“太子洗马”是什么官﹖
《汉书·百官公卿说：太子太傅、少傅官有洗官，颜师古注引说：“冼马原十六人，秩比谒者”，又引如谆注：“前驱也，《国语》曰：勾践为夫差先马，先或作‘冼’也”。
后世皆称冼马。
“冼马”即在马前驰驱之意，为太子的侍从官。
梁代以冼马隶属典经局。
隋唐于司经局置冼马，一变而为掌管书籍的官，直至清代均沿设。
清代司经局所设之冼马用满汉各1人，从五品。
太子冼马是辅佐太子，教太子政事,文理的官员，官居三品。
晦日是什么时间啊
除了晦日还有什么日啊
晦日是指阴历的最后一天，即大十日、小月二十九日，正月晦日作为一第一晦日即“初晦”，受到古人的重视。
南朝梁的《荆楚岁时记》记载：“元旦至于月晦，并为酺（pú）聚饮食。
士女泛舟，或临水宴乐。
”看来划船或到水边宴乐是正月的习俗。
北朝也有此俗，魏齐时代的卢元明、魏收分别有诗《晦日泛舟应诏》，描写了春游的情景。
可知当时泛舟是君臣一起进行的活动，大臣还要赋诗祝贺，而且泛舟更明确是在晦日进行。
实际上，到水边不仅仅是宴乐，隋朝杜台卿《玉烛宝典》说，正月初一到月底，人们都做些菜肴聚饮，泛舟游玩。
士女都到水边洗裙子，倒点酒在水边，用来解除灾厄。
说明人们在水边还有祓禊的活动。
值得注意的是上述活动在隋代进一步集中在晦日进行。
杜公瞻注解《玉烛宝典》正月祓禊说，当今之世，人们“唯晦日”到河边消灾解厄，妇女有的还去洗裙子。
唐代的晦日已成为重要节日。
唐德宗贞元四年（788年）九月诏说：“今方隅无事、烝庶小康，其正月晦日、三月三日、九月九日三节日，宜任文武官僚选胜地追赏为乐。
”（《旧唐书•德宗纪下》）把正月晦日作春游的节日提倡，德宗向官员赐钱，并“永为常式”。
唐人重视晦日，有大量诗歌描写它。
《晦日高文学置酒外事》的组诗中，诗人郎余令有“三春休晦节，九谷泛年华”；解琬有“欢娱屡晦节，酩酊来还家”；宋之问的《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》有“晦节高楼望，山川一半春”；岑参的《晦日陪侍御泛舟北池得寒字》有“春池满复宽，晦节耐邀欢”等诗句，讴歌春游、泛舟、聚欢的情形。
唐代晦日仍有祓禊活动。
沈佺期《晦日浐水侍宴应制》诗说：“素浐接宸居，青门盛祓除。
”讲长安东门外浐水边的祓除活动。
张说《晦日》诗有“晦日嫌春浅，江浦看湔（jiān）衣”；严维的《晦日宴游》有“晦日湔裾俗，春楼置酒时”的诗句，反映了水中洗裙的习俗。
唐代还具有祓除意义的陆上晦日送穷活动。
这在唐诗中也有所反映，李郢《正月晦日书事》有“盐米妻儿夜送穷”之句。
杜甫《晦日寻崔戢李封》中的“引客看扫除”，也是描写“送穷”。
特别是姚合有专门歌咏送穷的诗歌《晦日送穷》，他说：“年年到此日，沥酒拜街中。
万户千门看，无人不送穷。
”沥酒当是送穷的习俗。
“万户千门看，无人不送穷”表明送穷活动非常流行。
此外，文学家韩愈还著有《送穷文》，开篇说：“元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗（qiǔ）与粻（zhāng）牛系轭下，引帆上樯。
三揖穷鬼而告之曰……”虽然此篇系自嘲穷困不达的文字，但所说的“穷鬼”是有民俗基础的。
唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。
人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。
正月晦日巷死。
今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。
”（北京大学钞本《荆楚岁时记》，转引自刘桂秋《唐代的“送穷习俗”》，载《文史知识》1988年第12期，又韩鄂《岁华纪丽》引文有异）可见传说穷鬼是颛顼（zhuānxū）（高阳氏）之子，喜欢穿破衣服，喝稀粥。
由于为他送葬，留下了“送穷”之名，习俗是作糜、弃破衣、祀于巷。
韩愈在文中说他要送的是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼，非《金谷园记》所说穷鬼。
其数为五，不知是否有民俗基础，而这五种类型是他的发明。
宋代送穷还有在正月其他时间进行的。
一是在初六，北宋《岁时杂记》载：“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。
”（《岁时广记》引）这个送穷之俗，实为迎人日举行。
二是二十九日，《图经》记载，安徽“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷”（《岁时广记》引）。
此《图经》，中村乔推测是宋苏颂的《图经本草》。
此俗后世也称作“窈（yǎo）九”，明谢肇淛《五杂俎》卷二说：“闽中以正月二十九日为窈九，谓是日天气常窈晦然也。
家家以糖枣之属作糜
“太子洗马”是什么官﹖
1、本句没有相关的诗句，就是一句话。
2、释义 一句话把睡梦中的人惊醒,不再糊涂下去 3、原句 九言劝醒迷途仕，一语惊醒梦中人。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟一句写的是谁的故事
苏轼《定风波》中的一句，意思是我风吹雨打，不怕各难，我的一生就是这样自由自在，有关这一句的解释如下： 一、原词如下： 定风波·三月七日 朝代：宋代 作者：苏轼 原文： 三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、关键句翻译赏析： 1、翻译： 一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
2、赏析： “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
