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做正确的自己诗句

时间:2015-07-21 21:22

语文考试后的反思 100字

由虎粗心,使这次考试成绩并不理想,没有自己认真时的水平。

问题读题和____,平时积累不够,练习不够,巩固不踏实,导致遇到相同的题目记不住框架结构,___的问题是掌握不牢,记忆不持久,作文也存在平淡乏味,流水账现象,叙事描写不生动,语言没有感染力。

以后我会更加刻苦背诵知识点,多联系,多读多记,不负老师期望

高考语文炼字题的答题技巧

答题步骤 (1)解释该字在句中的含义; (2)展开联想把该字放入原句中描述景象; (3)点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感,或有怎样的表达效果(点出表现手法) 。

第一种类型 木兰花 宋祁 东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

王国维<<人间词话>>中对“红杏枝头春意闹”的“闹”字有这样一个评价,“着一‘闹’字,境界全出”,你认为这个“闹”用得好不好

为什么

参考答案: “闹”有热闹、喧闹的意思(释字义)。

作者用一“闹”字,不仅使人觉得杏花绽放得热烈,甚至还使人联想到花丛中蜂蝶飞舞,春鸟和鸣 (描景象)。

把一派春意盎然、生气蓬勃的景色表现得淋漓尽致(点作用)。

第二种类型 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字

为什么

请结合全诗简要赏析。

参考答案: “诗眼”分别是“咽”、“冷”。

山中的流泉由于岩石的阻拦,发生低吟,仿佛呜咽之声。

照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎显得阴冷。

(释字义、描景象) “咽”、“冷”两字运用拟人、通感的修辞手法,绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。

(点作用) 第三种类型 饮酒(晋)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此种有真意,欲辨已忘言。

有人说“悠然见南山”中的“见”字是本诗的诗眼,用得最妙,如若把它改成“看”“望”等就大失其趣,为什么这样说

参考答案: “见”是无意中看见,如熟友相见,把人和物融为一体。

“看”或“望”好像是有意地远观,使人和物拉开了一段距离。

作者这样写是为了表达自己的归隐生活的闲适自在。

初中生如何学好语文

古文、古诗的要背熟,要会默写、会翻译,要知道中心。

要知道作者极其简单的简介(字号啊什么的)。

还有就是文言文下面的注释要记得牢牢的、2.重点课文要重点复习,特别是中心。

所有课文的作者就要知道是谁,要是外国作家的话还要知道他们是哪个国家的、还有就是要知道课文里哪些是台湾作家。

如果你是人教版的课本的话,每一篇课文后面不都有读读写写吗——上面的字词是要会写会读的,包括课文下面的重点注释。

3.综合性学习是要联系的,比喻说有一个综合性学习是“走近春天”,那么你就要知道几句关于春天的诗句。

4.附录上的古诗也是考察重点。

就和课文里的文言文一样复习。

5.每一本语文书后面都有名著导读,上面的内容要记重点的,比喻说名著的作者,其国籍,还有这本名著的特点。

上面说的都是些基础知识,一般减分要控制在5分之内、才能开一个好头。

还有就是阅读题,这个要靠语感和平时做题的积累,比喻说:让你分析一句或一段话的作用

是要从两个方面分析的:一是结构——什么承上启下啊,什么为哪作铺垫啊。

二是内容——什么表达了啊,什么突出了啊,什么点明啊。

阅读内容再上,也要耐心的读完。

最后是作文,作文的题目第一要新颖,开头也是。

卷面工整,尽量的少一些错别字,用我们老师的话就是:作文中出现错别字,给你高分我就神经病。

可见老师是多么痛恨错别字……看小说是不管用的,你总不能在考场上写小说吧

考场作文常见的是散文、议论文。

我们班主任给我们推荐的书是《散文》,我平时看也是看些散文。

什么鲁迅的、朱自清的,那些都过时了。

落落的不朽和须臾也是散文集,文笔也不错。

珍爱生命的名言警句及理解

珍爱生命的名言警句    1、把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

——罗斯金    2、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

——瞿秋白    3、真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。

——赫伯特    4、珍惜生命就要珍惜今天。

——谚语    5、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

——赫伯特    6、愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

——居里夫人    7、有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊

这就更能显出生命的价值。

——海伦·凯勒    8、有理想、充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。

——加里宁    9、我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

——席慕蓉    10、我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢

——而兰代斯    11、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。

我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。

——居里夫人    12、生命是一去不复反返的

眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来,死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋

有关敢于冒险的名言

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着

巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。

------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。

一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。

一切事业的成败都取决于此。

-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。

------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。

------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

-------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。

-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。

我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。

因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。

------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。

使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。

-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。

最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。

-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。

一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。

-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。

实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。

孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。

-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。

-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。

------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。

------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。

------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

-------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。

------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。

------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险,而在实行中却必须无视艰险,除非那危险是毁灭性的。

------培根 27如果问:在政治中最重要的才能是什么

那么回答是:第一,大胆,第二,大胆,第三,还是大胆。

尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿,但却总能迷惑并左右世上许多愚人。

甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者-----当他们意志不够强的时候。

------培根 28匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也。

------苏轼 29我惟一能信赖的,是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

------巴尔扎克 30真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。

------塞万提斯 31许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。

每天,默默无闻的人们被送入坟墓,他们由于胆怯, 从未尝试着努力过;他们若能接受诱导起步,就很有可能功成名就。

-------席巴•史密斯 32在我们中间,就连最勇敢的人,对于自己真正理解的事拿得出勇气,也是罕见的。

-------勃 朗 33你若失去了财产----你只失去了一点,你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多,你若失掉了勇敢----你就会把一切失。

------歌德 34大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,它可能被子吃掉,但它却是胜局的起点。

------歌德 35愚勇的人当危难未来之时,激昂急躁,情不自禁,而在危难之事临头时又销声匿迹,热血冰销,…… ------亚里士多德 36如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

-------柏拉图 37慎重者,始若怯,终必勇;轻发者,始若勇,终必怯。

------苏轼 38坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的乳汁。

------雨果 39因循观望的人,最善于惊叹他人的敏捷。

------莎士比亚 40有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。

他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。

------大仲马 41勇敢精神正像任何精神力量一样,一定要在考验中得到锻炼和巩固。

罗兰一直在追寻强大的力量,所以他早就是他这一时代最勇敢的人。

------ 茨威格 42勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

------列夫•托尔斯泰 43成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的。

他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。

------戴尔•卡耐基 44一个人的胆子大,才能有作为;畏怯的人,懦弱的人,他虽然没有身临其境的危险,但只要一听到人家的恐吓言语,早已吓得不知所措,试问这样的人可能有什么建树呢

-------戴尔•卡耐基 45如果他是一棵软弱的芦草,就让他枯萎吧;如果他是一个勇敢的人,就让他自己打出一条路出来吧。

-------司汤达 46我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。

因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。

所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。

-------培根 47既然他有勇气去死,他应该有力量去干斗争。

拒不接受苦难不是力量的表现,而是懦弱的表现。

-------巴尔扎克 48庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。

而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

------罗曼•罗兰 49到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人,就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人,就是小人。

------海 涅 50凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒。

我高高地站在它的上面。

人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。

-------契诃夫 51你为人像水一般软弱。

这一点人家很快就会发现的。

他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。

他们可以像对付一个奴隶一样对付你。

-------马克•吐温 52考验越是巨大、严峻、繁杂。

对于善于承受考验的人就越有好处。

无论多么强烈的痛苦,对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人,都会丧失效力。

--------卢 梭 53成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击------不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的------打击。

-------傅雷 54苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。

------爱因斯坦 55惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。

------屠格涅夫 56要记住

情况越严重,越困难,就越需要坚定,积极,果敢,而消极无为就越有害。

--------列夫•托尔斯泰 57幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚忍。

------费•培根 58我们最重要的原则是:不要叫人打倒你,也不要叫事情打倒你。

------居里夫人 59世界上的事物永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫付脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

------巴尔扎克 60对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败

对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败

对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败

对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败

-------雨 果 61人类所有的力量 ,只是耐心加上时间的混合。

所谓强者既有意义,又有等待时机。

------巴尔扎克 62千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

------ 莎士比亚 63不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。

凡事开始最难;然而更难的是何以善终。

------- 莎士比亚 64所谓天才,不过是最大的毅力而已。

------- 布封 65一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

------ 海明威 66忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。

-------- 哈 代 67如果你陷入艰难的境地,一切都有同你作对,你似乎再也撑不下一分钟,千万不可放弃,因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。

------哈里特•毕却•史多 68凡是新的事物在起头总是这样的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。

因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得过这番痛苦。

------- 陀思妥耶夫斯基 69要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。

-------比阿斯 70世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。

------ 王安石 71君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

------- 苏 轼 72奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

-------吕 坤 73所谓天才,就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。

-------卡莱尔 74“不可能”三个字,是我字典中所没有的。

------拿破仑 75奋斗只是一种行动的昭示,而实际的行动却应该有详细的计划,清楚的段落,坚定的意志和力量。

-------戴尔•卡耐基 76成功的第一个条件就是要有决心;而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。

-------大仲马 77当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

------卢 梭 78如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那么你绝不可发现新大陆。

--------纪 德 79在胆小怕事和优柔寡断的人眼中,一切事情都是不可能办到的,因为乍看上去似乎如此。

------司各特 80真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

------ 莎士比亚 81鲁莽往往以勇敢的名义出现,但它是另一回事,并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎,而鲁莽则出于愚蠢和想当然。

------凯瑟琳•雷恩 82怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。

------莱昂纳德•弗兰克转 83一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心,也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。

------贺拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。

-------里欧•罗斯顿 85我这个人走得很慢,但是我从不后退。

——亚伯拉罕•林肯 86勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。

——达•芬奇 87临着一切不平常的急难,只有勇敢和坚强才能拯救。

——沙甫慈伯利 88勇敢来自于斗争,勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。

我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定,就是克服艰难险阻…… ———奥斯特洛夫斯基 89勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。

恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。

——菲力浦•劳顿•玛丽 90勇敢就能扫除一切障碍。

------帕斯捷尔纳克 91当一个人敢于用自己来冒险,敢于体验新的生活方式时,他就有可能变化和发展。

------赫伯特•奥托 92除了恐惧,世界上不存在任何其他事情,其程度能与勇敢相比较。

-----约翰•温赖特 93生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。

-------安耐丝•尼恩 94极其重大的第一条戒律:别让敌人把你吓坏了。

------埃尔默戴维斯 95怯懦只是夺去安全的手段,它不仅减削我们的卫护能力,甚至于驱我们于毁灭之崖,使我们碰着从来无意干犯我们的灾祸。

-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。

------伯利克里 97勇气有许多种,但一等功勋应该留给那些举世无双的人们,他们单枪匹马,敢于面对整个社会,在最高法庭进行了宣判,而且整个社会都认为审判是合法公正的时候,敢于大声疾呼正义。

-----房 龙 98勇气不仅仅是一种美德,而且还是各种美德在经受考验时,也即在最逼真的情形下的一种表现形式。

--------刘易斯•西里尔•康诺利 99任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。

------雨 果 100无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

-------拉罗什富科 101报复不是勇敢,忍受才是勇敢。

-------莎士比亚 102勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。

--------鲁 迅 103卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢

------鲁 迅 104英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。

------蒙 田 105刚强的人尽管在内心很激动,但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针,仍能准确地指出方向。

------克劳塞维茨 106勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。

------希 拉 107勇气就是一种坚韧;正因为它是一种坚韧,才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。

因而,正是借助于这上点,勇气也多少与德行发生了关系。

-----叔本华 108勇气通往天堂,怯懦通往地狱。

------塞内加 109我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。

------罗斯福 110勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。

-----丘吉尔 111勇敢是与深思和决断为伍的。

------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。

--------歌 德 113你若想尝试一下勇者的滋味,一定要像个真正的勇者一样,豁出全部的力量去行动,这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。

--------丘吉尔 114谁是不可战胜的人

那种在任何时候都临危不惧的人。

------爱比克泰德 115一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。

-------雨 果 116有胆气的人是不惊慌的人,有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的,轻率的人则是莽撞的,他敢于去冒险是因为他不知道危险。

--------康 德 117在下决心以前,犹豫也许是必要的。

然而,一旦下了决心,就应该一直往前走。

-------石川达三 118勇敢是处于逆境时的光芒。

-------茨威格 119人心忧惧则前途之光明,幸福顷刻间为黑幕所遮。

-------远 嘱 120对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

-------罗 素 121患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

-------莎士比亚 122天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。

------拿破仑 123此外,这些胆怯的人不会明白,冰一裂脚下就要崩塌-----这就证明:人在走路,只有一种方法才不会坍塌-----这就是不停地一直往前走。

------托尔斯泰 124勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。

--------奥维德 125认为痛苦是最大的不幸,是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人,是不可能有节制的。

-------西塞罗 126如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

------柏拉图 127英雄就是对任何事都有全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

-------波德莱尔 128要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。

------亚米契斯 129畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。

畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。

奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。

------莎士比亚 130只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。

------福克纳 131痛苦有个限度,恐惧则绵绵无际。

-------浦利尼斯二世 132有德必有勇,正直的人绝不胆怯。

-------莎士比亚 133如果你是懦夫,你就是你自己最大的敌人;但如果你是勇者,你就是你自己最大的朋友。

-------弗兰克 134大胆产生勇气,多疑却产生恐惧。

--------康拉德 135你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

-------《箴言》 136勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。

------拿破仑 137表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。

--------康拉德 138侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。

--------米克沙特•卡尔曼 139没有不冒风险就能克服的风险。

---------皮布里吕斯让•诺安 140虽然危险并未临近,而迎头邀击比长久注视其前来的好,因为如果一个人注视过久,他是很有睡觉的可能的。

-----培 根 141软弱甚至比恶行更有害于德性。

--------拉罗什富科 142人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。

------塞缪尔•约翰逊 143在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。

-------卢 梭 144你要像一棵桷树,大风将树吹折,然而巨大的树干却永远挺直。

----裴多菲 145勇敢寓于灵魂之中,而不单凭一个强壮的躯体。

-------卡赞扎基 146“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

------雨 果 147冒险是历史富有生命力的元素,无论是对个人还是社会。

-------威谦•博利多 148在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄

------贝多芬 149谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。

------蒙 田 150恐惧与勇敢近在咫尺,而且互相共存------向敌阵突进的人,最晓得个中实情。

------棱 罗

半命题作文作文 《________我想对你说》

给你两篇参考:1、老师我想对你说  我在词汇的花园里采集构建我心中最美的诗句;我在音韵的潮海上游渡谱写我心中最美的乐曲。

  啊!敬爱的老师,我把知心的话儿献给你;我把火热的赞歌唱给你!  此时此刻,你最喜爱的学生有千言万语想对你诉说,有千歌万曲想对你歌唱,谢谢你给我无微不至的照顾;谢谢你教我懂我如何成为好学生;谢谢你领我一同去知识的海洋参观游玩,谢谢你对我的信任和宽容。

谢谢……  我想说老师,是你的宽容、大度和信任才促进了我们班的健康成长,是你独特的教育理念才使我们班的成绩始终名列前茅。

  你对谁都一样,无论是对差生还是对优生。

对学生干了好事你是“宁可信其有,不可信其无。

”对干了坏事你则是“宁可信其无,不可信其有”。

当一个学生干了好事时,你会鼓励、支持他经常做好事,并告诉他“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理。

  当你听说一个学生干了违反纪律的事情时,你就会查明事情的真实状况,以免误会别人,但如果真的是他,那你就会单独找他谈一谈,分析错误的原因及危害并指出改正的方法和益处。

做到使他心服口服为止。

也告诉他“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理!  老师你可真有一套独特的教育理念啊!你可真宽容大度啊!  老师,因为你告诉我们你的远大理想,我们才认真努力地学习,在老师的影响下,都树立了远大的理想!  老师你曾告诉我们你的梦想就是创造全中国最大的英语教育机构。

时至今日,你依然为你的梦想而奋斗。

你还年轻才20几岁,我相信你一定会成功的!  你的梦想也鼓励了我们,并且我们也为自己的理想而奋斗。

在一节班会课上,你叫同学们大胆的说出自己的梦想:有的同学想当将军,有的同学想当市长,有的同学想当全球首富,有的同学想当宇航员……最后,你也鼓励和支持我们说:“让我们为梦想而努力奋斗吧!世上无难事,只怕有心人。

”  “一日为师,终生为父!”我今生今世都将永远牢记你的教诲,老师我今生今世充满了对您的无限的感激和敬仰之情。

老师啊!我衷心的祝愿你梦想成真,桃李满园!2、妈妈我想对你说自从进入初中以后,由于思想上的变化,我经常与妈妈发生意见上的分歧,有时甚至发生争执,为一点小事争得面红耳赤。

作为儿子,我体谅父母的良苦用心,总能依着大人。

可我认为自己已经长大,有自己的思想和主见,不想再让那些规矩来定格我,所以有时也会稍加反抗。

为了能更好地与妈妈和平相处,我想对妈妈提出几条建议: 首先,妈妈请你不要对我施加太大的压力。

虽然,学习是要有压力,因为有压力就可以把它转化为动力,从而提高成绩。

但是,妈妈你知道吗,对于学习我自认为抓得够紧,上课认真听讲,课后及时完成作业,双休日也不闲着,你再让我背负沉重的包袱,我刚刚发育完整的脊梁承受不起。

第一名只有一个,请你不要以名次来衡量我的成绩,那样会让我失去对学习的信心。

谁说第二名就不是好学生呢

其次,妈妈当你批评我的时候,能委婉地指出我的不足。

妈妈你知道吗,你总是在很多的人的面前说我不是,说我不如邻居家的小孩,作为母亲,你知道我从小就争强好胜,可你以这样的方式批评我却严重地挫伤了我自尊心。

妈妈,你总不希望看到你的儿子整天在别人面前低着头走路吧。

再次,妈妈请你打开大门将我这只小鸟大胆地放飞吧。

小时候,你总让我呆在家里,没有大人的陪同少到外面游玩,那是因为你生怕陌生人将我带走,或是我迷了路找不到回家的门。

可现在,你也一样把我关在家里,让我好好看书,做作业,可是妈妈你不知道外面的世界有多么的精彩,蓝天白云,青山绿水……小鸟长满了羽毛,你该练习它自己飞翔,而不是老用自己的翅膀庇护它。

妈妈,我知道你是我成长路上的导航灯,有了你我才不会迷路,我的目标会更加的正确。

但我想,如果你能接受我的意见,我想你的这盏航灯会更加的明亮。

怎样练习口齿清晰 详细

怎样练习清晰 (1)速法 这里的读指的是朗是用嘴,而不是用眼去看,顾名思义,速读 也就是快速的朗读。

这种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。

先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。

一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。

要求:读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。

因为如果你不把每个字音都完整的发出来,那么,如果速度加快以后,就会让人听不清楚你在说些什么,快也就失去了快的意义。

我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。

我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有快的功夫。

宋世雄解说的快,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。

我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。

速读法的优点是不受时间、地点的约束,无论在何时、何地。

只要手头有一篇文章就可以练习。

而且还不受人员的限制,不需要别人的配合,一个人就可以独立完成。

当然你也可以找一位同学听听你的速读练习,让他帮助挑你速读中出现的毛病。

比如哪个字发音不够准确,那个地方吐字还不清晰,等等,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。

你还可以用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。

如果有老师指导就更好了。

(2)背诵法 我们都背诵过课文。

有诗歌、有散文、有小说。

背诵的目的是各有不同的。

有的是因为老师要求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务;也 有的是为了记忆下某个名诗、名句,以此来丰富自己的文学素养。

而我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们的口才。

我们要求的背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要背,二还要求诵。

这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。

记忆是练口才必不可少的一种素质。

没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。

只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,滔滔不绝。

如果你大脑中是一片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无事。

记忆与口才一样,它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,背正是对这种能力的培养。

诵是对表达能力的一种训练。

这里的诵也就是我们常说的朗诵。

它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。

背诵法,不同于我们前面讲的速读法。

速读法的着眼点在快上,而背诵法的着眼点在准上。

也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗漏或错误的地方,而且在吐字、发音上也一定要准确无误。

其方法是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二步,对选定的材料进行分析、理解,体会作者的思想感情。

这是要花点工夫的,需要我们逐句逐段地进行分析,推敲每一个词句,从中感受作者的思想感情,并激发自己的感情;第三步,对所选的演讲辞、散文、诗歌等进行一些艺术处理,比如找出重音、划分停顿等,这些都有利于准确表达内容;第四步,在以上几步工作的基础上进行背诵。

在背诵的过程中,也可分步进行。

首先,进行背 的训练。

也就是先将文章背下来。

在这个阶段不要求声情并茂。

只要能达到熟练记忆就行。

并在背的过程中,自己进一步领会作品的格调、节奏,为准确把握作品打下更坚实的基础。

第二,是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。

将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来,并随时注意发声的正确与否,而且要带有一定的感情。

第三,是这个训练的最后一步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。

字腹的发音一定要饱满、充实,口形要正确。

发出的声音应该是立着的;而不是横着的,应该是圆的,而不是扁的。

但是,如果处理的不好,就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。

字尾,主要是归音。

归音一定要到家,要完整。

也就是不要念半截子字,要把音发完整。

当然字尾也要能收住,不能把音拖得过长。

如果我们能按照以上的练习要求去做,那么你的吐字一定圆润、响亮,你的声音也就会变得悦耳动听了。

这里应多做一些这样的练习: ①深吸一口气。

数数,看能数多少。

②跑20 米左右,然后朗读一段课文,尽量避免喘气声。

③按字正腔圆的要求读下列成语: 英雄好汉兵强马壮争先恐后光明磊落深谋远虑 果实累累五彩缤纷心明眼亮海市蜃楼优柔寡断 源远流长山清水秀 ④读练口令 A.八面标兵奔北坡,炮兵并排北坡炮; 炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。

B.哥挎瓜筐过宽沟,赶快过沟看怪狗; 光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐空怪看狗。

C.洪小波和白小果, 拿着箩筐收萝卜。

洪小波收了一筐白萝卜, 白小果收了一筐红萝卜。

不知是洪小波收的白萝卜多, 还是白小果收的红萝卜多。

(4)复述法 复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。

这种方法在课堂上使用的较多。

如老师让同学们看一段幻灯片,然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。

这种训练方法的目的,在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。

其方法是:选一段长短合适、有一定情节的文章。

最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段,然后请朗诵较好的同学进行朗读,最好能用录音机把它录下来,然后听一遍复述一遍,反复多次地进行。

直到能完全把这个作品复述出来。

复述的时候,你可把第一次复述的内容录下来,然后对比原文,看你能复述下多少,重复进行,看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。

这种练习绝不单单在于背诵,而在于锻炼语言的连贯性。

如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。

这要求我们在开始时,只要能把基本情节复述出来就可以,在记住原话的时候,可以用自己的话把意思复述出来;第二次复述时就要求不仅仅是复述情节,而且要求能复述一定的人物语言或描写语言;第三次复述时,就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言,逐次提高要求。

在进行这种练习之前,最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况,制定一个具体的要求。

比如选了一段共有10 句话的文章,那么第一次复述时就要把基本情节复述出来,并能把几个关键的句子复述出来;第二次就应该能复述出5~7 个句子;第三次就应能复述8~10 个句子。

当然,速度进展得越快,也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。

开始练习时,最好选择句子较短、内容活泼的材料进行,这样便于你把握、记忆、复述。

随着训练的深入,你可以逐渐选一些句子较长,情节少的材料,进行练习。

这样由易到难,循序渐进,效果会更好。

这种练习一定要有耐心与毅力。

有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料,结果常常是欲速则不达。

这就像我们学走路一样,没学会走,就要学跑是一定要摔跤的。

而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦,甚至是枯燥乏味,这就需要我们要有耐心与毅力,要知难而进,勇于吃苦,不怕麻烦。

没有耐心与毅力,那么你将注定是一事无成的。

(5)模仿法 我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。

其实模仿的过程也是一个学习的过程。

我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。

那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。

这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。

其方法是: ①模仿专人。

在生活中找一位口语表达能力强的人,请他讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。

你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来,然后进行模仿。

2006-8-6 12:09 回复 0 位粉丝 4 楼 ②专题模仿。

几个好友在一起,请一个人先讲一段小故事、小幽默,然后大家轮流模仿,看谁模仿的最像。

为了刺激积极性,也可以采用打分的形式,大家一起来评分,表扬模仿最成功的一位。

这个方法简单易行,且有娱乐性。

课上、课间、课后都可进行。

只要有三四个人就能进行。

所要注意的是,每个 人讲的小故事、小幽默,一定要新鲜有趣,大家爱听爱学。

而且在讲以前一定要进行一些准备,一定要讲准确、生动、形象,千万不要把一些错误的东西带去,否则模仿的人了跟着错了,害人害己。

③随时模仿。

我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。

而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。

这里要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。

在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。

要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同学模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣一些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低级的趣味,我们反对这种模仿方法。

模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法,尤其适合我们这个年龄的同学们练习,希望大家能勤学苦练,早日见效。

(6)描述法 小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。

简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。

描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。

这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而要求你自己去组织语言进行描述。

所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。

无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力,没有这种能力也就不可能有一张悬河之口,组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。

其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。

第一步,对要描述的对象进行观察。

比如,我们所要描述的对象是秋天的小湖边,那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么,有树?有假山?有凉亭?还有游人?并且树是什么样子,山是什么样子?凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子,这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢?这一切都需要你用自己的眼睛去观察,用你的心去体验。

只有有了这种观察,你的描述才有基础。

第二步,描述。

描述时一定要抓住景物的特点,要有顺序地进行描述。

其要求是,抓住特点进行描述。

语言要清楚,明白,要有一定的文采。

描述的千万不要成流水账,平平淡淡,一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。

要讲点顺序,不要东一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的东西,让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。

描述的时候允许有联想与想象。

比如,你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷,孤独地坐在斑驳陆离的树荫下,你就可能有一种联想,你可能想到了自己的爷爷,也可能想到这个老人的生活晚景,还可能想到夕阳无限好,只是近黄昏这个诗句…那么在描述的时候,你就可以把这一切都加进去,使你的描述更充实、生动。

(7)角色扮演法 角色一词,我们也是从戏剧、电影中借用来的。

是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。

我们这里的角色,与戏剧、电影中讲的角色,有着相同的意义。

角色扮演法,就是要我们学演员那样去演戏,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。

其方法是: ①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。

②对选定的材料进行分析,特别要分析人物的语言特点。

③根据作品中人物的多少,找同学,分别扮演不同的人物角色。

比比看,谁最能准确地扮演自己的角色。

④也可一个人扮演多种角色,以此培养自己的语言适应力。

这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。

这种训练法要求演的成分很重,它有别于对朗诵的要求。

它不仅要求声音洪亮,充满感情,停顿得当;还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来,而且要配有一定的动作和表情。

从这个角度看,这个训练是有一定的难度的。

但只要我们朝着这个方向努力,那么我们就会成功。

(8)讲故事法 同学们或许都听过故事,但是不是都讲过故事呢?讲故事看起来很容易,要真讲起来就不那么容易了,常言说:看花容易,绣花难呀

听别人讲故事绘声绘色,很吸引人,有些朋友听起故事来甚至都可以忘了吃饭、睡觉,可是自己一讲起来,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫无吸引力。

因此,讲故事也是一种才能,并不是人人都可以把故事讲好的。

学习讲故事是练口才的一种好方法。

讲故事,可以训练人的多种能力。

因为故事里面既有独白,又有人物对话,还有描述性的语言、叙述性的语言,所以讲故事可以训练人的多种口语能力。

这里的方法是: ①分析故事中的人物。

故事的情节性是十分强的,而且故事的主题大都是通过人物的语言、行动表现出来的,所以我们在讲故事以前就要先研究人物的性格特征,以及人物之间的关系。

比如,我们要讲《皇帝的新衣》这个童话故事,那么你就要分析其中的几个人物,以及他们的性格,然后把国王的愚蠢无知,骗子的狡诈阴险,大臣的阿谀奉承、不分是非,乃至小孩的天真无邪都用语言表现出来,这是一项十分艰巨的工作。

②掌握故事的语言特点。

故事的语言不同于其他文学形式的语言,其最大的特点是口语性强、个性化强。

所以当我们拿到一个材料的时候,不要马上就开始练习讲,而要先把材料改造一下,改成适合我们讲的故事。

③反复练讲。

对材料做了以上的分析、加工以后,我们就可以开始练讲。

通过反复练讲达到 对内容的熟悉。

最后能使自己的感情与故事中人物的感情相隔合,做到惟妙惟肖地表现人物性格,语言生动形象。

另外,边练讲,还要边注意设计自己的表情、动作。

看看你讲故事时的表情、动作是不是与你讲的内容相一致。

其要求是:①发音要准确、清楚。

平舌音、翘舌音、四声都要清楚。

最好能用普通话讲。

②不要照本宣读。

讲故事是不允许手里拿着故事书照着念的,那样就成了念故事了。

讲故事要用自己的语言去讲 开始玩舌头:看看你的舌头等级 1、初入江湖:化肥会挥发 2、小有名气:黑化肥发灰,灰化肥发黑 3、名动一方:黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑 4、天下闻名:黑化肥挥发发灰会花飞;灰化肥挥发发黑会飞花 5、一代宗师:黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞;灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花 6、超凡入圣:黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞;灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰 7、天外飞仙:黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞;灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰 经典绕口令大全 经典绕口令大全(普通话绕口令、中文绕口令)含有儿童绕口令、幼儿绕口令、数字绕口令、动物绕口令、人物绕口令、植物绕口令及其它绕口令等: 绕口令的最大特点是拗口。

它是学习语言艺术(如相声,快板等等)的必修课。

可以锻炼人舌,唇,齿的相互配合的技巧,被形象地称为口腔体操。

练习绕口令最好从儿童时期开始,尤其是方言地区。

扁担长,板凳宽,板凳没有扁担长,扁担没有板凳宽。

扁担要绑在板凳上, 板凳偏不让扁担绑在板凳上。

大花碗里扣个大花活蛤蟆。

南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗, 北边来了他二大伯子家的二搭拉尾巴耳朵狗。

他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗,咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口; 他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗,也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。

不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗,先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗;还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗,先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

喇嘛与哑巴 打南边来了个哑巴,腰里别了个喇叭; 打北边来了个喇嘛,手里提了个獭犸。

提着獭犸(TAMA)的喇嘛(LAMA)要拿獭犸(TAMA)换别着喇叭的哑 巴的喇叭; 别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸(TAMA)的喇嘛(LAMA)的獭犸(TAMA)。

不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭; 还是提着獭犸(TAMA)的喇嘛(LAMA)打了别着喇叭的哑巴一獭犸。

喇嘛回家炖獭犸; 哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭 九与酒 九月九,九个酒迷喝醉酒。

九个酒杯九杯酒,九个酒迷喝九口。

喝罢九口酒,又倒九杯酒。

九个酒迷端起酒,咕咚、咕咚又九口。

九杯酒,酒九口,喝罢九个酒迷醉了酒。

天上一颗星 天上一颗星,地下一块冰,屋上一只鹰,墙上一排钉。

抬头不见天上的星,乒乓乒乓踏碎地下的冰, 啊嘘啊嘘赶走了屋上的鹰,唏哩唏哩拔掉了墙上的钉。

八十八岁公公 八十八岁公公门前有八十八棵竹, 八十八只八哥要到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。

八十八岁公公不许八十八只八哥到八十八棵竹上来借宿, 八十八岁公公打发八十八个金弓银弹手去射杀八十八只八哥, 不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。

热爱生命,珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢

爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。

他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。

长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。

爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。

” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。

” 一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。

”他又低头工作了。

过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。

” 助手立刻读出了数字。

爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢

还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。

古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。

汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。

德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

鲁迅先生对时间的认识更深刻。

他说:时间就是生命。

无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。

76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗

早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。

20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。

发言时间仅为一分钟。

这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。

日本从工人到学者,时间观念都非常强。

他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。

节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗

那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。

试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢

这里我们还是先听听他们自己的体会吧。

歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。

” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。

一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量

焕发出如此夺目的异彩

原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。

这是什么

众说纷云,捉摸不透。

有一名叫查第格的智者猜中了。

他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢

时间对于不同的人有不同的意义。

对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说,时间是债务;对于学生、尤其是中学生来说,时间是财富,是资本,是命运,是千金难买的无价之宝。

怎样赢得更多的学习时间

要想得到更多的学习时间,可以从以下几方面去考虑。

一、 早日立下志向:彼埃尔·居里说:使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转,使外物不能侵入。

对于那些立志献身四化,攀登科学高峰的学生来讲,必然会为了实现自己的志向,而自觉地抓紧时间学习。

二、 善于制定计划,明确学习任务:要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划,使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。

三、 用顽强的毅力,排除对学习的干扰:不少学生承认,学习时间抓不紧或者被其他事情侵占,是由于自己缺乏毅力所造成的。

因此,要想获得更多的学习时间,就要在克服困难,实现志向的过程中磨炼自己的毅力。

四、 不断检查时间的利用率:每天要想一想:过去的一天在学习上完成了什么任务

花了多少时间

时间利用率如何

效果怎样

怎么改进。

不断调整学习时间,使时间利用率得到提高。

五、 善于利用零碎时间:达尔文说:我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。

一个人如果认识到学习的重要,看到自己水平不高,感到时间的紧迫,就会自觉地去利用零碎时间。

零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科,以吸引自己的注意力。

六、 生活要简朴,朋友要挑选:学生的主要任务是学习,不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。

要与有抱负,有志气,好学上进的同学多来往。

如果交上了不求上进,只讲吃喝玩乐的朋友,并仿效起来,那么,自己的学习时间必然会一天天少起来。

应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。

古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。

汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。

德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

鲁迅先生对时间的认识更深刻。

他说:时间就是生命。

无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。

76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗

早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。

20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。

发言时间仅为一分钟。

这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。

日本从工人到学者,时间观念都非常强。

他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。

猫头鹰的启示(如何科学地安排好时间)

一年春天的某个早晨,太阳刚刚升起,喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口,欢快地叫着猫头鹰先生,快起来,借着早晨明媚的阳光,练习我们的捕食本领,不要再睡懒觉了。

猫头鹰睁一只眼闭一只眼,身体一动不动地蜷屈在窝里,懒懒地说了声:是谁呀

这么早就上这来瞎叫,我还没有睡醒呢,啥时练不行,我还得再睡一会。

喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。

到中午,喜鹊又来了,一看猫头鹰虽然醒了,但还是在床上躺着,喜鹊刚要说话,猫头鹰抢着说:天还长着呢,练什么呢,赶趟,趁早还是休息的好。

喜鹊说:已经不早了,都到中午了,你该捕食锻炼了。

可是猫头鹰还是不动。

太阳落山之前,喜鹊飞到猫头鹰家,看见猫头鹰刚刚起床洗脸。

就对他说:天要黑了,我要休息了,你怎么才洗脸啊。

猫头鹰说:我就这习惯,晚上饿了我才开始捕食。

喜鹊说:这么晚了你还能捕到什么食。

这时,天已经黑下来了,猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽,什么食物也没捕到,肚子饿得咕咕叫,他也哇哇地乱叫,声音非常难听。

当然这是个小小的寓言故事,如果猫头鹰真的夜间去捕食,就要饿得从树上摔下来了。

可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理,那就是要珍惜时间。

古人说过:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

昨天和今天没什么大区别,今天和明天也没有不一样,一年四季,春夏秋冬循环往复,但是我们个子长高了,慢慢又变矮了,头发由黑变白,这时才刚想起,该学的没有学,该会的没有会,该做的没有做,但是过去的时间却再也找不回来了,这样的人生又有什么意义呢

所以青少年朋友一定要从小珍惜时间,努力学习,将来才能成为有用之才,否则就难免要少壮不努力,老大徒伤悲了。

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