关于做人品德的名言
1.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
—— 赫尔岑 2.任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
—— 布莱克 3. 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
—— 赫尔岑 4. 真理不存在于丑化了的现实里。
—— 乔治·桑 5.真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇 6. 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
—— 高尔基 7.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
—— 爱因斯坦 8.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
—— 布莱希特 9.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克 10. 尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 11.只有忠实于事实，才能忠实于真理。
—— 周恩来 12.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光 13.关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
—— 歌德 14.必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 15.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦 16.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 17.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛 18.怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
—— 鲁迅 19.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
—— 郭沫若 20.人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼 21. 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
—— 莱辛 22.坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 23.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
—— 拉美特利 24.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
—— 罗曼·罗兰 25.在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修 26.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克 27.不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。
—— 列宁 28.一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫 29.真理的旅行，是不用入境证的。
—— 约里奥·居里 30. 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶纳 31.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
—— 曹禺 32.真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇 33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略 34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
—— 马克思 35.真理尽管苦涩，然而鲜明。
—— 普托里尼 36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔 37. 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇 38.事莫明于有效，论莫定于有证。
—— 王充 39. 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
—— 40.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁 41. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
—— 斯大林 42.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
—— 克罗齐 43.真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
—— 车尔尼雪夫斯基 44.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟 45.人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
—— 歌德 46.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
—— 卢梭 47. 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
—— 马克思、恩格斯 48.只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
—— 列宁 49.真理之川从他的错误之沟渠中通过。
—— 泰戈尔 50. 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。
—— 克罗齐 51.只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
—— 张志新 52.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
—— 屈原 53. 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
—— 王若飞 54.理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
—— 刘少奇 55.我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
—— 郭沫若 56. 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
—— 莱辛 57.我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
—— 歌德 58. 英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
—— 伏契克 59.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
—— 司马迁 60.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
—— 孟轲 61.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥 62. 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天
—— 方志敏 63.为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思
—— 王若飞 64.为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
—— 巴金
用物比喻做人的品格的诗歌和句子
墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。
诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一棵梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁慊??伞K?恍枰?嗣强湓匏?难丈?恃蓿?磺笤谔斓丶淞粝虑逑愕恼??H??硐至耸?瞬挥胧浪淄?骱衔鄣募嵴甏拷嗥犯瘛? 王冕 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什么风。
全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
石灰吟 于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
古文中说人品德高尚的句子,如：与善人居.请注明出处.落了一句,要文言文.不要古诗...
1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》） 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝,舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词,无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,是我的老师；恰当肯定我的优点的人,是我的朋友；一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐?刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.（元朝?王冕《墨梅》） 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.（唐?刘禹锡《酬乐天》） 桑榆：日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神.
表达做人首先应具备的两种高尚品德的诗句或名言警句。
1、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
何智勇 2、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
朱熹 3、修合无人见，存心有天知。
描写人物品质的语句。
4、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
荀子 5、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。
张瑞敏 6、一个真正而且热切地工作的人总是有希望的只有怠惰才是永恒的绝望。
卡莱尔 7、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
林达生 8、一言既出，驷马难追。
中国俗语 9、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
描写人物品质的语句。
徐特立 10、走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
郭辉 11、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
力量这就是他们软弱的原因。
高尔基 19、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。
拉罗什夫科 20、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
卢照龄 21、失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。
约翰逊 22、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
(日)松下幸之助 23、不要说谎，不要害怕真理。
24、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
25、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
26、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，()扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
27、没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
28、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
29、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。
做人的品德
,做人是一个大学问，做个受人尊敬的人更是难于上青天，这里有无穷的意蕴，也含有人生用之不尽的奥妙。
\ 当我们发现别人在欺骗自己时，不要在言语里表现出自己的聪明不凡；当我们受到别人侮辱时，也不要在表情上刻意表露自己的愤怒，毕竟撕破脸皮、对薄公堂于己于人都不是什么好事，即使你本事再大，也不比没有事情好。
当我们发现了别人的缺点时，要很委婉地为他掩饰，如果故意揭发并宣扬他的缺点，就会伤害别人的自尊心，同时也等于是用自己的缺点去攻击他人的缺点，更不要用自己的长处去调侃别人的糗事，让人徒生伤感，增加对你的厌恶；当我们发现别人有固执己见的地方时，要耐心地去引导规劝，如果因为他的固执而去怨愤和讨厌，就等于是用自己的顽固执拗来助长别人的顽固执拗。
当遇到别人为某事执迷不悟的时候，能去指点提醒；当遇到别人发生危机困难时，能说几句公道的话或安慰的话，使他心里产生暖暖的感觉，激发他内心战胜困难的力量。
特别是在办公室里，低头不见抬头见的我们，更应该注意这些细节问题。
\ 如果自己的父母兄弟姐妹、亲戚朋友之间出现什么意料不到的冲突时，我们应该保持镇静的心态，不可太过激烈冲动而感情用事。
至于难以直接说明的误会，就试着用其他事情的比喻来暗示，就像和煦的春风一样让冬天的寒冷消融，温暖的气流必定能融化凝结的冰。
当与朋友交往发现对方有过错时，应该诚恳地加以规劝，而不能得过且过地让对方继续错下去，如果确实那样的话，\ 朋友两个字真的是亵渎哉。
当今社会各群人等复杂多变，交朋友要带几分豪气，做人要保留一点赤城之心。
我们不要相信片面之词而被一些奸诈小人所欺骗，不要自恃过高而别一时的意气所蒙蔽。
我们对待坑害自己的小人不难做到严厉，而难的是做到不厌恶他们、不被他们纠缠；对待自己崇敬的人不难做到恭敬如命，重要的是做的符合祖制礼节，让人从内心高兴的接纳你。
\ 为人处世让一步是高明的，退让实际上就是进步的基础；对人宽厚一点是福德，便利别人实际上是为便利自己打下根基。
我们应该适度的掩藏自己的才智，而不是到处炫耀自己，也不要因为自己的笨拙而妒贤嫉能，因为仁厚的人善于判断，精明的人不过分苛求，正直的人不过于做作。
人与人能够平心静气，态度愉快，语言委婉，真心对待，的确不是很容易的事情。
一个性情鲁莽、粗心大意的人，做好大事情的可能性不大；相反，性情温和、心绪宁静的人，概率或许大些。
高尚的品德是一个人事业的基础，这就像盖房子一样，如果没有坚实的地基，就不可能筑建坚固而耐用的房子。
\ 品德应是一个人才能的主宰，才能应是一个人的奴婢，如果人只有才能而缺乏品德，就好像一个家庭没有主人而奴婢做主一样，狂妄放肆。
这样才能越大的人，胡作非为的危害也就更大。
如果一个人能随时反省自己，平时所能接触到的事务都能成为自己修身养性的良药，而一个整日只会怨天尤人的人，自己的成就也不会是大作为。
\ 不要责备别人的小错，不要揭露别人的隐私，不记住和别人的瓜葛旧仇，这三点可以培养人的美好品德，提高自己的道德修养。
当然话再说回来，如果没有一点圆通灵活的随机应变的趣味，就成了一个机械的木头人，那么做事情也会遇到无关的阻力和障碍。
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