古人怎么形容初次见面
古招呼是行礼,一般什么话,说的话当说文言文。
行礼：1、正规揖礼：左右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。
2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。
正规场合，对朋友。
3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
还有其他的一些称呼：1.初次见面说(久仰 )2.好久不见说( 久违)3.请人批评说( 指教)4.求人原谅说( 包涵)5.求人帮忙说( 劳驾)6.求给方便说( 借光)7.麻烦别人说(打扰 )8.向人祝贺说( 恭喜)9.托人办事说( 拜托)10.求人看稿说(斧正)11.求人解答说(请问)12.求人指点说(赐教)13.托人办事说(拜托)14.向人祝贺说(恭喜)
古代初次见面说什么
古代应该有古代的口音，绝对不是普通话。
像南方就保留了好多古音。
我是南方人，我猜中国的传统见面是会说：恰饭否
切何里
古代初次见面说什么
古代初次见面见面礼仪您、请、早、好、再见、谢谢、对不起、没关系、别客气、不用谢初次见面说久仰，久未联系说久违等候客人说恭候，客人到来说光临看望别人说拜访，欢迎购物说光顾还有要注意古人见面礼仪文化见面礼仪揖，拱，拜，拜手，再拜，顿首，稽首
古人见面怎么打招呼
一、1、问姓名“贵姓”、“上姓”或“尊姓”，回答要说“贱姓某。
”2、问名字“台号”或“大号”，回答则说“年幼无号”，或仅说“年幼”，或说“贱字某”等。
3、问年纪“贵甲子
”回答则说“虚度（若干）岁”。
4、问住址“府上住何方
”回答则说“舍下某处”或“草舍某处”等。
二、朋友见面1、家庭拜访“屡常惊动起居。
”主人一般答“幸蒙赐教，迎请不至。
”2、久别重逢“久违了。
久违大教”；对方会回答“不敢”。
还可再客套一句：“常怀渴想，时常渴慕。
”对方会回答：“彼此彼此。
”三、与官员见面“老大人贵职
”对方答“某职”。
再问：“贵治何处
”答说：“某处。
”四、与老师见面1、问书院地址“设帐何处
”2、问学生“高徒几位
”或“门人几位
”五、与文人见面问“治何经
”六、与武官见面问：“营扎何处
”七、与农夫见面问“今年如何
”八、与生意人见面问：“一向生意大发
”九、与僧人见面问“宝刹何处
”
欣闻古人交友的故事有什么古人与朋友初次见面要说什么敬辞
先秦，这在儒家五经之一的《仪礼》中记载得很清楚，厮见时相当繁琐客套，以下为“士相见礼”原文:“士相见之礼。
挚，冬用雉，夏用腒。
左头奉之，曰：「某也愿见，无由达。
某子以命命某见。
」主人对曰：「某子命某见，吾子有辱。
请吾子之就家也，某将走见。
」宾对曰：「某不足以辱命，请终赐见。
」主人曰：「某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。
」宾对曰：「某不敢为仪，固以请。
」主人对曰：「某也固辞，不得命，将走见。
闻吾子称挚，敢辞挚。
」宾对曰：「某不以挚，不敢见。
」主人对曰：「某不足以习礼，敢固辞。
」宾对曰：「某也不依于挚，不敢见，固以请。
」主人对曰：「某也固辞，不得命，敢不敬从
」出迎于门外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入门右。
宾奉挚，入门左。
主人再拜受，宾再拜送挚，出。
主人请见，宾反见，退。
主人送于门外，再拜。
主人复见之，以其挚，曰：「曏者吾子辱，使某见。
请还挚于将命者。
」主人对曰：「某也既得见矣，敢辞。
」宾对曰：「某也非敢求见，请还挚于将命者。
」主人对曰：「某也既得见矣，敢固辞。
」宾对曰：「某不敢以闻，固以请于将命者。
」主人对曰：「某也固辞，不得命，敢不从
」宾奉挚入，主人再拜受。
宾再拜送挚，出。
主人送于门外，再拜。
士见于大夫，终辞其挚。
于其入也，一拜其辱也。
宾退，送，再拜。
若尝为臣者，则礼辞其挚，曰：「某也辞，不得命，不敢固辞。
」宾入，奠挚，再拜，主人答壹拜，宾出。
使摈者还其挚于门外，曰：「某也使其还挚。
」宾对曰：「某也既得见矣，敢辞。
」摈者对曰：「某也命某：『某非敢为仪也。
』敢以请。
」宾对曰：「某也，夫子之贱私，不足以践礼，敢固辞
」摈者对曰：「某也使某，不敢为仪也，固以请
」宾对曰：「某固辞，不得命，敢不从
」再拜受。
下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉。
上大夫相见以羔，饰之以布，四维之，结于面；左头，如麛执之。
如士相见之礼。
始见于君执挚，至下，容弥蹙。
庶人见于君，不为容，进退走。
士大夫则奠挚，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：「寡君使某还挚。
」宾对曰：「君不有其外臣，臣不敢辞。
」再拜稽首，受。
凡燕见于君，必辩君之南面。
若不得，则正方，不疑君。
君在堂，升见无方阶，辩君所在。
凡言，非对也，妥而后传言。
与君言，言使臣。
与大人言，言事君。
与老者言，言使弟子。
与幼者言，言孝弟于父兄。
与众言，言忠信慈祥。
与居官者言，言忠信。
凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。
众皆若是。
若父，则游目，毋上于面，毋下于带。
若不言，立则视足，坐则视膝。
凡侍坐于君子，君子欠伸，问日之早晏，以食具告，改居，则请退可也。
夜侍坐，问夜，膳荤，请退可也。
若君赐之食，则君祭先饭，遍尝膳，饮而俟，君命之食，然后食。
若有将食者，则俟君之食，然后食。
若君赐之爵，则下席，再拜稽首，受爵，升席祭，卒爵而俟，君卒爵，然后授虚爵。
退，坐取屦，隐辟而后屦。
君为之兴，则曰：「君无为兴，臣不敢辞。
」君若降送之。
则不敢顾辞，遂出。
大夫则辞，退下，比及门三辞。
若先生异爵者请见之，则辞。
辞不得命，则曰：「某无以见，辞不得命，将走见。
」先见之。
非以君命使，则不称寡。
大夫士，则曰寡君之老。
凡执币者，不趋，容弥蹙以为仪。
执玉者，则唯舒武，举前曳踵。
凡自称于君，士大夫则曰下臣。
宅者在邦，则曰市井之臣；在野，则曰草茅之臣，庶人则曰刺草之臣。
他国之人则曰外臣。
”当然了，这是士阶层的串门礼仪，至于普通民众见了面，大抵也就是寒暄几句而已，无甚特别。
古人初次见面说什么
幸会，幸会。
古人初次与别人见面时说什么
某兄兴会兴会、别来无样啊
哈哈
求一个关于初次相见的诗句
人生若只如初见，何事秋风悲话扇
古代男子对女子一见钟情表示爱慕之情的句子
1.红颜如水面彩虹， 我花自开凝霜眸。
若转千红天舞醉， 瞬无万物地落空。
2.传说这是司马相如跟卓文君初次见面时暗示求爱的《凤求凰》 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
3.野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮
邂逅相遇，适我愿兮
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是一首求爱的情歌。
写一个男青年在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮的姑娘，她有着一对水汪汪的眼睛，小伙子为她的美丽着了迷，高兴得了不得，马上向她倾吐了爱慕之情。
