新疆名字有什么特点呢
顺便帮我举几个新疆男名和女名。
首先帮你更正一个问题，应该是新疆维吾尔族的名字特点。
维吾尔人的名字自有一套规律：由本名加父名而成，没有姓氏这一说。
人到中年，特别是老年，则除了本名和父名外，常附加一些称谓以表示其地位、职位。
由于人群中名字常常出现重复，所以在正规场合和文书中，就要加上父名，甚至祖父名、曾祖父名以及出生地名来作区分。
这样一来，一个人的名字全称就有一大串，见面时，当然不必如此费神地念个没完。
努尔·白克力，阿不来提·阿不都热西提
关于描写新疆特色服装的作文200字
布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布衣服。
青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衣）和长裤。
老年人大多穿对襟短衣或长衫。
妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，带银质手镯、耳环、项圈等饰物。
惠水、长顺一带女子穿大襟短衣和长裤，系绣花围兜，头裹家织格子布包帕。
晴隆、花溪等地的妇女穿长到膝部的大襟短上衣和长裤，衣襟、领口、裤脚镶有花边，系绣有花卉图案的围腰，她们头上大多缠有青色花格头巾，有的脚上还穿细尖尖而朝上翘的绣花鞋，也有的穿细耳草鞋。
一些布依族老年妇女仍保留传统服饰，头缠篮色包布，身穿青色无领对襟短衣，身大袖宽，衣缝、下角分别镶绣花边及滚边。
服饰色彩多为青蓝色底上配以多色花纹，有红、黄、蓝、白色等，既庄重大方，又新颖别致，反映了他们纯朴善良、温和热情的性格。
布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的衣服大都是自己亲手缝制的，合身得体，古朴典雅。
姑娘们穿上自制的蜡染裙，由于冰纹和花纹排列的和谐完整、层次分明，走起路来富有变化，节奏感和韵律感强。
这些工艺与图案的综合运用，再与人体线条统一起来，动静结合，给人以强烈的美的享受。
朝鲜族服饰服装是一个民族文化的象征。
朝鲜族是我国少数民族之一，主要生活在我国东北地区，其丰富多彩的民族服装，是朝鲜族人民思想意识和精神风貌的体现。
其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。
朝鲜族服装呈现出素净、淡雅、轻盈的特点，不仅给我们带来了美的享受，更充实了服饰艺术的宝库。
朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，象征着纯洁、善良、高尚、神圣，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。
随着纺织工业的发展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变，因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。
妇女穿短衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。
短衣朝鲜语叫：“则高利”，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服，颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主，女性穿起来潇洒、美丽、大方；长裙，朝鲜语也叫做“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。
这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳。
朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的裤子。
外出时，多穿以布带打结的长袍。
男子短衣朝鲜语也叫则高利；成年男子的上衣衣长较短，斜襟、宽袖、左衽、无纽扣，前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。
他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的背褂古克。
新疆各民族风俗习惯体现在哪几方面
新疆民族众多，文化丰富多彩，风俗习惯各具特色。
新疆民族风俗习惯明显受到这样几种因素的影响：一是传统经济生产方式。
有以农业生产为主的民族和以牧业生产为主的民族之分，前者如维吾尔、汉、回、锡伯、达斡尔等民族；后者如哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族。
传统生产方式对民族饮食、服饰、居住等生活习俗乃至民族性格都会产生深刻的影响。
二是宗教信仰。
主要分为普遍信仰伊斯兰教的民族和不信仰伊斯兰教的民族，前者如维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、东乡等民族；后者如汉、蒙古、锡伯、达斡尔、俄罗斯、满等民族。
对伊斯兰教的信仰，也是对一种生活方式的遵循，信教者在价值观念、行为方式、生活习惯等方方面面，都受着教规的制约和规范，而和不信教者相区别。
三是语言文字。
主要有突厥语族民族和非突厥语族民族之分，前者如维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔等民族，后者如汉、回、蒙古、锡伯、达斡尔、俄罗斯、满等民族。
虽然蒙古、锡伯等民族都有自己的语言文字，但受到宗教信仰的影响，与汉族等更易接近。
回族信仰伊斯兰教，却使用汉语文，在文化上与汉族有许多相似之处。
突厥语诸民族因语言文字近似，彼此间更易交流。
四是地域分布。
由于天山以南以维吾尔族人口为主，天山以北以哈萨克人数量较多，区域性的主导文化影响了当地各民族。
塔城和阿勒泰等地的维吾尔人就深受哈萨克族文化影响，而与南疆维吾尔人明显不同
独具特色的新疆民族文化的名称
在饮食方面，新疆信仰伊斯兰教的少数民族以面粉、大米为主食，主要吃牛、羊肉，禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽，禁食一切动物的血。
凡是有信仰伊斯兰教的群众居住的地方和单位，都专门设置了供他们进餐的清真餐厅，所用的炊具、餐具都和汉族餐厅的炊具、餐具严格分开；供清真餐厅食用的牛、羊肉均由信仰伊斯兰教的民族群众自己宰杀，并且严禁与猪肉一起存放、运输和买卖；清真餐厅的管理人员和炊事人员一般也由少数民族职工担任。
在待人接物方面，少数民族很重礼节。
亲友见面，一般都要握手问候。
其中，维吾尔族、哈萨克族等民族的群众在遇到长辈或朋友时，习惯把右手按在前胸中央，然后把身体向前倾斜30°，并连声地说：“撒拉买里孔木（意为‘祝您平安’）
”这些民族的老年人到别人家里或者在进餐时，常常双手摸面做“都瓦”（一种祝福的宗教仪式），有时互相见面握手之后也做“都瓦”。
新疆民族的特色
新疆自古以来就是多民族的聚居区，在166万平方公里的土地上聚居着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜等47个民族。
解放前，由于反动统治阶级长期推行民族歧视和民族压迫政策，帝国主义列强为了侵略分裂中国，竭力挑拨新疆民族关系，制造民族纠纷，造成新疆民族关系复杂，民族矛盾严重。
1949年新疆和平解放，新疆开展建党建政、剿匪反霸和土地改革等运动，各族群众从政治上、经济上翻身做主人，从根本上清除了民族压迫、敌视、仇杀、斗争的根基和条件，为建立平等、团结、互助的新型民族关系奠定了政治基础。
在进行社会改革的过程中，各级党政部门认真宣传执行党和国家的民族、宗教政策，强调尊重少数民族的风俗习惯，号召少数民族干部要学习汉文汉语，汉族干部要学习当地的一种民族语言文字，更改了历史遗留的、含有歧视或侮辱少数民族的某些地名。
对各族干部、群众、解放军指战员加强民族政策的教育，在汉族干部群众中强调要反对大民族主义，在少数民族特别是在少数民族干部中强调反对地方民族主义。
通过一系列措施的实施，平等团结的新型民族关系在新疆得到加强。
为使少数民族真正当家作主，调动各少数民族进行社会主义建设的积极性，进一步加强民族团结、巩固祖国统一和实现各民族的共同发展、共同繁荣，新疆在坚持“慎重稳进”的方针下推行了民族区域自治。
1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，标志着平等、团结、互助的社会主义新型民族关系在新疆完全确立。
自治区成立50年特别是改革开放以来，全面贯彻落实国家颁布的《民族区域自治法》，社会主义新型民族关系不断巩固和发展，进一步保障了各少数民族当家作主的权利。
各级党和政府高度重视少数民族干部的培养、选拔和使用，使一大批优秀的少数民族干部在各个领域发挥着越来越重要的作用。
少数民族传统文化得到继承、保护和发展，已陆续搜集整理出版了一批少数民族文化古籍。
各级党和政府还根据新疆实际，长期坚持深入开展以马克思主义民族理论和党的民族政策为中心内容的民族团结教育，引导各族干部群众树立马克思主义的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，强化对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的“四个认同”教育，“三个离不开”的思想日益深入人心。
新疆各族人民同呼吸、共命运、心连心，正在为建设幸福、和谐的美好家园而共同努力新疆是一个多民族地区，有着独具民族特色的民俗、文化、风情等。
在党中央西部大开发的战略推进下，新疆引起世人瞩目，来这里旅游的人也越来越多。
然而， 不少人总带着一些遗憾回去，因为仅有维吾尔族小花帽、英吉沙小刀和一些民族乐器这样的旅游纪念品，远远满足不了人们对新疆民族民俗文化、风情等各方面的了解，人们盼望着有更多有创意的习俗、民情、传承、演绎、体现新疆民俗民情民族文化的特色旅游纪念品被开发出来，通过这些纪念品直观地了解新疆。
新疆维吾尔、哈萨克、蒙古、塔吉克、柯尔克孜等众多民族的人物，或弹或敲亦歌亦舞、梳着小辫的姑娘裙裾飞扬，戴着花帽的小伙子旋转如飞；骑着毛驴乐呵呵的智慧幽默大师阿凡提，极具民族风情表达爱情的哈萨克族“姑娘追”，卖烤馕挂毯西瓜甜瓜的小巴郎和维吾尔老大爷，美丽的毡房和怀抱雪白羊羔的蒙古姑娘，驯鹰飞翔的塔吉克汉子，胖乎乎头顶于阗小毡帽的大妈，十八般乐器弹奏十二木卡姆演奏家们……；还有新疆的葡萄沟、苏公塔、坎尔井、古龟兹城、艾提尕尔清真寺、八卦名城“特克斯县城”等等，均表现得那样传神、美妙、栩栩如生。
多彩斑澜的民族服饰 新疆少数民族的传统服饰色泽艳丽、五彩缤纷、种类繁多。
维吾尔、哈萨克族等少数民族妇女爱穿色彩鲜艳的连衣裙，外套坎肩。
维吾尔、乌孜别克族连衣裙宽大，胸前多褶，而哈萨克族，柯尔克孜族连衣裙下端多皱裥，塔吉克族妇女喜欢在裙子上系上围裙。
维吾尔、乌孜别克等民族的男子多穿过膝、无领、无袋的“裕袢”（外衣），喜欢在腰间系一条腰带。
蒙古族、达斡尔族喜欢穿袍子，腰扎红、黄、绿彩色缎带。
维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族还非常喜欢在衣服的领口，胸前、袖口、肩、裤脚等处用各种彩线绣上各种精美的花卉花纹图案，有时缀上彩珠和各色亮片等装饰品。
民 族 花 帽: 戴帽几乎是大多数少数民族共同爱好，尤喜欢戴花帽，但又随民族与地区不同而互有差。
绣花帽“花帕”是维吾尔族最具特色的头饰。
无论男女老幼都喜欢这种做绣工精细的四棱小花帽。
维吾尔族花样繁多，多用黑白两色或彩色丝线绣出各种花纹图案，花纹变化多端、千姿百态。
哈萨克族的帽子也很有特色，帽顶绣花，帽檐用珠子镶成各种美丽图案的圆斗形绣花帽“塔合亚”是姑娘们最喜欢戴的帽子，帽顶插一撮猫头鹰羽毛，戴上不仅美丽动人，而且也象征勇敢、坚定。
柯尔克孜族男女则喜戴各色丝绒圆顶花帽。
塔吉克族妇女喜戴刺绣精美、带耳围的绣花棉帽，这种帽子戴上不仅美观，而且还能御寒。
塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的平顶花帽，帽子上喜披一块彩色头巾。
腰 巾: 维吾尔男子的传统长袷袢，一般没有扣子，特别是寒冷的冬季一般总要扎腰巾。
除当腰带巾外，腰巾还有多种用途，如携小物体、食品等；又是男子服装的重要装饰品。
做工一般都比较精细，富有独特的民族风格，表现了维吾尔人热爱卑劣的审美情趣。
它可分为两种式样： 方形腰巾。
使用时折成三角形系在腰间，图案花纹向外。
它多是用各色布、绸缎、织锦料绣制而成。
有些青年人的腰巾色彩艳丽，而中老年的较雅淡。
长形腰巾。
是一种线织长腰巾，多是黑色或黑绿色，。
用艳丽跳跃的色彩在两端织上数层几何形纹样，别具特色。
