描写雨中愁情的诗句
【原文】江城子春[宋]朱斜风细雨作春寒。
对尊前，忆前欢把梨花，寂寞泪阑干。
芳烟南浦路，和别泪，看青山。
昨宵结得梦夤缘。
水云间，悄无言。
争奈醒来，愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。
【翻译】斜风细雨使得感到春寒料峭。
在酒杯面前，回忆以前的欢乐。
曾经手把梨花，寂寞无欢泪水横流。
芳草萋萋云烟漠漠的时候他离别了，含泪无语，呆看青山。
昨晚梦魂之中与伊人喜结丝萝。
绸缪纤绻，悄然无语。
怎奈何一觉醒来，忧怨还依旧存在。
在卧具上展转反侧徒然懊恼，天容易见到，想见你却很难。
【赏析】 这首词写失恋的悲愁，充满作者心灵深处的凄厉哀鸣。
朱淑真在少女时期曾有过一段自由婚恋的幸福，可是后来由父母主婚，强嫁一俗吏，志趣难合，遂愤然离去。
这棒打鸳鸯散的忧伤，这琼枝错插、忍遭摧损的隐痛，萦盘郁结于心，使她在恨、愁、悲、病、酒五字生涯中凄然以终，她的《断肠》、《断肠词》真实地铭刻着她心灵上的伤痕。
这首《江城子》算是最典型的代表作。
虽然题作《赏春》，但只不过说明愁恨是因其所触发而已。
时当春日，词人独对孤樽，或许欲以解闷而已。
不想这“斜风细雨”、这料峭“春寒”，却勾起了她对许多“前欢”往事的回顾。
这“前欢”，应当是少女时期与恋人聚会的欢乐，是花前月下的欢歌，还是兰闺之中的私语，词人没有说，留给读者去想象了。
她只记下了欢会后的寂寞凄凉和送伊远行的惨别情景。
“曾把梨花，寂寞泪阑干。
”情人离去寂寞无欢，只有手把梨花，泪水横流而已。
这里化用白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”二句诗意，用这种啼泪愁容的形象描写烘托了悲哀之情。
聚会之后的暂别尚难为怀，又要送君远行，情何以堪。
“芳草断烟南浦路，和别泪、看青山。
”写送别，自屈原《河伯》之“送美人兮南浦”及江淹《别赋》之“送君南浦，伤如之何”以后，“南浦”一词便成为情人别离地点的代称了。
这里再配以“芳草断烟”的凄迷之景，以衬茫茫悲情，充满浓郁的感伤色彩。
因为不忍眼睁睁看着恋人远离，于是含泪无语、呆看青山而已。
这当中该包含着很多难言的苦痛。
回忆了从前的欢会与离别，过片又转入对昨夜梦会的追思。
“昨宵结得梦夤缘，水云间，悄无言。
”梦魂之中，水云之间，与伊人喜结丝萝（夤缘，当据《广韵》释为连也），绸缪纤绻，悄然无语。
梦中欢情，正如水云渺渺，倏忽即逝，一觉醒来，“愁恨又依然”如故。
回思梦中幽欢，面对眼前寒衾，展转反侧，倍觉凄凉，懊恼、嗟呀、哀叹，全然无济于事，于是从那饱受创伤的心灵深处发出了绝望的哀鸣：“天易见，见伊难
”词在绝然痛语中戛然作结，尤如凄厉的旋律达到高潮时而弦绝声止，虽然曲终韵歇，但那哀痛的余音却经久不息地震荡在人们的灵府空间。
这首词从春景凄寒起笔，转入“忆前欢”时却反接以闺中的寂寞和送别的感伤；过片以后折入梦境的回顾和思索，最后回到现实，以痛绝之语作结，由此显出沉郁顿挫的风致，与温婉蕴藉的《谒金门》相比，显然又另是一种格调了。
【作者简介】 朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。
南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人。
生于仕宦之家。
夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。
又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。
其余生平不可考，素无定论。
现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。
关于泪水的诗句
息夫人 唐 王维 莫以今时宠， 能忘旧日恩。
看花满眼泪， 不共楚王言。
鸳鸯 唐 李商隐 雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。
不须长结风波愿，锁向金笼始两全 哭崔常侍晦叔 唐 白居易 顽贱一拳石，精珍百炼金。
名价既相远，交分何其深。
中诚一以合，外物不能侵。
逶迤二十年，与世同浮沉。
晚有退闲约，白首归云林。
垂老忽相失，悲哉口语心。
春日嵩高阳，秋夜清洛阴。
丘园共谁卜
山水共谁寻
风月共谁赏
诗篇共谁吟
花开共谁看
酒熟共谁斟
惠死庄杜口，钟殁师废琴。
道理使之然，从古非独今。
吾道自此孤，我情安可任
唯将病眼泪，一洒秋风襟。
玉楼春 宋 晏殊 朱帘半下香销印。
二月东风催柳信。
琵琶旁畔且寻思，鹦鹉前头休借问。
惊鸿去后生离恨。
红日长时添酒困。
未知心在阿谁边，满眼泪珠言不尽。
浣溪沙 宋 赵长卿 恻恻笙竽万籁风。
阳关叠遍酒尊空。
相逢草草别匆匆。
满眼泪珠和雨洒，一襟愁绪抵秋浓。
相思今夜五云东。
虞美人·枕上 现代 堆来枕上愁何状， 江海翻波浪。
夜长天色怎难明， 无奈披衣起坐薄寒中。
晓来百念皆灰烬， 倦极身无凭。
一勾残月向西流， 对此不抛眼泪也无由。
予点 宋 刘克庄 声音笑貌可为，颜色哭泣难揜。
圣人无私喜怒，见于诛予与点。
庞婆报儿儿即倚锄立化图赞 宋 释绍昙 小姝先行，老爷踵去。
无意奔丧，急寻死路。
哭泣煞孤孀这老娘，钁头边事难分付。
慈恩寺有感 时杓直初逝，居敬方病。
唐 白居易 自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。
李家哭泣元家病，柿叶红时独自来。
甥馆五首 宋 许月卿 国士今为鬼，有棺空断肠。
绿衣长至节，丹旐短松罔。
父乃哭泣其子，天乎歼此良。
伤情皋某复，挽些谩巫阳。
吊裴易进士 宋 梅尧臣 力学未及仕，口中已含珠。
赋命固所贪，读书非所辜。
敛送有兄弟，哭泣无妻孥。
惟此靡薄厚，必竟同一途。
重阳后三日犹热多病者死者 宋 方回 重阳已过两三日，真好菊花全未开。
合已楼前横雁字，却于地上汹蚊雷。
爬搔最苦疮疡痒，擗踊时闻哭泣哀。
南客不堪况北客，生民何罪降天灾。
海陵寒食 宋 晁说之 忽逢群盗到江津，惊若奔鱼跳此身。
烟焰几为新节鬼，风尘敢忆故乡人。
几家有物蒸尝在，到处无时哭泣频。
日日凄风兼苦雨，要知寒食客愁真。
偈颂一百一十七首 宋 释绍昙 雷轰荐福碑，天秘无文印。
字义既难明，心传谁得正。
东湖泻恨浪滔天，惊 瑞岩残梦醒。
猛拍阑干，叫天不应。
哭泣不成兮笑不成，野花泪湿千峰影。
西斋秋感二十首 宋 方回 钟动市声绝，夜禁严鞭笞。
独许浮屠氏，饶呗恣□□。
□□有病死，信巫不信医。
既死又信佛，佛事殊不赀。
儿女数欢戏，顿失哭泣悲。
一家不若是，里巷讪笑之。
高堂十七篇，岂不存丧仪。
世事无一古，儒业偏独衰。
秋晚杂书三十首 宋 方回 何以知秋深，衾薄无浓梦。
梦断复不眠，寒气夜已纵。
幻虚成诸有，谁实神其用。
积惨以消之，化工似好弄。
东家生育喜，西舍哭泣痛。
鸿荒考妣初，万代几宾送。
释氏寂灭乐，此理未必中。
浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。
七哀诗 魏晋 王粲 边城使心悲，昔吾亲更之。
冰雪截肌肤，风飘无止期。
百里不见人，草木谁当迟。
登城望亭燧，翩翩飞戍旗。
行者不顾反，出门与家辞。
子弟多俘虏，哭泣无已时。
天下尽乐土，何为久留兹。
蓼虫不知辛，去来勿与谘。
送薛氏妇归绛州 宋 梅尧臣 在家勖尔勤，女功无不喜。
既嫁训尔恭，恭己乃远耻。
我家本素风，百事无有侈。
随宜且奁箱，不陋复不鄙。
当须记母言，夜寐仍夙起。
慎勿窥窗户，慎勿辄笑毁。
妄非勿较竞，丑语勿辨理。
每顺舅姑心，况逆舅姑耳。
为妇若此能，乃是儒家子。
看尔十九年，门阃未尝履。
一朝陟太行，悲伤黄河水。
车徒望何处，哭泣动邻里。
生女不如男，天亲反由彼。
效古二首 唐 储光羲 晨登凉风台，暮走邯郸道。
曜灵何赫烈，四野无青草。
大军北集燕，天子西居镐。
妇人役州县，丁男事征讨。
老幼相别离，哭泣无昏早。
稼穑既殄绝，川泽复枯槁。
旷哉远此忧，冥冥商山皓。
东风吹大河，河水如倒流。
河洲尘沙起，有若黄云浮。
赪霞烧广泽，洪曜赫高丘。
野老泣相语，无地可荫休。
翰林有客卿，独负苍生忧。
中夜起踯躅，思欲献厥谋。
君门峻且深，踠足空夷犹。
遣病 唐 元稹 自古谁不死，不复记其名。
今年京城内，死者老少并。
独孤才四十，仕宦方荣荣。
李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十馀，三拥大将旌。
为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。
其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。
以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。
借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。
舍彼复就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。
但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。
胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。
吟此可达观，世言何足听。
七绝·贾谊 现代 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
关于泪水的诗句有哪些
诗中泪水，的是儿情，《古诗十九首》中有人的例证：“迢迢牵牛星皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
”这是相思之泪，情人分离，如牛郎织女被河川割断，思念之苦竟至涕泪如雨。
女子爱流泪，男人也一样，杜甫的《月夜》，写他在兵乱流亡之时思念亲人，禁不住泪沾襟衫：“今夜泸州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干
”这样的泪水，比恋人相思之泪更凄苦。
我记忆中印象深刻的这类诗句，还有柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，欧阳修的“明月楼高休独倚，酒入肠，化作相思泪”。
思乡之情，也使无数诗人泪水沾襟：“故园东望路漫漫，双袖龙重泪不干”（岑参《逢入京使》）；“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”（白居易《望月有感》）；“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”（范仲淹《渔家傲》）。
“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”（王实甫《西厢记》）。
悲怆的泪水，在古诗中也随处可见，如屈原在《离骚》中长叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，最撼动人心的，还是陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
有些诗人的泪水，是无法言说清楚的，譬如李清照的《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流”，譬如李益的《上汝州郡楼》：“今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋”。
杜甫诗中多悲歌，却也曾喜极而泣：“喜极翻倒极，呜咽泪沾巾”，中国人最熟悉的，是他的《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”，人生有悲有喜，只要情到深处，便可能有泪水相伴。
诗人多情，或许也多泪吧。
含泪的诗句中，李贺的两句有点惊心动魄：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”。
思念之情，竟使得冰冷的金铜仙人也泪水盈眶。
这使我联想起董解元写离情的诗句：“莫道男儿心似铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血”，一样读之心惊。
李商隐有以《泪》为题的七律，为人间的离别之伤叹息，诗中没有一个泪字，却让人感叹不尽：“永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
” 最有趣的含泪诗，是贾岛的《题诗后》：“二句三年得，一吟双泪流”，写两句诗琢磨了三年，想起来伤心。
这是诗人的自怜自艾。
1;沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。
神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
2;泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
含泪自问。
花不语，也非回避答案，“乱花飞过秋千去”，不是比语言更清楚地昭示了她面临的命运吗
在泪光莹莹之中，花如人，人如花，最后花、人莫辨，同样难以避免被抛掷遗弃而沦落的命运。
这种完全用环境来暗示和烘托人物思绪的笔法，深婉不迫，曲折有致，真切地表现了生活在幽闭状态下的贵族少归难以明言的内心隐痛。
关于愁的诗句有哪些
一、回答： 1、描写诗人怀才不遇一腔孤寂化作泪水的诗句：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
2、赏析：“郁孤台下清江水。
”起笔横绝。
由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。
词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。
进而写出台下之清江水。
《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。
”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。
造口，词境之核心也。
故又纵笔写出：“中间多少行人泪。
”行人泪三字，直点造口当年事。
词人身临隆祐太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。
在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。
行人泪意蕴深广，不必专言隆祐。
在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。
由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。
无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。
“西北望长安，可怜无数山。
”长安指汴京，西北望犹言直北望。
词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。
抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。
然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。
歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。
二、扩展知识： 1、全词欣赏：菩萨蛮·书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2、作品简介：《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代著名词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。
此词写作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。
上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
3、作者简介：辛弃疾（1140－1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
二 十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。
历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。
四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。
六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。
一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。
其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。
有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
有关眼泪的诗句
1、“终日成章，涕泣零如雨。
” （《迢迢牵牛星》） 盈盈一条天河隔开一对有情人牛郎和织女，互相只能含情脉脉地遥望而不能相见，不禁泪如雨下，哪里还有心思弄机织布，此句用夸张手法写尽了人间有情人的相思之深，相思之苦。
2、“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”（杜甫《登岳阳楼》） 诗人杜甫登上岳阳楼，望着烟波浩淼的洞庭湖，想起杳无音信、远在天边的亲人，贫病交加，以孤舟为伴，再想到国家狼烟四起，百姓流离失所，不禁悲从中来。
倚着栏杆老泪纵横。
此句将诗人思亲忧国之情表现得淋漓尽致。
3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
” （杜甫《春望》） 这是乐景写悲情的典范诗句。
安史之乱使京都满目疮痍，一片荒凉，百姓妻离子散。
杜甫感时伤怀，加之思念亲人，面对鸟雨花香的春景，不但无心赏玩，反而泪落心惊。
4、“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
” （杜甫《闻官军收河南河北》） 这是欢喜激动的眼泪，安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难，杜甫早就盼望能早日平定战乱，而当这一天终于盼来时，他激动得悲喜交加，喜极而泣。
“初闻”仅承“忽传”， “忽传”表现捷报来得太突然。
“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛。
这是喜极而悲，悲喜交加的逼真表现。
5、“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。
”（陈子昂《登幽州台歌》） 诗人陈子昂登上幽州蓟北极目远眺，不禁感慨万端：时光匆匆，天地宇宙这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，有生不能建功立业，这怎能不悲伤叫人怆然泪下呢
一个“念”字，表现了诗人包括宇宙古今宽广无垠的精神境界。
一个“独”字，又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
6、“黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
”（范仲淹《苏幕遮·碧云天》） 这是乡思旅愁之泪，夜间为乡愁所扰而好梦难成的作者，便想登高远眺，以遣愁怀，但明月团团又使他倍感孤独和怅惘，于是发出“休独倚”之叹。
他又试图借饮酒来消释胸中块垒，但酒入愁肠，思乡之情更涌上心头，不禁黯然神伤，流下一行热泪。
7、“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
” （范仲淹《渔家傲》） 大漠边关，戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒又怎能抵御万里乡关之思
久困孤城，将士们早已归心似箭。
但壮志未愁，功业未就，还乡之计又从何谈起。
万般思绪萦绕心头，彻夜无眠，鬓发染霜，泪下如霰，读来情真意切，感同身受。
8、“都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
” （柳永《雨霖铃》） 这是离别之泪。
一对有情人即将离别，河岸边，他们双手相拥，泪眼相看，竟一句话也说不出，但此时无声胜有声。
因为柔情蜜语，依恋祝福，都在泪花闪烁间。
