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经典诗句和翻译

时间:2015-05-23 06:40

诗经里一些比较经典与有意义的诗句与翻译、

关关雎鸠,在河之洲窕淑女,君子好逑诗经·国风·周南雎》   译:鱼鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。

美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

  蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》   译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。

所恋的那个心上人,正在河水那一方。

  桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》   译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

  巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》   译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》   译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。

高远的苍天啊,我怎么会是这样

  青青子衿,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》   译: 青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

  昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》   译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。

如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

  风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》   译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。

看到你来这里,还有什么不高兴呢

  有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

(《诗经·国风·卫风·淇奥》)   译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

  言者无罪,闻者足戒。

(《诗经·周南·关雎·序》)   译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅·鹤鸣》)   译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

  投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

(《诗经·国风·卫风·木瓜)   译:你送我木瓜,我就以琼浆玉液报答。

这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。

(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。

)  靡不有初,鲜克有终。

(《诗经·大雅·荡》)   译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。

事情都有个开头,但很少能到终了。

  呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》   译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

  执子之手,与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》  译:我会牵着你的手,和你一起老去.  月出皎兮,佼人僚兮。

《诗经·国风·陈风》  译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

  硕鼠硕鼠,无食我黍。

三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

《诗经.国风.魏风.硕鼠》  译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。

多年侍奉你,全然不把我顾。

发誓要离开你,到那舒心地。

  (这里把剥削阶级比作老鼠)  秩秩斯干,幽幽南山《小雅。

鸿雁。

斯干》  译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

  心之忧矣,如匪浣衣。

静言思之,不能奋飞。

《诗经.国风.邶风.柏舟》  译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。

静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

  皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

《诗经.小雅.白驹》  译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷 。

它咀嚼着一捆青草 ,那人如玉般美好 。

  人而无仪,不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》  译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。

  我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》  译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

  汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

《诗经

求这段诗词的翻译、出处、和作者,谢谢了

翻译要一句一句的,不要笼统的翻译。

【年代】:唐 【作者】:武平一 【作者小传】:武平一,名甄,以字行,后族,颍川郡王载德子。

博学,通《春秋》。

后在时,畏祸不与事,隐嵩山,修浮屠法,屡诏不应。

中宗复位,平一居母丧,迫召为起居舍人,丐终制,不许。

景龙二年,兼修文馆直学士,迁考功员外郎。

虽预宴游,尝因诗规戒。

明皇初,贬苏州参军。

徙金坛令。

既谪,名亦不衰。

开元末卒。

诗一卷。

【 题 】:杂曲歌辞·妾薄命有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁。

瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。

红脸如开莲,素肤若凝脂。

绰约多逸态,轻盈不自持。

常矜绝代色,复恃倾城姿。

子夫前入侍,飞燕复当时。

正悦掌中舞,宁哀团扇诗。

洛川昔云遇,高唐今尚违。

幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。

流景一何速,年华不可追。

解佩安所赠,怨咽空自悲。

【出处】全唐诗:卷24_17全唐诗:卷102_1 注释都没有、更别说解释了、、、只有这个、、、——【尝矜】应更正为“常矜”。

常矜:常,即常常。

矜即自夸;自恃;自大。

下面是我是这翻译、、、有女妖且丽 有一个妖艳又美丽的女子裴回湘水湄 穿着下垂的长衣绕着湘水的岸边来回的走着水湄兰杜芳 水边有淡淡的兰欢和杜梨的清香采之将寄谁 采来将送给谁瓠犀发皓齿 牙齿像亮亮的犀牛瓠双蛾颦翠眉 皱起的眉毛如双蛾一样美丽红脸如开莲 红红的脸如开放的莲花素肤若凝脂 白素的肌肤像凝结的霜脂绰约多逸态 柔美的姿态安逸的面容轻盈不自持 轻盈不夸张自己尝矜绝代色 常常自夸为绝代的姿色复恃倾城姿 依旧依仗倾城的面容

经典诗句、诗词

【】1、《将进酒》唐代:李白天生必有千金散尽还复来。

翻译:每的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

2、《水调歌头·明月几时有》宋代:苏轼但愿人长久,千里共婵娟。

翻译:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

3、《静夜思》唐代:李白举头望明月,低头思故乡。

翻译:我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

4、《蒹葭》先秦:佚名蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

翻译:大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。

我所怀念的心上人啊。

就站在对岸河边上。

5、《虞美人·春花秋月何时了》五代:李煜问君能有几多愁

恰似一江春水向东流。

翻译:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

【诗词】1、《陋室铭》唐代:刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有

2、《爱莲说》宋代:周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!3、《满江红·写怀》宋代:岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

4、《念奴娇·赤壁怀古》宋代:苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

5、《天净沙·秋思》元代:马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

古诗词的翻译

人生若只如初见, 何事秋风悲画扇

等闲变却故人心, 却道故人心易变。

骊山语罢清宵半, 夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿, 比翼连枝当日愿。

[翻译] 如果相爱永远像初识, 就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。

当薄情郎轻易变心时, 男女的感情中本来就会出现这类事。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边, 却难熬栈道雨声铃声声声怨。

现在我身边的薄幸锦衣郎, 还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

[鉴赏] 牌:原为唐教坊曲,后用作词牌。

最初可见《花间集》中韦庄词。

上下片除第三句外,其余皆押仄声韵,也作《木兰花》。

词题:这是一首拟古之作。

古诗中的《决绝词》,是以女子的口吻控诉薄情郎,从而表示与之决绝。

唐元稹有《古决绝词》三首。

在纳兰容若的词集里,有的版本中词题为:“拟古决绝词柬友”,显然这种“闺怨”是一种假托,。

据专家称:这是纳兰的特有隐情的表现。

这首词中有两个典故。

“秋风悲画扇”:借用汉朝班婕妤的故事。

班婕妤曾是汉成帝的妃子,却遭到赵飞燕的妒忌、馋害而打入冷宫。

南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。

“骊山”“泪雨零霖”“比翼连枝”:都是讲的唐明皇与杨贵妃的故事。

白居易的《长恨歌》已经把这个故事传颂千古了。

何事西风悲画扇

--到了秋天,我们夏天用的扇子就捐弃了。

如果遇到对的人,初见的美好印象能长久保留,就没有“西风背画扇”的悲剧多好啊。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。

——杨玉环的爱情 纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。

起句非常新奇,本来两情相悦,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。

然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。

最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义

[作者]纳兰性德(1655-1685):清词人。

原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。

大学士明珠之子。

康熙进士,官一等侍卫。

善骑射,好读书。

词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。

也能诗。

有《通志堂集》。

词集名《纳兰词》,有单行本。

又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。

(《辞海》1989年版) 安意如:人生若只如初见 这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。

她似在谈诗词,又似在谈风月。

她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。

她用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。

初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。

即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。

所有的困难,都是微不足道,满天的星辰,都在你面前失色,我的世界没有我,全部是你。

我不懂世事的因循,一切美好的东西,为什么到最后都会发生不可思议的转变。

我不懂浮生的如梦,纠结的爱情,我不懂怀念和遥望的分别,挥手决绝抑或万水千山,反正绝望不起来也暴烈不起来。

深情的怀旧,原是美好的恍惚,记得的也是幸福,那一刻,仿佛时光倒流,繁花盛开。

温柔与感动,渴盼与甜蜜,原来只是初初相见。

潮生潮灭,沧海桑田,换了人

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