拳术套路
中国武术的内容极为丰富,流派甚多。
其中既有以提高身体素质和以增强某一专门技能为主的基本功法,又有以踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技击格斗动作技术组编而成的各种徒手拳术和器械套路运动,还有以散手、推手、短兵为主要形式的搏击运动。
仅以武术套路运动形式而言,传统的拳术套路就有上千套之多,器械套路也有数百套。
另外,还在传统套路的基础上又不断地发展和创造出新的套路。
例如太极拳流传至今已有三百多年的历史,太极拳又逐渐演化出功架大、小、高、低之分,风格特点截然不同的陈式、杨式、吴式、武式、孙式等太极拳流派和套路,以及新编的二十四式和四十八式简化太极拳套路。
在现代武术比赛中,武术教练员和运动员根据竞赛规则的要求,运用攻防格斗动作技术规律和运动学原理而创编的自选拳术和器械套路,就更是琳琅满目,千姿百态,难以计其数了。
. 下面介绍的是经过挖掘整理出来的武术套路内容及种类: 拳术套路 ①单练:长拳、查拳、华拳、炮拳、洪拳、少林拳、通臂拳、劈挂拳、翻子拳、八极拳、八卦掌、形意拳、心意拳、梅花拳、六合拳、陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳、赵堡太极拳、洪式太极拳、付式太极拳、和式太极拳、李式太极拳、忽雷太极拳、武当太极拳、太极五星捶、子午拳、花拳、红拳、串拳、行拳、跑拳、雄嘟拳、鹰爪拳、弹腿、戳脚、罗汉拳、猴拳、醉八仙、地躺拳、大成拳、关西拳、关东拳、大绵拳、小绵拳、靠身捶、硬捶、绵拳、鹰手、拦手、截拳、青龙拳、青虎拳、伏虎拳、金刚拳、黑虎拳、练手拳、练步拳、太祖拳、孙膜拳、七星拳、撩裆拳、大雄拳、小雄拳、雁行拳、猫行拳、虎形拳、狮形拳、鸭形拳、鸡形拳、蛇形拳、鹤形拳、龙形拳、地犬术、五虎拳、开打拳、挂拳、连腿、信拳、唐手拳、二郎拳、出洞拳、飞虎拳、四平拳、五祖拳、字门拳、迷踪拳、燕青拳、弓力拳、太平拳、大开门拳、溜腿架子、十二步架、黄莺架子、二十四式、太子拳、埋伏拳、岳氏散手、天里拳、十字手、十字单拳、蒋家子、下山拳、阴阳手、金抡手、杨家手、扶汉手、竞抡手、四门重手、封手八快、飞花乱天手、封头黑虎、孔明拜斗、连环钩搓、金刚大练、十八校、三皇炮捶、咏春拳、百合拳、金鸡拳、八法拳、宗法拳、赤雄拳、弥陀拳、新练拳、岳家拳、龙门拳、邬家拳、鱼门拳、四门拳、铁拳、石头拳、虎膝拳、凰眼拳、双龙拳、红家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、麦家拳、赵家拳、梅花单拳、短战拳、脱战拳、大战拳、脱铐拳、丧家拳、韦陀拳、五禽戏、八段锦、五虎架、卧地龙、跳地龙、四六拳、八面捶、八步捶、五花炮、杀手拳、十字战、杀虫变拳、八步转、顺步捶、冠拳、通背捶、八门劲捶、登州捶、环子捶、撕拳、八卦拳、八虎单拳等。
②对练:捻拳排子、短打、三步对架、串子、盘捶、接潭腿、挡步对拳、四门对打拳、开门炮、踊步捶、对子腿、五郎捶、对打梅花拳、对封截腿、套拳八折、赤龙连拳、对打子母莲拳、一百零八手对拳、对打安身炮、对打五花炮、对打连环拳、对打八极拳、对打七十二招、对打十字查拳、对打华拳、双红操手、花炮操子、文武操手、短手、会战、对打八卦掌、对打形意拳、太极推手等。
器械套路 ①单练:剑--达摩剑、青萍剑、青龙剑、八仙剑、昆仑剑、龙形剑、绵袍剑、重阳剑、三才剑、穿林剑、大连环剑、小连环剑、峨崛剑、乾坤剑、银悟剑、午子剑、聋凰双剑、八卦剑、青虹剑、飞虹剑、紫微剑、撞郎剑、纯阳剑、武当剑、八卦双剑、太极剑、朝阳剑、青峰剑、青钢剑等。
刀--八卦刀、步战刀、朝阳刀、二郎刀、抱月刀、追风刀、少林刀、解腕刀、梅花刀、太保刀、六合刀、大金刚刀、小金刚刀、雪花双刀、露花刀、劈山刀、雪片刀、五虎刀、春秋刀、提炉大刀、太极大刀、八卦大刀、朴刀等。
枪--锁口枪、梨花枪、拦门枪、左门枪、五虎断门枪、断门枪、梅花枪、罗家枪、峨崛枪、太极枪、五虎枪、夜战枪、十路大枪、提炉枪、露花枪、三步枪、花枪、双舌枪、大六合枪、小六合枪、中六合枪、罗汉枪、高家枪、子龙'枪、岳家枪、杨家枪、八门枪等。
棍--少林棍、群羊棍、齐眉棍、奇门棍、,大扭丝棍、小扭丝棍、醉棍、四门棍、八把棍、开棍、排子棍、进山棍、出山棍、盘龙棍、黄龙棍、八卦棍、琵琶棍、朴坛棍、魏家棍、莫家棍、罗汉棍、猴棍、金箍棍、五郎棍、八卦鞭杆、扭丝铁门问、霹雳棍、降龙棍等。
其它--方天输、月牙铲、狼牙棒、流金锐、单架、峨崛刺、双斧、双锤、虎头钩、双座钩、子午鸳鸯饿、八宝钩、日月镰、竹节鞭、双铜、九节鞭、流星锤、三节棍、绳镖、阴阳锐、燕尾翅、老虎鞭、双匕首、单刀鞭、拦门铁、孙膜拐、大扫子、双拐、荷叶钮、判官笔、板凳等。
②对练: 三才剑对练、青龙剑对练、八卦剑对练、穿袖剑、金刀枪、双刀串枪、单刀进枪、棍对枪、双枪、战枪、鹊子枪、圈枪、缠拦枪、大刀对枪、月牙铲对枪、刀拐对枪、双拐枪、双扫对枪、双刺对枪、刀牌对三节棍、虎头钩对枪、三节棍对枪、三节棍对棍、盘龙棍对枪、对手八卦刀、断门刀、对手双刀、单刀对大刀、方天载对大刀、对手三节棍、双扫子对拐、对手齐肩棍、排子棍、霹雳钮、降龙棍、大扫子对枪、空手夺刀、空手夺双刀、空手夺双枪、空手夺叉、空手夺双匕首、双刀对棍、板凳战双刀、钮战刀牌等。
如此丰富多彩的武术套路内容,虽然都以不同的名称而定名,但是,它们在形成和发展过程中 ,都是遵循着武术特有的技击技法特点和运动规律创造而成的。
这是中华武术的一大特点,也是中华民族的自豪和骄傲。
通背拳 也称通臂拳，强调以猿背或猿臂取势，故又称“通背猿猴”、“白猿通背”。
通背拳流传较广，流派较多，除“白猿通背外”，还有“五行通背”、“六合通背”、“劈挂通背”、 “两翼通臂”、“二十四式通臂”等等。
较早流传于山西的“洪洞通背”，也属于通背拳系中的一个流派。
关于通背拳的起源，传说不一。
有人说是战国时代孙膑所传，显然是很牵强。
近代流传于北京、天津一带的通背拳，是清末浙江人祁信所传，亦称“老祁派”。
祁传其子，其子又改“通背猿猴”为“六合通背”，后世也称此派为“少祁派”。
“二十四式通臂”和 “两翼通臂”流传于河北、天津一带。
两者的技法、劲力、内容均相似，一般又兼飞通备劈挂拳。
由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深，故有人将劈挂拳列为通背的一支，其实，劈挂拳应属另一系的拳种。
少林通背拳系由通背拳和少林拳所组成，已失去通背拳的特点。
五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传，分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习，土门是最高阶段。
通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。
伸臂动作要力由背发，通过肩、肘、以达到指尖，所以要求背、肩、肘协调，用力伸展，并非单纯地伸臂。
其实，这种要求在其他拳术（如劈挂拳、八极拳、形意拳等）也同样强调，不过在通背拳说来更加突出而已。
通背拳的另一特点是能以较高的姿势迅速而巧妙地出击，在练功防技术前要练很多柔软功。
通背拳与一般拳法比较，拳或掌的手形较丰富，通背拳主要有单晃掌、撩阴掌、双盖掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斩首等；劈挂通备拳主要有勾搂手、摔掌、撩阴掌、点掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳等。
通背拳的劲力，以“缩小软绵巧，冷弹脆快硬”十字为主。
其套路有“小连环”、“大连环” 、“拆拳”、“五马奔槽”、“六路总手”以及“十二连环拳”。
手法有“摔、拍穿、劈、钻 ”。
步法有“行步、散步、连环步”。
腿法以暗发为主，重七寸低腿。
身形要求做到头顶、项领，前空，后实，虚胸，凹肚，探肩，臂长，活腕。
拳势则要求做到身似弓，手似箭，腰似螺丝，脚似钻。
通背拳的器械内容，以及祁氏所传的棍、单刀、双刀、枪、剑等均冠以“白猿” 。
“二十四式通背拳”、“两翼通臂”则以子龙大枪、青萍剑、苗刀传世，并兼习风摩棍、劈挂单刀，劈挂双刀。
蛇 拳 蛇拳因模仿蛇的动作而得名。
有关蛇形的拳术，类别很多，如形意拳有以蛇形为动作的拳路；少林拳有以蛇形为主的蛇拳；南拳有以蛇形掌为主的蛇形拳；也有以模拟蛇的各种运动形象结合技击的象形拳类。
传统蛇拳的动作开合得宜，刚柔相济，以柔为主，柔中有刚；上体要求松柔，下肢则要灵活，做到步活而桩实。
蛇拳有很高的实用价值，在实战时则要求：身要颤，步要转，二手忽闪神要战；圈绕步，步偕身，用指抢喉快为准；龙戏珠，掌插肋，勿手啄人勿顶击；脚尖点，虎爪进，急来缓应巧柔还。
发劲时，同时还发声，以声助势。
传统蛇拳的套路主要由神蛇炼月、金蛇陆起、蛇蟠天真、白蛇吐信、风蛇绕树、率蛇盘石、毒蛇喷沫、腾蛇走雾、角蛇应尾等形象化动作组成。
蛇拳以蛇形掌为主要手型；以穿、插、按、劈、钻、压、摆、挑为主要掌法；以崩、钻、按、冲、横、劈、勾为主要拳法；以半马步、跪步、丁步、独立步、弓步和麒麟步为主要步型。
梅花桩 又名梅花拳，简称梅拳，是立于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习。
梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间，到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北栾县韩其昌传人较多。
梅花桩所用木桩,直径3～5寸,下半截埋在地下，上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸。
随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到 5尺；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习，再站横砖,进而站立砖。
布桩讲究上应天象,下合地时，中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。
梅花桩，因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的梅花桩拳套，其难度远非地面练习可比，练起来要求式正势稳，要建立严格的动力定型。
梅花桩最适合两人以上的集体练习，众人围成一梅花状，忽开忽合，伸缩无定，饶有兴味。
其套路除五式固定外，无一定型，其势如行云流水，变化多端，活而不乱。
梅花桩分大架小架两种。
桩势（式）有 5式：①大式（丹凤朝阳）；②顺式（大鹏展翅）；③拗式（二郎担山）;④小式（猕猴攀枝）; ⑤败式（霸王卸甲）。
演练时，1式变2式，2式变3式，3式变4式，4式变5式，循环无端，变化无常。
梅花桩的步法有八方步和行步两种。
①八方步，也称群步。
八方步又分大中小 3种。
小八方步是基础步法，运动中便于闪、转，伺机进击。
中八方步和大八方步用以对付多个对手，快而不乱，进退自如，可取主动之位置，占有利之地形，进退随情,起落随形,变化有法，动静有术。
②行步有 3法，即摆法、扎法、撤法。
梅花桩的器械练习套路有大刀、大枪十二路和大杆劈刺法；长柄器械类有戟、枪、棍、槊、□、耙、倒钩矛、梢子杆等；刀剑钩刺类有连环刀、剑、虎头钩、月牙刺等；此外还有流星锤等。
练梅花桩，应该注重 5式桩步的静力练习，这有利于练出通身一体的摔打功夫。
桩式还有开裆顺胯的特点，以加大髋关节的活动幅度，提高灵活性。
练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。
经常从事梅花桩练习，对身体有良好的作用，可以使神经系统的稳定性、灵活性、准确性得到改善，提高某些肌肉和肌群的弹性和力量，增强心脏和呼吸系统的功能。
南拳也有梅花桩，但与北方的梅花桩、梅花拳不同，它不仅上肢动作多样,而且又较多地采用腿上的动作,所以也称为“南北合拳”。
其手法主要有点、转、沉、挪、解、落、带、进。
步法以拖马步为主。
其步型多用“一字马”，身型注重侧身姿式，术语称“一片身”，目的是在防守中暴露面积小，进攻时保持一条线，便于捷进直取。
其动作要求虚实分明，交手讲究躲、闪、带、打，避其锋芒，攻其虚弱，进如暴风骤雨，勇猛敏捷。
连 环 绵 掌 中国拳术之一，简称绵掌。
手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环。
劲力要求内蓄刚劲，外现绵柔，爆发时如迅雷不及掩耳。
绵掌分 3路；以一路绵掌为基础， 二路、 三路是一路的发展与变化。
另有“连环拳” 3路；一、二路又称二郎拳，特点是内柔外刚，以爆发劲为主；三路又称白猿拳，介于绵掌与二郎拳之间，是刚柔兼备、拳脚并重的拳路。
器械练习有刀、枪、棍、剑，风格与绵掌一致。
绵掌的器械以枪法为主， 保持了一整套传统练习方法， 如 “ 抖大杆子”、“划大杆子”、扎大枪（一百单八枪）、对战大枪、花枪、对花枪等。
尤其是六路“连环大枪”和“小六合枪”， 既可作为基础训练单练， 又可按套路中的“招式”对练。
“十三太保功”是连环绵掌的基本功，分蹲式、站式、卧式3段，共 13个动作，要求外形动作与内体运气相统一，不仅可以强筋壮骨,为进一步提高打下基础,并具有气功特点，对慢性疾病有良好的医治效果。
连环绵掌的起源无文字可考，清末传于河北省河间县罗姓家族中，后来逐渐传入城市。
近年来，绵掌主要流传于河北、河南一带，中华人民共和国成立后被列为全国武术表演和比赛项目。
猴 拳 中国拳术之一，以模仿猴子的各种动作而得名。
据记载，中国早在西汉时就有了猴舞和猴拳。
西汉长信少府檀长清曾在一个盛大宴会上表演猕猴舞。
长沙马王堆3号汉墓出土的西汉帛画《导引图》 上有“沐猴灌”的名目和图象，描绘的正是猴子的动作。
明代戚继光著的《纪效新书 .拳经捷要》也有猴拳的记载。
猴拳在发展过程中形成了不同的流派和技术风格，但基本要领却是共同的，即在眼、身、手、步等方面要做到 22 个字：刚、柔、轻、灵、绵、巧、躲、闪、神、束、抓、甩、 采、 切、刁、拿、扣、顶、缠、蹬、踹、弹。
前10个字指的是整个动作的神态，中间 8个字指的是上肢手法，后 4个字是腿法。
近代猴拳多以套路的形式出现，其动作内容既要模仿猴子机灵、敏捷的形象,又要符合武术的技击特点,如出洞、窥望、看桃、攀登、摘桃、 蹬枝、 拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等都是具有形、法统一的猴拳动作。
有的套路还编进一些跌、扑、滚、翻动作。
猴拳要求做到形象、意真、法密、步轻、身活。
形象就是外形要像猴子，如耸肩、 缩颈、圆背、 束身、弯肘、垂腕、曲膝等。
意真是要做到神似，表现猴子的精神。
法密是方法要紧密连贯，有起伏，有节奏。
步轻是步子轻巧迅速。
身活是身子灵活。
中华人民共和国成立后，猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高。
自19 53年全国民族形式体育表演竞赛大会以来，历届全国性武术表演比赛都有猴拳项目。
华 拳 中国拳术之一。
拳家讲究“三华贯一”，“ 三华”是指精、气、神，华拳因而得名。
华拳的内容有徒手、器械、单练、对练。
1～12路华拳是其中具有代表性的拳术套路。
这些套路多由踢、打、摔、拿等攻守格斗动作，按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成。
经常练华拳，能训练人的格斗技能，对人体各部肌肉的发展、关节的灵活、韧带的伸张和强固，以及平衡器官、中枢神经的协调机能有良好作用。
华拳有下列 7个特点：①形体工整。
势式要求齐正、匀称、 严整。
② 遒劲有力。
动作势式讲究运用 “撑、拔、张、展、钩、扣、翘、相、蹦、顶、 塌、 收、沉”等“骨法”，亦即“五体”（躯干、上肢、下肢）要骨梗强壮，雄健浑厚。
③心动形随。
强调心志的内在作用，认为内外合才能劲力遒健，动有意向，因之运动时总是“心在势前，势居心后”。
④阴阳分清。
强调矛盾的双方要相辅相成，认为只有使“阴阳二气”协调起来，才能产生“神”的功用，因之对动静、虚实、刚柔、快慢、伸缩、张弛、抑扬、顿挫、 轻重、 起伏、内外、上下、正偏、 左右等对立因素， 在运动中十分注意掌握。
⑤势势连贯。
练法上强调“连绵相属, 气脉不断”。
所谓“连”,是在一招一势之间必须做到“形断意连”、“势断气连”，运用内在的心志活动和眼神把前后动作的意向连接起来,使之势势相连,贯串一气。
⑥动迅静定。
华拳有招有势,“势为守，属阴，主静；招为攻，属阳,主动”。
拳法要 “动如奔獭，静如潜鱼”， “进如风雨，退若山岳”，动迅静定，有节有序。
⑦善调气息。
重视呼吸调节，其法有“提、托、聚、沉” 4种。
在一般情况下，由低动作进入高动作或做腾空跳跃动作时，运用“提”法;在高式或低式的静止性动作出现时,运用“托”法;在刚脆、短促有力的动作出现时,运用“聚”法；由高动作进入到低动作时，则运用“沉”法。
这些调节呼吸的方法，随着动作的变化自然地运用，而不是故意做作。
中华人民共和国成立后，华拳被列为全国武术表演和比赛的项目，并曾先后整理出版《一路华拳》、《二路华拳》、《三路华拳》、《四路华拳》4本书。
花 拳 中国拳术之一，相传是清代雍正年间甘凤池在江浙一带传授的。
花拳在起势前，先以左拳心外向，右掌心贴左拳背，双背成环形，于胸前自右向左划半弧，名为“请手”。
花拳有散手一百二十字、七十二擒拿法、三十六腿、二十四势。
花拳练习实打之法，有抄手、抄腿、肘击、肩靠、股插等法，分上中下三盘。
短打跌法有88个势名，都是身手足配合以跌人之法。
花拳要领主要有下列 4点：①“打拳喜怒哀乐,虚势则喜,着力则怒，过势则哀，逼门则乐”；②“气要运入丹田”，使内壮而加强抗击力和爆发力；③以腰为一身之本,盘旋转侧,形如虎相，步动如飞，眼到手到, 步到身到;④交手时，两手必须保护心口和裆部，眼斜视，侧身而进。
花拳在近代传习不广，在中华人民共和国成立后被列为全国武术表演和比赛项目。
甘凤池，生卒年月不详，江宁人，武艺高强，又善导引之术，名闻各地，曾因反清案受刑不惧。
有关甘凤池的故事，在江南民间流传甚广。
甘凤池除传授花拳外，还著有《花拳总讲法》。
地 趟 拳 中国拳术之一，也称地功拳，因套路多由跌扑滚翻组成，故名。
关于地趟拳的起源，说法不一：一说是在醉拳的基础上发展而成的，其区别是醉拳以醉形进行摔跌，而地趟拳只有摔跌而无醉形；另一说是各种拳术都掺用摔跌动作，只是地趟拳以摔跌动作为主，古称“九滚十八跌”，俗称“就地十八滚”等。
戚继光《纪效新书·拳经·捷要》载有“山东李半天之腿 ”、“千跌张之跌”的说法，可见地趟拳的产生历史很久。
地趟拳初盛行于山东，后传至全国。
地趟拳的特点主要是以跌扑滚翻的摔跌动作来诱敌入彀，败中取胜。
例如，摔跌动作有翻身楔（单手直臂支撑全身倒立，用身体砸向对方）、鲤鱼打挺（两脚蹬地跳在空中；仰身平衡，两腿交叉蹬直，挺身，以便用两脚蹬倒对方或用两大腿里侧冲倒对方)、地趟绞剪(分为 3种，上风剪用腿击打对方头部、胸部，中风剪击打躯干、腰部，下风剪扫打腿部）、抢背（上体前倒回手搂抱对方腿部，再借滚翻惯力用腿击打对方）、前滚翻(倒地翻身楔打)、后滚翻(两手扶地用脚后蹬对方)，等等。
《纪效新书》 载有 “ 滚躺刀”、“ 滚躺双刀”、“滚龙枪”等，都是用摔跌动作以克敌制胜的。
中华人民共和国成立后，地趟拳列为武术比赛项目，深受人们喜爱。
查 拳 中国拳术之一，是中国回族人民最喜爱的拳种，盛行于山东、河南、河北各省。
查拳重视弹腿，拳套共分10路，每路有30～60个动作。
第1、2路又各有副拳一套，正、副套路又有一刚一柔的技术要求。
10 路查拳的名称是1 路母子、2路行手、3路飞脚、4路升平、5路关东、6 路埋伏、7 路梅花、8路连环、9 路龙摆尾、10路串拳。
查拳的基础功有炮拳、滑拳、洪拳、腿拳。
查拳还分长短单（双）练器械以及对练（徒手对练、器械对练、徒手与器械对练等）。
构成查拳体系基本动作和技击方法的有步型、步法、手型、手法、腿法、平衡、跳跃旋转、击、刺、劈、砍等。
查拳的特点概括起来有以下4点： ①姿势舒展，动作紧凑。
肢体关节活动范围较大，对肌肉和韧带的柔韧性和关节的灵活性要求较高，有助于发展肌肉、韧带和关节的灵活性。
②动迅静定。
要做到拳似流星眼似电,腰似蛇行脚赛钻，行如风，站如钉,亦即在练功过程中,不论大动作或小手法都必须非常快速、敏捷，同时在异常快速旋转、闪躲或冲、蹬、踢等技击方法进行时，又能突然地静止而稳定。
③发力顺达，节奏鲜明。
查拳发力的顺序是上肢起于腰，传于肩、肘，达于手；下肢起于胯，传于膝，达于足。
在完成这个发力顺序的同时，还要做到节奏分明，即在整个套路演练过程中要求刚柔相济，快慢相间，一气呵成，自然顺达。
④协调完整。
人体内外要协调完整，对于动作中的手法、身法、步法必须上下照顾，前后连贯。
有些比较复杂的动作，如转身、拍脚、跳跃、起伏、转折等技术动作，必须有良好的平衡能力,同时眼神、意识、呼吸必须与动作密切配合,做到眼到手到，神形合一。
这种内外配合的练法有助于增强大脑的调节作用，使呼吸和内脏器官得到锻炼。
中华人民共和国成立后，查拳被列为全国武术表演和比赛项目。
戳 脚 中国拳术之一。
以腿脚功夫为主,相传起于宋代,盛于明清。
中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事，说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在还有人把戳脚称作“水浒门”。
太平天国时，太平军战将赵灿益，精通戳脚和翻子拳。
太平军打天津失败后，赵灿益隐居河北省饶阳一带, 将戳脚、翻子拳传给当地群众。
戳脚分文、武两种趟子，武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化。
武趟子的特点是：舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主；它在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功。
基本腿法有挑、剪、丁、转、 迎门插拦、左右八腿 （指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等 8种踢法）。
传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”,简称“九枝子腿”,一共9路,各路可互接互换练习,故称“九转”;每路的腿法都是一步一脚,连连发出,环环相套，故称“连环”；其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故称“鸳鸯脚”。
文趟子发劲柔中寓刚，棉里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影,柔里带刚。
传统的文趟子套路叫“八根”(自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等 ）。
文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到,手到脚到;其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展;其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋；其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚,半步赢人,似踢非踢，声东击西。
戳脚以腿见长,但又十分强调手脚并用。
拳谚说:“手是两扇门，全靠腿打人”,“手打三分，脚踢七分”;又说“上肢不到，腿脚何益”，“手到腿不到，净是瞎胡闹”。
戳脚在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。
出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，即所谓“艺备身法方显高，技至无形始见奇”。
中华人民共和国成立后，戳脚被列为全国武术表演和比赛项目。
历代咏春拳传人
康熙时期、乾隆时期，这些主要传人名字
问题只问了历代传人,那就是:五枚师太(非五玫、五梅等，因为这是中华武术史书籍都这样写，五枚原就为福建永春白鹤拳的高手，但“咏春”与“永春县白鹤拳”为两个完全不同的拳法，五枚一般被认为是“创始人”，而非七娘等）、严咏春（也非严三娘等称谓，一直被视为“祖师”）、梁博涛（也有博焘、伯涛等称谓，为严咏春之丈夫）、梁兰贵（为梁博涛之亲属）、梁二娣、黄华宝（梁与黄为亲密好友）、梁赞（黄与梁二人也分别教授过赞先生）、梁璧、陈华顺（为赞先生老时的弟子）、叶问故宗师（找钱华的关门弟子，同时也得到过其师伯、赞先生之子梁璧的指导）。
现广州支流的有咏春宗师阮奇山等支派，佛山支流有著名的彭南师傅以及韩广玖师傅等。
而最为人知道的应该是港派的叶问支流的传人，有黄淳梁故宗师（为李小龙授业师兄，也为改革开放以来于内地推广叶问派系咏春功夫的第一人，创研咏春拳学）、梁挺宗师（为叶师关门弟子，目前为向世界推广咏春的第一人，其创立的国际咏春总会已成为国际武坛最庞大的独立武术团体，于包括欧美加澳等六十多国设立超过四千多家支部，其为多国特种部队教练，门下修学咏春者数量已多得无法估计）、徐尚田等。
李小龙宗师为目今最著名的叶问派系咏春传人。
其华人弟子严镜海与日裔弟子木村武之为被叶师承认的咏春传人。
以上主要根据为香港国际咏春总会宗师梁挺教授所著的<咏春传正统>系列著作.
文有太极安天下，武有八极定乾坤
这句话据说是乾隆说的,一般认为是标榜他自己文治武功,太极为万物之本,也就是说以治理天下为本,八极一般解释为八方极远,就是以武力征服四方 也有一说为太极拳与八极拳，不过为野史，不可考。
南北少林有什么区别?
关于太极拳起源和创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷和王宗岳等五种不同说法。
唐代许宣平，安徽歙县人，李白东游，见许宣平题诗传舍，以为是“仙诗”，至歙县屡访之，不得。
宋计有功说许“辟谷不食，行如奔马。
唐时每负薪卖于市中。
李白访之不遇，为题诗于望仙桥”。
说他是太极拳的创始人，则无他证。
宋张三峰为武当丹士之说，宋、元、明三代并无史料可据。
黄黎洲于清初为明遗民内家拳家王征南撰，系据高辰四所写王征南言行而成，以为内家拳“盖起于宋张三峰，三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，阙明，以单丁杀贼百余”。
其言荒诞不足信。
明代内家拉扯宋徽宗时代有所谓武当丹士张三峰为祖师爷，原与清初创造的太极拳无关。
张三丰，据记载，“辽东懿州人。
名全一，一名君宝,三丰其号也。
以其不修边幅，又号张邋遢。
”但又说：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫”。
至于张三丰创太极拳一说，是辛亥革命(1911)后的一种附会而已。
王宗与王宗岳是两个时代的人。
据现有资料，王宗岳是清乾隆年间人，著有。
关于王宗岳的生平待后详述。
陈王廷是太极拳的创始人 陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。
在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也。
”但族谱、墓碑、都作“王廷”，故应作陈王廷。
陈王廷出身地主家庭，据记载，在明思宗崇祯十四年(1641),任温县“乡兵守备”，明亡后隐居家乡，晚年造拳自娱，教授弟子儿孙。
如上半首说：“叹当年，披坚执锐，扫荡群寇，几次颠险。
蒙恩赐，枉徒然；到如今，年老残喘，只落得一卷随身伴。
闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”。
陈王廷于明亡时正当壮年，到“年老残喘”，尚能“耕田”、“造拳”，可推定其创造太极拳，应在十七世纪的七十年代，即1644年明亡后的三十年光景。
，是道家“嘘吸庐外，出入丹田”的导引、吐纳方法，从《陈氏拳械谱》可知，太极拳套路有太极拳（一名十三式）五路，长拳一百零八式一路，炮捶一路。
结合导引、吐纳，成为内功拳一种流派。
他的《拳经总歌》却总括了其所创拳套的理法，录于后： 纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。
钩棚逼揽人人晓，闪惊取巧有谁知
佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。
…… 此歌诀见于陈氏两仪堂《拳谱》，歌词深受明代抗倭名将戚继光的影响.戚继光是明代整理民间拳术的杰出人物，他总结和整理了明代十六家民间著名拳法，并吸收了其中三十二式编成拳套，收入《纪效新书》中，被称作士练武之源。
戚氏的《拳经》有承上启下的作用，它远及宋太祖赵匡胤的长拳三十二式，长拳短打，去芜存精，用刚用柔，兼收并蓄。
它的拳法“式式相承，遇敌制胜，变化无穷”，大大矫正了当时流行的满片花草，华而不实的花拳之弊害，成为新的拳派。
戚继光与陈王廷相隔约半个多世纪，对陈王廷创造太极拳影响很大，戚氏《拳经三十二式》被陈王廷吸收了二十九式编入太极拳套路，如《拳经》以“懒扎衣”为起式，陈王廷所造拳套七路都以此为起式。
甚至陈式《拳谱》和《拳经总歌》的文辞，也仿造戚氏的《拳经》，可见影响之深了。
然而，这仅仅是说继承和影响，并不是说陈王廷的太极拳抄自戚继光，更不能说戚继光创造了太极拳。
陈王廷的功绩在于继承了戚继光的拳术遗产，并推陈出新，创造了一种新的拳派，这就是太极拳。
举个例子来说，如陈式太极拳中专门练习周身皮肤触觉和内体感觉灵敏性的双人推手和双人粘枪的方法，在戚继光、俞大猷、唐顺之、陈冲斗等拳术著作中均无记载，其他各派拳术中也无此训练方法，而是陈式太极拳所独有的竞技方法。
陈氏太极拳的五大特点 纵观陈王廷创造的太极拳，有以下五个特点： 1.把拳术和导引、吐纳相结合。
我国古代的导引和吐纳，源远流长，在公元前几百年前的《老子》《孟子》《庄子》等著作中已出现，汉初淮南子刘安又编成“六禽戏”，后汉著名医学家华佗则改为“五禽戏”，是后世气功、内功的先导，也是道家养生学的基础。
陈王廷把拳术中的手、眼、身、步法的协调动作，与导引、吐纳有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的内功拳运动。
这对增强人们的体质，提高拳术技巧，的确是一种创造性的发展。
2.螺旋缠丝式的缠绕运动，动作呈弧形，连贯而圆活，极符合经络学说的原则。
经络是指布满人体内的气血通路。
经络发源于脏腑，布流于肢体，脏腑经络气血失和，则神机反常而疾病作，和则气血流畅而强身延年。
太极拳结合经络学说，要求“以意导气，以气运身”，“气宜鼓荡”，“气遍身躯”内气发源于丹田，以腰为轴，微微旋转使两肾左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运动，布于周身，通任、督（任脉、督脉），练带、冲（带脉、冲脉），达于四梢，归于丹田。
陈、王、武、李四家太极拳论，先后发其幽微。
这些正是以经络学说为基础，而使太极拳成为“内功拳”的一种流派。
3.创造了双人推手的竞技运动 推手，旧称打手，是我国武术中一种综合性的实习技击方法。
自古以来就有踢、打、摔、拿、跌五种分部练习法，但它们各具特色，古代有“南拳北腿”、“长拳短打”之称，就说明这种分歧。
同时，由于踢、打、拿、跌四法，在实践中有较大的伤害性，因此历来大都只作假想性或象征性的练习,这就为花假手法打开了方便之门，而前人苦心积累的点滴经验，也由于实践不足，很难提高技击水平。
陈王廷创造的推手方法，以缠绕粘随为中心内容，综合了擒、拿、跌、掷、打等竞技技巧，并且还有所发展。
譬如拿法，它不限于专拿人的骨节，而是着重拿人的劲路，这就比一般拿法的技巧高。
推手方法的出现，解决了实习技击时的场地、护具和特制服装等问题，成为随时随地两人可以搭手练习的竞技运动，并在我国的武术技击方法（踢,打、摔、拿、跌）中注入了一个新的内容——推。
4.创造了粘随不脱，蓄发相变的刺枪术基本练法。
根据推手时的“听劲”方法，继而创造了双人粘枪法，这也是陈王廷独创的成就之一。
这种器械对练法，解决了不用护具也可以练习实刺的问题。
练习太极拳粘枪时，采用沾连粘随的原则，缠绕进退，疾若风云，封逼掷放,往复循环，为刺枪术开辟了一条简便易行，提高技术的途径。
5.发展了以太极精义为依据的拳法理论 陈王廷的《拳经总歌》七言二十二句，是太极拳的原始理论，是总结古代技击术的一篇拳论，它阐述了攻击与防御的战略和战术，所以称得上是太极拳七个拳套的概括性拳论。
把《拳经总歌》和戚继光的《拳经三十二式》图诀相对照，就不难看出陈王廷在拳论方面怎样吸取了前辈所归纳总结的精华。
但是陈王廷并不满足于吸取当时名家的拳法理论，而是在融会贯通的基础上，做了一系列创造性地发挥。
陈王廷在拳法理论上的独创性成就，表现在《拳经总歌》的开头两句： “纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
”“诸靠”指的是推手八法，是两人手臂互靠，用推手八法粘贴缠绕，以练习懂劲和放劲的技巧，通过严格和正确的锻炼，反复练习，不断提高技术水平，达到“人不知我，我独知人”的高级推手技术水平。
这种推手的方法和懂劲的理论，是在传统武术的基础上发展而成的。
从外形的技击术提高到“劲由内换”、“内气潜转”和“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”的高级技巧，在我国武术史上是具有划时代意义的。
同时，它还为后来王宗岳、武禹襄、李亦畲、陈鑫等太极拳名家奠定了锻炼方法和进一步发挥技击理论的基础。
由于太极拳采取全身放松，用意不用力的锻炼原则，所以要由松入柔，运柔成刚，刚复归柔，达到有柔有刚，刚柔相济。
拳套的练法要求先慢后快,快后变慢，慢要慢到别人跟不上我，快要快到后发先至。
也就是说，练太极拳要求达到能慢能快，能柔能刚。
这种既重外形，更重内蓄的观点，还为提高武术技击水平提供了极有价值的锻炼方法。
太极拳各流派的出现及其发展 太极拳自陈王廷首创之后，在陈家沟世代相传，陈式子孙妇孺皆知，老幼皆练。
陈家沟的人丁越来越兴旺，练太极拳之风也愈来愈盛，后浪推前浪,历代都有名拳师。
三百年来，历经陈氏子孙及其门徒的不断丰富和发展，太极拳便成为我国重要的拳种之一。
从《陈式家谱》可知，陈王廷三子一孙的拳艺一般，玄孙甲弟则拳艺精到，但从此后继无人。
然而，陈王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟,是陈家沟著名的太极拳手，人称三雄，与同族陈公兆、陈大兴齐名。
不过，这时陈王廷所创的七种拳套，已由博返约，原有的一百零八式长拳和太极拳（十三式）第二路至第五路，在陈家沟已很少有人练习，而第一路、炮捶（现代陈式太极拳第二路），推手和粘枪，则精益求精。
至五传陈长兴和陈有本时，为适应不同的学习对象，第一路太极拳又有老架和新架之分，至六传又派生了赵堡架。
新架据说是陈有本所创，架式与老架一样宽大，逐渐扬弃了某些高难度的动作，陈家沟人称之为“略”。
陈有本的门徒族侄陈清萍，也创造了一套架式，小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐步加圈，在不改变套路的原则下，由简到繁，以至极为复杂，逐步提高拳艺的技巧难度，与陈有本同时的陈家沟拳师陈长兴，承祖辈的老架系统，架式宽大，难度高，直到他的学生杨露禅在北京传习拳艺时，为了适应保健需要，有逐渐改变了拳套动作，遂成杨式太极拳。
后又从杨式派生了吴式太极拳，其创始人为吴鉴泉。
永年人武禹襄先从杨露禅学陈式老架，又从陈清萍学新架套路，其后自创一派，称武氏太极拳。
后由武氏又派生了孙式太极拳，其创始人为孙禄堂。
想拜一个八极拳师
还是先了解八极拳的资料吧??? 八极拳 文有太极安天下，武有八极定乾坤 ●八极拳 八极拳为拳种之一，全称“开门八极拳”或称“岳山八极拳”。
称“开门”者，取其以六种开法(六大开)作为技法核心、破开对方门户(防守架子)之意。
称“八极”者，系沿用古代有“九州之外有八殖，八殥之外有八统，八统之外有八极”的说法，寓“八方极运”之意。
称“岳山”者，相传八极源自河南焦作岳山寺，故名冠“岳山”。
八极拳据传由癞姓道士传艺河北省庆云县后庄科村人吴钟：吴钟传艺其女吴荣。
后吴家移居沧县孟村镇，孟村遂成为八极拳的传播地。
自吴荣之后，八极拳分两支传习：一是吴氏本家及其门生。
近代传衍不绝，造诣较深者有吴楠、吴世科。
其近亲马凤图影响较大，传人较广。
另一支是王四学艺于孟衬后，传罗噇张克明，张传其子张景星、黄四海等。
张景星传人较多，其中影响较大的有李书文、马英图、韩化臣、张玉衡(张景星之子)等。
自李、马、韩之后，八极拳由孟村一隅之地，播及全国。
八极拳以六大开、八大招为技术核心，套路有八极小架、八极拳(亦称“八极对接”)、六肘头、刚功八极、八极新架、八极双软等。
器械以陆合大枪、对扎大陆合为主：其劲道讲求崩、撼、突、击、挨、戳、挤、靠、以及撞靠劲、缠捆劲等。
特点为动作简洁、长短相兼、发劲迅猛、撞靠捆跌突出、肘法叠用、下盘稳固。
八极对接单练称“八极拳”。
全套四趟四十二势。
主要拳势有理打顶肘、左右提打、端档、托窗、转环掌、大缠、小缠、挎塌、跪膝、扑面掌、落步砸等。
●八极拳概说 北方称武术为把式、八式。
八极的意义在于勉励门内弟子要将八（把）式练到极高的境界。
另外八极的训练讲求头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八各部位的应用。
所以八极之名是要求本门弟子将这八个部位的功能发挥到极致。
在汉朝刘安写的《淮南子》里记载：“九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。
”这里八极代表了极远之处。
八极拳之名也是要本门弟子将八极拳的劲道练到极远之境。
八极拳历史悠久，经历代传人刻苦精研、以其独特的风格和练法，别具一格，自成一家，不断发扬光大，经久不衰，代代涌现出诸多的武术名家，在武术界影响很大。
清雍正年间，著名八极拳大师吴钟（字弘升）只身三进南少林寺，机关暗器无一沾身，且一枝枪南七北六十三省，扎遍天下无敌手，被誉为“南京到北京，神枪数吴钟”的美称。
近代八极拳名家李书文（字同臣）练功成癖，寒暑不辍，深得枪法之奥秘，武术界内称“神枪李”。
《沧县志》载：“李书文室内排掌击空，离窗五尺，窗纸振荡有声。
李以枪刺树上枣，一枪一只。
刺壁之蝇，蝇落而壁无痕。
铁锥入壁，力拔甚难，他以枪搅之，锥即出。
” 八极拳的起源时间和地点，至今说法不一。
一说，起源于明代，因在戚继光著《纪效新书--拳经捷罗篇》中，曾提到“巴子拳”即“八极拳”。
二说，源于武当，是道士所创。
三说，是清代河南岳山寺和尚张岳山创。
四说，是清代一号“癞”的云游道士所创。
但均无确切史料依据，故其起源有待进一步研究。
还有说法八极拳原始于河南嵩山少林寺，为少林寺第四门看山拳。
八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”之势。
因此有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之说。
八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛。
在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。
真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。
发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。
八极拳以头足为乾坤，肩膝肘胯为四方，手臂前后两相对，丹田抱元在中央为创门之意。
以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一，气势磅礴，八方发力通身是眼，浑身是手，动则变，变则化，化则灵，其妙无穷。
八极拳非常注重攻防技术的练习。
在用法上讲究挨、膀、挤、靠，见缝插针，有隙即钻，不招不架，见招打招。
八极拳的步型以弓步、马步为主，步法以震脚闯步结合而成。
八极拳的腿法要求不宜过高，主要有弹、搓、扫、挂、崩、踢、咬、扇、截、蹬。
八极拳的主要内容有： 一、金刚八势（基本开门练法）： 撑锤（崩弓窜箭急）、降龙（五岳朝天锥）、伏虎（六合扑地锦）、劈山掌（劈山斧加钢）、探马掌（登山探马准）、虎抱（圈拦虎抱急）、熊蹲（熊蹲硬靠挤）、鹤步推（鹤步推山稳）。
二、六大开：六大开为八极拳之绝技，意为先开门，后进招， 凡与敌交手均不离此术。
六大开是顶、抱、单、提、挎、缠。
练六大开以三靠三合为要点招不离胯。
三、八极拳小架（同时可以配泥球耗软架）。
四、练习八极拳时应先做好准备工作。
习练时要先轻后重， 先慢后快，同时舌抵上颚、发力时伴以哼哈之声，以达内外合一， 劲力完整之要求。
其它部位的动作也要遵照循序渐进的原则，做到全身上下协调一致。
五、大小劈挂掌：练习八极拳必须辅练劈挂掌，刚柔相济， 力达四方。
因此有“八极加劈挂、神鬼都害怕”之说。
六、辅助操练的有：搂桩、靠桩、顶弓掌板、抽袋、跑砖等。
七、对练项目有：八极对接拳、八极对劈挂、八极对爪拳。
八、器械有： 1、六合大枪、双盘枪点（滑大杆子）、耗大枪架。
2、大六合刀、小六合刀、雪片刀、万胜双刀、拦马撅（扑 刀）、春秋大刀。
3、月霞剑、青萍剑。
4、震山棍（行者棒）。
其它有双戟双钩、鸳鸯铽、雁翅镗等。
九、双练器械有：对劈月霞剑、对盘六合枪、单刀拐进枪、 扑刀进枪、春秋刀对双剑、三节棍对双拐、梢子棍对枪 十、其它有易筋经、大架太极、罗汉拳等。
八极拳历史悠久，经历代传人刻苦精研、以其独特的风格和练法，别具一格，自成一家，不断发扬光大，经久不衰，代代涌现出诸多的武术名家，在武术界影响很大。
1、名称的由来 八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传至今，早年因地域不同而被称作“巴子拳”、“八忌拳”、“八技拳”、“开门八极”、“开拳”等。
但近代根据其发劲可达四面八方极远之处的特点，以“八极”二字定名。
2、起源 起源时间和地点，至今说法不一。
一说，起源于明代，因在戚继光著《纪效新书——拳经捷罗篇》中，曾提到“巴子拳”即“八极拳”。
二说，源于武当，是道士所创。
三说，是清代河南岳山寺和尚张岳山创。
四说，是清代一号“癞”的云游道士所创。
但均无确切史料依据，故其起源有待进一步研究。
还有说法八极拳原始于河南嵩山少林寺，为少林寺第四门看山拳。
八极拳系内由外家八种拳中之精华手法组成，故名为八极拳。
八极拳的风格特点和内容 八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有晃膀撞天倒，跺脚震九洲之势。
因此有文有太极安天下，武有八极定乾坤之说。
八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛。
在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。
真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。
发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。
八极拳以头足为乾坤，肩膝肘胯为四方，手臂前后两相对，丹田抱元在中央为创门之意。
以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一，气势磅礴，八方发力通身是眼，浑身是手，动则变，变则化，化则灵，其妙无穷。
八极拳非常注重攻防技术的练习。
在用法上讲究挨、膀、挤、靠，见缝插针， 有隙即钻，不招不架，见招打招。
八极拳的步型以弓步、马步为主，步法以震脚闯步结合而成。
八极拳的腿法要求不宜过高，主要有弹、搓、扫、挂、崩、踢、咬、扇、截、蹬。
八极拳的主要内容有 一、金刚八势（基本开门练法）： 撑锤（崩弓窜箭急）、降龙（五岳朝天锥）、伏虎（六合扑地锦）、劈山掌（劈山斧加钢）、探马掌（登山探马准）、虎抱（圈拦虎抱急）、熊蹲（熊蹲硬靠挤）、鹤步推（`鹤步推山稳）。
二、六大开：六大开为八极拳之绝技，意为先开门，后进招， 凡与敌交手均不离此术。
六大开是顶、抱、单、提、挎、缠。
练六大开以三靠三合为要点招不离胯。
三、八极拳小架（同时可以配泥球耗软架）。
四、练习八极拳时应先做好准备工作。
习练时要先轻后重， 先慢后快，同时舌抵上颚、发力时伴以哼哈之声，以达内外合一， 劲力完整之要求。
其它部位的动作也要遵照循序渐进的原则，做到全身上下协调一致。
五、大小劈挂掌：练习八极拳必须辅练劈挂掌，刚柔相济， 力达四方。
因此有八极加劈挂、神鬼都害怕之说。
六、辅助操练的有：搂桩、靠桩、顶弓掌板、抽袋、跑砖等。
七、对练项目有：八极对接拳、八极对劈挂、八极对爪拳。
八、器械有： 1、六合大枪、双盘枪点（滑大杆子）、耗大枪架。
2、大六合刀、小六合刀、雪片刀、万胜双刀、拦马撅（扑 刀）、春秋大刀。
3、月霞剑、青萍剑。
4、震山棍（行者棒）。
其它有双戟双钩、鸳鸯铽、雁翅镗等。
九、双练器械有：对劈月霞剑、对盘六合枪、单刀拐进枪、 扑刀进枪、春秋刀对双剑、三节棍对双拐、梢子棍对枪 十、其它有易筋经、大架太极、罗汉拳等。
3、八极拳的风格 八极拳具有独特的风格，在武林界独树一帜。
除了通常门派都能见到的“拳打脚踢”外，还重视了“崩撼突击”和“贴身近发”。
就是所谓的近身短打。
八极拳短小精悍、迅猛流畅，是一种健身、技击（防身）、竞技（表演艺术）兼备的武术（功夫）。
在练功过程中，遵循人体生理规律的变化，从基本功（八极架）开始，一步一步加以训练，达到强健筋骨的目的。
八极拳之所以雄距拳坛，代代相传，是因为它的技术内容和技法特点，均独具一格。
八极拳在劲道上追求崩、憾、突、击、挨、戳、挤、靠等劲。
4、八极拳的训练，可以增强人体的力量、速度和灵敏度，同时培养人们勇敢、顽强的作风。
八极拳发力刚猛，有顶、抱、单、提、胯、缠六种发力方法。
八极拳法讲十六大步。
除马、弓、虚、盘五种基本步法外，还有闯步、拖拉步、盘提步、跟提步等。
腿法有搓提、弹腿、侧蹬、三挣提、蹁踹等。
其手型体现云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之运用。
八极拳法之传人，借纯阳九宫剑之剑规为门规。
门规为八要：一要心术正，二要胆气重，三要耳目灵，四要手足捷，五要身法便，六要力量充，七要精神旺，八要儒雅性。
八极拳法之拳械套路主要有：八极架、八极拳、六大开、八大招、四郎宽拳、六肘头、太宗拳、太祖拳、华拳、飞虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大枪、六合花枪、行者棒、八棍头、纯阳九宫剑等。
拳械套路，可单练，亦可对练。
5、八极拳具有很强的实战价值，部队、武警中操练的擒拿、背摔、格斗等，都吸收了八极拳的某些特点。
《武林史话》记有八极拳师的三大保镖如下：“八极拳”乃是以其强劲而对中国近代史颇有影响的拳法。
八极拳手李书文是驰名天下的神枪（大枪）手，曾被许兰洲将军、李景林提督等召用为保镖和武术教师，在军阀割据时代，曾活跃在风云多变的中国政治舞台上。
而李书文的三个弟子，也曾在激烈变革的中国近代史上扮演过奇异的角色。
李书文的大弟子霍殿阁做过末代皇帝溥仪的武术教师和警卫官，直到伪满。
李书文的最后一个弟子刘云樵，在国民党政府警备队服役，当过侍卫队教官和蒋介石警卫。
而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的李健吾，做过主席的警卫。
如此，传奇般的李书文的三个弟子先后出现在多变的中国历史权力层支撑点上，可见八极拳的强劲。
6、就艺术而言，八极拳姿势舒展、协调优美、神形兼备。
7、八极拳谱系：见“世系谱” 八极拳全名“开门八极拳”。
尊“癞”为一世，吴钟为二世。
吴钟无子，中年得一女，名荣，为习武近30岁嫁于海丰习长拳者戴氏。
她遵“开门”之精神，将长拳之太宗拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等拳术依八极拳法之风格，提炼修改，传回孟村。
此后，求习八极拳者日增。
乾隆四十年左右，吴及族弟吴钟毓开门授艺，求艺者数十人。
除本镇吴、丁各氏外，亦有罗疃等地者。
民国二十年载：张殿奎，沧县新县镇人，自设武馆，授徒百余。
新县镇北距孟村镇9公里，东距罗疃村2公里，人称此地为“八极窝”。
拳歌 头要顶，颈要挺，身要直，胯要坐 动作干脆，发力刚猛 挨、帮、挤、靠无处不到 拳诀 拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻； 闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连； 体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬； 阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。
练功要领 一练拙力如疯魔，二练软绵封、闭、拨， 三练寸接寸拿寸出入，四练自由架式懒龙卧， 五练心肝胆脾肾，六练筋骨皮肉合。
步法歌诀 意要身正直，十趾抓地牢， 两膝微下蹲，松胯易拧腰， 两肘配两膝，八方任逍遥。
发力要求 始于尾闾，发于项梗。
源泉于腰，发力于腰。
身法要求 意正身直，松肩气下，外方内圆，含胸拔顶， 抖胯合腰，手脚相合，气力贯通，三盘连进。
技击歌诀 上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。
身不舍正门，脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。
贴身近发，三盘连击。
实战步型要求 弓不弓，马不马，丁不丁，八不八。
八极拳的十大技击法要求 1）姿势舒展（十字劲） 2）手脚相随（眼随手转，拳脚齐发） 3）下盘稳固（腿不过裆，脚不离地，无蹿蹦、跳跃步法） 4）劲力短快 5）变化突然 6）拥搓代缓（缠丝劲和“拥搓”步法） 7）以气吹力（吐气发声，以声助势，以气催力） 8）刚柔相兼（以“四六”为主，用“拥搓”步法） 9）阴阳顿挫 10）神形兼备 八极架（八极拳的传统套路） 练八极拳者多从“八极架”入手，亦有人称其为“功架拳”、“小八极”或“小架子”，是八极拳的基本功，也是八极拳的重要组成部分。
它简单、易练，更具有很高的健身和实用价值。
约计25势，每势均是一独立招式。
招式不同，练法亦异。
各势按其用法直接使用，势与势间，勾挂连环，变化巧妙。
此外，八极门中的著名招法——“八大招”，又称“八招法”，也隐秘在八极架路中。
是招，一经点拨、析解、试手，即可掌握。
