什么诗句是形容随遇而安，接受命运的
“水之润下无孔不入；火之炎上无物不焚；雷之肃敛无坚不摧；风之肆拂无阻不透；土之养化无物不融
”1．所谓伊人，在水一方。
(《诗经?蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：<观沧海))3．白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》)4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》))5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》)10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《题惠崇{春江晚景}}瀑布● 断山疑画障，悬溜泻鸣琴。
唐·王勃《郊园即事》断山：悬崖峭壁。
画障：贴画的屏风。
悬溜：悬流的瀑布。
鸣琴：形容瀑布之声。
● 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
唐·李白《望庐山瀑布》银河：天河。
九天：天的极高处。
极写庐山的瀑布的高、水流的猛、飞泉的白，是写瀑布的名句。
充分展示诗人豪宕的胸怀。
● 海风吹不断，江月照还空。
唐·李白《望庐山瀑布》形容瀑布的倾泻和洁净：风吹不散，银白如空。
● 瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑，此宇宙之奇诡也。
唐·李白《秋于敬亭送从侄专游庐山序》潈（cóng）射：喷射。
壑：土沟。
奇诡：奇妙怪异。
描写庐山香炉峰瀑布的奇观。
● 水悬三尺，泻阶隅，满石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。
唐·白居易《庐山草堂记》隅：角落。
昏晓：黄昏、拂晓。
练：白绸。
环佩：身上饰玉。
筑（zhù）：弦乐器。
描写瀑布，绘声绘色。
● 正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥流水，缺月如弓。
宋·辛弃疾《沁园春》前两句描写山上的一道湍急的瀑布倾落，水花万点；后两句形容横跨在溪流上的板桥如一弯新月。
● 似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。
元·乔吉《双调水仙子·重观瀑布》饮涧：形容瀑布拱身之状。
连用三个比喻，极写瀑布的动态。
● 自天飞下龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。
元·徐再思《双调水仙子·惠山泉》涎（xián）：口吐的涎水。
练：白色丝物。
想象、描写、夸张，三管齐下写瀑布的水势、流速、颜色。
●新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
清·何绍基《山西》新晴：天刚放晴。
大海● 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。
《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方。
万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过。
后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的。
● 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山。
何：那么。
澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。
竦：即耸。
峙（zhì）：挺立。
这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作。
描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概。
● 卷帘天自高，海水摇空绿。
晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空。
卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色。
境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警。
● 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生。
●海日生残夜，江春入旧年。
唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息。
作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘。
●沧海先迎日，银河倒列星。
唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河。
●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国。
九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟。
一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。
●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观。
触：碰、击。
两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄。
全词是一幅精采的海边观涛画。
● 一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境。
写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色。
●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来。
指顾：指点顾盼，喻时间极短。
写江潮水初上的雄浑景色。
李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照。
●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少。
浑：简直。
极写江潮的高大。
●来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声。
两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。
● 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空。
宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。
潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。
以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速。
●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
明·刘基《郁离子》坎井：指浅井。
比喻宽宏大量者不与小人一般见识。
●海水有门分上下，江山无地限华夷。
清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。
厓门三忠祠，祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名臣。
触景生情，怀古痛今，忧时伤国，溢于言表。
●地到尽时天不断，人能来时鸟难过。
清·沈受宏《渡海》写尽大海之辽阔。
● 白马千群浪涌，银山万叠天高。
清·宋琬《西江月·钱塘门外作》此钱塘观潮之作，以白马奔腾，银山万叠形容潮浪汹涌壮观。
●乾坤浮一气，今古浸双丸。
清·张照《观海》乾坤：天地。
浮：融。
双丸：指太阳、月亮。
两句写大海的景观，颇有哲理。
●海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。
云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。
清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》渚（zhǔ）：水中陆地、小岛。
磨：摩擦。
炙：烤。
作者于1908年由上海乘船渡海赴汕头，到广东从事革命活动。
沿途看到海中壮观的景色：波涛翻滚、小岛朦胧、云天如碧、海面泛红。
诗句的境界开阔、意气豪迈。
溪泉●山中一夜雨，树杪百重泉。
唐·王维《送梓州李使君》杪（miǎo）：树梢。
诗句描写山上雨后从树丛间喷出了百道飞泉的奇观。
诗中采用了“高远”取景法，从一个适当的高度，透过近处低处的繁树茂林，看到远处高处的巅崖悬泉，将二者“叠合”在一个平面上，造成了一种新鲜奇特之感。
● 万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧；到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
唐·杜甫《咏怀古迹》群山不让一条溪水奔流，把溪水拦在山间日夜喧闹；待它来到前头的山脚尽处时，溪流已变成堂堂的大水直奔山村。
写溪水到底是拦不住的，可比喻时代的潮流不可阻挡。
●在山泉水清，出山泉水浊。
唐·杜甫《佳人》两句的寓意众说纷纭。
按诗意是比喻“佳人”贞洁自守的节操。
● 恬淡无人见，年年长自清。
唐·储光羲《咏山泉》恬（tián）淡：安静清淡。
以山间的清泉比喻自己的安闲自得。
● 红树醉秋色，碧溪弹夜弦。
唐·湘驿女子《题玉泉溪》红树：枫叶秋天变红，故称。
弹夜弦：比喻溪水潺流之优美音响。
● 江动月移石，溪虚云傍花。
唐·杜甫《绝句六首》江水流动，月移石影；山溪空寂，云雾傍花。
活画出一幅清幽的月夜溪流图。
● 积之涓涓，泄之浩浩。
宋·王安石《风俗》积；蓄。
涓涓：形容水流的细长。
泄：排泄。
言简意赅，积小泄大，说明累积难而消耗易，对人们治国、理财、治学甚有启迪。
● 莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
宋·苏轼《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍》舞雩（yú）风：和畅的春风，指作者理想中的境界。
这是作者被贬在海南时所作诗句，表现出随遇而安的豁达情怀。
●泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
宋·杨万里《小池》泉眼：泉水的出口。
惜细流：指泉眼爱惜泉水，不愿多流一点。
晴柔：晴天柔和的风光。
诗句清新活泼，自然灵巧，是“诚斋体”的典型代表作。
● 溪声夜涨寒通枕，山色朝晴翠染衣。
宋·张耒《屋东》通：通透袭人之意。
朝晴：拂晓天晴。
●溪边照影行，天在清溪底，天上有行云，人在行云里。
宋·辛弃疾《生查子·游雨岩》描绘沿溪行走时的倒影，体物入微，富于奇思妙想。
● 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。
清·查慎行《玉泉山》红墙：指富贵之地。
褒颂清泉，宁愿奔向江湖，也不为红墙拘禁，有言外之意。
●却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。
清·赵愈《溪声》忙底事：到底忙些什么事。
借笑溪声来嘲讽世俗--喜好喧闹而不懂得享受山中的幽静。
●夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。
清·郑燮《访青崖和尚》写秋水的妙句，妙在“带月连星”，实在棋高一着。
江河●谁谓河广
一苇杭之。
《诗经·卫风·河广》苇：如芦苇那么小的扁舟。
杭：即“航”。
谁说黄河宽
一叶扁舟就能渡过。
● 泾以渭浊，湜湜其沚沚 《诗经·邶风·谷风》泾（jīng）：泾水，发源于宁夏六盘山。
渭：渭水，发源于甘肃乌鼠山，与泾水合流后注入黄河。
湜湜（zhí）：水清的样子。
沚沚（zhǐ）：止。
泾与渭相比时才显得浑浊，它不流的时候也是清的。
作者以泾水作自比，以渭水比新人。
自己并不丑，只是与新人相比，才显得不美，成语“泾渭分明”源出于此。
● 急湍甚箭，猛浪若奔。
南朝·梁·吴均《与宋元思书》湍：急流。
甚：很象。
奔：指奔驰的马。
● 波流将月去，潮水共星来。
隋·杨广《春江花月夜》将：带。
描写“波流月，潮带星”的景象，波光闪烁，星月交辉，形象生动，用词精警。
● 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
唐·王之涣《出塞》孤城：玉门关，在今甘肃省敦煌县，是古代从河西走廊通西域的重关。
仞（rèn）：古代长度单位，一仞相当八尺或七尺。
写黄河水流的高远，玉门关地势的险要。
● 江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》江：指汉江。
天地外：形容江流之漫长。
有无：若有若无、时隐时现。
诗句景色朦胧，掩映动荡，想象丰富，充满浪漫色彩。
● 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
唐·李白《赠裴十四》落天：夸张手法形容黄河从高原山岳向平原低处的流向。
写：泻。
以大海喻胸怀，贴切形象。
● 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
唐·李白《将进酒》天上：形容黄河之高，因它发源于高峻的昆仑山脉。
描写黄河源远流长，水势雄壮，奔腾而下，直泻大海，一去不回，寄寓作者对岁月如流，年华不复返的感慨。
● 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
唐·李白《公无渡河》昆仑：指昆仑山，东段的巴颜喀拉山是黄河发源地。
龙门：在今山西河津县，传说夏禹治水至此。
写黄河冲决昆仑，咆哮而下，直奔龙门，显示它汹涌澎湃，不可阻挡的声势。
● 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》触：碰、击。
盘涡：旋涡。
毂（gǔ）：车轮的轴。
秦地：华山一带，古为秦国之地。
雷：雷鸣。
诗人极写黄河奔腾万里的声势。
●黄云万里动风声，白波九道流雪山。
唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》九道：长江流至浔阳分为九条支流，亦称九派。
雪山：形容波涛如雪似山。
这是诗人俯瞰长江所看到的壮观景色。
●无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
唐·杜甫《登高》这是诗人九月九日在夔州登高时写下的千古绝唱。
仰视则闻高山落叶的萧萧之声，俯瞰则见长江骇浪的滔滔之势，而叶落无边，江流不尽，更显得秋风的劲厉，秋色的苍茫，秋声的肃杀，扩大了画面，增强了气势。
作者悲秋的情调，显然如见。
● 焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》焉得：怎么得到。
并（bīng）州：古九州之一，传说所产剪刀著名。
翦：剪。
晋代索靖观顾恺之绘画，长叹一声：“恨不带并州剪刀来，把松江半幅白练剪而归去。
”诗人以此赞美王宰的画，典故随手拈来，形象贴切，又毫无痕迹。
● 障百川而东之，回狂澜于既倒。
唐·韩愈《进学解》障：阻挡。
回：挽。
既：已经。
倒：倾泻。
愿意是作者借别人的话肯定他自己，好象阻拦百川使它向东流，挽回已倒下去的巨浪一样。
两句境界博大，气势磅礴。
后人每用来形容扭转乾坤的巨大气魄。
● 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
唐·白居易《长相思》汴（biàn）：水：曾改道，流经河南、江苏、安徽等地。
泗水：由山东流入淮河，上游四源并流，故名。
瓜洲：城名，在运河与长江汇合处，当时很繁盛。
诗句描写妇人登楼远眺，触景生情，思绪交织。
●眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。
唐·白居易《天津桥》眉月：指阴历初三、初四。
新月弯曲如眉，故称。
神女浦：地名。
脸波：眼波。
窈娘堤：堤岸名。
以人的形象比喻景物，独出心裁，惟妙惟肖。
● 万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
唐·白居易《十年三月三十日别微之于泮上》幢（chuáng）：仪仗用的一种旗帜。
练：白绢。
俯视深潭，太阳象巨大的赤旗铺在潭底；仰望高空，天面象长长的白练飘在峡顶。
● 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
唐·韦应物《滁州西涧》野渡：郊野渡口。
野渡晚雨后所见，流露出诗人任其自然，不进不退的处世哲学，与他“扁舟不系与心同”的心境是一样的。
●河源怒触风如刀，剪断朔云天更高。
唐·温庭筠《塞寒行》河源：黄河源头。
怒触：黄河咆哮的景象。
朔：北方。
● 溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。
南去北来人自老，夕阳长送钓船归。
唐·杜牧《汉江》染衣：形容江水之色映照衣裳。
前两句写江面美色，后两句叹息自己在宦途中奔波消磨，看到悠闲的渔翁，更有无限感慨。
意境含蓄委婉。
● 一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
唐·李商隐《送崔珏往西州》吼：形容惊涛骇浪的声音。
巫峡：西起四川巫山县，经湖北巴东县，绵延四十公里，由长江横切巫山而成。
烧：形容红色云彩的灿烂。
益州：今四川成都一带。
●曲终人不见，江上数峰青。
唐·钱起《省试湘灵鼓瑟》人不见：指技艺超绝的湘水女神奏完曲子后随风而去。
数峰青：指女神离去后只见江边几座碧绿的山峰。
一曲既终，伊人不见，余音仿佛还在江水之上和峰峦之间荡漾。
这样描写，听觉形象与视觉形象交融，情景历历，意与境和谐统一，余味不尽。
● 看白鸟，下长川，点破潇湘万里烟。
五代·张松龄《渔父》白鸟：鹭。
下长川：指鸟沿着江流飞翔。
潇湘：湖南境内的潇水和湘江。
烟：烟雾笼罩。
●好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
宋·李觏（gòu）：《忆钱塘江》好是：最美的是。
涵：容。
返照：指江水反映夕阳，满江通红。
水仙：水中女神。
此与唐代白居易《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，都极写水上残阳之红，各擅其妙。
● 千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
宋·王安石《金陵怀古》练：白色绸子。
簇：攒聚。
征帆去棹：船只来来往往。
背：形容迎风招展。
矗：竖起。
云淡：形容五彩的船只象笼罩在淡淡的云气里。
星河：比喻长江。
鹭起：南京西南面的长江上有个白鹭洲，白鹭飞舞。
画图难足：画也画不出那么好。
描写金陵一带的长江晚秋景色，极为精采。
●行人稍度乔木外，渔舟一叶江吞天。
宋·苏轼《书王定国所藏烟江垒嶂图》稍：正。
度：过。
乔木：指树林。
一叶：比喻小舟的轻快。
江吞天：指天色倒影在江上，水天一色。
这是首题画诗，虚实远近处理得很好。
● 有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
宋·苏轼《百步洪》鹰隼（sǔn）：鹰类的统称。
落：降落猎物。
注：冲的姿态。
柱：琴瑟之柱。
用兔、鹰、马、弦、箭、电珠七种疾驰的事物连喻洪水冲泻，如明珠一串，把百步洪的态势描绘得淋漓尽致。
● 十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。
宋·苏轼《有美堂暴雨》潋滟（liàn yàn）：水势浩大的样子。
尊：即“樽”，盛酒的器具。
羯鼓：用羊皮做的鼓。
江水暴涨波光闪动象斟满美酒，雨声急促象千支木杖擂羯鼓。
● 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江：指长江。
风流人物：杰出的英雄人物。
以长江比喻时代洪流，既带走千古岁月，也带走千古风流人物。
“淘尽”二字，富有哲理，耐人寻味。
● 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》穿空：一作“崩云”。
拍：一作“裂”。
极状赤壁的长江天险的景色。
“乱石”为仰视的高峭石壁，写造型；“惊涛”为俯视的奇险江岸，写声音；“堆雪”为远望的汹涌波涛，写色彩。
词句借乱石惊涛之景，抒豪放之情，衬托千古英雄人物的业绩。
● 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
宋·秦观《踏莎行·郴州旅舍》郴江：在今湖南省南部，于郴州城东，流主湘江。
幸自：本自。
潇湘：即潇水、湘水，合流后称湘江。
郴江原自绕郴山而流，为什么不甘寂寞而向北流下潇湘去
暗示我今日被贬南方，无法北归触景伤怀，其何以堪
作者把无法排遣的愁苦渲泄到山水之中了。
● 是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
宋·柳永《八声甘州》是处：到处。
苒苒：即冉冉，逐渐推移的样子。
在秋风秋雨中，一切红的绿的都已黯然失色，大自然把美好的景物一步步推向消亡；只有滔滔长江水，静悄悄地向东流去。
写天地的无情，大江的永恒。
●天地涵容百川入，晨昏浮动两潮来。
宋·赵抃《次韵孔宪蓬莱阁》蓬莱阁：在山东蓬莱县北丹崖山上，下临海岸。
涵容：包容。
百川入海，天地之大无所不包；早晚潮涨，海水浮动而来，境界壮阔生动。
●一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。
万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。
宋·王杲《浪花》浸寒空：形容水天一色，深秋意寒。
碎残红；形容浪花映晚霞。
有人请王宗作咏物诗，以“浪花”为题，兼押“红”字，他一挥而就。
秋水、晚风、波心、残红层层渲染，句句扣紧主题。
●千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流
宋·辛弃疾《南乡子》悠悠：又长又远的样子。
以无穷无尽、日夜奔流的长江比喻社会发展，是传诵千古名句。
●要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
宋·曾公亮《宿甘露僧舍》银山：白浪如山。
笔力雄迈，收句以小见大，咫尺千里。
“放入”二字形象而有气魄，使人们读后胸怀广阔，目光旷远。
与唐代杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”，宋代苏轼《南堂》“挂起西窗浪接天”，宋代周紫芝《凌敲（间嚣）晚眺》“开窗忽拥大江来”，一样笔法。
●和云流出空山，甚年年净洗，花香不了。
宋·张炎《南浦·春水》不了：冲洗不掉的意思。
古人曾说过：“赋水不当仅言水，而言水之前后左右。
”这里以云、山、花、香等到美不胜收的春景衬托出春水之美。
作者因此词，而得“张春水”之佳名。
●大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。
宋·杨万里《池日移舟入江》波：浪。
银山：比喻雪白而高大的浪头。
极度的夸张和比喻，大气磅礴。
●午夜江声推月上，浪花如雪寺门前。
元·郑元祜《寄金山普衲》“推月上”既写明月的升起，双状江涛之汹涌，极为精到。
●大江来从万山中，山势尽与江流东。
明·高启《登金陵雨花台望大江》江：指长江。
长江从群山中流出来，山势与水流一样，都向着东方。
●云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。
明·吴本泰《送人之巴蜀》云开：云开雾散，也有云雾劈开的意思。
巴江：由四川巫山到湖北巴东一带的长江。
一字流：形容水路狭窄，两岸山峰陡峭，当中如水流一线，用字警炼。
●落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。
明·李攀龙《送子相归广陵》低：舟帆低垂。
度：过。
写一个日暮惊涛骤起的场面。
●亘地黄河出，开天此一门。
明·顾绛《龙门》亘地：横贯。
此一门：指山西与陕西之间的龙门山。
●江水东流自朝暮，芦花瑟瑟西风度。
金戈铁马过江来，朱门大第谁能顾。
清·吴伟业《芦州行》自：向。
度：过。
江水日夜向东流，西风芦花秋瑟瑟；今日清兵过江，豪门大族都置国难于不顾了。
借景抒怀。
写明亡之事，可见历史与自然界一样，都是无情的。
●雨前方恨湘水平，雨后又嫌湘水奔。
清·魏源《三湘棹歌三首》三湘：指湖南境内的三条河流。
语句明白晓畅，寓意颇有哲理，可作为事物不能两全其美的一个佐证
家园如梦短文的标题表达了作者怎样的思想感情
家梦 《家园如梦》阅读 目的： 帮助学生基本的中考阅读的解题方法 教学过程： ①明确阅读题的题型设置 a.针对语言理解设题 b.考察全方位把握文章的能力 c.全方位鉴赏文章的能力 ②学生谈自己解题的思路（文章及题目见附文） a.值得借鉴的经验 1.理清文章结构：通过抓住文章的主体部分及重点段落来理清文章的脉络,这样有利于答题时有的放矢 . 2.把握文章主题：通过抓住文章中的议论抒情的语言来理解文章的主题,作为答题的风向标 b.学生提出疑惑不解之处 ③教师点拔： a.教师讲解文章的思路和主题 结合文章标题与第①段可以看出,作者思念家乡,在梦中回到故乡.那么在梦中梦到了什么呢?作者在②—⑩段中分别写了“古井”、“莓树”、“枫树”、“山”这几个能代表故乡的物象,回忆往事,抒思乡之情,这从文章第②段的“庭院里的那口古井”,第⑤段的“屋后的荒坡上”,第⑧段的“屋后的古枫树”,第⑩段的“屋左蜿蜒蛇行的山路”这些关键词可以看出这部分属于文章的主体部分.⑿—⒀段从比喻句、排比句看,作者进一步的抒发思乡之情,所以文章的主题是：作者在对故乡深情的回忆中,抒发自己的思乡之情,那剪不断的乡愁. b.教师解答学生所提出的问题 ④如何解题： 1.学生再读文章,再次思考题目的答案.结合教师所提供的有问题的答案,探讨如何求得最佳答案. （有问题的答案及分析见附文） 2.总结答题方法： a.从选择题做起,正确选项可为自己阅读题所用,但一定要慎重,仔细阅读题干,比较筛选排除. b.推敲、品味语言.既要扣住修辞,结合词语本身的意义,又要联系文中作者所要表达的观点、情感、态度去体会. c.分条概括,建立在理清思路,把握主旨的基础上,针对主体部分抓住关键词分条作答,语言简洁周全. 附文： 家 园 如 梦 作者：吴维晟 夜很深,也很静.浅浅的月光流进了我的村子,挤进了那扇用牛皮纸蒙住的三扇窗.风轻轻地梳理着窗外还略显单薄的树枝,嗓音很低,却让我听得清楚那来自远方的呼唤. 庭院里的那口古井,清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年.辘轳上那长满黑斑的麻绠,依然牢牢地吊着我的心事,绷得像调紧的弦. “月光光,亮堂堂,背书包,进课堂……”井边学会的童谣鲜活如初,只是教我童谣的母亲却已独卧寒山.母亲的声音已成记忆,然而母亲的血必将灌溉我的一生. 流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕. 屋后的荒坡上,零零散散地落户了一些三月莓树,它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬,又迎来一个个春夏秋冬. 母亲为我摘莓子时被刺破的手指,滴着血,凝成一团不褪的火红,永远燃烧在我记忆的深处.那些吃三月莓当饭的甜甜的日子,是母亲用手一分一分地扳来的.今年的三月,我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓.只是母亲已移居黄泉,即使我将膝盖埋进坟土,也无法缩短母子间的距离. 等到三月莓红透的时候,我该回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母亲的坟头. 母亲曾经为我寻找三月莓的目光,擦亮一串串累累的爱. 屋右的古枫树——鸟的天堂.孩提时,父亲总是架着长长的梯子,猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟蛋,样子很吃力,可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情. 如今,鸟渐渐地少了,只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间,可年迈的父亲却像童年的我一样,在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢.又是鸟儿孵殖的季节,隐约中,我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般重复着“一、二、三、四……”,那深深陷进了眼窝的眸子,专一地注视着通往山外的羊肠路. 屋外蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚,那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印.从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至一种折磨. 山路的源头是生活,山路的尽处还是生活.生活就是生生死死.造化平衡世界,谁能适应这个世界,谁就是赢家.做个赢家吧,赢家有能力随遇而安.无论生活把自己推到哪个位置,都要用一颗平常心去面对,轻松靠自己给予,快乐只属于创造快乐的人. 怀念家园,更怀念家园里的某些人.我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲,愿您有您的天堂；我艰难活命又思儿念女的父亲,愿您有您的寄托! 在家门前那堵不倒的竹篱笆上,我将把自己攀援成一株不老的牵牛,紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门,芬芳屋里的每一道墙缝. 家园如一件厚厚的袄,等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋,永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞,一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼,让流浪者一次又一次去补充能量；家园如一根拉不断的线,末端总系着一个流浪者的大风筝. 1.“风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝,噪单很低,却让你听得清楚那来自远方的呼唤.”你知道谁在呼唤吗? 2.“从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至是一种折磨”,你能理解“诱惑”与“折磨”的具体含义吗? 3.“流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕.”其中“饲养”一词用得是否恰当,为什么? 4.作者在文中重点写了三件触动乡愁的事,请你简要概括. 5.下面是对这篇文章的理解,其中有误的一项是（ ） A．家园如梦,温馨而醉人,作者通过对家园的回忆,唱出了一首成长岁月至真至纯的亲情颂歌. B．透过文章质朴而又动情的文字,在冷静略带凄恻的叙述中,我们可以触摸到作者怦然的心跳,感受到作者奔腾的激情. C．第⑥段结尾一句,不禁使人想起余光中《乡愁》中的诗句：“乡愁是一座坟墓,母亲在里头,我在外头.”这是永远也无法缩短的母子间的距离. D．作者写年迈的父亲,“鸟归的季节里,一遍遍地数着鸟巢”,“陷进了眼窝的眸子,专一地注视着通往山外的羊肠路”,可见父亲已年老体弱,不能像当年那样看爬上树为我取鸟 标准答案： 1.是故乡在呼唤,是父亲、母亲在深情呼唤. 2.诱惑：指丰富多彩、现代化的城市生活对山里人是一种物质文明和精神文明的诱惑. 折磨：无论走到哪里,最难忘的总是家园,离开家园,离开父母,远离亲情又是乡愁的折磨 3.表明作者对乡愁的珍视,井水不竭,乡愁就不断,乡愁像井水一样,久远深长,爱之愈深,思念愈深,任何一点乡思都深深地触动乡愁. 4.母亲教我学童谣、母亲为我摘三月莓、父亲为我掏小鸟. 5.D 有问题的答案： 1.“风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝,嗓单很低,却让你听得清楚那来自远方的呼唤.”你知道是谁在呼唤吗? 1 作者在心里对逝去亲人的呼唤、怀念. 2 作者小时候与父母相处的事而3 引起乡愁在呼唤. 4 年迈的父母对远在他乡儿女的呼唤. 5 家乡的亲人——母亲在呼唤. 2.“从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至是一种折磨”,你能理解“诱惑”与“折磨”的具体含义吗? 诱惑：①深深地被一件事迷住. ②因为每个山村的孩子,都想去城里,那里富裕、繁华. ③俗世中的功名利禄. ④到了城市以后受那些不好的风气,以及五光十色东西的影响. 折磨：⑤对城市、山村两种不同生活无法适应. ⑥外面的世界人与人之间没有那种至真至纯的亲情. ⑦对亲人的思念,生活中的种种烦恼. 3．“流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕”.其中“饲养”一词用得是否恰当,为什么? ①“饲养”是长期性的动词,说明作者的思乡之情从未间断,越来越深. ②恰当.因为我很怀念家乡,因而害怕触动了自己的思乡之情,“饲养”恰好反映“我”对它的小心翼翼. ③恰当.因为被饲养是慢慢地长大的,正如作者的思乡情结一样,与日俱增. ④恰当.因为通常被饲养起来的都是比较弱小的动物,需要小心照料,而乡愁正如它们一样,很容易受伤,不得不细心呵护. ⑤饲养饱含了一种养育之恩,正是多年来父母的关心、照顾,作者才感受到一股浓厚的思乡之情. ⑥恰当.因为随着时间流逝,对乡愁的理解是在变化的,它也在成长. 4．作者在文中重点写了三件触动乡愁的事,请你简要概括. （笔墨多较完整）①在古井边回忆童年；看到三月莓树,想起母亲摘莓；看到屋后古枫想起父亲为我抓鸟. ②对童年的美好回忆；对父母的怀念；进城后对家园的理解. ③在故乡庭院里的童年生活；父亲凝望羊肠小道,盼“我”归来. 答案分析： 师生共同探讨答案,并探究如何精确答案 1．分析第⑤题选择题： D答案中的“可见父亲已年老体弱,不能像当年那样爬上树为我取鸟”应改为“写出了父亲对自己的关爱,对自己的思念.” B答案要注意理解“奔腾的激情”一词. A答案中的“作者通过对家园回忆”一句,对我们理解文章有帮助. 第④题： 答案①中的“在井边回忆童年”范围过大,把主体部分内容都概括了,“看到三月莓树,想起母亲摘莓”.应是“母亲为我摘莓”,要扣题干答题. 答案②中“进城后对家园的理解”的错误在于作者在理解文章内容时,未抓住“山路”,也没有扣题干中的“事”来答题. 答案③中的“父亲”凝望羊肠小道,盼“我”归来,只是一个小细节,而非一件事. 总结：事情一定要在作者叙述相对完整、笔墨较多的内容. 第③题： 本题实质是考查词语理解,对于这类题目,首先要理解词语本身的含义,再结合语境去理解,答案①②③都在理解了“饲养”本身意义,“慢慢长大”“小心照顾”的基础上,结合文章主题“对故乡的思念之情”来答,都可算对,答案④中的“不得不”用词不当,答案⑤⑥把主体对象弄错了. 第②题： “诱惑”“折磨”很显然是比喻,考察它们的含义,实际上是考察比喻义,那么,首先要理解它们的词性.答案①就把本是名词性的诱惑理解成了动词,答案②③④丢开了文本,想当然的认为诱惑是不好的东西,答案⑤⑥⑦只针对第⑾段答,忽略了文章的主题. 第①题： 如果紧扣题目与主题,就能理解文章内容是作者梦回故乡,回忆故乡,很显然是故乡在呼唤作者,亲人在呼唤作者.
描写人间真情的古诗句
很多，要自己摘抄，整理成一篇作文，前面是hi自己的感悟，后面是计划，蛮好的 每个人的初中生活都不同，但是我爱我的初中生活，爱那酸甜苦辣五味俱全的初中生活，它终将成为我一生美好的记忆。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
三年的时光已悄悄过去，回首逝去的日子里，数不清校园里留下多少欢乐，酸的、苦的、甜的、辣的，五味俱全。
窗外，知了还在知了知了地叫着，老师的粉笔还在黑板吱吱地写着，背不完的古诗句，看不完的物理公式，做不完的数学题，一切的一切平常地进行着，而我们却在离开学校的时间中，忙碌着、奔走着，下课再也看不到男生打篮球的洒脱身影，再也看不到女生的嬉戏打闹，再也看不到同学们下课的高谈阔论……，这一切都是因为我们初三了，我们要中考了，这一切都如瞬间，在我的脑海里深记铭刻，挥之不去。
记得初一时，我们还是什么都不懂的小孩子，认为初三好遥远，远的遥不可及。
而现在却感到怎么这么快
不知不觉都初三了。
妈妈说我都初三了，还是那么贪玩
我喜欢日本动漫，可在初三，中考的倒计时中，我必须把它无情地收起
收进我的储藏箱；我还爱在梦幻般的科幻书中漫游，去感受那奥妙无比的科幻世界；还爱看杨红樱阿姨的马小跳，在马小跳长不大的世界里感受那我思念的童真，可这一切我都将他们收藏起来，拿起我的红蓝绿课本，念着Good Morning ABCD，背起“前无古人，后无来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
”算起1234567，继续着我剩余的充满着紧张气氛而又灿烂无比的初中生活。
我思念以前的小学和初中生活，没有做不完的习题，上不完的课程和老师、家长的不停叮嘱，再叮嘱，要抓紧时间，要学好知识，为国家社会，也为了自己的将来和美好的生活……。
回首初一初二，幸福、快乐，无忧无虑，但现在，我们大了，承担的胆子重了，肩上的责任大了，虽然我无比怀念那时的生活，但毕竟我们我们在成长着，我们不能老停留在原地，不用长大，我想通过我们现在的努力，不久的将来，我们才可以为我们以后的生活增添五颜六色的色彩，享用五花八门的假日，遨游神秘无比的科幻世界，再继续和马小跳、火影、蜡笔小新、阿帅玩耍……。
每个人的初中生活都不同，但是我爱我的初中生活，爱那酸甜苦辣五味俱全的初中生活，它终将成为我一生美好的记忆 这篇比较抒情，给你找了计划的 认真的计划一下自己最想要做的事，分最重要的先做，还有要持之以恒，做事贵在坚持
做回自己，我认为自己永远是自己，不论你怎么改变还是自己，所以不如坚持自己所想的就放手去做，不管他人怎么想、怎么说。
相信迟早他们会认同你的。
写点东西。
只做一件事。
其实你已经知道自己的弱点了，即：“目标经常定得过高或者太多，根本就无法完成，加上自制力很差，所以几乎每次都是执行不了几天就推倒重来，去制定另一个计划，重新开始。
”“但其实真正有意义的事情却没做多少。
” 这其实是人类的共性，这样的人司空见惯，谁能战胜这人性的弱点，谁就能成功，就能幸福快乐，你“不能自拔、负罪感、自己都觉得自己活得累。
”解决这个毛病，简单一点要从三个方面入手，缺一不可。
自信、计划、付之行动。
从你深刻的自我分析，认真地制定计划这点可以看出，你其实是个很聪明很有头脑的人，你思考这个问题的过程，就是你在成功之路上迈出了第一步。
成功的第一步就是要有计划。
而计划的实施中，要不断地修正，这个你也做到了。
但是使之更合理化这一点你可能还没有做到，还有“自信”你也缺少了，更大的问题是缺少“付之行动”。
你可能是付之行动了，但是并没有效率。
建议：抛弃你以前的所有烦恼，先让自己快乐和自信起来，建立良好的心态才有能力起对付一切困难。
然后用乐观的态度，重新制定你的计划，一定要用日记的方式，不光在脑子里，为什么呢
因为，日记有三大好处：可以更客观冷静地分析问题修正计划使之更合理、可以调节心理使你更快乐自信、可以增强记忆不断提醒你付之行动。
日记不是随便记记的，一定要有以下内容：你所遇到的烦恼，你解决烦恼的方法，你实施计划的方案，学习、工作、锻炼上的计划。
还有如果碰上困难无法解决，要客观冷静地修改方案，使之更合理化。
最好是每天的作息时间有个合理的安排，这样你实施起来从容不迫了。
人静下来好好思索后记下来的日记中，什么困难都有解决方案，而且有的烦恼是小事情，完全可以忘记它，有的可以马上解决好。
原来烦恼都能消除，你的心情也就轻松快乐了，什么样的困难都不怕了。
人很精神自信，身体也好，最最关健的还是要付之行动，有了良好的心态，也有了解决问题的方案，你的行动才会有效率，偿到了甜头你一定能自信、快乐地实现你的目标。
我好像也是呀. 平时多放松自己,多做运动,遇到问题,努力使自己做到昨日事不想,明日事不思. 不要想远方模糊的事，做自己身边清楚的事。
好好扮演自己的角色，做自己该做的事
你自翊为完美主义者,实际上一点也不完美,因为你没有掌握让自己完美起来的方法,也缺乏一个完美主义者的心态,完美不是天生的.恒定的,它是人在后天通过自我努力.修养实现的,完美主义者要求完美.认为自已是完美的,能够完美,一心向完美方向努力,他们以完美为轴,一旦发现自已有不够完美之处,或稍许偏离了完美之轴,便及时加以调整,调整自已的心态方法,继续向完美目标前进.而你的心态是想要完美,但又总怀疑自已不够完美.或不满意自已的状态,很多没有做到.或做不到的事,又不能自我调整,这样便陷入一种焦虑状态,这首先从根本上破坏了自巳的完美.劝你(或叫建议你)首先把心态调整好,树立信心,我能够完美,我是完美的,我做的不对时我坚决改变,直到完美为止,我不为我是不是完美而操心,我为完美而努力.奋斗.这就是快乐,就是完美. 放掉一切，活的简单些，这样你会快乐建议你看一本书《性格》挺好的，你会大有收益有计划是你性格上的优点你怎么不反过来想一下呢好好利用这个优点生活态度永远积极大度，大方些原谅自己吧那本书如果找不到可以问我其实每个人都会遇到你的问题的。
很多人都是思想的巨人，行动的矮子。
所以，你现在发现了你的问题，你也想到要寻求去解决问题的方法，我个人觉得是：1、最好循序渐进地一步步地改变自己的执行力差的缺点，将自己的天天都在纸上谈兵的事情，一点点落在实处。
每天都有新的改变和进步，就要继续努力!2、找一个让你觉得他(她)很干练的人做朋友和事业或者学业上的伙伴。
也许他(她)的行动力，可以感染到你!3、将你的计划告诉你周围的朋友和亲人，让他们来为你的计划喝采!让你有必须实现目标的压力。
祝你的一切都有序起来!你一定能够做到的!要相信你自己! 自然点
不要去刻意的去做些什么，你不去计划生活一样自然的向前走
笑也是一辈子，哭也是一辈子。
那9看你自己选择了
你是自己给自己压力，自己给自己做了个 怪圈
先为自己来一个准确的定位，你就会发现自己的兴趣所在、目标所在。
可以有目标和方向，但是不一定非要有什么非常苛刻的时间表。
是啊，我也有同感，最好的就是先认识清楚自己
并不是有计划的人就能成功，完美本身没有错，错就错在你太苛刻自己。
现在这个社会变化很快，你应该做的计划是你能控制、能完成的，如果不能控制、不能完成，就不是计划了。
比如，一个星期健几回身是你能控制、完成的，而三年后你能赚多少钱就不是你可以控制的了，所以，制定健身计划吧。
还有就是，今年要读几本好书，别的事情，慢慢来 其实你现在不必顾虑其他，要解决你目前的问题，你可以先休息一个星期，调整一下自己的心态，在开始工作。
逼是，可以解决办法的。
但是，劝你还是不要去，你要先从简单的事做起吗
譬如说，起床，规定早6点，就按时起，不管有什么原因。
这样找，点自信啊
慢慢来啊
不要着急，心急吃不了热豆腐。
我想你和我一样，给自己的理由太多拉!@不要给自己任何的理由。
在计划没有成功之前，一定要坚持到底。
才会见到胜利的彩虹
我在初中时都是好像你的情况。
但是，自从我中考失败后，整个心态就转变过来
人贵有自知之明
有句话想告诉你，“有志之人立长志，无志之人长立志”。
如果你18岁了，你就应该学习制定合理的计划了，如果你工作了，你就应当为生活的目标而制定计划了。
无生活目标的生活是建立在强大经济基础之上的，有生活目标的生活是需要去奋斗的。
道理简单，做不易。
有的楼友劝你跟着感觉走，走那是那。
窃以为欠妥，人还是要有志气的，生活是要有目标的。
我的建议：现在就开始学习。
当然，心急吃不了热豆腐，总有一天你会坚持住的，因为，你是一个对自己负责任的人，对吧
\\\\r\\\ 所谓计划，首先是可以完成的；其次是可以调控的；其三是可以操做的。
不要太自责了，人都是有惰性的，只是自制力强弱的差别，自制力这种习惯是可以后天养成的，最重要的是你要找到你为什么不能贯彻的真正原因。
我和你一样，生性懒散，也制定了无数的计划，但真正坚持的好像也不多：）我好像也是反面教材了。
呵呵，但是，我却参加了自学考试，自学了大专到本科的所有课程，现在在准备考第二学历。
以前我也为自己虚度光阴而痛心过，但好像每次都能为自己找到开脱的借口，这是个很不好的习惯。
后来，渐渐发现自己不是一个喜欢有计划的人，我很讨厌每天按照一张时间表做事。
于是，我选择了自学考试，学习时间完全自己安排，得到了很不错的效果。
或者你也是个不喜欢循规导矩的人
无论是与不是，我想你应该先做好这几步心理建设。
第一，给自己制定一个容易达到的目标，然后完成它。
不要一开始就是大计划，自律的习惯是慢慢养成的。
先制定一个周计划，比如每天锻炼半小时，坚持完成它。
告诉自己，这并不是难事，我也是可以做到的。
然后慢慢把计划的时间延长，把计划制定得大一些。
要注意的是，每天晚上对于第二天的计划要有一个明确的概念，具体到明天要做这件事要怎么做，否则若太空泛，难以贯彻，就很容易放弃了。
第二，知道自己想要达到的目标是什么。
明确，清晰的目标会让你更有动力，而且要不断的提醒自己，如果不做的话，我将失去达到我目标的机会。
这其实是一种自我心理暗示，约束的力量其实来自于内心，当你知道自己要的是什么以后，就自然会产生一种动力去实施。
第三，不要尝试去受挫折，以你现在的心理状态来看，你已经很自责了，而受了挫折后你更会对自己失去信心，一件事连你自己都不相信能够做好，那谁能帮得了你呢
在挫折中一个人固然容易长大，但这并不见得适用在每个人身上，如果在挫折前挺不住，失去的很可能是最宝贵的自信心。
第四，在执行计划时，可以分几个阶段，当你完成一个阶段的任务时，可以给自己一点奖励，充分享受成功的喜悦；若没有做好，也应该给自己一点小惩罚，不是心理上的，而是物质上的，比如不让自己看喜欢的比赛，不能和朋友出去玩等等，这种效果比单纯的自责要好得多。
这些都是发生在自己身上的一些经验，希望对你有帮助：）你想活得幸福吗
记住：幸福值=你的能力\\\/你的期望值。
其中幸福真得很简单
我们情况很像啊，其实是应该少定计划，多行动 很多人曾经都是这样烦恼过来的，不必太担心。
做任何事情都是有意义的，重要的是坚持不懈，用心尽力做好不要半途而废。
还有一个好办法，交些自制力强的朋友，和他们一起去探讨完成每天该做的事。
照我说，是走一步做好每一步，没必要有那么多的计划，那样人活的太累了 当计划遇到挫折时不要放弃既定目标，要相信自己是会成功的，根据现状重新制定一个新的可行计划即可。
深呼吸，你会感觉到明媚的阳光，新鲜的空气——生活还是美好的，不要放弃希望呦
有同感!我也觉得有时候生活会进入低谷,那时的感觉真的很难受,一直对自己将来充满希望而为此付出努力,却往往遇不到机会,日子一天一天的过,什么事情都没有变,为有时间过得特快,看着时间就这样溜走,心里想,难道这一生就是这样过吗!这一代人的悲衷!不过事情总要往好的方面想想,也许,我们这样的等待,会有一天幸运之信会眷顾我们的,因为我们时刻在准备着!!!!祝你快快从心里的黑暗明走出来!!!!朋友：订立计划是一件很好的事情，因为你是要在主宰自己的命运
但有一点必须注意，一个计划订立完成以后，就要努力的去完成它
这样你才能够得到其中的快乐 你是水瓶座的吧
做事情有计划没有错，错在哪里
你自己已经找到了，就是目标太高，不切实际。
所以就坚持不下来，就实现不了，就感觉自己没有毅力，就感觉自己失败，就对自己没信心。
所以，从现在开始，定一个单目标的、力所能及的计划，使之实现，这就是你走出怪圈的出口。
最简单最实际的办法就是什么都不要去想,认真做好你现在的这份工作.不管你喜不喜欢现在的工作,去做好它.在这个过程中你就会找到自己的价值了. 偶觉得你蛮有潜质的，那些积极的计划，还有那种自我察觉的本领．是有一些人永远不会了解到的区域～他们只会埋头做工，只为了维持生活和满足欲望从来不知计划自己的人生，从来不知道自己想过什么样的生活．应付过关就行．但是你会计划，这很好啊．只是任何好事都经过二次创造，先是在脑中有个初形，然后在现实中把脑中的东西表达出来．第一次创造．想怎样就怎样，当然心情愉快．但你却没有坚持把第二次创造完成．那种自我实现的愉快，你将不能体会咯～其实世上有很多好事，都是那些鲁钝的人尚未尽全力的杰作．现在这就是生活给你的考验，用15分钟，计划一下怎么解决这个问题吧．（一定要计时）之后就用积极的行动来代替积极的想法吧．可以修改但大方向不能变哦．什么时候开始，就是你看到这里的现在
练习那种马上行动的速度感～我以前也是没什么计划的人，那是因为事情都比较有规律，说白了就是简单的生活。
但是，后来变了，每天都有很多事要做，我一开始也顾不过来，于是，我找了个台历一样的东西，把每天必须要做的事写在上面，记着，只写很重要的很紧急的事情，有些事很紧急但不重要的，错过也没什么，如果你完成的必须做的事还有空，可以去做这些。
不要写很多在上面，只写4-5件就足够了。
然后每完成一件事就划掉一件。
开始，你会不太习惯，但是严格实行几天后，也会适应的。
我一般都会在一知道未来的某天要做什么事情了，就翻到那里，那它事前记下来，然后脑力里就把它暂时忘了，只做眼前该做的事。
每天早上起来才看今天要做的事，最好排个时间顺序。
我这样已经实行半年多了，大事情基本没拉下过，而且我没有什么压力，因为在我短暂的记忆里，永远只有4-5件事需要完成，有的时候还要少，这样对于我而言，不是什么不可以的事情。
如果觉得可行，你也去弄个台历，到日期的，放在床头，试试吧。
重新制定一个热闹感你不这么痛苦的计划，力争做到
真正完美的人，是生活现实的人，是随遇而安的人。
计划要符合实际。
你会生活的很好。
祝你愉快
没什么大不了的,凤凰涅盘,欲火重生,锲而不舍,金石可陋,.再来就是,但要注意,一点一点来,你一定要保证你做的是正确的才行,如果不正确,就别往下做了.不对做它干吗?计划开始别太大,要自己能做到的,以后在说统筹兼顾.祝你笨鸟先飞我也很笨,不也飞了吗.呵呵 你是否感觉生活对你有很大的压力,你有时感到很孤单,你快乐的时侯很少,你对未来的很多问题感到难以解决,你不爱和别人讨论你自己的苦脑,认为谁也帮不了你,你只有靠自己的奋斗来解决.你不甘于平淡,你希望很快的出人头地,对吗?如果是这样的话,你需要先调整心理状态,然后需要一些磨炼,最主要的是你需要找一些成功人士指导你成功的个人必备条件(是你能做到的,你一直寻找的).你会发现你很快步入正常的生活轨道.
