古诗石灰吟的意思
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
石灰吟全诗意思
简单的意思：石灰过千锤万从深山中开采出用烈火焚烧也是件平常事。
碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。
[简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁、贞洁自守情操的决心。
[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常是一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。
“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
石灰吟古诗的意思
灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
【赏析】《石灰吟》是明代民族英雄、家于谦的一首托物言志诗。
此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗的就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲守清白，决心在艰苦中磨练，准备为社会自己的全部力量的不平凡抱负。
【译文】 （石头）只有经过多次撞击才能从山采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
石灰吟这首古诗的意思是什么
要快、要全面、要短
石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
注释] 吟：吟颂。
千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。
锤，锤打。
凿，开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
浑：全。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
[译诗、诗意] （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
这是一首托物言志诗。
此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口
石灰吟.竹石的诗句解释.悟诗情
石灰是经过千万次的撞击和敲打才从深山中开采出来的，它把烈火焚烧看成是平平常常的事。
即使身体粉碎也不害怕，仅仅只要把高尚的节操留在人世间。
古诗石灰吟的解释
诗人朝代：明朝。
于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。
明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。
正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。
于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。
于谦加封少保，总督军务。
英宗获释后发动夺门之变复辟，1457年2月，于谦以“谋逆”罪被冤杀于北京，1459年5月，义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。
【译文】 经历千锤万凿而出了深山， 经历烈火焚烧也如同平常一样。
即使粉身碎骨也完全不害怕， 只要留下清清白白在人间。
【赏析】 本诗选自《忠肃集》，为诗人年青时所作。
这是一首咏物诗，但采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
前两句主要写石灰的烧制暗喻若要做不平凡的人，定要经历“千锤万击”，“烈火焚烧”般的考验。
后两句议论是石灰的自白，点明石灰石甘愿经受此考验心态和原因：即使粉身碎骨也毫不惧怕，为的是要把清白的本色留在人间。
本诗运用拟人手法，借物喻人，咏物言志，通过对石灰的赞美，表达了自己要以石灰为榜样，能经得起任何严酷的考验，做一个无比坚强、正直清白的人。
于谦青年时代写的这首诗果真成了他一生的座右铭。
《石灰吟》背景资料：正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息的时候，任兵部尚书的于谦，完全可以接受其他朝中政要的建议，将明都南迁。
可考虑到京城百姓的安危，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。
而《石灰吟》也正是在这样的情况下完成的，可当英宗获释后发动夺门之变复辟后，1457年2月，于谦却以“谋逆”罪被冤杀于北京。
于谦一生为国为民，早已把生死置之度外，《石灰吟》中的石灰不正是于谦的人生写照吗，而“吟”既是对于谦的赞美，也是对于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。
古诗石灰吟的全诗意思
翻译:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
此诗托物言志，通篇用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。
言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。
托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
此诗风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。
全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
