八俊图诗句瑶池

时间：2013-11-02 18:30

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三清三清，道教用语。

总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。

指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。

也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

接引阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。

接引道人是西方教教主，其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。

住在西方极乐之乡。

此人身高丈六，面皮黄色。

长年累月不曾离得清净之所。

后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天诛仙阵。

准提准提道人是仙侠神话小说《封神演义》中登场的人物（后在仙侠小说《佛本是道》和一系列洪荒流小说中亦有登场），西方教的二教主。

其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨。

描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像，所以从仙侠小说《佛本是道》开始，一系列洪荒流小说习惯将之与菩提祖师设定为同一人。

鸿均鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。

其实就是盘古原神所化。

天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。

他一道传三友即：老子、通天、原始三人。

而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。

老子居于玄都，通天与原始分掌截阐两教。

后于诛仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。

另有一说:鸿均老祖乃是曲蟮得道。

有诗云:鸿均老祖第一仙,先有鸿均后有天. 鸿均老祖为创世元灵的大徒弟，法力无边，曾打败太阳神-----金乌，混鲲老祖。

鸿均老祖修的是玄清气，法宝是造化玉碟。

鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天镇元子地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。

他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。

镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。

在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。

但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

红云红云又称红云老祖，是天地初开后天地间第一朵红云得道。

准圣实力，曾经与十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等，在紫霄宫听鸿钧讲道。

红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通者多与其相善，更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。

且也是洪荒第一倒霉之人。

在紫霄宫的时候鸿钧老祖分圣位，把最后一道鸿蒙紫气分给红云，所谓大道五十，天衍四十九，留一遁去，红云天道所算计，鲲鹏半路偷袭红云，红云敌之不过，最后身陨。

鸿蒙紫气也遁去不知所踪。

红云的法宝：九九红云散魄葫芦。

鲲鹏鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

女娲女娲，中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。

起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。

伏羲伏羲，神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。

他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。

传正月十六为伏羲氏生日，我国甘肃天水市（伏羲故里）有伏羲文化节。

盘古盘古是中国古代传说中开天辟地的神。

在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。

有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。

他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。

盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。

所以，都说人类是世上的万物之灵。

上古巫族，盘古涅磐，元神化为三清，是为道德天尊（老子）、元始天尊（原始）、灵宝天尊（通天）；身体大部分血脉化为十二祖巫，是以十二祖巫以及三清皆乃盘古所化也。

十二祖巫十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填山移海、改天换地。

为洪荒神话中必不可缺少的一部分，梦入神机著《佛本是道》描述：盘古于混沌之中，尊鸿均道人法旨。

定地水火风，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。

盘古薨，元神化为三教圣人，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。

那六道轮回的盘古精血随那些人类，妖族的轮回，附着于魂魄之上，再出生来，便有天生神通，是为大巫。

　　其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江(空间速度)。

　　其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒(木)。

　　其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收(金)。

　　其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工(水)。

　　其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融(火)。

　　其六八首人面，虎身十尾；是为天吴(风)。

　　其七嘴里衔蛇,手中握蛇。

虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良(雷)。

　　其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹(电)。

　　其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴(时间)。

　　其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸(天气)。

　　其十一人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土(土)。

　　其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。

是为玄冥(雨)。

太一三足金乌，太一是承太阳星气运而生的两只三足金乌之一，另一只为帝俊。

伴生有先天至宝“混沌钟”，化形后到三十三天外听道祖鸿钧讲道，修成大神通。

后与帝俊一同收服天下妖族，创立天庭，帝俊为“天帝”，太一号“东皇”。

后二人在巫妖大劫中殒落，自此妖族衰落，人族兴起，天庭也被人族所掌。

帝俊 “帝俊”这一古帝名号只见于《山海经》（在《大荒》、《海内》两经中多次提到）。

“俊”的本义是“位于金字塔顶端的人”。

“帝俊”一词字面上的意思是“位于金字塔顶端的古帝”。

“帝俊”就是伏羲。

在炎黄世系排列中，炎帝属于五行之火，位列第二；黄帝属于五行之土，位列第三。

那么，位列第一的古帝就是东方木帝伏羲。

《大荒东经》：“帝俊生帝鸿”。

“帝鸿”这一名号，先指蚩尤，后指黄帝。

蚩尤是伏羲嫡出，黄帝是伏羲庶出。

文献证据：1.见本百科词条“帝鸿氏”。

2.宋《轩辕黄帝传》：“伏羲生少典，少典生神农及黄帝”。

冥河冥河是洪荒时期血海之中诞生的先天神祇。

有立族之功德。

在洪荒世界破碎之后引渡大量怨魂来血海，创建阿修罗族。

因此阿修罗族皆嗜杀。

冥河是准圣人的境界，只是没有混沌至宝，没有证大道，手持元屠、阿鼻两把先天灵宝（剑），一直隐居于血海。

后来地藏王菩萨在血海之上镇压阿修罗族便没有冥河的声讯了。

八十大寿横幅标语

福如东海，寿比南山。

馨香载途福泽门庭旺四世吉星高照德彰古稀又十年耆年可入香山寿；硕德堪宏渭水漠。

(八十岁) 告存不待邀天禄；梦卜能遗显国琛。

(八十岁) 杖朝步履春秋永；钩渭丝纶日月长。

(八十岁) 春酒流香酣寿酒；耄龄添美祝遐龄。

(八十岁) 阳春正献瑶池瑞；耋老频添海屋筹。

(八十岁) 渭水一竿闲试钓；武陵千树笑行舟。

(八十岁) 文移百斗成天象；月捧南山作寿杯。

(八十岁) 卓尔经纶传渭水；飘然风致赴香山。

(八十岁) 天赐期颐长生无彬；人间百岁只庆有余。

(八十岁) 宝树灵椿三千甲子；龙眉华顶九十春光。

(八十岁) 八秩康强春秋永在；四时健旺岁月优游。

(八十岁) 迹隐丹雀品征琛玉；名齐渭水胸贮经纶。

(八十岁) 精神矍铄似东海云鹤；身份老健如南山劲松。

(八十岁) 白发朱颜登八旬大寿；丰衣足食享幸福晚年。

(八十岁) 杖朝步履春秋永；钩渭丝纶日月长。

(八十岁) 雪冷霜寒万里劲松曾傲岁；风和日暖千年古柳尚争春。

(八十岁) 幸运维新赖有老成作砥柱；华封晋祝欣将诗句咏莱台。

(八十岁) 羡高年精神矍铄花甲重添二十载；居上寿齿德俱尊松年永享八千秋。

(八十岁) 千龄预宴九老图形杖履春坐年德钟山堪比峻；东方善谐南极昌寿孙曾林立家门荆树庆长荣。

(八十岁) 参考一下吧

水浒传中第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村的好词好句

好句：良辰吉日、探头、同心协力、三尖两、火炭赤马、惺惺惜惺惺、千恩万谢、暗苦、天高气爽、月光皎洁、饮酒赏月、落荒而逃、杀牛宰马好句：庄客报进庄来，史进敲起梆子，几百庄客拖着枪刀连忙赶来。

史进提上三尖两刃刀，跨上火炭赤马，率领庄客迎战强人。

陈达手提丈八点钢予，骑着高头白马，冲上前来，先施一礼，向史进说借条道路，前往华阴县。

金庸笑傲江湖倚天屠龙记碧血剑中所有诗词

金庸诗词（一）小说杂咏二十首：总题凌云健笔化青锋天地人生一卷容。

莫恨深怀无写处，夜阑灯下读金庸。

绝情谷底重逢冷雨孤灯十六年，一朝相对更相怜。

人生那得无遗憾，劫后重逢已偶然。

笑傲江湖曲流水高山意本和，人间底事起干戈。

还将一曲广陵散，谱作江湖笑傲歌。

倚天剑与屠龙刀铸来岂是寻常铁，为国为民心志坚。

不道楼兰犹未斩，腥风血雨已弥天。

韦小宝之奇遇侠之大者今何在，笑傲江湖曲已终。

事不可为常叹息，谁知竖子竟成功。

西毒北丐之死争雄论剑少年狂，鬓发如今各已苍。

半世恩仇同一笑，华山绝顶雪茫茫。

独孤九剑剑道真如亦不奇，行云流水任由之。

纵横自在无拘束，漫写心魂便是诗。

乔峰之死单于折箭雁门关，城下三军勒马还。

四海何年息兵火，悲歌犹自绕青山。

剑冢石碑遗字见襟怀，人在云涛百丈崖。

自古英雄多寂寞，冲天剑气已沉埋。

陈圆圆唱圆圆曲风中弱絮荡轻盈，赢得世间倾国名。

昨日江山今夜月，琵琶一曲唱生平。

张三丰论文天祥诗句松柏云霞凝剑气，江山风雨铸诗篇。

但留一片丹心在，何用千秋青史传。

众人说沧州旧事刀光剑影记恩仇，众说纷纭话未休。

三十年前遗恨事，满天风雪古沧州。

酒罢问君三语平生至乐在何处，平生至爱是何人。

一醉千杯君莫问，欲说难说暗伤神。

丁典在狱中槛外东风燕子斜，纱窗掩处那人家。

世间何事堪留恋，日日窗台数朵花。

梦里真真语真幻我愿三生持色戒，天教一霎悟情禅。

朝云暮雨迷真幻，又结红尘不了缘。

打狗棒法莫谓降龙四海清，奈何当道吠狂声。

若教天下都无狗，朗朗乾坤始太平。

八荒六合惟我独尊功奇术还童或可修，芳华弹指总难留。

人间第一寻常事，换了红颜作白头。

白马啸西风绝痴一语足摧伤，累我中宵泪数行。

便向深灯重细记，任他一夜起微霜。

当日徒言未可忘，此日深心各自凉。

何劳一夜天铃唱，已是滂沱泪满裳。

连城诀乐莫乐兮悲莫悲，从来心意枉葳蕤。

飘飖守尽苍寒谷，底事西风忽泪垂。

金庸诗词（二）七绝一十八首：郭襄少室山头琴未冷，风陵渡口似闻声，人间自有情难老，不信襄儿白发生。

李文秀白马未驮夕照去，西风已送伤心来。

中原可有英雄泪，为洗秋兰带露开。

霍青桐百战军中最从容，掩映黄衫骑万重。

苍天总为红颜妒，不教翠羽遇萧峰。

程灵素灵枢终未得天枢，素问何曾问髯胡

烛泪滴残海棠冷，忍听山歌到晓无。

岳灵珊漫唱采茶觉已迟，犹怜深信未相欺。

世间多少痴情女，伤尽男儿不自知。

仪琳不是人间凡种花，相思偶染漫天涯。

缁衣消尽千山月，却向江心忆晚霞。

焦宛儿碧血剑寒何所羡，宛儿从来意最平。

嫁得夫婿寻常子，也胜刁蛮夏青青。

闵柔凝雪曾临姑射山，偶坠红尘作散仙。

最喜石门清夜月，怜他只为一人圆。

刀白凤于多情处最无情，荣辱轻馀生死轻。

寂寞春归空观冷，清风独扫乱花平。

胡夫人但记英风未记名，今生已矣有来生。

来生深知多相误，差得郎君半日程。

宁中则逢君不迟别君迟，壮士心怀未忍知。

玉女峰下花正好，依稀风雨似前时。

南兰冷于红药清于兰，悔觅灵丹年复年。

应炼此心坚逾铁，不教回首更凄然。

纪晓芙再误争如一误多，情魔不解解心魔。

可怜世上痴儿女，底事相逢记得么

戚芳记得当时笑也无

为谁明慧为谁愚。

来生宁做西湖水，无雨无云彻底枯。

小昭来如流水逝如风，何处来兮何所终。

沧海茫茫挂帆去，天涯从此各西东。

袁紫衣苦海欲归何处归，青灯黄卷一缁衣。

早知因爱生忧怖，无奈人间梦未稀。

黄药师莫使缁尘染素袍，竹林风骨忆前朝。

广陵绝响何人继，碧海潮生一夜箫。

鸠摩智三十年来证果因，回头苦海悟沉沦。

污泥未种菩提树，处处人间有世尊。

金庸诗词（三）赤橙黄绿青蓝紫：阿朱：燕子坞前从此醉，杏花林里向来痴。

红颜老却英雄在，落日牛羊归去迟。

程英：淡淡相思未许深，玉萧声慢涩瑶琴。

寒衣检视旧针线，无处相寻一片心。

黄蓉：慧骨灵心济国危，衣衫似雪雪如肌。

襄阳城破家亡日，重寄桃花第一枝。

公孙绿萼：倦世何由惜此身，杨郎履下漫多尘。

人间自有花如雨，妾是花中第几人

阿青：灭吴兴越技如神，身怯浮云梦未真。

休买若耶溪水剑，剑光犹映胜花人。

蓝凤凰：鸦头不着未如霜，语带娇柔意带香。

侠气偏多苗寨女，不教脂粉亚檀郎。

阿紫：万骑却回千骑分，中原何计御胡尘。

世间一死宁无惧

君为家山我为君。

金庸诗词（四）浣溪沙七首：雪山飞狐众口悠悠铄足金，相逢乱世气纵横。

留根傲骨后人评。

清浊贤愚君自选，是非真假我独明。

人生成败笑输赢。

飞狐外传月短星长怨未随，兰心妙手蜡成灰。

同来何事不同归

河北豪雄多意气，岭南娇俊扫须眉。

红衣脱尽露缁衣。

书剑恩仇录歃血为盟诺独夫，可怜半侠半迂儒。

时平不用鲁连书。

两样心情休说去，一生厮守岂无虞

空留香冢待玄狐。

倚天屠龙记辛苦殷勤不了翁，恩仇国事论鸡虫。

画眉深浅问张公。

会说忘言终悟道，无须洗耳也惊鸿。

世间太极是南风。

侠客行不解诗仙侠客行，苍公鸟篆似浮云。

三生不见市朝人。

道法自然无定法，月明寰宇失空明。

此身原是眼中身。

鹿鼎记自古雄才报国艰，几人悲喜为红颜。

行藏非鬼亦非仙。

了却君王天下事，修行无赖野狐禅。

暂分一印管江山。

天龙八部浮世圆光一着棋，田横血溅旧时衣。

人生自是有情痴。

闲话六朝兴废事，懒参八部晦明机，江湖秋水总相欺。

金庸诗词（五）词十五首虞美人 . 阿朱小轩窗外风憾竹梦回燕子坞。

十里水榭花深处，月临雅筑, 依稀玉人顾。

雁关相携烟雨路，笑语解愁苦。

多情徒留塞上恨，长嗟英雄, 泪满小镜湖。

蝶恋花 . 阿紫无端风雨扫梨花，谢堂燕子，辗转入谁家

星宿一梦十六载，寂寞浮萍逐水开。

雪肤玉骨少年慕，冷眼世间，最苦相思毒。

此生为君一凝眉，何妨断肠复成灰

洞仙歌王语嫣清英雅秀，自冰肌玉骨。

夜入萝径染清露。

绣帘卷，一点冷月窥人，花影动，残妆乱笺泪烛。

尽日览群书，此情谁诉

时见燕子飞无处，断肠在西夏路，崖危井枯。

衣渐宽，几分憔悴，又莫是君逐东风来，便抚展眉头这分愁苦。

天仙子 . 小龙女野径斜入终南山, 冷吟秋色古墓寒。

雪为肌肤冰是魂, 月华淡, 缟袂翩, 舞风回雪玉女剑。

孤高傲世人如兰，清旷远泊比云烟。

柔情如梦佳期短，十六载，相思染，携手归隐五岳间。

女冠子赵敏筵摆绿柳，灵芙醉客妙机关。

小酒家，胭脂唇香残，酒暖玉颊暄。

抛却凡俗事，来隐桃花源。

闲来画眉乐，笑嫣然。

苏幕遮 . 任盈盈绿竹巷，幽径长，纤手如玉，净琴为君张，弦挑流水洗客愁，眉间心上，千千结丁香。

露沾衣，古寺凉，莫弄清箫，此声最断肠。

黑木崖上谁成王

笑傲江湖，何妨共子狂

水仙子黄蓉冰纨雪柳映参差，轻舟绰立仙人姿。

玲珑心璇玑轻巧思。

风霜剥去青颜，皓首枯心也相知。

对靖一片痴，百计守城池，暂缓赋诗。

长相思 . 郭襄半竿月，一川雪，风陵渡口访侠客，江山伴君阔。

云寂寞，水寂寞，行尽斜阳独吟歌，为谁泪盈睫

一萼红公孙绿萼步幽径，正风轻云淡，熙日穿画檐。

恬然鹤舞，悠然鹿鸣，嫣然浅语流连。

西风卷，萼落花残。

倾谷人，渊深洞底寒。

广袖宽衫，芝灵古物，珠衬玉颜。

梦醒相思已空，几肠断绝情，泪涸危栏。

香甚芙蓉，艳增山茶，应取情花堪怜。

倩记取，知己红颜，日影斜，芳魂散如烟! 青冢草木深深，露也潸潸。

忆少年李莫愁风月无情，旧游如梦，朱颜暗换。

旧时庭阁在，不见堂前燕。

人生自是有情痴，恨无关，清风明月。

天上人间，共婵娟一片。

思远人小昭衰兰枯草秋露微，千里念侠客。

东西永隔，水深波阔，何处寄书得

将心萦系一条丝，便巧织云罗。

渐思到别来，簪花无色，素锦重难托。

一丛花 . 程灵素此夕踏访洞庭湖, 斜辉照颜素。

山风盈袖动春锄, 草初发, 情青田圃。

药谷精灵, 机巧难卜, 除君谁驭毒? 萧萧双骑千里路, 人在深深处。

行云有影月无心, 雨亦苦, 梦到残处。

冰质玉骨, 一襟清愁, 化此花幽独。

木兰花霍青桐月映剑寒碧翠羽，风啸沙雪鹅黄衫。

遗君双剑谢白棋，红旗弄舞芙蓉毡。

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。

虽君负我殷殷意，不悔昔日痴一片。

醉花阴穆念慈疏星淡月上帘栊倚窗听寒蛩。

霜华压枝重，鸳鸯瓦冷，衾寒谁与共

寥落红烛和我影，思君润双瞳。

夜长衾枕寒，细雨梧桐，空阶滴到明。

芳草渡周芷若岸芷落，汀兰秋。

烟初冷，雨未收。

萧条风物正堪悲，人去后，多少恨，在心头。

汉水舟，峨嵋月，渺渺纤影孤绝。

燕孤翔，草青黄，金庸诗词(六)* [天龙八部]<八首> 词·少年游青衫磊落险峰行，玉壁月华明。

马疾香幽，崖高人远，微步觳纹生。

谁家子弟谁家院，无计悔多情。

虎啸龙吟，换巢莺凤，剑气碧烟横。

词·苏幕遮向来痴，从此醉。

水榭听香，指点群豪戏。

剧饮千杯男儿事。

杏子林中，商略平生义。

昔时因，今日意。

胡汉恩仇，须倾英雄泪。

虽千万人吾往矣。

悄立雁门，绝壁无余字。

词·破阵子千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。

塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。

莽苍踏雪行。

赤手屠熊搏虎，金戈扫荡鏖兵。

草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。

挥洒缚豪英。

词·洞仙歌输赢成败，又争由人算。

且自逍遥没人管。

奈天昏地暗，斗转星移。

风骤紧，缥缈风头云乱。

红颜弹指老，刹那芳华。

梦里真真语真幻。

同一笑，到头万事俱空。

胡涂醉，情长计短。

解不了，名疆系嗔贪。

却试问：几时把痴心断

词·水龙吟燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。

老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。

王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。

念枉求美眷，良缘安在。

枯井底，污泥处。

酒罢问君三语。

为谁开，茶花满路。

王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。

敝履荣华，浮云生死，此身何惧。

教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。

七绝·枯荣为保定帝剃度所吟一微尘中入三昧，成就一切微尘定。

而彼微尘亦不增，於一普现难思刹。

词·赠阮星竹含羞倚醉不成，纤手掩香罗。

偎花映烛，偷传深意，酒思入横波。

看朱成碧心迷乱，翻脉脉，敛双蛾。

相见时稀隔别多，又春尽，奈愁何。

七绝·段正淳写与王夫人 (段誉途中所补)春沟水动茶花白，夏谷云生荔枝红。

青裙玉面如相识，九月茶花满路开。

*[书剑恩仇录]《九首》玉如意乾隆西湖清且涟漪，扁舟时荡晴晖。

处处青山独往，翩翩白鹤迎归。

昔年曾到孤山，苍藤石木高寒。

想见先生风致，画图留与人看。

七绝·赠乾隆玉如意暖翠楼前粉黛香，六朝风致说平康。

踏青归去春犹浅，明日重来花满床。

词·香冢之题词浩浩愁，茫茫劫。

短歌终，明月缺。

郁郁佳城，中有碧血。

碧亦有时尽，血亦有时灭。

一缕香魂无断绝。

是耶非耶，化为蝴蝶

七绝·凉州积翠楼题词余鱼同百战江湖一笛横，风雷侠烈死生轻。

鸳鸯有耦春蚕若，白马鞍边笑靥生。

七绝·赠乾隆陈家洛携书弹剑走黄沙，瀚海天山处处家。

大漠西风飞翠羽，江南八月看桂花。

词·乾隆之锦锈乾坤[书剑恩仇录]锦锈乾坤佳丽，御世立纲陈纪。

四朝辑瑞徵师济，盼皇畿，云开雉扇移。

黎民引领鸾舆至，安堵村村□酒旗。

恬熙，御炉中□□云霏。

散曲·玉如意唱一半儿小曲碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。

骂了个负心回转身，虽是我话儿嗔。

一半儿推辞，一半儿肯。

散曲·玉如意所唱小曲几番得要打你，莫当是戏，咬咬牙，我真个打，不敢欺。

才得打，不由我，又沉吟了一会。

打轻了你，你又不怕我。

打重了，我又信不得你。

罢，冤家也，不如不打你。

散曲·玉如意所唱小曲（讽乾隆）终日奔忙只为饥，才得有食又寒衣。

置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。

* [射雕英雄传]《十七首》欧阳修「蝶恋花」越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。

照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。

鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。

隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。

---<开场引子>元好问《迈陂塘》问世间，情是何物，直教生死相许

天南地北双飞客，老翅几回寒暑

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去

---<中贯穿全书的曲子>秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日，此时此夜难为情。

---<结尾的词>。

七绝小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。

几处败垣围故井，向来一一是人家。

七绝阴世新添枉死鬼，阳间不见少年人。

花容月貌无双女，惆怅芳魂赴九泉。

词·瑞鹤仙黄蓉唱与郭靖雁霜寒透□，正□月云轻，嫩冰犹薄。

溪奁照梳掠，想含香弄粉，靓妆难学。

玉肌瘦弱，更重重龙绡衬著，倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。

寂寞家山何在，雪后园林，水边楼阁。

瑶池旧约，麟鸿更仗谁托。

粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。

但伤心，冷淡黄昏，数声画角。

词·水龙吟黄蓉与陆乘风放船千里凌波去，略为吴山留顾。

云屯水府，涛随神女，九江东注。

北客翩然，壮心偏感，年华将暮。

念伊蒿旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许。

回首妖气未扫，问人英雄何处。

奇谋复国，可怜无用，尘昏白扇。

铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。

但愁敲桂□，悲吟梁父，泪流如雨。

七律朱子柳六经蕴藉胸中久，一剑十年磨在手。

杏花头上一枝横，免□天机莫漏口。

一点累累大如斗，掩却半床无所有。

完名挂冠直归去，本来面目君知否。

(辛未状元)五绝·七绝兵火有馀烬，贫村几数家。

无人争晓渡，残月下寒沙。

词·九张机九张机，双飞双叶又双枝。

薄情自古多别离，从头到底，将心萦系，穿过一条丝。

七古·古风丘处机天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦。

万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。

仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。

安得大千复混沌，免教造物生精灵。

词·无俗念丘处机春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。

白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。

静夜沉沉，浮光霭霭，领浸溶溶月。

人间天上，烂银霞照通彻。

浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。

万蕊参差谁信道，不与群芳同列。

浩气清英，仙才卓萦，下土难分别。

瑶台归去，洞天方看清绝七绝为人切莫用欺心，举头三尺有神明。

若还作恶无报应，天下凶徒人吃人七律·丘处机之未成诗自古中秋月最明，凉风届候夜弥清。

一天气象沉银汉，四海鱼龙跃水精。

王处一所唱知其雄兮守其雌，知其白兮守其黑。

知荣守辱兮，为道者损。

损之又损兮，乃至无极。

七律·全真七子布天罡北斗所吟一住行窝几十年，蓬头长目走如颠。

海棠亭下重阳子，莲叶舟中太乙仙。

无物可离虚壳外，有人能悟来生前。

山门一笑无拘拟，云在西湖月在天。

五古·古风林朝英子房志亡秦，曾进桥下履。

佐汉开鸿举，屹然天一柱。

要伴赤松游，功成拂衣去。

异人与异书，造物不轻付。

重阳起全真，高视仍阔步。

矫矫英雄姿，乘时或割据。

妄迹复知非，收心活死墓。

人传入道初，二仙此相遇。

於今终南下，殿阁凌烟雾。

* [雪山飞狐]《二首》古风李岩年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。

米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。

草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。

釜甑尘飞爨绝烟，数日难求一餐粥。

官府微粮纵虎差，豪家索债如浪豺。

可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。

骷髅遍地积如山，业垂难过饥饿关。

能不教人数行泪，泪洒还成点血班。

苗若兰与胡斐对答本日大难，口燥舌乾。

今日相乐，皆当喜欢。

经历名山，芝草飜飜。

仙人王乔，奉药一丸。

自惜袖短，内手知寒。

惭无灵辄，以报随宣。

月没参横，北斗阑干。

亲交在门，饥不及餐。

欢日尚少，戚日苦多。

以何忘忧，弹争酒歌。

淮南八公，要道不烦。

参驾六龙，游戏云端。

* [鸳鸯刀] 《二首》七绝·袁冠南黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。

丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。

五绝·袁冠南天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，唯有读书高。

* [倚天屠龙记]《一首》散曲·小曲小昭世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。

吉藏凶，凶藏吉。

富贵那能长富贵

日盈昃，月满亏蚀。

地下东南，天高西北，天地尚无完体。

展放愁眉，休争闲气。

今日容颜，老于昨日。

古往今来，尽须如此，管他贤的愚的，贫的和富的。

到头这一身，难逃那一日。

受用了一朝，一朝便宜。

百岁光阴，七十者稀。

急急流年，滔滔逝水。

* [碧血剑]《一首》五律·五律衔泥沧海外，立国自向年。

夏冷冬生热，山盘地自偏。

积修崇佛教，扶醉待宾贤。

取信通商舶，遗风事可传。

上古时代的神仙有哪些

诸神希望对你有帮助创世神：。

传说原本宇宙是个象鸡蛋的球，盘古就生长在其中，一日长大成人，觉得不舒服，于是就舒展手脚，“哗啦”一下就把混沌分开了，其分为两气，清轻者上浮为天，浊厚者下积为地，但在有些地方海连着，所以盘古就手托天，脚踩地，拼命让身体长大，把天地完全分开，天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈。

盘古的身子也每天伸长一丈。

这样又经过一万八千年，天极高了，地极厚了，盘古的身子也极长了。

但盘古的寿命也到头了，所以在完成开天辟地的任务厚就死了，但在临死前，他运用最后的神力创造了世界万物：呼出的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢五体变成大地的四极和五方的名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肤变成田土，头发和髭须变成天上的星星，皮肤上的毛变成草和树木，牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石，精液和骨髓变成珍珠和美玉，流的汗变成雨，其精魂则化为神灵……盘古用他的身体化成世界万物。

与其他国家的创世神的威严不同，盘古给人是一个默默奉献的人的形象。

阴阳二神：伏羲（阳神父神）女娲（阴神母神）伏羲又称太昊，太暤，庖牺氏。

相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。

伏羲的功绩有：1、始作八卦。

2、发明渔猎工具。

3　制嫁娶之礼。

4、造书契。

5、创历法。

6、制琴作乐。

7、其他功绩：立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部管理部族事务等。

总之，上古文明的曙光，在伏羲时代就开始显露出来了。

所以伏羲后来被尊为阳神或父神，做了东方的天帝管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。

女娲。

据说天地开辟以后，大地上没有人类的踪迹。

大母神女娲用黄土，仿照自己映在水中的形貌，捏成一个个小人。

这些泥人一放到地面上，就有了生命，女娲给他们取名叫做“人”。

于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。

女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，神话中女娲也是最早的婚姻之神。

后来由于共工和颛顼争当天帝失败而怒触天柱不周山，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水。

女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。

她先用五彩石，把天上的窟窿补好。

又杀了一只大龟，砍下它的四只脚竖在大地四方，把天空支撑起来，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。

从此灾难得以平息，人类得到拯救。

另据传说，伏羲和女娲是一对夫妻，她和伏羲结合以后，两人分别成了汉族的“人祖爷”和“人祖奶”。

五方天帝：东方天帝：太昊（一说为帝俊），是东方的主神，太阳的父亲。

西方天帝：少昊金天氏，冶金和刑杀之神，主宰西土十二万里天地。

南方天帝：炎帝神农氏，火神和医药之神，与黄帝作战失败后，退居南方。

北方天帝：颛顼，黄帝之孙，水神，他绝地天通，阻止了人神的自由来往，又打败共工当上了北方天帝。

中央天帝：黄帝轩辕氏，为华夏植祖，他先后打败炎第和蚩尤，成为了四方之主，最后在鼎湖乘龙登天，安坐在天廷的中央，作了中央的天帝。

其他四方，东方是太昊；南方是炎帝；西方是少昊；北方是颛顼。

黄帝和这四方天帝的确立，一幅完整的神国组织图便这样绘制成功了。

昊天上帝：由五方天帝发展而来，主要是因为中国逐渐确立起专制王权，所以反映在神话中就把原来五个天帝合并为一个至高无上的全能统治者。

昊天上帝在商朝时称为帝俊，商王认为帝俊是他们的祖先神，是全能之神，所以人民应该接受帝俊的子孙商王的统治，不能有二心，否则就会受到天罚。

到西周则干脆就称为天或上帝，周王与商王一样，自称是“天子”，取义为“天之元子”，其目的实际与商王一样。

天后：西王母，她原本的形象是掌管瘟疫刑罚的凶神，虎齿而善啸，蓬发戴胜。

但到后来竟成“可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”的女仙，地位也不断上升，最后成为昊天上帝的配偶，天上的第一夫人，居住在瑶池胜境。

凶暴和战乱之神：蚩尤。

在有关的文献记载中，蚩尤的形象是暴君和乱贼，是相当丑恶的。

传说蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖马戟大弩，威振天下。

诛杀无道，不仁不慈。

蚩尤作兵伐黄帝，帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。

黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。

虽然如此，但在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的。

秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、“兵主”，加以崇敬，以利战事。

水神：共工，北方水神，当初与颛顼争当北方天帝失败，共工发怒而撞倒了周山，使支撑苍天的大柱子折断了，拴著大地的绳子断了。

天在西北方塌下来，因此日月星辰移向西北方；大地东南方沉下去，因此江河积水和尘埃全倾到东南方。

应龙，黄帝部下，跟随黄帝讨伐蚩尤，黄帝派遣应龙到冀州原野去抵御他。

应龙蓄积水,用水淹蚩尤。

江神，长江之神河伯，黄河之神湘夫人。

湘君，相传是舜的妃子娥皇和女英，死后为湘江之神。

九天玄女，简称玄女，俗称九天玄女娘娘。

原为中国古代神话中的女神，曾传授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。

后经道教增饰奉为女仙。

火神：燧人，又称燧皇，教人钻木取火，后与伏羲。

神农并称三皇。

炎帝，南方天帝，主火。

祝融，南方火神，辅佐炎帝统治南方，后来又奉帝命杀鲧于羽郊。

风神：风伯，曾助蚩尤攻打黄帝雨神：雨师，与风伯一起攻打黄帝，阻击应龙。

旱神：魃，当初蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。

黄帝乃下天女曰，雨止，遂杀蚩尤。

魃不得复上，所居不雨。

战神：刑天，刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。

黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。

但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。

他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。

他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。

刑天见头被砍落，愈加震怒。

他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。

刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。

晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，盛赞这位断头英雄。

力神：夸父。

即夸峨氏，他立下宏愿，决心去追赶太阳，可是夸父最后因此而死了，他的两个儿子的力量也很大，大到能把太行和王屋二山搬走。

射神：后羿，帝尧之时，天出十日，后羿引弓射下九日。

太阳：东方天帝之子，为三足金乌，原本兄弟十人，后被后羿射死九个。

月亮：嫦娥，后羿之妻，因误服仙药而升上月宫，后李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

”文神：仓颉，他是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。

于是，仓颉仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特徵，画出图形，造出许多象形字来。

仓颉把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形字便开始应用起来。

农神：后稷，是周的祖先，也是黄帝的曾孙帝喾的儿子，承继了姬姓。

传说后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。

这孩子就是后来的后稷。

后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“农神” ，赐姓姬，成为周族的先祖。

狱神：皋陶，传说他是虞舜的一个掌管刑法的士(即监狱长)。

他公正廉明，为官正直。

后被尊为狱神。

蚕神：传说中黄帝元妃，养蚕业的倡始者，被后世尊为蚕神。

婚姻之神：月老，是我国神话传说中专管婚姻的媒神上古　　三皇：　　天皇盘古（开天辟地）(女娲之兄），地皇伏羲（传授打猎，饲养技巧）（女娲之夫），人皇女娲（补天造人）（盘古之妹，伏羲之妻）。

　　五帝：　　轩辕（黄帝，传授制造车、船技巧），神农（炎帝，传授采药、种植技巧），帝喾，少昊, 颛顼（三者皆为黄帝之孙）。

　　上古四天帝：　　执掌天东一万二千里：伏羲；属神：华胥氏(九河神女)、句芒（春神、秋神、少昊长子）。

　　执掌天南一万二千里：神农；属神：火神祝融。

　　执掌天西一万二千里：少昊；属神：水神共工（祝融玄孙）。

　　执掌天北一万二千里：颛顼；属神：海神禺疆(即冬神玄冥)。

　　上古明君：少典（炎、黄二帝之父）（妻：有蛟氏）、鳐（颛顼之子，字形实为左“鱼”右“系”）、唐尧、虞舜（妻：娥皇、女英，二人同为“洛河神女”）、夏禹（治水）。