平桥豆腐的美味,作文800字写出它的色,香,味,形
例文： 平桥豆腐 平桥豆腐是江苏淮安的一道汉族名菜，属于苏菜-淮扬菜。
选用内脂豆腐，将其切成一致的菱形小块，配以鸡肉丁、香菇丁、香菜沫，用鲫鱼脑起鲜，因其起锅时淋了一层明油看似不冒热气，其实很烫，一定要小心慢用。
平桥豆腐经济实惠，美味可口，食而不腻，清素入肺。
平桥豆腐含有丰富的营养，具有补五脏、疗虚损的功效，在夏季食用功效更显著，许多中外顾客在当地品尝这道历史名菜后，对其滋味之鲜美，均赞不绝口。
肉质细嫩，清香爽滑，口味鲜咸。
豆腐鲜嫩油润，汤汁醇厚，油封汤面，入口滚烫。
豆腐片洁白细嫩，辅以鸡汁海鲜，味美汤浓，深受食者喜爱。
平桥豆腐是提及这菜的来历,还与乾隆南巡有关。
平 桥是隶属淮安的一座古镇，濒临京杭大运河的东岸，古色古香的街道，加上淳朴敦厚的乡风民俗，使这里很自然地成为了富有情趣、令人向往的地方。
相传乾隆皇帝下江南之时，乘龙舟路经这里。
当时有位名叫林百万的大财主，认为这是天赐良机，是讨好皇上的大好时机，于是他依仗自己拥有百万家产，令人在淮安至平桥镇四十多里的路上，张灯结彩，铺设罗缎，硬是把皇上接到了家里。
林百万是个很有心计的财主，早在接驾之前，他就派人探听到皇上的饮食口味，所以他命家厨用鲫鱼脑子加老母鸡原汁烩当地的特色豆腐款待乾隆。
乾隆虽然尝遍山珍海味，可是他何曾品味过如此具有地方特色的风味呢
因此他品尝以后，连连称好。
接驾以后，鲜美可口的平桥豆腐便不胫而走，从此誉满江淮，成为淮扬菜系里的传统名菜。
平桥豆腐虽然名气甚大，但是它的制作方法并不复杂。
烩制时，用原汁鸡汤，加上鲫鱼脑和蟹黄、猪油、葱、姜等佐料，煮沸后，将去卤的精豆腐片和熟肉丁、虾米、少许酱油一起放进锅里。
烧开之后，用菱粉勾芡，再加少许味精便可起锅了。
若要增加香味，还可稍加一点麻油或胡椒粉。
判别是否是平桥豆腐，除了上述的辅佐料以外，关键在于豆腐的刀工。
平桥豆腐的碎片，就像瓜子一般，切得越薄，越显出功夫，同时也越入味。
形容豆腐好吃的词语
津津有味、甘之如饴、余味无穷、香飘十里、五味俱全。
一、津津有味白话释义：津津：兴趣浓厚的样子。
指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
朝代：明作者：朱之瑜出处：《朱舜水集·答野节书之十七首》：“佳作愈；读愈觉津津有味；可见理胜之文；大胜他人词致美好也。
”翻译：好诗愈；读越觉得津津有味；可以看到理胜的文章；大胜过其他人带来美好的词。
二、甘之如饴白话释义：甜得像糖一样。
也用来表示乐于承受艰难、痛苦。
饴（yí）：糖浆。
可以形容北京烤鸭的酱出处：《送周天骥序》：“甘之如饴蜜。
”朝代：宋作者：真德秀翻译：吃起来甘如蜜糖三、余味无穷白话释义：形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
出处：《白门柳·夕阳芳草》第五章：“须是如我方才的样子，轻吸慢嘘，不惟安然无恙，且觉余味无穷哩
”朝代：近代作者：刘斯奋翻译：必须是像我刚才的模样，轻吸慢吐气，不仅安然无恙，而且觉得多味无穷哩
四、香飘十里白话释义：形容香气浓郁或香气传得非常远、特别香，一般用于文章描写某物的味道香味很浓。
出处：人教版语文五年级上册第7课《桂花雨》：桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。
朝代：近代作者：佚名五、五味俱全白话释义：五味：酸甜苦辣咸的合称。
形容调味齐全适宜。
出处：《礼记·礼运》:“五味六和，十二食，还相为质也。
”朝代：西汉礼学家作者：戴圣翻译：五味六和，十二吃，旋相为基础
阅读下面的文字，回答问题。
“淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国四大菜系，指流行于江苏扬州、镇
思本桥 又名思汾桥，位于镇西南郊潦浜村的桥港裏。
据旧志记载，为南宋宝佑年间（1253～1258年）裏人叶茵建造。
该桥至今已历七百多年，为全镇保存最完善、最古老的拱桥。
思本桥架于桥港中段，东西走向，系单孔拱形桥。
桥身皆用武康石砌建。
桥全长22.5米，宽为1.8米，桥面长为5.4米，略呈弧形，桥跨度达9米，矢高4.5米，其矢跨正好为1∶2，拱圈呈半圆形。
该桥独特的形体结构和架桥技术为：在桥东西两边斜坡和桥面之北侧，由三块大型的条石衔接而成，条石每块长为4.4米，宽0.73米。
两侧石条则凿成阶沿，与相并石阶高低宽狭一致。
如此构造，不仅显示其形体特色，更对维护整座桥梁免致坡侧倾斜，起到极好的固定作用，致使至今未经修葺而保存完好。
而在当时的设备条件和技术水平的情况下，要架起如此巨大的石条，确乎难度很大。
但历经近八百年风雨的古桥，至今两旁遍披青藤枝蔓，微露半轨桥孔，而仍屹立在盈盈绿水之上。
该桥1986年7月列为省级文物保护单位，是吴江市境内今存最古老的桥。
南板桥 跨西柳、西珠两圩，古名水竹墅桥，为南宋宝佑年间裏人叶茵建造。
是在叶宅水竹墅别业内架桥以通市裏，该桥自建造至清嘉庆十七年，即已有560年之久（1253年—1812年），原为木架桥，几经修理或重建，后改建为石拱桥，更名称南板桥，据民国十九年（1930年）《同裏导报》元旦特刊载：“本镇裏仁桥年久失修，且有高耸，阻碍交通……拟改造平桥，以便行人……”遂将所拆之石构件，运至水竹墅桥边，改造南板桥，解放后，为发展交通运输，南板桥由原石拱桥改建为钢筋水泥桥，在拆桥面石条中，赫然凿有“裏仁桥”三字。
这些能佐证沿革变迁的桥面石，如今仍残留在桥西堍草丛中。
富观桥 跨秜字、禾弗字两圩，为通往古镇北郊之要道，建于元代至正十三年（1353年），裏人甯成建。
初名为庆荣桥，明成化中（1466年）裏人顾宽再建，清康熙五年（1666年），裏人沈敬宇募资修建易名富观桥，裏人陆云祥撰记刊石，该桥拱圈中部，有一幅“鲤鱼跳龙门”的浮雕画面朴实无华，刀法简明利落。
除此之外，尚有明、清修建时留下的三块石刻，嵌砌在南北金刚墙上。
桥历代多次修建，各次修建中均利用一部分原来石料。
如元代建时的紫石（武康石）明代修建时的石灰石（青石），清代则留下花岗石（金山石），集历代石料之大成 ，斑驳的桥石，历经沧桑，在阳光照射下，仍熠熠生辉绚烂夺目。
此桥有两传说：早期传说，神话“鱼化龙”故事，三月“桃花雨”的发水季节。
一鲤裏奋力跳龙门，想脱离凡间，不想桥上走来如花似玉的姑娘，鲤鱼动了凡心，结果一瞬间鲤鱼定在桥上，跳过龙门的鲤鱼头变成龙头，没过龙门的下身仍旧为鲤鱼身，并永远上不着天，下不着水。
规劝人们做事要意志坚定。
至清代中期，又有另一传说：读书人走过富观桥，就能鲤鱼跳龙门，带来好运。
富观桥 长34米，宽2.80米，矢高5.10米，跨度9.4米。
该桥另一架构精巧处，在于因地制宜于北边桥坡中段，有方约4平方米的平台，东边砌有条石，可供南来北往行人作片刻“歇脚”。
平台西侧一角，原为居民楼房之侧门，实为独具匠心，桥下者既可拾级继续北去，亦可从平台上转向西行，下抵平地，再沿驳岸前行。
早先，在桥面上曾筑有木栅栏，作为防守之用，建国后桥北平台旁西侧民居拆去，现为同裏中学的外围墙。
古桥已多次修建，至今，桥面上两侧石栏等部分已为后人嵌补青石、花岗石，但大都仍为武康石，形制古朴，现为市级文物保护单位。
渡船桥 跨存字、南基两圩，桥为拱形，东西走向，又名西津桥，初建无考，明代崇祯间，裏人陈元善建渡船庵后，又重建该桥，迨清顺治掖县知县裏人陆云祥为之撰《募修渡船桥疏》，嗣后，康熙中裏人倪兆鹤，乾隆三十七年裏人王铨、王延锦等募资几经修建。
该桥所跨之港两侧，即为长纤路，北接九裏湖、吴淞江，南流则汇于庞山湖东注入主航道，形成“此地流广而疾，为行旅必由之要津”，亦为裏中西陲要冲，清代于此置兵设防。
解放后，渡船桥仍为由镇北而西去吴江的必经之地。
迨1986年7月，因铺设机垦路在原桥北面百米处新建钢筋水泥平桥，仍名为渡船桥。
遂将原渡船桥及桥堍之凉亭一并拆除。
兹附原渡船桥桥联于下：南侧：一线晴光通越水，半帆寒影带吴歌。
北侧：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。
广济桥 又名海云桥，跨南荒，北荒两圩（燕浜），初建无考，明成化中，裏人陈铭重建。
汤家桥 又名上元桥，永兴桥，跨西柳、南荒两圩，初建无考，明永乐二年（1404年）重建，正统十三年（1448年）道士戴志渊重建，易名汤家桥，清康熙初（1663年）裏人程汝端，乾隆五十五年裏人募资重建，嘉庆年间又重修。
现在桥梁，两边为条石踏步，中间桥孔为钢筋砼，栏杆为铁栏杆。
大庙桥 又名大通桥，跨耦字、籍字两圩，明正德初（1506年），裏人顾宽等建，清康熙中（1687年）裏人顾世美重修。
永安桥 又名荣安桥，永昌桥，跨东禾会 禾即、、南秘两圩，明成化（1466）年重建，弘治初（1489年），裏人沈达再建，清乾隆四十五年（1780年）再建，1963年镇政府出资重建，现桥为钢筋水泥桥 。
普安桥 俗名小东溪桥， 跨东禾会 禾即 、果字两圩，位于镇东北端，明洪武二年（1369年）建，弘治中裏人顾宽、沈达重建。
正德元年再建，清道光三十年又再行修葺。
桥为单孔石拱桥，系花岗石构置，拱圈框边，北侧有弘治修建石碑一块，龙门石有轮回石雕一方，桥面东西两侧用石条作栏石。
该桥长21.15米，桥宽2.5米，桥堍宽3.5米，矢高3.62米，跨度7米。
该桥虽然几百年风雨仍然结构完整，石质上乘，不留维修痕迹，无任何不协调之处，是本镇古桥 保存最完美的一座桥。
该桥为后港注入同裏湖主水道出口处，至湖口之罗星洲仅半裏许。
后港之北，有创于明弘治间的义学，有建于清乾隆十二年的同川书院，河港之南，有创于清光绪三十二等奖年的丽则女学，且元代名画家倪瓒寓居同裏时，留有诗句“借书市药时来往，不向居人道姓名”。
清代名儒沈德潜曾教授于裏中，文风之盛甲于一时，因此裏人称该桥为读书桥，此桥至今保存完整，列市级文控单位。
该桥桥联，东侧为“古塔摇红迎旭彩，罗星晕碧锁溪光”。
西侧为“一泓月色含规影，两岸书声接榜歌。
” 泰来桥 跨冲字、秵禾兼 两圩，明末（1640年），裏人马而锡，出资银五十两，建木桥，清乾隆十一年（1746年）徐焕易石重建，道光十一年（1831年）建修，2003年，由镇政府出资，将东西两块石梁置换新石梁。
（东石梁于1983年秋断裂，由水泥代替，西石梁于2003年3月断裂），并对桥局部进行维修。
该桥是镇中心体形最高大的一座石桥，梁式单孔，桥台为青石，其余为花岗石砌置，东西两侧为木栏，此桥已不作为主要通道，由其东侧中川桥通行。
此桥长30.85米，桥面宽3.43米，桥堍宽4.94米，矢高4.35米，跨高10.85米。
桥墩南北内侧，均刻有“乾隆丙寅春贞徐焕章氏建”字样，柱石上有对联：东为“垂天螮蝀通兰鷁，夹岸楼台护玉龙。
”西为：“题柱客从云表度，涉川人向镜中来。
” 升平桥 跨秵禾兼、洪字两圩，初建无考，明正统十三年（1448年）重建。
清康熙四十四年（1705年）裏人项祥甫等募资重建，20世纪末曾两次重建为钢筋水泥桥，单孔拱桥，石贴面，桥跨度为6米，矢为2.5米，宽为4.8米（其中间是斜度宽1.2米，两边是踏步，各宽1.8米，这样中间便于车辆行驶，两边便于人步行，桥东西两边各有6根方形石柱，且有石栏板护着。
桥两面有两副对联，东为“风清云淡升明月，浪静波平映玉盘”，西为：“南抵茶楼闻箫瑟，北去书苑看评弹。
” 长春桥 又名鱼行桥，跨漆字、洪字两圩，明成化初裏人莫敬、周信建，清乾隆九年（1744年），裏人钱服周等募修，1997年政府出资重建，为单孔拱桥，跨度为6米，矢为2.5米，宽为4米。
蒋家桥 在西柳圩，明景泰中（1451～1456年），裏人陈让建，成化十三年（1477年）重建，清乾隆十三年（1748年），裏人朱东发等募资重建。
此桥址原是广仁桥，蒋家桥在此桥旁靠南。
现浜已填掉。
故现桥名为蒋家桥。
得春桥 原公园桥，跨东禾会 禾即 、西禾会 禾即 两圩，初建无考，明天顺中（1457—1464年），裏人何蕃、周信重建，成化中再建，清康熙四十四年（1705年）项祥甫等募资重建，乾隆二十四年，裏人王铨、王廷锦、淩学濂、陆廷聘等募资重建，1964年移建得春桥为公园桥，结构为钢筋水泥桥，1999年为协调古镇风貌，政府出资重建，改水泥平桥为石板踏步桥，中间五块桥面是原三元桥移过来的（桥宽2.9米、长7.4米），桥两侧字迹保持原样，西侧为“三元桥”，东侧为“裏人重建三元桥 道光乙亥”。
相对于入镇户口“三元桥”，故此桥又称“小三元桥”，得春桥从建桥至今约有六百年时间，先后七次重建。
饮马桥 跨东禾会 禾即、西禾会 禾即两圩，明洪武年间（1368—1398年），裏人陆仲和初建此桥，清康熙三十三年（1694年）徽商程栋重建，乾隆四年（1739年）裏人袁栋再建，二十四年，王铨、王延锦、淩学濂、陆廷聘等人又重建，嘉庆初裏人予以重修，现存之桥，2000年镇政府又重建，结构为钢筋水泥桥，为贴面石拱平桥，桥上两侧有十根方形石柱，木栏杆穿插其间，桥面上刻着“轮回”图案，桥身两侧各镌着一副对联，南向的为：“桥头玉马闲饮水，河上鸬鷀忙捕鱼”，北向的是：“月映清波静，风拂疏柳低”。
饮马桥又称豆腐桥，传说明洪武年间，富商陆仲和捐出银两，工匠在这裏造桥，一个多月过去了，眼见石桥将落成，就待铺最后一块桥面石了，可奇怪的是，这块桥面石放在桥基上，怎麽也放不平，转来掉去，试了好几回也不行，后又换几块桥面放上去，还是不平，造桥师傅可急了。
一天晚上，他又 在桥边转悠起来，琢磨桥面石放不平的缘由，忽然，旁边传来一阵微弱的声音：“师傅，能给点吃的东西吗”
造桥师傅擡头一看，是一个衣衫褴褛，满脸疲惫的白发老人，忙搀住她，取来饭菜款待，白发老人吃后，见造桥师傅象有心事，问道：“师傅有什麽难事
”造桥师傅便把最后一块桥面铺不平之事告诉了白发老人。
白发老人听了，哈哈大笑：“这有何难，只需买块豆腐放在下面就可以了
”说完，人影不知去向，造桥师傅惊奇不已。
第二天，他想，不如死马当作活马医，于是，偷偷上街去买来块豆腐垫在下面，奇迹出现了，这桥面竟然再也不晃动了。
造桥师傅忙把这奇事告诉了周围人们，于是镇上人就把这座桥称为豆腐桥。
会川桥 跨西柳、洪字两圩，计成故居之西南侧。
明正德初年，裏人顾宽等创建，后于清康熙四十四年（1705年），嘉庆八年重修，并增设桥两旁石栏。
该桥东西走向，为五孔柱梁式，两侧行桥较长，部分柱石置岸上，在陆地上的两侧桥孔宛如石窟，中间三孔高度相等，唯正中之孔稍宽，皆可通行船只。
桥之东西两侧河岸边，均开设茶楼，茶楼旁侧沿河处均筑河桥，是过往轮船载客运货之码头，也停泊从农村来的小航船和各种捕鱼船，熙来攘往，热闹非凡，为行旅集散之地。
桥之东北侧临河设一小庙——石佛堂，亦是香火不断。
该桥题名“会川”，因庞山湖之水东流至此，经桥向北，流向密布镇区之水巷、河道，因以此名。
建国后为适应交通运输发展需要，于1964年将旧石桥拆除，改建为钢筋水泥桥。
玉带桥 俗称小桥，位于陈家牌楼西侧，初建无考，明成化中（1465—1476年）重建，弘治初裏人沈达再建，陈天祥赐玉带得名。
1968年玉带桥拆除，2002年\\\/修建珍珠塔景点时，重建此桥。
乌金桥 跨洪宇、漆字两圩，此桥拱形单孔，青石、花岗石构筑，全长13.4米，矢高2.4米，中宽2.15米，堍宽3.25米。
始建于明天顺元年（1457年），清康煕五十五年（1716年）募建，乾隆三十三年（1768年）重建，嘉庆十六年(1811年）募修，位于镇西北九裏村，是苏州进同裏必经之路，是古镇重要入口。
进驻同裏的小股太平军，秋毫无犯，裏人一夜修复此桥迎接大部队，并在桥面中心刻有“马上报喜”石雕，以预祝太平军旗开得胜，马到成功。
此桥年久失修，桥已倒塌，1999年由镇政府出资，迁移古镇区现址。
永寿桥 俗称栅桥，位于栅桥村，跨澄字，低字两圩，初建无考，清光绪五年（1879年）同裏保婴局募捐重建，单孔石拱，圈顶龙 门石刻有“鱼水和谐”图案，桥石刻有“荷花”图案，拱圈顶部有“重建永寿桥”扁额，桥墩两侧各有桥联和建造年代石刻。
东南向为：“南达叶泽渔歌晚，西接庞湖塔影浮。
”西北向为：“光绪五年岁次己卯荷月 旦，同裏保婴局募捐重建。
”该桥长20.6米，桥面宽2.82米，桥堍宽3.31米，矢高3.65米，跨度6.85米，此桥残损严重，栏石不存。
大兴桥 位于栅桥村，跨襟字、原字两圩，重建于民国二年（1913年）。
俗称大杠桥，吴江沈敦本、敦震、敦厚捐资重建。
拱形单孔，除金刚墙有少数青石外，其余均由花岗石而筑，圈顶中部龙门石有“双龙戏珠”图案，桥面有圆形莲花石刻图案，桥东西侧拱圈顶部各有一方“重建大兴桥”眉额，桥墩东西两侧有“吴江沈敦本、敦震、敦厚捐建”，“中华民国二年冬十月日立”阳刻桥联。
桥长16.6米，桥面宽2.4米，桥堍宽2.82米，矢高3.9米，跨度6.4米。
此桥桥台残损，眉石残缺，栏石不存，桥阶脱位，长有多棵谷树，影响桥身严重裂缝。
中元桥 跨洪字、冲字两圩，清乾隆十六年（1751年）易石重建，是同裏镇唯一的梁式三孔石桥，该桥形制十分独特，两端各用两根斜梁，在斜梁上凿出阶梯槽石级搁在槽上，桥中孔排柱上东侧刻有“奉宪永禁捕鱼”，西侧刻有“放生官河”桥栏板为石条，桥长21.20米，桥面宽2.55米，桥堍宽3.29米,矢高4.50米，中孔跨度6.40米，桥联:南为“中流锁钥通津渡，元气潆洄积庆祥。
”北桥联难辩。
此桥造型纤细优美，是值得保护的一座古桥。
泰来、中元两桥合称赌气桥，传说以前这裏住着两位财主，一位姓徐患有足疾，一位姓钱，眼力不好，有一天他俩一起喝茶，那个姓徐的财主指着茶馆旁的木桥（即泰来桥）说：我要把木桥改为石桥，以后你老兄可托我的福，不必在风雨中扶着桥栏过桥，话声刚落，姓钱的财主发火了，对徐说：“你造你的桥，我走我的路，为什麽要托你的福，再说，你能造桥，难道我不能造
事隔半年，两座桥先后落成。
因此群众称之为赌气桥，尽管两个财主赌气，却方便了群众。
“三桥” 是指太平桥、吉利桥、长庆桥。
此三座古石桥，跨三圩，越两港，相距不满半百米，呈三足鼎立的姿态相依相偎在古镇的中心。
太平桥，跨东柳、漆字两圩，初建无考，裏人范景烈重建于清.乾隆十二年（1747年），后于嘉庆二十三年（1818年）重修，光绪二十八年（1902年）再建。
桥为梁式，小巧玲珑，桥上有联一副，曰：永济太平南北路，落成嘉庆廿三年。
吉利桥，跨漆字、禾因禾廉两圩，处太平、长庆两桥中间，为东西走向，拱式石桥。
初建无考，清乾隆十一年（1746年）由裏人范景烈重修，乾隆四十八年裏人又斥资重建。
70年代初，因填河拆除，1988年，同裏镇政府重建。
现修葺一新，桥型为拱形石桥，桥之南北桥联，南为：浅渚波光云影，小桥流水江村；北为：吉利桥横形半月，太平梁峙映双虹。
长庆桥，俗名谢家桥，又名福建桥、广利桥，跨东柳、禾因禾廉两圩。
初建无考，明成化中期由裏人陈镛、谢忱改建，清康熙三十九年（1700年）重建，于同治十二年（1873年）再建。
1988年，同裏镇政府予以加固整修。
桥上有桥联一副：共解囊金成利济，好留柱石待标题。
三桥呈“品”字形，跨于三河交汇处，自然形成环形街道。
沿河青石驳岸，岸边合欢、女贞临波倒映，两岸筑有花岗石栏，河中船来船去，双双对对；桥上人来人往，笑语荡漾。
水木清华，秀色可餐，人在其中至虑尽消，这裏已成为古镇一道独特的风景。
东新桥 跨东禾会 禾即、成字两圩，是在成字圩之西北角，东距东溪桥半裏许。
该处一向无桥，仅有渡船往返。
每逢风雨或夜间，则需绕道东溪桥。
民国以后，成字圩西部工商业逐渐发展，电气公司、火油公司、电话电报局及米业工会等相继建立，架桥兴市势在必行。
终于在民国16年（1927年）由兴业电气公司股东之一薛淦夫组办公益社发起筹资倡捐，桥址南端在成字西北角岸边，北端选在新填地中段一杨姓染坊店后门的旷地处。
桥为梯形松木梁式结构，桥梯两侧由两根上下并列的细铁管，紧铆于自南至北的铁柱上以作桥栏。
木桥淩空而起，东与东溪桥，西与泰来桥高度相仿，桥洞可容装运百吨米包的驳船通过。
该桥之建成。
行人称便，商贾欢欣，简称为新桥，因梁式木桥，地处市区要冲，于20世纪30年代后期，桥桩逐渐摇晃，铁栏弯曲，桥板脱落，险象丛生，于民国37年（1948年），由桥两岸商贾厂主募资改建成梁式石桥，沿用至今。
泰安桥 跨秵禾兼、漆字圩。
1997年重建，钢筋水泥桥，石贴面，是栋式单孔，桥跨度为6米，宽为2.8米，矢为2米。
此桥高度比周围桥低50公分，这样便于车辆及人过桥，但对游船带来不便，一年之中，有十天左右汛期难于行驶，桥两边有四根柱石，每根柱石雕有狮子。
两边有石栏板护着。
独步桥 位于镇南西初圩，座落环翠山庄（即严宝礼祖居）内，建于清．同治年间（1866～1871年），此桥桥面总长不满五尺，宽度不过三尺，两人相遇需侧身而过，单孔洪拱形，小巧玲珑，堪称一绝。
桥联 饮马桥 桥头玉马闲饮水 湖上鸬鹚忙捕鱼 吉利桥南侧 吉利桥横形半月 太平梁峙映双虹 吉利桥北侧 小桥流水江屯 浅渚波光云彩 三元桥 春□明五洲 得闲人潮涌 普安桥 一泓月色含规影 两岸书声接榜歌 永济桥 永济南北太平路， 落成嘉庆廿三年 渡船桥 春入船唇流水绿 秋归渡口夕阳红 一线晴光通越水 半帆寒影带吴云
扬州有哪些好玩的地方，风景怎么样
瘦西湖 “垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。
”美丽的瘦西湖位于扬州市城西北，六朝以来即为风景胜地，清乾隆时期更是盛极一时，成为扬州雍容华贵的象征。
瘦西湖的美主要在于一个“瘦”字。
蜿蜒曲折的瘦西湖，与杭州西子湖相比，别有风味。
前者宛如修长清丽的窈窕淑女，后者犹似丰满秀丽的雍容少妇。
瘦西湖“纤细如一握楚腰，在杨柳风里，甩开绿色的水袖，袅袅婷婷，舞出千古风流”。
瘦西湖堪称是我国湖上园林的杰出代表。
错落有致的园林景色，组合巧妙，既融南方园林之秀丽、别致，又汇北方园林之雄奇、浑厚，可谓园林艺术中难得的佳品，园区造诣非凡。
难怪现代散文家郁达夫在游览之后也说：“瘦西湖的好处，全在于水树的交映与游程的曲折”，那五亭桥“比王鳌玉蝀，虽则短些，可它却是东方建筑的古典趣味。
” “扬州好，第一是虹桥。
杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫…”赫赫有名的虹桥是瘦西湖的第一个景观，历代以来多少文人曾驻足于此，指点江山，评诗论画，勾勒出一片盛世美景。
随后那“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美景方才正式展开：曲折纤细的一泓湖水宛如一根银丝，将长堤春柳、荷浦熏风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照等众多美景如珍珠般地穿于其上，形成了一幅精致的山水画卷，引得游人纷纷醉迷其中，又徘徊驻足于二十四桥这点睛之笔的面前。
“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”杜牧的这首《寄扬州韩绰判官》流传了千年，诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。
二十四桥长24米，宽2.4米，台阶24层，有24个栏杆，24块栏板，处处尽与二十四相对应。
汉白玉的栏杆雕琢细致，沿展出长虹卧波的美景。
栏板之上尽绘浮雕——彩云追月玲珑精美，令人时时思念“二十四桥明月夜”的佳境妙景。
瘦西湖精美细致，宛如一颗明珠嵌于扬州古城，衬得古城愈发娇艳，光彩照人；同时在古风古韵的沁润之下，扬州的“湖中西子”也更显妖娆。
景点旅游提示 最佳旅游时间：古诗云：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，故而4月是出游扬州的好时节。
饮食：景区食肆众多，能够品尝到扬州三宴、扬州大菜等当地美食。
购物：景区内能够购买到诸如剪纸、漆器、玉器、扬州八刻以及酱菜、牛皮糖等当地特产。
住宿：扬州宾馆、新世纪大酒店等数量众多休息的场所提供了优越的精良的住宿环境。
大明寺 大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上，为中外驰名的古刹之一，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。
大明寺初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（公元457年至464年），故而得名“大明寺”。
1500余年来，寺名几经变化，如：隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。
清代，因避讳“大明”二字，一度称之“栖灵寺”。
直至1980年，大明寺才恢复原名。
大明寺根据不同的风光特征，可划分为四大景区：宗教区、文人雅士区、东花园区、西花园区。
宗教区为全寺的中心，业已形成了以大雄宝殿为核心的清代建筑群落。
寺前广场修建有一座高大、巍峨的牌楼，上书“栖灵遗址”。
牌楼两侧各有石狮一尊，玲珑聪慧。
大明寺的山门即为天王殿，殿内供奉弥勒佛，笑面相迎，憨态可掬。
天王殿后直对大雄宝殿，其间庭院内古木参天，东西分别植有桧柏与黄杨，中间立宝鼎两尊，香烟缭绕，木鱼之声不绝于耳，令人心怀虔诚，整襟恭行。
大雄宝殿于各殿之中最为雄浑，其内供奉释迦牟尼坐像，两侧为迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。
文人雅士区里，人文景观丰富，欧阳修的讲学、游宴的平山堂、苏东坡所建的谷林堂及欧阳祠等都是历来文人墨客所中意的景观，故而这里也留存下了许多著名文人的墨宝与诗句。
东花园位于扬州西北，以栖灵塔为主体形成了独特的赏景区域，既是扬州制高点，也堪称为大明寺的标志，暗含包容万物之玄机。
栖灵塔风格仿唐，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，雄踞蜀冈。
于塔上眺望，视野开阔，扬州城美景尽显，醉煞千人；西花园风景区则以“天下第五泉”为主体，四水环绕，以康熙、乾隆碑亭为次，亭榭巧合，参差错落，池水波光，景树荷浮，令人目不暇接，流连忘返。
大明寺内四个游览区分工明确，景色各不相同。
合理的布局不尽突出了大明寺的佛家地位，弘扬了佛法，同时也让人们领略了佛教寺院的优美风光。
景点旅游提示 到达方式：扬州市内乘坐21路、22路公交车既可到达。
开放时间：07：30到17：00 饮食：寺内供有斋菜。
个园 个园坐落于扬州市郊的东关街，是中国四大名园之一，本为清代画家石涛故居“寿芝园”旧址，清嘉庆、道光年间（公元1796年至1800年）两淮盐商黄至筠修建为住宅花园。
因园内植竹万棵，竹叶形如“个”字而得名“个园”，取竹子“本固”、“心虚”、“体直”、“节贞”之意。
个园为我国四大名园之一，深得人们喜爱，究其原因，主要有二：一是园内广植青竹，翠竹万棵，这在园林构造上较为少见。
竹林郁郁葱葱，个个挺拔向上，能给人以积极向上的启发，同时风吹竹动，婆娑婀娜，甚为壮观；二是民间素来有云：“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。
个园不仅在竹子上力拔头筹，而且合理地将翠竹、奇石结合了起来，形成了独有奇妙的园内山林特色。
虽无真正山川之磅礴气势，却有小家碧玉式的精致美感，给人以“假山真味”的意向。
个园之内，万千翠竹不胜言表，不同的竹子展现出不同的风姿，近观细品各个竹子特点鲜明，个性十足；远望纵观一个个竹子合而成林，体态相当，随风舞动，美观旖旎。
此外，个园内的叠石也是一奇。
园内假山叠石不仅样式美观，极具美感，而且还有四季之分，委实奇妙：春景之石选用石笋插于竹林之中，突出表现雨后春笋的勃勃生机以示无限春色；夏景之石位于荷花池畔，层叠湖石，构出假山，步入山洞丝丝凉意遍袭全身，十分清爽；秋景之石采用黄石堆砌，其所构成的假山峰峦叠嶂，巍峨挺立，登山而望便见秋高气爽，朗朗红叶；冬景之石采用雪石堆叠，如隆冬白雪，纯净素白，十分美观。
因此，遍观四石，犹如探访一年，方能体会“春山淡治而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”所表现的万千姿态。
景点旅游提示 到达方式：扬州市内乘坐8路、游1、2路旅游公交可直达个园。
市内乘坐乘坐4路、26路、33路等公交车世纪联华站下车，入东圈门步行即到。
开放时间：07：15到17：15 最佳旅游时间：扬州一年四季景物不同，风、晴、雨、雪各具风姿，特别是个园，随便何时前往，均可看到风姿不同的四季山美景。
何园 何园坐落于江苏省扬州市的徐凝门街。
何园又名“寄啸山庄”，是清乾隆年间双槐园的旧址。
清同治年间，道台何藏舠在双槐园的旧址上改建成寄啸山庄，占地14000余平方米。
园名取自陶渊明“归去来兮……登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之意，辟为何宅的后花园，故而又称“何园”。
光绪九年（公元1883年），园主归隐扬州后，购得吴氏片石山房旧址，扩入园林。
全园可分为东西两个部分，以两层串楼和复廊与前面的住宅连成一体。
东园的主要建筑是四面厅，为一船厅，单檐歇山式，带回廊，面阔15.65米，进深9.50米。
以此建筑为主景，南向的明间廊柱上，悬有木刻联句“月作主人梅作客，花为四壁船为家”；厅北有假山贴墙而筑，参差蜿蜒，妙趣横生；东有一六角小亭，背倚粉墙；西有石阶婉转通往楼廊；南边建有五间厅堂，三面有廊。
复道廊中的半月台，是中秋赏月的好地方。
西园空间开阔，中央有一个大水池，楼厅廊房环池而建。
池的北楼宽七楹，屋顶高低错落；中楼的三间稍突，两侧的两间稍敛，屋角微翘，形若蝴蝶，故而俗称“蝴蝶厅”。
楼旁与复道廊相连，并与假山贯串分隔，廊壁间有漏窗可互见两面的景色。
池东有石桥，与水心亭贯通，亭南曲桥抚波，与平台相连，是纳凉之所。
池西一组假山逶迤向南，峰峦叠嶂，后有挂花厅三楹，有黄石假山夹道，古木掩映，野趣横生。
池西的复廊南有一幢三开间的两层小楼，独占小院的一角，楼前山石峻峨，清静幽雅。
由此再往南即为住宅区。
何园虽是平地起筑，但却独具特色。
通过嶙峋的山石、磅礴连绵的贴壁假山，把建筑群置于山麓池边，并因地势高低而点缀厅楼、山亭，错落有致，蜿蜒逶迤，山水建筑浑然一体，有城市山林之誉，是扬州住宅园林的典型。
园中的植物配置也独具匠心。
半月台旁的梅花、桂花、白皮松，北山麓的牡丹、芍药，南山的红枫，庭前的梧桐、古槐，建筑旁的芭蕉等等，既有一年四季之布局，又有一日之中早晚的变化，极尽人工雕琢之美。
何园是清代后期扬州园林的代表作，为全国重点文物保护单位。
扬州八怪纪念馆 扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。
纪念馆占地4452平方米。
现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情。
东西廊房及珍品陈列厅，陈列有“八怪”书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。
金农寄居室复原陈列貌，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
馆内有千年古树，假山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。
八怪纪念馆由西方寺改建，八怪的代表人物金农晚年即生活于寺中，以其故居为馆，实在难得。
西方寺建于隋朝，原为避风庵，面临大江，据说唐代时，寺前掘得三尊石佛，唐太宗赐“西方禅寺”，不久僧人智完迁建该寺于今址。
王振世的《扬州览胜录》载：“清乾隆中，仁和画师金冬心先生游扬州，尝客寺中，后殁于世。
”金农晚年信佛，专事画佛写经，他在寺中曾题诗壁上：“无佛又无僧，空堂一盏灯。
杯贪京口酒，书杀剡中藤。
占梦今都应，谀人老未能。
此处何所想
池上鹤窥冰。
”他当时境况甚为凄凉，画家孤灯独卧，形只影单，不趋炎附势，以其人品和艺品赢得人们的缅怀。
瓜洲古渡风景区 瓜洲古渡风景区是国家水利风景区，位于扬州市古运河下游与长江交汇处，距历史文化名城扬州市中心15km，润扬公路大桥、镇扬汔渡、扬州港与其毗邻相接，镇江金山寺与园区隔江相对。
“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头”。
千年古渡，胜境犹存，唐代高僧鉴真从这里起航东渡日本，康乾二帝及历代诗人墨客途经瓜洲，留下了许多哙炙人口的诗篇。
民间传说杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生在这里。
古渡遗址、御碑亭、沉箱亭已成为中外宾客寻幽探古的佳处。
近年来，瓜洲闸管理处积极响应水利部的号召，充分利用水土资源，挖掘历史沉淀，美化环境建设，在抓好水利工程节制闸、船闸、抽水站及排涝闸安全运行管理的基础上，大力开发旅游项目。
闸区进行了园林化建设，先后兴建了银岭塔、锦春园、映影池、园中园、“瓜洲古渡”碑、牌楼、沉箱亭、观潮亭、游泳池等景点，并投资扩建了古渡宾馆、南苑餐厅等旅游服务设施，现已成为集历史遗迹凭吊与现代人文景观欣赏于一体的休闲、旅游、娱乐场所。
多年来，在这块“绿洲”接待了93个国家的外宾，7位总统及89位部长级来宾,以及祖国各地数十万人次参观的客人。
园区滨江邻河，四面环水，树林葱郁，四季有花，楼台亭榭参差有致，历史遗迹分布其间，堪称“古渡明珠，江滨宝石”。
东关街 东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。
它东至古运河边，西至国庆路，全长1122米，原街道路面为长条板石铺设，这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲，而且是商业、手工业和宗教文化中心。
街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。
陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。
这条街上“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社、1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺，此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店，朱德记面粉店等。
这里是扬州手工业的集中地，前店后坊的连家店遍及全街，如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。
和东关街紧紧相连的是东圈门古街区。
两条街现已结合起来共同规划、整治、开发，能凸现扬州文化名城的非凡品位。
这里除有老字号店铺外，还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑，有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂，有明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年（1714年）的清真寺，有东关街西头香火很旺的财神庙，广储门街口的砖砌圈门，拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。
如今东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。
名人故居就更有不少，其中有江上青（东圈门16号）、刘文淇（东圈门14号）、金农（三祝庵）、汪伯屏（地官第14号）、何廉舫（东圈门22号）、洪兰友（地官第10号）、熊成基（韦家井6号），曹起蟳（东关街238号）等。
观音山 观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。
”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。
”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。
从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为光绪年间所建，佛像均为1984年以后重塑。
观音山是山寺的代表，它处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。
山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。
其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有“小长城”之誉。
山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。
这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。
古代墨客勾勒过这里的景致：“楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱木盾，互相连属，回环四合，曲屋自通，千门万户，上下金碧。
”其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。
山下仰视，悬崖上危楼对峙。
这里的树林叫“云林”，此处的池塘为“天池”，此处的楼为“摘星楼”。
高宗南巡时，曾赐一联“渌水入澄照，青山犹古姿”，横批“峻拔为主”将其险峻之态恰当地概括出来。
观音山的佛像是很有特色的。
这里的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像，其他佛像皆众星捧月。
此处以“菩萨”为主体，同时供奉四大佛教名山菩萨，院落东侧房中为文殊菩萨，西侧房为普贤菩萨，文殊殿后为地藏王殿，在四大菩萨中又突出观音菩萨，主殿圆通宝殿中供奉观世音菩萨巨型坐像。
观音山的佛像，美学价值极高。
古代的雕像家逐渐将世俗融汇于佛教虚幻之中，其塑像造型力求塑出人物的不同神韵，观音山的三十二应身，不仅面型、衣着、动态各尽其妙，无一雷同，更重要的对人物神态的细部处理力求呈现人物不同性格，衣裙褶纹飘飘欲动，栩栩如生。
宋大城遗址博物馆 遗址是位于四望亭路，展示了扬州宋代城池史，为“八五”期间全国考古十大新发现之一。
史载扬州宋代有三城：宋大城、（老城区）、宝佑城（蜀冈上），夹城（笔架山），宋大城的形制为：规整的长方形，城内开十字大街，与四面城门相通，南北向大街，西侧平行一河（汶河，今填平为汶河路），河与南北水门相通。
东西向平行街道三条，分别通过太平桥、开明桥、小市桥。
相距300-500米。
遗址透视宋代扬州城池概貌：五代后周周世宗在唐代旧城的东南隅改筑了一小城，世称周小城，西城门在五代周小城基础上修筑，并一直沿用到清代。
附近为五代城墙马面（城墙女墙上的战棚），北宋、南宋的瓮城门道，进出城门的砖铺路可以看出宋代时我国已开始使用砖砌券顶式圆形城门洞，替代了在此以前的木构过梁式方形城门洞，这是因为宋代火药的发明，对作为战争防御功能的城门也是提出了更为坚固的要求。
现今修缮的五代马面高5.5米，虽为局部，但使人想起宋代沈括《攀溪笔谈》中对赫连城马面的记述“极长且密”，“马面皆长四丈，相去六七丈，以为马面密则城不须太厚，人力亦难攻也。
” 如今有了原始实物佐证修缮的北宋瓮城、南宋瓮城分别达了4.5米和3.5米，城内空间有400平方米，虽为局部，但如标本范例，毕竟展示了五代、北宋、南宋城池的差异和师承。
北宋、南宋瓮城外砖铺路面倒是历史的原状，都是立砖铺地，不仅路牙严整，路面逞中高边低的弧状，且砖与砖之间排列整齐，错落规矩，北宋路面车辙痕迹深凹，路面损坏严重，证明了北宋社会安宁，经济繁荣。
南宋路面辙浅，路面平，分明战乱频仍，经济萧条，人口稀少的原因。
唐城遗址博物馆 唐城遗址博物馆：扬州唐城遗址为全国重点文保单位，保存完好，城廓明晰。
成象苑为隋炀帝成象殿，前立唐代城阙高大巍峨，后耸庑殿或延和阁，门道，门楣条石，上下千层石阶皆是唐代宫城旧制，几百件唐代出土文物，风采依旧。
让您感受大唐文化的风采，领略盛唐扬州的繁荣景象。
唐代扬州是当时中国仅次于京城长安和洛阳的第三大城市和最大的商业城市,其时手工业发达,商业繁华,文化艺术繁荣,人文荟萃,是全国最大的贸易市场和货物集散地,又是中外交通的著名港口和国际大都会.扬州唐城遗址是目前国内保存最为完好的古城遗址之一,1957年被江苏省人民政府公布为文物保护单位。
1996年,国务院指定公布扬州城遗址为全国重点文物保护单位。
扬州唐城遗址博物馆是1979年建立的从事对扬州唐城遗址进行保护、唐代文物征集、收藏和保管、唐代扬州历史文化研究的专业博物馆。
博物馆坐落在唐衙城遗址的西南角、隋炀帝行官的旧址上，馆内藏有陶瓷器、铜器、金银器等唐代扬州各类出土文物三百余件。
现有唐代扬州出土文物展、崔致远史料陈列等基本陈列。
唐城古遗址与唐式平桥、仿唐城墙厥楼、唐式宫廷建筑延和阁等交相辉映，再现了盛唐文化风采。
古朴典雅、山水相连、景色优美，是蜀冈风景区著名的遗址园林式博物馆，也是扬州重要的爱国主义教育基地，还是观赏唐文化、领略唐风古韵、观光的好地方。
唐城古遗址的保护、展示与科研：唐代扬州城以蜀冈上下分为子城和罗城，蜀冈上为子城，亦称“衙城”或“牙城”，为官衙府署所在地；蜀冈下为罗城，是居民和工商业区。
唐子城遗址面积约三平方公里，保较为完整，城墙四至明确，夯土城墙长约6850多米，高出地面5-10米。
子城的四周土城、城河、角楼、城门、城内道路等，至今历历在目保存完好。
唐城遗址具有极高的史学价值、考古价值和研究价值，是一份重要的历史文化遗产，在国内外具有极大的影响。
唐城考古科研被列为国家重要科研课题，1986年起，对扬州唐城遗址进行了全面的考古勘探，其成果分别被评为一九九三年和“八五”期间十大考古新发现。
分别从城池与行政区域、手工业与商业、文化艺术、对外往来等方面，详尽直观的介绍了唐代扬州城的城市规模、范围、布局、商业繁荣、手工业发达、文化昌盛、对外交往频繁，展示了唐代扬州的繁华景象。
展出了唐纪年题名八角石柱、唐三绝碑、唐咸通十四年经幢、唐独木舟、唐代金银器、铜器、陶瓷器等数百件出土文物，反映了唐代丰富历史文化内涵。
来自新罗的友好使者—崔致远与扬州：崔致远，新罗（今韩国）人，12岁入唐求学，18岁考取唐宾贡进士，并在唐入仕。
唐末来到扬州，任职淮南，授予掌s书记、都统巡官、官驿巡官等职，勤于政务，参与军事和修筑唐城，写大量公文表状，写《黄巢书》天下传诵。
有《桂苑笔耕集》二十卷。
884年离扬归国，回国后积极传播汉文化，被誉为“东国文学之祖”。
展览以详实的史料、图片和文物介绍了他在扬州的业绩，赞赏了这位来自新罗的有好使者。
唐城遗址博物馆自1979年开放以来，接待了许多国家、省的领导，国内外专家学者和旅游团体，游客参观人数达几百万人次，为专家学者研究扬州唐城、大中小学生学习扬州文化，进行爱国主义教育的基地，在国内外具有较大的影响。
馆内风景优美，观四季景色，秀丽优美，典雅别致；名木花卉，争芳斗艳；碧荷劲竹，桃红柳绿，假山池塘，石桥流水相映成趣。
领略历史遗迹，珍贵遗物，欣赏唐代乐曲，悦耳动听；感受古文化的风采，令人赏心悦目，留连忘返。
汪氏小苑 位于东圈门历史街区东首“地官第”14号，是扬州保存最完整的清末民初大型盐商住宅之一，房屋布局规整，装饰雕琢精湛，庭院玲珑精巧，文化底蕴丰富。
小苑以其独有的特色和鲜为人知的盐商秘闻多少年来吸引了许多中外游客来访。
原汁原味盐商豪宅——汪氏小苑除了一般园林的奇巧布局和精妙构造，砖刻木雕石雕等各种装修雕琢也值得玩味。
当然，最引人入胜的是小苑中有不少暗门密室，据说有藏室洞至今未被找到呢
汪氏小苑座落在扬州市东圈门历史街区东首“地官第”14号，因主人姓汪，住宅为主，苑则相辅，苑面积不大，故称汪氏小苑。
小苑占地面积3000余平方米，遗存老房旧屋近百间，建筑面积1580余平方米，是今存扬州大住宅中最为完整的清末民初盐商住宅之一。
其宅特点是房屋布局规整，装饰雕琢精湛，庭园玲珑精巧，文化底蕴丰厚。
汪氏小苑以其独有的特色和鲜为人知的盐商秘闻多年来吸引了许多中外游客来访。
小苑组群布局规整：住宅横为三路并列，纵为主房三进延伸，前后中轴贯穿，左右两厢对称，体现儒家中庸之道思想。
正厅旁厢边廊，堂后寝室耳房，体现尊卑有等、男女有别的封建伦理观念。
构屋取奇数组合，体现奇数为阳，偶数为阴的神秘风水意识。
住宅庭院比例均衡，通风采光充足，纵横互联相通，内外分合自如，是扬州大宅门传统格局形式之一。
庭园玲珑精巧：厅前屋后辟“可栖”、“小苑春深”、“迎曦”小苑，使住宅小苑揉为一体，曲折多变。
装修雕琢精湛：木雕、砖雕、石雕与装修、墙面、地面巧妙结合，交相辉映。
取材珍贵，有汉白玉、金丝楠木、红木、柏木等；技法多样，有阴刻、平、浅、深浮雕、单面、双面透雕；题材丰富，有几何图案、飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。
文史蕴含深厚：门楣、石额、匾额、楹联包含书法“楷、隶、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人寻味，且与小苑内环境融为一体，相映成趣。
鲜为人知秘闻：苑内有暗门、暗室、暗壁、暗阁、暗藏宝洞、地下室等。
文峰塔 文峰塔位于扬州城南古运河东岸宝塔旁文峰寺内。
建于明朝万历10年，相传是为镇住扬州之文风，使学子在科举场上出头而得名。
文峰寺位於扬州南郊古运河畔，始建於明朝万历十年(1582),由僧人镇存募化,知府虞德晔建浮屠,邵御史题名“文峰塔”，寺亦名“文峰寺”。
兵部尚书王世贞作记。
清康熙七年（1668）夏六月地震，塔尖坠地，第二年天都闵象南捐资修葺。
咸丰三年寺毁于兵火，由万寿寺住持寂山等募资复建。
文峰塔七层八面，砖木结构，如孤峰耸诱，矗入云宵，足可镇江淮之水，收吴楚之胜。
唐鉴真大和尚第二，四，六次东渡，均由次入长江。
清康熙、乾隆几次南巡，都曾由此经过。
历史渊源，虽动难不断，然古塔尚存。
弯弯河运流水，悠悠行舟竞发，巍巍宝塔倒影，幽幽静谧寺宇。
古往今来，文峰寺成为扬州塔、寺、园合一的特色景点。
时值开辟古运河游览线之际，市政府高明之策，将文峰寺归还佛教并开始修缮，使沉睡多年的古寺重辉，再现运河胜景，占地40多亩。
然而，整个寺院修建工程浩大，除将修葺文峰塔外，还将复建天王殿、大雄宝殿、藏经楼、寮房等，耗资之巨大，需几度春秋，乃吾等僧人深感任重道远，力薄难支。
写关于淮安名人或名胜古迹的文言文
我心中的美好家园我的家乡是历史文化名城，是敬爱的周恩来总理故乡——楚州。
这里有许多名胜古迹，有周恩来纪念馆、吴承恩故居、镇淮楼、古色古香的河下古镇、古运河风光带、勺湖公园……周恩来纪念馆位于楚州城的北边，离我的家很近。
走近纪念馆就看到湖水清澈见底，鱼儿在水里游来游去。
继续往里走就看到陈列室，里面有周恩来总理参加革命时及解放后工作以及临终前的照片和周总理生前用过的物品。
出了陈列室再向前走就到了西花厅，这是按照北京西花厅的式样建筑的，里面是周恩来总理工作生活的地方。
河下古镇位于楚州城区西北是淮安历史文化名城的核心保护区之一，这里曾诞生巾帼英雄梁红玉、大文学家吴承恩等历史名人。
河下每一条街巷，每一座桥梁，都有丰富的传说故事。
勺湖公园位于楚州城西边。
为什么叫勺湖呢
因为勺湖形似一把勺子而处名。
勺湖园历史悠久古迹甚多，有“文通宝塔”、“碑园”、“勺湖草堂”等。
我经常和爷爷一起去勺湖公园游览。
夏天到了湖里的荷花开了，真是漂亮极了。
我的家乡还是淮扬菜的发源地，有许多美食。
有平桥豆腐、钦工肉圆、车桥软兜长鱼、河下蟹黄汤包、天妃宫浦菜……我爱我的家乡，欢迎大家来我的家乡做客。
淮安市楚州区新安小学四年级:熊清如标题：我的家乡淮安作文网址：沙发回目录我的家乡我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我的家乡是连云港。
连云港与宿迁、淮安如同三颗明朱镶嵌古老的淮海大地上。
这里是湖环、河绕、平海的鱼米之乡，悠久的历史和灿烂的文化在这片土地上交相辉印。
我的村庄里有一条鱼塘非常漂亮。
鱼塘里经常有美丽的野鸭在游泳、戏水嬉戏、捕捉鱼虾······小的野鸭是黄色的，和他们的父母不一样。
你别看它小，但游起泳来却让你心服口服。
一次，我和伙伴来玩耍。
由于天气热，河里的水退了许多，黄色的泥土中闪烁着水珠。
鱼塘里的芦苇顺风而摇，多么像一幅画呀。
我爱我的家乡。
板凳回目录我的家乡驻马店我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我的家乡驻马店驻马店驻马店市位于河南省中南部，地处淮河流域。
这里古为交通要冲，因历史上在这里设驿站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之称。
1965年建专，2000年8月撤地设市。
全市辖西平、遂平、上蔡、汝南、平舆、确山、正阳、新蔡、泌阳九县及驿城区，198个乡镇、街道办事处，总面积1.5万平方公里，总人口831万。
驻马店历史悠久，人杰地灵。
是秦丞相李斯，《搜神记》的作者、中国志怪小说创始人干宝，《神灭论》的作者、唯物主义思想家范缜等历史名人的故乡；蔡氏、金氏、江氏家族的发祥地；重阳节的发源地和中国“四大传奇”梁祝爱情故事的发源地之一。
驻马店美丽富饶，资源丰富。
气候温和，雨量充沛，是国家和河南省重要的粮油生产基地，素有“天下粮仓”、“中州油库”和“芝麻王国”的美称，油料产量居河南省第一位，肉类、禽类总产量分居全省第二、第三位。
境内自然、人文景观众多。
有国家级地质公园、4A级风景名胜区嵖岈山，国家级森林公园薄山湖，全国最大的平原人工湖宿鸭湖，以及梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭等名胜古迹和***同志题写馆名的杨靖宇将军纪念馆、享有“小延安”之称的确山县竹沟镇等红色旅游资源。
嵖岈山系伏牛山东缘余脉，又名嵯峨山、玲珑山。
属花岗岩造型奇特的地貌区，由密蜡山、南山、北山、六峰山、及天磨湖、琵琶湖、秀蜜湖、百花湖景区组成。
素有“天下第一奇山”、“华夏图腾林”、“华夏第一盆景”、“中原飞来峰”和“江北石林”之美誉。
嵖岈山上美景遍布。
此山峰缝见奇，密蜡山高百丈，无一缝隙，一块巨石耸立，伟岸挺拔，大有刺破青天之势。
老君峰酷似一太上老君，那光光的秃顶耸住双肩，探身西北，俨然老君炉边炼丹。
天磨峰，为一拔地而起的峭岩峰柱，顶端长起三节巨石，形象磨盘，磨底和上磨；此山洞洞险幽，万人洞洞连洞、洞套洞，能容纳万人；星星井洞内，穿流着一条常年不涸的泉溪，洞上岩石相互卡挤，现出很多小孔眼，光线直射进洞，水面上顿然现出一片星星，令人称奇，白云洞位于北山的天王顶下，时常向外吞云吐雾，当年颜真卿见此景欣然提下“别是洞天”以作留念；此山石石怪异，青蛙石蹲居山巅，跃跃欲试；石猴个个逼真，似猴王拜祖；八戒石憨态可鞠；剑鱼石恰似一条跃出水面的剑鱼，跳迎天下客。
嵖岈山山势险要，历史悠久，和中国古典名著《西游记》有着千丝万缕的关系。
当年唐玄奘曾三到嵖岈山讲经，收遂平人道全、道一为弟子，明代淮安才子吴承恩睹嵖岈山美景,文思喷涌，创作了不朽之《西游记》。
1998年中央电视台又把嵖岈山作为外景地，完成了《西游记》续集的拍摄工作。
今年，嵖岈山又被评为“河南十大最美地方”之一。
薄山湖沿湖四周，群山环抱，峰峦隐现，峡谷纵横，苍松翠竹，湖光山色，晨曦雾渺，林幽鸟啼，亭榭映辉，渔歌唱晚，一日景多变，四季情趣异。
薄山湖风景区，由古朗陵景区、大坝景区、湖东景区、九龙沟景区四部分组成。
著名景点有：神驼戏水、猛虎啸天、湖心岛、野猪岭、锦鸡峰、将军壁、打狗潭、翠竹溪、猴儿崖等30多处。
湖周围森林覆盖率为75%，92年被林业部定为国家级森林公园。
并被中央电视台、中国电视剧制作中心选为《西游记》、《长征》等影片拍摄外景地。
湖东景区位于薄山湖东岸，新安店镇境内。
林壑幽美，芳草丰茂，总面积近5000亩。
沿湖滩涂蜿蜒数里，临湖远眺，水光潋滟，山色空朦，是一处待开发的绝好的湖滨度假胜地。
铜山风景名胜区分铜山、铜山湖、云雾峰三个部分，总面积74平方公里，海拔681米，景区融汇山峦、湖水、岛屿、潭瀑、洞穴、寺庙、革命遗址、神话传说、历史故事等风景名胜资源，集“雄、险、奇、秀”于一体，自然景观与人文景观相融和，以“一山、一水、一寺、一圣地”构成了完整的风景名胜体系。
铜山，原名大复山，汉代名将邓通在此铸钱而得名。
它以“险似华山，秀似黄山”被冠以“小武当”之称，“南朝金顶（湖北武当），北谒铜峰”的美谈流传至今。
自东汉以业，佛道两家的释子道徒，在铜山修身养性，弘扬拂法，形成了丰富的宗教历史文化内涵。
“一天桥”、“二古庙”、“三宫观”、“四道天门”、“五大石崖”、“六大洞穴”、“七大寺院”、“八大景观”、“九大奇石”、“十座名峰”等景点，令人目不暇接，美不胜收。
山上，云雾缭绕，危崖耸立；山下，洞谷幽深，林草茂密；群山之上怪石嶙峋，鬼斧神工奇妙无究。
山泉、飞瀑、红叶、怪石、河湖、寺庙、相互交映，可谓人间的仙境，历史上留传的农历六月十五日的传统庙会来自皖西、鄂北、豫南等各地朝山香客日达数十万人之多，物资交易大会盛况空前。
铜山脚下便是南宫寺，踏入山门，穿过竹林小道便来到千年佛教、道教圣地——滴水崖，寺院南侧有一滴水石洞，常年滴水不断，泉水甘甜清例，沁人心脾。
西侧有一神仙洞，传说是祖师爷修仙之地。
寺院佛道合一，常年香客不断，从滴水崖拾阶而上经“好汉坡”、“回心崖”、“焦阁老碑”、“百丈崖”、“一线天”、“铜山云梯”、“得道石”、“天桥”过四道天门可到达顶峰，立在铜峰之顶鸟瞰群山，满目葱笼，花枝烂漫，山峦起伏似巨龙飞舞，河流交错如飘带萦回，景区100多个著名景点尽收眼底，千里云海，河湖一线，水天一色，气象万千，使人心旷神怡，有回归大自然的感觉。
登山完毕，便可泛舟铜山湖，碧波荡漾，岛绿景秀，岸上松涛阵阵，鸟语花香，宾馆服务设施齐全，环境优美，“水怪”的传说，更为铜山湖增添了一分美丽和神秘。
铜山风景名胜区，以秀丽的山水为主体，悠久的历史文化为内涵，能满足不同旅客的需求，是求知、求新、求奇、求险、求佛、探胜的旅游胜地，是中原大地一颗璀灿的明珠。
铜山以独特的湖光山色，自然风光和人文景观，吸引着历代游客。
相传，王莽赶刘秀曾在铜山激战；南北朝时期，以《水经注》闻名于世的郦道元曾数次登临铜山详考沘水之源；唐代的尉迟敬德登山游览，立碑纪念；唐未农民起义军领袖黄巢登山后咏诗激励斗志；明朝正德年间，官至吏部尚书，华盖殿大学士焦芳曾“相从贤士大夫数辈而来”登山游历，并亲自撰写《重修铜山清凉禅寺碑记》清代顺治皇帝削发为僧到铜山清凉寺隐居。
清代历任知县登峰观景，并留下很多赞美铜峰的诗篇。
宿鸭湖位于汝南县西北部，面积239平方公里，是中国面积最大、堤坝最长的人工水库，北誉为“人造洞庭。
”宿鸭湖犹如一颗晶莹的珍珠镶嵌在辽阔的中原大地上，她静若处子，以特有的温情容纳了狂暴的汝河、臻头河、练江河等淮河上游大小十余条支流的河水，是养鱼育蚌的良好场所。
宿鸭湖环湖数万亩杨柳叠翠，两岸万亩芦苇荡是野鸭等野生动物的天堂，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是江南，胜似江南。
#4楼回目录家乡情丝我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我是一个特别恋家的人。
长这么大，没去过多少地方。
因此偶尔出去，心里总会带着一份孤寂，一种对家乡的依恋，对家乡的不舍。
小时候，曾与奶奶到南京去探亲戚，记得头一天我就哭得昏天暗地，虽然奶奶一直在我身边哄着我，但我总有一种被抛弃的感觉。
那时正值夏季，我心里就总想着坐在妈妈膝头与邻居们一起乘凉的情景。
傍晚，大家一吃完晚饭，就相继拿着小椅子坐到我家门前的空地上，等到那绚丽的夕阳全然不见，闷人的暑气渐渐退逝，于是，暗淡的夜色下又是一个世界了。
清凉的晚风一阵阵拂过裙褶，夏夜里的精灵们快活地歌舞，人们在这素静的天幕下侃侃而谈，夜色里不时有爽朗的笑声，在安详、宁静、和谐的世界里回荡。
那爽人心脾的夜风似乎早已吹走了人们一天的倦意……。
十二年来，积累的些许美丽的记忆不停地在我心海澎湃，那些令人愉悦的日子尽管也荡漾着我的一些无知。
刚上学的那会儿，以为自己懂得很多，便常常大言不惭地发表自己伟大的见解。
我是经常像个大人似的一本正经地坐在高高的椅子上，垂下两只小小的脚，然后叹口气，“哎
我怎么生在淮安这个地方啊
我要是一个大城市里的人，那该多好啊
……”后来，妈妈语重心长地对我说：“人啊，在别的国家，要说自己的国家好；在自己的国家，也应相信自己的家乡才是最美、最好的啊
”妈妈的那句话像仙言圣语，深深触动了我那颗稍显歪斜的心，使我在后来的日子里更爱更爱那片幽美的土地了。
随着时间慢慢长大，家乡的美好也不断在我心里增厚，增浓…… 我渐渐知道我的家乡是多么的令人骄傲。
她的文化底蕴、她的名胜古迹、她的人文精神很多时候会在我心中泛起涟漪。
这一片沃土中留映着多少英雄壮举；这里的每个角落里埋藏着多少感人肺腑的故事；这里的每升空气中回响着多少发人深省的志士豪言；这里的每一抹绿色下掩映着家乡美丽的火热的昨天
我不敢想象某天我离开家乡，我的心会怎样的空虚。
#5楼回目录家乡的小河我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55家乡的小河淮安曙光双语学校小学部六（12）班小作家雍坤我的家乡有一条小河，河水青青，小河的两岸垂柳依依，河面上还不时咕咕地冒出像珍珠一样的水泡。
阳春三月，微风吹拂绿水，如毛细雨淅淅沥沥。
从天上洒落下的千万条柔柳，飘拂在河面上，使人不由想起“万条垂下绿丝绦”的诗句。
晚上我总是和几个小伙伴静静坐在河边仰望那天上繁星点点，倾听小河里那蛙声片片。
盛夏时节，火辣辣的太阳把河水烤得滚烫，似乎会冒出青烟，这时也是小河最迷人的时候。
荷叶满塘，荷花飘香河面上有绿叶搭着红花依着白花还不时蹦出几条小鱼来。
看那荷叶挨挨挤挤互不相让。
荷花朵朵秀丽可又各不相同，看看这一朵很美，闻闻那一朵很香，夏日的小河就更美了。
秋天的小河是我们孩子的乐园。
小河清澈见底砂石历历在目，我们在伞一样的荷叶下钻来钻去采摘莲蓬。
当我们慢慢品尝完莲蓬，隔了好多天还能闻到淡淡的清香。
冬天，是收获的季节。
大人们带着铁锹，拿着麻包兴高采烈地来到河边。
每当按住大人们扔上来的鱼时心里特别高兴。
鱼捉光了又挖起藕来，掀开泥土顺着藕的走向一拽，一条条四五尺的圆滚滚的藕就被拖了出来，真是鲜鱼肥藕呀
我爱家乡的小河。
（指导老师：卢晓平）#6楼回目录家乡的国庆节我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:56今天是祖国的生日——十月一日。
举国上下都感受到了国庆节的气氛。
许多地方高高挂起了红彤彤的灯笼，国旗随风飘扬。
许多公园景点摆放了鲜花，装扮的十分美丽。
天空万里无云，我和爸爸、妈妈一起来到楚秀园。
一进公园，我看见公园挤满了市民和游客，人山人海的，人人都陶醉在和谐的氛围之中。
在一个烤虫子的摊位里，一个小男孩左手拿着一串蜈蚣，右手拿着一串串蝎子，津津有味的品尝着。
我看了又害怕，又想走上前去看看，想买但又怕，最终我还是放弃了。
最后和爸爸、妈妈去别的摊位选了栗子、奶茶还有我最喜欢的棉花糖，我也津津有味的品尝着。
今年的国庆节比往年要热闹许多，鹅城处处换新颜，一幅和谐惠州的新蓝图告诉游人：惠州山美、水美、人更美
我相信，惠州的明天会更美
淮安市涟
