为什么佛前有十不求，但是还有许愿还愿灵验之说呢
许愿了，如果满愿了，一定要还愿。
不是佛菩萨需要，而是我们做人的准则。
去寺庙许愿，并非都是佛菩萨亲自满我们愿， 也有地方寺庙的里的大护法， 他们更希望本庙的香火旺盛，名气更大，度人更多。
所以，我们应该还愿，这也是护法的一种行为。
如果你满愿了，可以对其他人说， 增加对方对佛菩萨的信心，这也属于护法。
还愿最好是早些，表示你的诚意。
如果在寺庙举行法事的日子去还愿，也可以。
最好是烧香、拜佛， 你恭恭敬敬的烧香拜佛的举动，可以接引不信佛的众生。
磕头最少是三个。
佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的， 所以我们许愿的时候，尽量不要求自己发财、升官之类， 而为老母亲疾病痊愈（尽孝心）、那位亲人度过灾难等等， 真心为了他人求的愿，往往容易得到佛菩萨的加持，灵验得多。
许愿并不是跪佛像前磕几个头就算了， 而是自己身体力行的作些功德出来， 例如布施、放生、印经、诵经、念佛等等， 这样才能较快地满足你的愿望。
愿望满足了，还愿时心要诚，只要诚心诚意，佛和菩萨就会了解的
佛教怎样还愿和许愿
许愿和还愿——莫把当许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼一种方式。
一般说来，佛教有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。
在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言：如果佛祖能满足自己所求的愿望，就给予佛祖以一定方式的报答，如：供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇，做某某善事，等等。
这就是许愿。
事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。
这就是还愿。
如何许愿和还愿
这里面确有许多需要弄明白的问题。
我观察进寺庙的许愿还愿者，有不少做法是不如法甚至是谤佛的。
比如，有的赌博输了钱，希望佛陀能帮他把钱赢回来；有的犯了法，希望佛陀能帮他开脱罪责，免除法律制裁；有的希望迅速转变命运，财运亨通，指日成为亿万富翁；有的希望快速当官，当大官，愿佛祖帮他连升三级，等等。
还愿的也有不少滑稽之事，有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧，竟然以杀生还愿。
那么，究竟应该用什么方式许愿、还愿呢
末学试着谈谈一己之见：一者，许愿要正。
也就是说，求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。
不能求菩萨帮你满足非分之想，更不能让佛帮你做坏事。
这样的许愿佛菩萨是不会答应的。
佛菩萨答应了这种许愿，岂不是成了贪官
而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以，但切记不能歪心和贪心，不能要求过高。
二者，还愿要善。
不能用造恶业的办法来还愿。
佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么
所以这种还愿万万不可取。
还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。
比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。
三者，修行助缘。
在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，诚心持咒或者念佛菩萨名号，或多行善事，广结善缘，有助于所愿成就。
许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。
我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。
许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。
是基层民间对佛陀的一种信仰方式，绝不是商场上世俗的交易。
许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。
从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。
求佛，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。
佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。
单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。
许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。
我们学佛者，一定要把这个道理弄明白，破除迷信，切不可入俗随流，以免影响自己的修行，也败坏了佛门的声望。
切记：莫把佛陀当贪官
求签解签;早向佛前求签子，儿重逃出鬼门关。
昔日定为两三子，只因欠债未还愿。
是什么意思呀
这个，我虽不是神棍，但是从字面理解94谁向佛求子，然后那啥姑且叫子的灵魂从地府里回来投胎第三个好像是过去是求2 3个子，现在向佛许愿却没实现所以没那啥。
估计就这样，错了表怪我，这种事情就应该找神棍
在佛前许愿实现的话该如何还愿
给佛许的条件也要在经济条件可以承受的范围，不要说什么重塑金身什么到时无法完成的条件。
四面佛喜欢舞蹈香港艺人还愿经常是去裸舞。
没啥后果，只是骗佛。
佛教如何许愿和还愿的
那得看你问的是佛教的，还是人教的。
一、佛教的广大愿1、佛教众生的许愿法：，学做佛。
比如中阿难尊者的“许愿”： 大雄大力大慈悲，希更审除微细惑； 令我早登无上觉，于十方界坐道场。
2、佛通过菩萨教众生的还愿法：誓愿令离苦得乐，最终证得与佛无二的圆满智慧与福德。
仍以中阿难尊者的“还愿”表述为例： 将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩； 伏请世尊为证明，誓先入； 如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
二、人教的小小愿1、人教众生的许愿法：求求你，保佑我得到XXXXX吧，事成之后我一定做到XXXXX.....bala bala……。
2、人教众生的还愿法：我的愿望终于得逞了，咱说话算数，为感谢您的护佑，我来还愿了
请您一定要接着保佑我啊! .....bala bala……。
二者差距，何止千里啊。
何去何从，提问人自己选吧。
在寺庙烧香拜佛祈福的时候，常听到一些祈福的人说写非常顺口的话，像是七言诗，这些诗句哪里有呢
1.祈请佛菩持，令诸魔障悉，身心康泰无，家庭和睦事业兴的）2.愿消三障诸烦恼，智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道（这是皈依居士常说的）3.这是比较白话的，也是佛门居士常用的，“弟子xxx，今对佛前至心发愿，愿做xxx功德，回向自家眷属，愿长辈身心康泰，无病无忧，愿子女开心快乐，健康成长，愿自身一帆风顺，生意兴隆，家中所有眷属心想事成，六时吉祥
其实这个都没有专门的，都是自己说，有些人说的好而已，第一个和第三个是我自己写的，您参考一下，呵呵
去寺庙还愿需要带什么东西或者是什么讲究?
去寺庙还愿，心要诚，带些鲜花供果，到你许愿的佛菩萨前，如果忘了就把那个寺院的佛菩萨都拜拜，你也可以问问哪里的护法居士或知客僧
阿弥陀佛
向佛或则菩萨祈福，许愿后如何还愿，是不是一定要还愿，怎么样还愿，要还几次，每个地方都不一样吗
一、寺庙进门 寺庙建筑许多道门，从哪一道入都有讲究的。
只有开了寺庙才有资格修十三道门。
正中间的三道门，才是供人出入的。
商务人员进门只能走左边的那道门，中间那道门叫空门，只有天子、宰相、出家人才可以出入的。
进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且步子迈得越大越好。
同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。
注意：不能踩踏在门槛（门槛代表佛祖的肩膀，不能踩踏）之上。
而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。
二、拜佛许愿原则 拜佛前，先要净（洗）手。
香不能叫“买”叫“请”。
普通人敬香要用左手持（右手不净，普通人杀生大多用右手）。
三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
先烧香再叩头。
左手拿香，右手拿烛。
烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
叩头要认准佛祖菩萨或罗汉。
比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
跪拜姿势：双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿；再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
提醒：许愿一次只能许一个愿，千万不要贪心许很多愿哦，切记
三、上香原则 1. 用自己的火将香点燃；2. 用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3. 安置胸前，香头平对菩萨圣像；4. 再举香齐眉；5. 之后，放下如第3动作；6. 开始用左手分插：第一支香插中央；第二支香插右边；第三支香插左边。
上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉：第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。
观想默念的方法都要和上长香时一样。
烧香就是供养，烧檀香最好
四、烧香注意事项 在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。
步骤如下: 1、 自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
2、最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门；双手轻握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。
3、 上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可。
4、 把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
（举香的高度不得底于下身） 5、右转，面朝东方（一般大殿的门是朝南的），按第3步方式许愿，三拜然后朝南、朝北。
拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
提醒：女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。
7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛、菩萨的加持，使自己得到智慧等等。
所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝，不必多烧。
8、 三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，商务人士男人跪拜用左边的，女人用右边。
9、心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像。
不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。
不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
所谓做人应该有言必践吧。
10、 在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
11、 许愿是要还愿的，如果没许愿光是拜，就不用。
2012-07-17 03:30 网友采纳1.带香，水果，饼干，糖果，清水或者茶叶包，供奉的香油，鲜花。
饼干，糖果不是必须的。
2.先把所有的佛事做完，该上香的上香。
最后才回去还愿的那个神明，菩萨面前。
3.在之前许愿那个神明或者菩萨或者佛，先三跪九叩，然后心中默念自己的姓名，几岁，几时来许过愿，什么样的愿，为了什么事情来还愿。
4.如果会经文的就诵念经文，然后回向给众生以及许愿的那个神明。
5.再三跪九叩就结束了。
香油钱嘛，看自己的心意了，或者是许愿的时候有答应过怎样还愿就该怎样还愿。
