人生感受诗句
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
--《荀子.劝学》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
--屈原《离骚》 有志者事竟成。
--《后汉书.耿列传》 尽信书则不如无书。
过而不改，是为过矣。
--孔子
殇意叹人生的诗句【非古人所作，而是有感而发】 或是别了离别，或是待了奈何，或是负了情深。
曲中还忆曲时人，不是那时候，戏散人都去。
强颜欢笑先，然后才会随波逐流
对诗句的感受
这个问题很笼统，对诗句的感受首先要取决于诗人在诗句中表达的意境啊
通常一首好诗是可以影响到读者的心境的。
如果面对一首很豁达或者很哀愁的诗，您还能“不以物喜，不以己悲”的话，多半是诗句有点失败，毕竟人非草木。
但是，让国人引以为傲的是五千年的悠久文化积累，而今我们祖先流传下来的，都是沉淀了智慧精华的闪光之笔
从豪放到婉约，从唐诗到宋词，从元曲到明剧（指明清小说），都是让人拍案叫绝的生花妙笔
面对这些诗句，我们会因了诗中的喜悲而被左右了情绪，但是又很幸福地享受着这种不同时代的精神共鸣。
这就是诗的魅力所在，它以精炼优美的语言，表达出了世间冷暖，人生百态，徜徉其中，得到的是智慧与灵魂的又一次升华
关于感受的诗句
1、十旬休暇，胜友如云；千迎，高朋满座—王勃《秋日登洪府滕王阁饯》2、人生交契无老少，论交和必先同调。
—杜甫《徒步归行》3、柴门鸟雀噪，归客千里至。
—杜甫《羌村三首》4、以文常会友，唯德自称邻。
—唐。
祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》5、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。
—杜甫《寄高三十五詹事》6、交心不交面，从此重相忆。
—白居易《伤唐衢二首》
为什么现代诗读起来那么惹人生笑
有没内涵
是不是胡乱写
有感而发
读《人生》有感 《》是路遥的一部中篇小发表于1982年，改革时期陕北高城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢
对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。
正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。
就在高加林离开讲台，失意无奈的时候，她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。
因为，这爱实在是太单纯、太无助了。
虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着；那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。
但实际上呢，这爱的天平能平衡吗
不能。
当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平就一下子倾斜了。
与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。
高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。
当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。
当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。
在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。
更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。
但是泪水却在脸上刷刷地淌着。
我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。
但也仅仅是感动而已，退一步想想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗
如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗
两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗
也许人生就是这样吧
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。
直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。
不也无憾吗
