做贼心虚是什么意思
【解释】：虚：怕。
指做了坏事怕人知道，老是不安。
【出自】：宋·释悟明《联灯会要·禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么
’侍者云：‘有。
’师云：‘作贼人心虚。
’”【示例】：这个，起先人家还不知道，这又是他们～弄穿的。
◎清·吴趼人十年目睹之怪现状》第六【近义词】：作贼心虚、贼胆心虚【反义词】：问心无愧、心安理得、理直气壮【语法】：连动式；作谓语、、状语；含贬义
表示做贼心虚的名言
平日不做亏心事，夜半不怕鬼敲门
做贼心虚的成语
俗话说。
亏心事。
不怕鬼敲门。
人做的正大光明，才可以光明磊落。
做了亏心事，你就总会害怕。
人活着就是为了面子。
你可以没有钱，但绝对不能没有脸面。
人可以借别人的，可以抢别人的，但唯独不能头别人的。
那是见不得人的事。
人可以没有勇气，可以没有志气，但是唯独不能没有骨气。
人从骨子里就是个做贼心虚的人，况且做了，你难到在白天还可以走的光明磊落吗
知错能改。
善莫大焉。
人品行绝对是不能有为题的，如果有，任何人都会敬而远之
这社会，白天一个样，晚上一个样。
你白天可以做文质彬彬的人，晚上你可以做贼，谁都不知道。
但是良心在。
一旦你做了亏心事，你真的感觉不自在，感觉自己怎么会是那样的人。
你没有可以，但是你不能偷啊。
你偷可以，但是不要留下把柄啊。
你要是留了把柄，或者监视器看到了。
你心里能就好受吗
要想人不知，除非己莫为。
做了就不要怕别人知道。
别人知道了，你做了，就大胆承认。
如果还不承认，说明你人品有低了一个等级。
你可以做。
可以做任何事，如果你承认了，也没有什么。
你做了，证据在了，你还不承认，这有说明了什么。
你死不承认，但是证据确凿，你还狡辩。
为了什么。
、 有的人，知道错了，会改正，有的人，明知道错了，却越错越大。
直到不可原谅。
有的人是受不了利益的趋势，没办法，实在不想做，但是还是做了。
有的人知道是违心的，但是还是做了。
就是为了一个字。
钱。
也有可能是冲动，但是冲动的前提还是为了钱。
别人信任你，什么都交给你，背后你却做对不起别人的事。
你到底是什么人，过河拆桥。
不要把别人的信任当作机会了，最后你会输的一败涂地。
别人可能知道了，给你机会让你悔改。
你却一错再错。
最后错的一发不可收拾。
其实你不知道你的身价是多少，你可能感觉你自己受委屈，其实不甘心是你不努力， 别人做的到，你做不到，你窃取别人的果实，虽然别人现在不知道，但早晚会知道， 因为，纸包不住火。
所以，到此为止，请自敛。
一定要收敛。
在错下去，会悔到你在一个城市呆不下去，只能出走，朋友远离你，你将一无所有，名声败列。
不要在做亏心事，否则你真的会一事无成。
趁着别人还不知道，你就更努力，让这段从记忆中跳过把。
但请记住，历史不能在重复。
形容心慌的诗句
1.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
2.这次第，怎一个愁字了得。
3.月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
4.移舟泊烟渚，日暮客愁新。
5.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
6.只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。
7.问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
8.白发三千丈，缘愁似个长。
9.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
10.一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。
刘禹锡，《陋室铭》全诗。
陋室铭山不在高仙则名。
在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨痕上阶绿，草帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有
”译文：山不在于有多高，有了仙人（居住）就有了名气；水不在于有多深，有龙（居住）就有了灵气。
这是简陋的屋子，只是（因为）我的品德好（就不感到简陋了）。
藓痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入竹帘。
平时和我交谈的都是博学的人，来来往往的没有无学问的平民。
可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有嘈杂的奏乐声使我的耳朵紊乱，没有官府的公文使我的身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢
”写作背景：《陋室铭》选自《全唐文》卷六0八。
作者刘禹锡(772－842)，字梦得，世称“刘宾客”。
刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南)人，自言系出中山(今河北定县)。
唐代大诗人、文学家、哲学家。
刘禹锡文名遐迩。
唐贞元年间擢进士第，登博学宏词科，授监察御史。
后经裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
他和柳宗元交谊颇深，人称“刘柳”；后与白居易唱和甚多，亦并称“刘白”。
据史载，刘禹锡在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后，他被贬朗州司马，迁连州刺史及安徽和州县通判。
按王朝规定，他应住衙门内三间三厅之房。
但是，和州县的策知县是个势利小人，认为刘禹锡是被贬之人，便给他小鞋穿，安排他到城南门外临江的三间小房居住。
对此，他毫无怨言。
刘禹锡是个文人，于是就根据住地景观写了一副“面对大江观白帆；身在和州思争辩”的对联贴在门上。
做贼心虚的策知县见之，甚为恼火，马上将刘禹锡移居别地，并把住房面积减去一半。
此房位于德胜河边，岸柳婆娑。
刘禹锡见此景色，更是怡然自乐。
于是，他又撰写一联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。
”策知县闻讯后，下令撵刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。
半年光景，刘禹锡的“家”被折腾了三次。
他在愤激之中，有话如鲠在喉，倾吐为快，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请人（这人就是柳公权）碑刻竖于门外。
（节选自《应用写作》学术月刊1995年第11期《刘禹锡和他的“陋室铭”》）注释：陋室铭（18）山不在高，有仙则名（1）。
水不在深，有龙则灵（2）。
斯是（3）陋室，惟（4）吾德馨(5)。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
（19)谈笑有鸿儒(6)，往来无白丁（7）。
可以调素琴(8)，阅金经(9)。
无丝竹（10）之乱耳(11)(16)，无案牍（12）之劳形(13)。
南阳(14)诸葛庐，西蜀子云亭（15）. 孔子云：“何陋之有
”（17）注释：（1）名：出名（词类活用，名词作动词） （2）灵：灵异（3）斯、是：均为指示代词斯,这。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
（4）惟：只（5）馨：散播得很远的香气，这里指品德高尚，今义：芳香；吾，我。
（6）鸿儒：这里泛指博学之士。
鸿,大.儒,旧指读书人，这里指知识渊博的人. 有学问的人。
（7）白丁：没有官职的人，平民。
这里借指没有学问之人。
（8）素琴：不加雕绘装饰的琴。
素：不加装饰的（9）金经：这里泛指佛经。
（10）丝竹：丝，琴瑟，竹，管弦乐,这里指的是合奏乐器的声音，解为噪音。
（11）乱耳：乱，使……烦乱。
（12）案牍，官府的公文。
（13）劳形，使身体劳累。
形,形体、身体，今义 样子；劳，使……劳累。
（14）南阳：地名，今湖北省襄阳县西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。
（15）子云：汉代的扬子云（也作“杨子云”“扬雄”）（前53—18）的字。
他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。
文中子云亭即指其住所。
川中尚有纪念他的子云山、子云城。
（和前一句引用典故表明：“陋室不陋”）（16）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：丝竹，琴瑟萧笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音，今义，丝绸和竹子；之，助词。
用于主谓之间，不译，取消句子独立性，也有表舒缓语气的作用。
（17）何陋之有：之，表宾语提前。
全句意为“有何陋语见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何
’子曰：‘君子居之，何陋之有
’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。
把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
（18）铭：是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
(19)苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘中。
（20）何陋之有：宾语前置。
包含雷芬我爱你的诗句
我生天地一闲物，爱敬真如子于父。
雷声翻海电光红，芬明光照梅花树。
我观自古贤达人，爱你一生是真心。
雷风大山岳之响，芬我南山一片云。
我行安用相逢得，爱郎豪气壮山河。
雷公戏手行春雪，芬明青盖画龙车。
我心爱流水，爱初翔凤尾。
雷生一花开，芬馥天边桂。
我国太平年，爱人兼爱山。
雷人方得意，芬芳少佩兰。
