陶渊明写过哪些形容自然纯朴的诗句
李白《戏赠郑溧阳》陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。
白居易在《效陶潜体十六首》： 先生去我久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
陶渊明 写的最朴素自然的诗句有哪些
1.奇文共欣赏义相与析。
（东晋·陶渊明·移2.采菊东篱下，悠然见。
（·陶渊明·饮酒）3.山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋·陶渊明·饮酒）4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋·陶渊明·归园田居其一）5.久在樊笼里，复得返自然。
（东晋·陶渊明·归园田居其一）6.晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（东晋·陶渊明·归园田居其三）7.刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋·陶渊明·读山海经）8.盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗）9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传）10.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
陶渊明描写菊花的诗句是什么
过故人庄 孟浩然 故鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭。
开轩圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花[原文] 少无适欲韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文 从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
《移居二首》——陶渊明 其一 昔欲居南村,非为卜其宅 闻多素心人,乐与数晨夕 怀此颇有年,今日从兹役 弊庐何必广 取足蔽床席 邻曲时时来,抗言谈在昔 奇文共欣赏,疑义相与析 〔译文〕 从前便想居南村, 非为选择好住宅. 闻道此间入纯补, 乐与相伴共朝夕., 我怀此念已很久, 今日迁居南村里. 陋室何必要宽大 遮蔽床靠愿足矣. 邻居常常相往来, 直言不讳谈往昔. 美妙文章同欣赏, 疑难问题共分析. 其二 春秋多佳日,登高赋新诗. 过门更相呼,有酒斟酌之. 农务各自归,闲暇琢相思. 相思削披衣,言笑无厌时. 此理如不胜 无为忽去兹. 衣食当须纪,力耕不吾欺. [译文] 春秋之季多朗日, 登高赏景咏新诗. 经过门前相呼唤, 有酒大家共饮之. 农忙时节各归去, 每有闲暇即相思. 相思披衣去串门, 欢言笑语无厌时. 此情此趣岂不美 切勿将它轻抛弃. 衣食须得自料理, 躬耕不会白费力.
陶渊明有哪些描写“菊花”的诗句流传千古
陶渊明诗歌现存120多首，有多种题材，其中最主要的是田园诗和咏怀诗。
作为田园诗的开创者，是他第一个将农村生活、田园风光当作重要的审美对象。
他描绘了田园风光的美好和对淳朴田园生活的热爱；表现了躬耕生活的体验及与农夫邻里的关系；揭示了农村的残破凋敝、自己的生活困顿；表达了安贫乐道的志趣，并在其中寄托了自己的人生理想。
咏怀诗主要表现诗人不同时期的理想、志趣和人生感受，其中既有仕与隐的内心矛盾，又有归隐后的苦闷情怀：既有对时政的关切，又有对黑暗现实的不满；既有壮志未酬的失落感，又有对孤贫处境的哀叹；还有对高洁人品的表白，对“桃花源”理想的追求等等。
两类诗并没有明确的界限。
如组诗《归园田居》其一“少无适俗韵”，大约作于解职归田次年，淋漓尽致地抒发了回归田园的愉悦。
诗人不厌其详地罗列景物，“地几亩，屋几间，树几株，花几种，远村近烟何色，鸡鸣狗吠何处，琐屑详数”（黄文焕《陶诗析义》），形象有力地表现了诗人摆脱尘俗返回自然这一特定环境中无比欣慰的心情。
其中“暧暧远人村，依依墟里烟”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”等对景物真切的描写，无不饱含着诗人对乡村的亲切依恋之情。
语言平淡质朴，却诗意盎然。
他的田园诗还着重抒写了躬耕生活的体验，如《归园田居》其三“种豆南山下”，写日出而作，带月而归，道狭草长，夕露沾衣的劳动生活和诗人的感受，极为生动逼真。
有的则表现了农村的凋敝和自己的穷困，如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“炎火屡焚如，螟蜮恣中田。
风雨纵横至，收敛不盈廛。
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。
”写饥寒交迫的景况和心理活动极为真切，非亲身经历者不能道。
陶渊明诗歌的风格是平淡自然，他的田园诗最鲜明地体现了这一艺术特色。
这种自然平淡的诗风与平静朴素的田园生活的题材、诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格密切相关。
他善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。
语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚。
但陶诗并非只有飘逸悠然、自然冲淡一种风格，也有金刚怒目的慷慨豪放如《咏荆轲》、《读山海经》的“精卫衔微木”等。
陶诗还善于将兴寄和自然美融为一体。
他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实有之景。
如《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“叶中华”，便既是月夜春景，又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻。
陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。
陶渊明对诗歌发展做出了杰出贡献。
他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。
在诗歌形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，在前人《咏怀》、《咏史》、《游仙》、《杂诗》的基础上，进一步根据内容和形式的特点命题，如《饮酒》二十首，《拟古》九首，《归园田居》五首，《咏贫士》七首，《读山海经》十三首等。
分类更加细致，在每组诗的内部结构安排方面，也较前人更具匠心。
陶渊明在当时并不为诗坛所看重，钟嵘列其为中品，萧统主要赞其人格清高，这是因其文风与当时推崇华丽相悖的缘故。
唐以后有所改变，王维、孟浩然等人的艺术风格受到他的影响。
宋以后，陶渊明才受到普遍推崇，确立了陶渊明一流大家的地位。
