我差点得脑血栓,宣布戒酒,永不言败!
你好，饮食上需要低盐低脂饮食，生活习惯上需要戒烟限酒，酒可以少喝一点点。
求各位大神 给我说个法子 戒烟 戒酒 广告贴都败发了 不现实.
主要是转移注意力，用意念控制欲望，试试看吧，祝你成功
关于健康的古诗
关康的古诗词：1、生》作者：陆游 (宋)本不强，四十已遽衰，药裹不离手，对酒盘无梨。
岂料今八十，白间犹黑丝，咀嚼虽小艰，幸未如牛
昔虽学养生，所遇少硕师，金丹既茫昧，鸾鹤安可期
惟有庖丁篇，可信端不疑。
爱身过拱璧，奉以无缺亏。
孽不患天作，戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦，害犹在四支；二竖伏膏肓，良医所不治。
衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施
老人不妄语，聊赋养生诗。
2、《步出夏门行·龟虽寿》作者：曹操(东汉) 神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
3、《饮酒》作者：陶渊明(东晋) 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
4、《江村》作者：杜甫(唐) 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩； 但有故人供禄米，微躯此外复何求
5、《负冬日》作者：白居易(唐) 杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
6、《摄养诗》作者：龚廷贤(明) 惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
7、《好了歌》作者：曹雪芹(清)世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相今何在
荒家一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了
君生日日说恩爱，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
玄石戒酒的译文
昔者，玄石好酒，为酒困。
五脏熏灼，肌骨蒸煮如裂，百药不能救。
三日而后释，谓其人曰：“吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣
”居不能阅月，同饮至，曰：“试尝之。
”始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大爵，忘其故，死矣
（明）刘基《郁离子》卷七译文：从前，玄石酗酒，有一次喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。
他对别人说：“我这下才知道酒可以让人喝死，我不敢再饮酒了
”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着尝一点吧。
”于是喝了三杯。
第二天喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天干脆改用大的酒爵了。
因为忘记了（之前的）教训，（最后还是因为酗酒）丢了性命。
释：指脱离了生命危险，可以译为“病愈”。
张飞戒酒 後面是
张飞骑白马
孔明哭周瑜
什麼 成事不足 败事有馀
约束自己、改变自己.一个人只要有坚强的毅力，改变自己的不良品性就是完全可能的 。
应该就是这样。
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有没有<<唐玄宗戒酒>>文言文的翻译
,是臣之所慰荐,以至荣 达.臣之子愚,谓知古见德,必容其非,故必干之.上于是 明崇不私其子之过,而薄知古之负崇也.上欲斥之,崇为之请 曰:臣有子无状,挠陛下法,陛下特原之,臣为幸大矣.而 犹为臣逐知古,海内臣庶必以陛下为私臣矣,非所以俾元化也. 次柳氏旧闻 3 上久乃许之.翌日,以知古为工部尚书,罢知政事. 源乾曜因奏事称旨,上悦之,于是骤拔用,历户部侍郎, 京兆尹,以至宰相.异日,上独与力士语曰:尔知吾拔用乾 曜之速乎 曰:不知也.上曰:吾以其容貌,言语类 萧至忠,故用之.力士曰:至忠不尝负陛下乎陛下何念之 深也 上曰:至忠晚乃谬计耳.其初立朝,得不谓贤相乎 上之爱才宥过,闻者无不感悦. 萧嵩为相,引韩休为同列.及在位,稍与嵩不协,嵩因乞 骸骨,上慰嵩曰:朕未厌卿,卿何庸去 嵩俯伏曰:臣 待罪相府,爵位已极,幸陛下未厌臣,得以乞身.如陛下厌臣, 臣首领之不保,又安得自遂 因陨涕.上为之改容,曰: 卿言切矣,朕思之未决.卿第归,至夕当有使.如无使,旦日 宜如常朝谒也.及日暮,命力士诏嵩曰:朕惜卿,欲固留, 而君臣始终,贵全大义,亦国家美事也.今除卿右丞相.是 日,荆州始进柑子,上以素罗包其二以赐之. 玄宗好神仙,往往诏郡国征奇异士.有张果者,则天时闻 其名,不能致.上亟召之,乃与使偕至.其所为,变怪不测. 又有刑和璞者,善算心术视人,投算而能究知善恶夭寿.上使 算果,懵然莫知其甲子.又有师夜光者,善视鬼,后召果与坐, 密令夜光视之.夜光进曰:果今安在臣愿得见之.而果坐 于上前久矣,夜光终莫能见.上谓力士曰:吾闻奇士至人, 外物不足以败其中,试饮以堇汁,无苦者乃真奇士也.会天 寒甚,使以汁进果.果遂饮,尽三卮,醇然如醉者,顾曰: 非佳酒也.乃寝.顷之,取镜视其齿,已尽焦且黧矣.命左 右取铁如意以击齿,尽堕,而藏之于带.乃于怀中出神药,色 微红,傅于堕齿穴中.复寝.久之视镜,齿皆生矣,而粲然洁 白,上方信其不诬也. 次柳氏旧闻 4 玄宗尝幸东都,天大旱且暑.时圣善寺有竺乾僧无畏,号 三藏,善召龙致云之术.上遣力士疾召无畏请雨,无畏奏云: 今旱,数当然耳.召龙兴云,烈风迅雷,适足暴物,不可为 也.上强之曰:人苦暑病矣.虽暴风疾雷,亦足快意. 无畏不得已.乃奉诏.有司为陈请雨具,而幡幢像设甚备.无 畏笑曰:斯不足致雨.悉令撤之.独盛一钵水,以刀搅旋 之,胡言数百咒水.须臾有如龙状,其大类指,赤色,首啖水 上,俄复没于钵水中.无畏复以刀搅水,咒者三.顷之,白气 自钵中兴,如炉烟,径上数尺.稍引去,出讲堂外.无畏谓力 士曰:宜去,雨至矣.力士绝驰而去,还顾见,白气疾旋, 自讲堂西岩一匹素者.既而昏霾,大风震雷以雨.力士才及天 津之南,风雨亦随马而驰至矣,衢中大树多拔.力士比复奏, 衣尽沾湿.时孟温礼为河南尹,目睹其事.温礼子皞,尝言于 臣亡祖先臣,与力士同.吏部员外郎李华撰《无畏碑》,亦云 奉诏致雨,灭火风,昭昭然遍于耳目也.今洛京天津桥 有荷泽寺者,即高力士去请咒水祈雨,回至此寺前,雨大降, 明皇因于此地造寺,而名荷泽焉.寺今见存 玄宗善八分书,凡命将相,皆先以御札书其名,置案上. 会太子入侍,上举金瓯覆其名,以告之曰:此宰相名也,汝 庸知其谁耶射中,赐尔卮酒.萧宗拜而称曰:非崔琳,卢 从愿乎 上曰:然.因举瓯以示之,乃赐卮酒.是时, 琳与从愿皆有宰相望,玄宗将倚为相者数矣,终以宗族繁盛, 附托者众,卒不用. 肃宗在东宫,为李林甫所构,势几危者数矣.无何,鬓发 斑白.常早朝,上见之,愀然曰:汝第归院,吾当幸汝. 及上至,顾见宫中庭宇不洒扫,而乐器久屏,尘埃积其间,左 右使命,无有妓女.上为之动色,顾力士曰:太子居处如此, 次柳氏旧闻 5 将军盍使我闻之乎 上在禁中,不名力士,呼为将军. 力士奏曰:臣尝欲上言,太子不许,云:无以动上念.上 即诏力士下京兆尹,亟选人间女子细长洁白者五人,将以赐太 子.力士趋出庭下,复还奏曰:臣他日尝宣旨京兆阅致女子, 人间嚣嚣然,而朝廷好言事者得以为口实.臣以为掖庭中故衣 冠以事没其家者,宜可备选.上大悦,使力士诏掖庭,令按 籍阅视.得三人,乃以赐太子,而章敬皇后在选中.顷者,后 侍寝,厌不寤,吟呼若有痛,气不属者.肃宗呼之不解,窃自 讦曰:上始赐我,卒无状不寤.上安知非吾护视不谨耶 遽秉烛视之.良久方寤.肃宗问之,后手掩其左胁曰:妾向 梦有神人长丈余,介金操剑,谓妾白:'帝命吾与汝作子.' 自左胁以剑决而入腹,痛殆不可忍,及今未之已也.肃宗验 之于烛下,有若綖而赤者存焉.遽以状闻,遂生代宗.吴操尝 言于先臣,与力士说符. 代宗之诞三日,上幸东宫,赐之金盆,命以浴.吴皇后年 幼体弱,皇孙体未舒,负媪惶惑,乃以宫中诸子同日生,而体 貌丰硕者以进.上视之不乐曰:此非吾儿.负媪叩头具服. 上睨谓曰:非尔所知,取吾儿来.于是以太子之子进见. 上大喜,置诸掌内,向日视之,笑曰:此儿福禄一过其父. 及上起还宫,尽留内乐,谓力士曰:此一殿有三天子,乐乎 哉!可与太子饮酒.吴溱尝言于先臣,与力士说亦同. 肃宗为太子时,尝侍膳,尚食置熟俎.有羊臂臑,上顾使 太子割.肃宗既割,余污漫在刃,以饼洁之.上熟视不怿,肃 宗徐举饼啖之,上甚悦,谓太子曰:福当如是爱惜. 兴庆宫,上潜龙之地,圣历初五王宅也.上性友爱,及即 位,立楼于宫之西南垣,署曰:花萼相辉.朝退,亟与诸 王游,或置酒为乐.时天下无事,号太平者垂五十年.及羯胡 次柳氏旧闻 6 犯阙,乘传遽以告,上欲迁,幸之,登楼置酒,四顾凄怆,乃 命进玉环.玉环者,睿宗所御琵琶也.异时,上张乐宫殿中, 每尝置之别榻,以黄帕覆之,不以杂他乐器,而未尝持用.至, 俾乐工贺怀智取调之,又命禅定寺僧假师取弹之.时美人善歌 从者三人,使其中一人歌《水调》.毕奏,上将去,复留眷眷. 因使视楼下有工歌而善《水调》者乎.一少年心悟上意,自言 颇工歌,亦善《水调》.使之登楼且歌,歌曰:山川满目泪 沾衣,富贵荣华能几时不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞. 上闻之潸然出涕,顾侍者曰:谁为此词 或对曰:宰相 李峤.上曰:李峤真才子也.不待曲终而去. 玄宗西幸,车驾自延英门出,杨国忠请由左藏库而去,上 从之.望见十余人持火炬以俟,上驻跸曰:何用此为 国 忠对曰:请焚库积,无为盗守.上敛容曰:盗至,若不 得此,当厚敛于民.不如与之,无重困吾赤子也.命撤火炬 而后行.闻者皆感激流涕,迭相谓曰:吾君爱人如此,福未 艾也.虽太王去豳,何以过此乎 上始入斜谷,天尚早,烟雾甚晦.知顿使给事中韦倜于野 中得新熟酒一壶,跪献于马首者数四,上不为之举.倜惧,乃 注以他器,引满于前.上曰:卿以我为疑耶始吾御宇之初, 尝饮,大醉损一人,吾悼之,因以为戒,迨今四十余年,未尝 甘酒味.指力士及近侍者曰:此皆知之,非绐卿也.从 臣闻之,无不感悦.上孜孜儆戒也如是.富有天下,仅五十载, 岂不由斯道乎 天宝中,兴庆池小龙尝出游宫垣南沟水中,蜿蜒奇状,靡 不瞻睹.及銮舆西幸,龙一夕乘云雨,自池中望西南而去.上 至嘉陵江,将乘舟,有龙翼舟而进.上泫然流涕,顾谓左右曰 :此吾池中龙也.命以酒沃酹之,于是龙振甲而去. 次柳氏旧闻 7 玄宗于诸昆季友爱弥笃,呼宁王为大哥,每与诸王同食, 因食之次.宁王错喉喷上髭,王惊惭不遑,上顾其悚悚,欲安 之.黄幡绰曰:不是错喉.上曰:何也 对曰:是 喷帝.上大悦. 安禄山之叛也,玄宗忽遽播迁于蜀,百官与诸司多不知之. 有陷在贼中者,为禄山所胁从,而黄幡绰同在其数,幡绰亦得 出入左右.及收复,贼党就擒,幡绰被拘至行在.上素怜其敏 捷,释之.有于上前曰:黄幡绰在贼中,与大逆圆梦,皆顺 其情,而忘陛下积年之恩宠.禄山梦见衣袖长,忽至阶下,幡 绰曰:'当垂衣而治之.'禄山梦见殿中槅子倒,幡绰曰:' 革故从新.'推之多此类也.幡绰曰:臣实不知陛下大驾 蒙尘赴蜀.既陷在贼中,宁不苟悦其心,以脱一时之命今日得 再见天颜,以与大逆圆梦必知其不可也.上曰:何以知之 对曰:逆贼梦衣袖长,是出手不得也;又梦槅子倒者, 是胡不得也.以此臣故先知之.上大笑而止
杜甫的《登高》为什么是千古七律第一
登高 年代：【唐】 作者：【杜 体裁：【七律】 类【】 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【注释】 【注解】： 1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。
3、百年：犹言一生。
4、潦倒：犹言困顿，衰颓。
5、新停：这时杜甫正因病戒酒。
解释: 天高风急，猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鸥不时地回旋。
无边无际的落叶纷纷飘坠，奔腾不息的长江滚滚而来。
离家万里，悲叹自己经常漂泊他乡，衰老多病，寒秋中独自登临高台。
世事艰难，可恨秋霜凝染了我的双鬓，穷困潦倒，于是不得不放下这浇愁的酒杯。
【词语解释】 猿啸：猿长鸣声。
落木：落叶。
萧萧：形容秋天树叶纷纷落下的声响和状态。
【诗文赏析】 萧瑟的秋风中，水清沙白，回旋的飞鸟徘徊在江中渚洲上。
诗人登高远望，想到了自己一生漂泊，备尝潦倒艰辛之苦，经历了国难与家愁，到如今已两鬓成霜，百病缠身，因此百感交集，思绪万千。
此诗八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为「七律之冠」，其中首句字字珠玑，已成为千古的佳句。
【简析】： 这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。
萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。
这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。
颔联状景逼真，是后人传诵的名句。
颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。
古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作。
此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿。
全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
诗篇前四句描写登高闻见之景。
首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。
这两句不仅是工对的联语，而且句中自对，如“ 天高”对“风急”，“沙白”对“渚清”。
句法严谨，语言锤炼，素来被视为佳句。
颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句。
写山为远望 ，写水为俯瞰。
落木而说“萧萧”，并以“无边”修饰，如闻秋风萧瑟，如见败叶纷扬；长江而说“ 滚滚”，并用“不尽”一词领起，如闻滚滚涛声，如见湍湍水势。
两句诗，无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。
从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。
诗篇后四句抒发登高所生之慨。
颈联上句写羁旅之愁。
“常作客”，表明诗人多年漂泊不定的处境；“万里”，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是从时令上烘托悲哀之重，“秋 ”字是在前两联写足秋意后，顺势带出，并应合着“ 登高 ”的节候。
下句写孤病之态。
“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身 ，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感 ；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。
这两句词意精炼，含意极为丰富，叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。
尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。
古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。
这一联分承五、六句 ：“艰难”备尝是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的结果。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物 ，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。
次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充 。
三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。
四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。
粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”，细细体味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一 ”（杜诗镜铨）），明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一 。
”（《诗薮》）
