有哪些文言文是表达对统治阶级不识人才的诗句
1.冯公岂不伟，白首不见招。
《咏史》其二 左思2.心非木石岂无感
吞声踯躅不敢言。
《拟行路难》 鲍照3.前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《登幽州台歌》 陈子昂4.梁王昔全盛，宾客复多才。
悠悠一千年，陈迹唯高台。
寂寞向秋草，悲风千里来。
《宋中十首》其一 高适5.弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白6.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《己亥杂诗》 龚自珍7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
”呜呼
其真无马邪
其真不知马也
《马说》 韩愈
讽刺不识人才的句子
韩愈《马说》：策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：”天下无马“，其真无马邪
其真不知马也。
写几句表达对统治阶级不识人才的诗词 跪求
形容和相处不累的人才值往的古诗在中，论人才篇很多，今天品读，仍有许多值得我们的地方。
求贤若渴为强国。
在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载：“思皇多士，生此王国。
王国克生，维周之桢。
济济多士，文王以宁。
”（见《诗经·大雅·文王》）周文王尊贤礼士，身边贤才济济，在位五十年，国势强盛。
战国时期，燕昭王筑台招贤的佳话屡屡入诗：陈子昂《蓟丘览占》诗云：“隗君亦何幸，遂起黄金台。
”李白《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。
剧辛方赵至，邹衍复齐来。
”汉高祖刘邦的《大风歌》可谓求才若渴：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
” 培养人才要放手在实践中去锻炼。
《离骚》中屈原以香草为喻，寄寓了广育人才的理想：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
”屈原希望“冀枝叶之峻茂”，主张“举贤而授能。
”柳宗元则以树木为喻，对人才的缺乏培养表示忧虑，他在《行路难》中说：“南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。
”陆游对人才的培养和放手使用是直抒胸臆：“人才自古要养成，放使干宵战风雨。
”（见《苦笋》）他主张对人才要在实践中培养。
要善于在一定的环境中识别人才。
唐太宗《赐萧踽》：“疾风知劲草，板荡识诚臣”以及白居易的《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
”主张时间考验人才。
左思《咏史》：“何世无奇才，遗之在草泽”。
主张从民间发现人才。
在用才上要扬长避短、量才适用。
屈原《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
”其喻意是人才各有长短，在使用上不必求全。
清代顾嗣协《杂兴》：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。
”以比喻的手法，形象而生动地阐明了一条重要的用人原则：扬长避短，因才适用。
（据《党建与人才》）
关于 人才 的古诗
赵翼（清代）《论诗》李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
已亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
有哪句诗可以表达:不识得人才的领导
逢著公卿，谁不道、人才难得。
须认取、天根一点，几曾休息。
未问人间多少士，一门男子头头立。
只其间、如许广文君，谁人识。
冠盖会，渔樵席。
豪气度，清标格。
要安排稳当，讲帷词掖。
蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。
嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。
论诗 赵翼李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
杂诗 龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
出都留别诸公 康有为天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》我昔学诗未有得,残余未免从人乞。
力孱气馁心自知,妄取虚名有惭色。
四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。
打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。
华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。
琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。
诗家三味忽见前,屈贾在眼元历历。
天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。
世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。
放翁老死何足论?《广陵散》绝还堪惜。
这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作发展之路的诗,亦即是诗人成才过程的回顾总结。
正是投军西北,参与军机,投入朝廷内外的政治斗争,丰富了他的生活,使他领悟到了诗中“三味”,成为有独特风格的杰出诗人。
陆游这首诗所形象提示的,正是“实践出人才”这一人才成长的规律。
已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
[注释]1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。
九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（sh）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擞：振作精神。
6．降：降生。
[解说]“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。
他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊
请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
