含凰字的诗句有哪些带有“凰”字，语句优美
宋赵子潚龙德当阳开泰运，凰楼南面御阶平。
【早朝十绝 其三】凰阙钟声曙色开，香飘瑞气霭蓬莱。
【早朝十绝 其五】明陶益凰早庭前朱顶新，何当省识林逋客。
【喜何春元惠鹤】夜深明月入高堂，吹箫唤来双凤凰。
——元末明初·王冕 【柯博士竹图】时从禹迹探科斗①，间拟秦声引凤凰。
——明·王世贞 【汪仲嘉见访有赠】我于群鸡中，忽见孤凤凰。
——元·耶律楚材 【赠高善长一百韵】二月迎桃李，三星下凤凰。
——明末清初·屈大均 【尹太学新婚有赠 其二】淮西未得归鸿雁，颍上犹思集凤凰。
——明·谢榛 【寄怀靳太守子鲁】磁垣铁甲散晨光，香篆微芬金凤凰。
——明·王世贞 【殿前曲二首 其一】劲直不肯降雪霜，潇洒不肯栖凤凰。
——元末明初·王冕 【感竹吟】琅玕不是人间树，何处朝阳有凤凰。
——元末明初·刘基 【江上曲八首 其四】素娥定赴瑶池宴，侍女皆骑白凤凰。
——宋·陆游 【无题二首 其一】愿闻四海销兵甲，早种梧桐待凤凰。
——元末明初·刘基 【普济寺遣怀】有美忠良后，人称小凤凰。
——明末清初·屈大均 【赠友侄林赤见】慈亲已慰占乌鹊，稚子行堪咏凤凰。
——元·范梈 【归来】不拟编书简，何时宿凤凰
——元末明初·王冕 【水竹】好风时时动环佩，明月翩翩来凤凰。
——元末明初·王冕 【扬州成元章居竹轩】海东之，兄弟三人如凤凰，胸臆羽翮皆文章，九年三入天门翔。
——元·虞集 【三凤行赠海东之还江南】有木蔽映山朝阳，云谁巢者雏凤凰
——金末元初·元好问 【密公宝章小集】画船百丈牵春雨，铁笛一声鸣凤凰。
——元·照 【寄杨廉夫】天台万丈下灵光，便合乘旗翳凤凰。
——宋·何梦桂 【送陈治中勿斋二首 其一】酒卮共把双鹦鹉，箫侣同骑两凤凰。
——明·徐渭 【郭某部翁妪两寿】香炉宝盖试击拊，安知不可仪凤凰。
——明末清初·屈大均 【韶石歌韶州太守席上作】苑中苜蓿空骐骥，池上梧桐起凤凰。
——元·傅若金 【寄王君实】对坐弹卢女，同看舞凤凰。
——唐·王维 【奉和杨驸马六郎秋夜即事】南山有匹鸟，自呼为凤凰。
——明·王世贞 【白头吟】
关于凤凰的古诗
赞美凤凰的句子1. 十户手肼胝，凤凰钗一只。
2. 涅盘是破茧成蝶
3. 涅盘，不是死亡，而是永生……4. 涅盘是潜能发挥到极致，震撼的美
5. 凤凰重生是涅槃，野鸡重生是尸变。
6. 有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
7. 万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
8. 旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
9. 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
10. 凤凰蝶舞，一世乱凌。
五类凤凰各管什么，有什么区别
凤凰降生五胎，分别是、朱雀、鹓雏、、（同音岳灼青鸾属风，朱雀属火，鹓雏属光，鸿鹄属水，鸑鷟属电。
而黄色位居正中央的鹓雏又育下九雏，分别是孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。
鹓雏又被称之为黄凤黄色鹓雏居中、青蓝色青鸾位于东方、朱红色朱雀位于南方、白色鸿鹄位居西方、紫黑色鸑鷟位居北方 《玉函山房辑佚书》曰：“天下有五凤，五凤皆五色。
为瑞者一，为孽者四。
似凤者四，并为妖。
一曰鹔鹴，即信、仁、义、智、礼。
二曰发明，即智、信、仁、礼、义。
三曰焦明，即信、智、义、礼、仁。
四曰幽昌，即信、仁、智、礼、义。
”《人镜经》曰:凡五方之鸟皆似凤，而非也。
东方发明，全身总青。
西方鹴鹔，全身总白。
南方焦明，全身总赤。
北方 幽昌，亦曰退居，全身总黑。
中央鸟名玉雀，亦曰凤凰，全身总黄。
《论衡校释》曰：五鸟之记：“四方中央皆有大鸟，其出，众鸟皆从，小大毛色类凤皇。
”《说文解字》：“五方神鸟：东方发明，南方焦明，西方鷫鷞，北方幽昌，中央凤皇。
《后汉书五行志》引《乐协图征》说：“五凤（当作“五鸟”，因中央者，方名凤皇。
）皆五色，为瑞者一，为孽者四。
”注引协图征曰：“似凤有四，并为妖。
一曰鹔鷞.鸠喙，圆目,身义，戴信，婴礼，膺仁，负智，至则旱役之感也。
二曰发明，鸟喙，大颈，大翼，大胫，身仁，戴智，婴义，膺信，负礼，至则丧之感也。
三曰焦明，长喙，疏翼，圆尾，身义，戴信，婴仁，膺知，负礼，至则水之感也。
四曰幽昌，锐目，小头，大身，细足，胫若鳞叶，身智，戴信，负礼，膺仁，至则旱之感也。
”金乌金乌又名踆乌，三足乌，朱乌，阳乌 。
其形如乌，或三足，或说三趾。
一说为日精，日中神鸟，太阳化身。
《后汉书?天文》注引张衡《灵宪》云：“日者，阳精之宗。
积而成鸟，像乌而有三趾。
阳之类，其数奇。
”。
《淮南子?精神训》载：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。
”东汉高诱注云：“踆，犹‘蹲’也，谓三足乌。
”。
一说为太阳之御。
《山海经?大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
”一说西王母手下有三足乌为之取食。
但这种说法似乎较晚。
因此有学者认为三足乌即三青鸟的说法不确。
玄鸟“天命玄鸟，降而生商”出自《诗经 商颂 玄鸟》。
一般认为玄鸟为燕子，是商族图腾。
有学者认为 ，青鸟即玄鸟（古代青玄均有黑色之意）鸑鷟说法很多，一说凤凰别名，一说凤雏，一说紫凤，一说青凤。
《毛诗》曰：“《草虫经》：雄曰凤，雌曰凰，其雏为鸑鷟。
或曰：凤凰一名鸑鷟…”《禽经》曰：“青凤谓之鷟”《禽经》：“青凤谓之鹖，赤凤谓之鹑，黄凤谓之焉，白凤谓之肃，紫凤谓之鷟。
”鹓雏鹓雏，也称宛雏。
也是凤凰类神鸟。
《山海经·南山经》：“（南禺之山）佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓鶵。
”郭璞注：“亦凤属。
”《庄子》：“南方有鸟，其名为宛雏，子知之乎
夫宛雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮…”鵔鸃“鵕鸃”即“鵔鸃“‘”有学者说是玄鸟或金乌，还有学者说“鸑鷟”亦称“鵔鸃”。
《说文·鸟部》：“鵔，鵔鸃，鷩也。
”《玉篇·鸟部》：“鵔鸃，凤属。
”鹔鹴五方神鸟中的西方神鸟，色白。
《后汉书五行志》引《乐协图征》说：：“一曰鹔鷞.鸠喙，圆目,身义，戴信，婴礼，膺仁，负智，至则旱役之感也。
”翳鸟出自《山海经》：“北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。
有五采之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟。
”大鹏大鹏，又叫鲲鹏，出自庄子《逍遥游》。
西游记中有凤凰生孔雀，大鹏的说法。
古代无“鹏”字 。
《说文》：“凤，神鸟也。
朋，古文凤。
”帝江帝江，又叫帝鸿。
有学者说鸿上古时为凤凰别种，帝鸿即凤凰。
《山海经·西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”凤凰图腾凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。
古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。
凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。
凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。
民间美术中也有大量的类似造型。
凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。
“凤”、“凰”常见于女性名。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管其是虚构的），有“百鸟朝凤”之说。
按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。
另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟）。
在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。
凤不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。
楚人尊凤的影响便透到各个领域。
如在楚国的文物中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。
此外，还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态，无奇不有
描写凤凰木的诗句
眼下正值五月，也是凤凰木开花的时节，由于凤凰木“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”，故取名凤凰。
那满树呈鲜红色带黄晕的花朵，火红一片，烈焰一般盛开在高高的枝头，很远就能看到一朵朵火样的祥云。
经过凤凰木，树下是被雨点打落的花朵，丝丝缕缕的红色铺满草地和小径，虽然花朵被碾作尘土，但仍然不改其红色的质地。
置身于那满目的红色让我顿时感受到欢快热烈的气氛，而且觉得四周的天空瞬间也变得亮堂起来，深吸一口气，仿拂注入一股生命的活力，这足以让我感受到愉悦，“抬首喜见有凤凰木，头也被染红，这把巨伞，更似一幅图画，红在夹道缝之间，亮起我捞起我，如像那凤凰的火”。
这是一首唱凤凰木的歌词，很形象的唱出了我当时的感受。
原本以为理所当然的一次散步，却因为火红的色泽而变得异样美丽。
凤凰木花语-----“火热青春”。
凤 凰 树 认识你在岭南的冬季。
你身旁的相思树蓊蓊郁郁，埋头抒写，密密麻麻的心事。
你，磊落的枝条将晴空定格。
高贵，不需要语言。
三月里我专程去看你。
鹅黄浅绿，雏凤新啼。
丝丝脉脉，点点滴滴。
我用一支细细的铜管笔，描绘，铭记。
六月里，你红硕的花朵，幻化成阳光下片片彩蝶。
杜鹃啼血，叫断南国风物。
我站在山的那边远远眺望：春意正浓。
红尘巷陌，迷了多少归路。
现在，寒露已至。
几多香销，几多玉殒。
关于春天的记忆，早已零落成泥。
我会选择一个凄清的日子，在你的身旁静坐。
听一听飘零的心音；目送深秋的夕阳，漫过季节的河床。
（作者：爱莉）
