陶渊明的什么诗句洋溢着劳动的喜悦
归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
跪求啊《新的时代背景下陶渊明田园诗的劳动意义》一千字以上，也不是说一定要写出来…给我个写的方向也行
陶北宋梅尧臣陶尽门前土,屋上无片瓦十指不沾泥,鳞鳞居大蚕妇宋张俞入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
归园田居五首陶渊明其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.
对陶渊明的认识(文内包括他的诗句)
陶渊明 - 晋宋之际的思想家,文学家 编辑词条陶渊明（约365年－427年），名潜，或名渊明。
一说晋世名渊明，字元亮，入刘宋后改名潜。
唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。
自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。
晋代文学家。
以清新自然的诗文著称于世。
相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
基本信息个人概况姓名：陶渊明别名：陶元亮，五柳先生国籍：中国（东晋）民族：汉族出生地：浔阳柴桑（今江西省九江市）出生日期：约公元365年(乙丑年)逝世日期：约公元427年(丁卯年)个人背景文学家，诗人，辞赋家其他信息主要成就：田园诗派创始人，文学史第一个大量写饮酒诗的诗人代表作品：《饮酒》，《归园田居》，《桃花源记》嬴氏乱天纪，贤者避其世。
陶渊明黄绮(qǐ)之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮(yān)，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩(qì)。
桑竹垂馀荫，菽稷(jì)随时艺;春蚕收长丝，秋熟靡(mǐ)王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。
童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣(yì)。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有余乐，于何劳智慧!奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑(niè)清风，高举寻吾契(qì)。
桃花源记折叠编辑本段晋太元中, 武陵人捕鱼为业. 缘溪行, 忘路之远近.忽逢桃花林, 夹岸数百步, 中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷, 渔人甚异之. 复前行, 欲穷其林.林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光.便舍船, 从口入. 初极狭, 才通人.复行数十步, 豁然开朗. 土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 阡陌交通, 鸡犬相闻. 其中往来种作,男女衣着, 悉如外人. 黄发垂髫, 并怡然自乐.见渔人, 乃大惊, 问所从来. 具答之.便要还家, 设酒杀鸡作食. 村中闻有此人, 咸来问讯.自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔.问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋. 此人一一为具言所闻,皆叹惋. 余人各复延至其家, 皆出酒食. 停数日,辞去. 此中人语云: 不足为外人道也. 既出,得其船, 便扶向路, 处处志之. 及郡下,诣太守, 说如此. 太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷, 不复得路. 南阳刘子骥, 高尚士也,闻之, 欣然规往. 未果, 寻病终,后遂无问津者.陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。
但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。
陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。
到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。
此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。
从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。
自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。
然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，“开荒南野际”的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活。
义熙四年在陶渊明四十四岁时，一场灾祸更使得他全家一贫如洗。
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。
这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。
陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。
陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。
它描绘了一个乌托邦式的理想社会。
表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。
它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。
陶渊明是田园诗的开创者。
他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。
在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。
在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”，将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”，返回“自然”。
因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。
关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。
其实，抓住陶渊明五次仕宦经历，历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因，可以得出一些新的认识。
可归结为两点：一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。
陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。
陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。
陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。
就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。
陶渊明的诗词及赏析
——（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析： 自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而 疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。
道路虽然，曲折多艰， 但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵 安宁祥和下来。
冲破樊篱，，优哉、悠哉
——（其二） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析： 淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉 悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切 生命。
——（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析： 披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到 泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的 田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这 种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
陶渊明诗中有美景的诗句
采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还---饮酒羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 归园田居其一晨兴理荒秽，带月荷锄归 归园田居其三木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 归去来兮辞写景的太多了，你要哪一篇的说明白了帮你找. 陶渊明是我国田园诗的奠基人，王维继承了陶渊明并在此基础上将田园诗和山水诗合流发展为田园山水诗.陶的山水诗也很多，懒得找，给你复制点吧。
绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。
――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫《望岳》 国破山河在，城春草木深入。
(杜甫《春望》) 空山不见人，但闻人语响。
(王维《鹿柴》) 明月出天山，苍茫云海间。
(李白《关山月》) 相看两不厌，只有敬亭山。
（李白《独坐敬亭山》) 种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明《田园田居》) 青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼《题西林壁》) 所谓伊人，在水一方。
(《诗经·蒹葭》) 水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王《咏鹅》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白《望天门山》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锝《竹枝词》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易《忆江南》) 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
