古朗月行古诗的意思是什么
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何
凄怆摧心肝。
译文小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台的明境，飞到了天上。
在晚上观看月亮，可以先看到有的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的
又传说月中有一个，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。
的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。
对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊
古诗二首李白古朗月行,呼作白玉盘的呼作是什么意思?
古朗月行小时不识月，呼作白玉盘2。
又疑瑶台镜3，飞在青云端。
仙人垂两足4，桂树何团团5。
白兔捣药成，问言与谁餐6
蟾蜍蚀圆影7，大明夜已残8。
羿昔落九乌9，天人清且安10。
阴精此沦惑11，去去不足观12。
忧来其如何
凄怆摧心肝13。
[1] 词句注释朗月行：乐府旧题。
《乐府诗集》卷六五收录此题，列于《杂曲歌辞》。
呼作：称为。
白玉盘：白玉做的盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人：传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
何：一作“作”。
团团：圆圆的样子。
一作“团圆”。
“白兔”二句：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢
言外有批评长生不老药之意。
问言：问。
言，语助词，无实意。
与谁：一作“谁与”。
蟾蜍：俗称癞蛤蟆。
《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。
”传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但此诗中蟾蜍似另有所指。
圆影：指月亮。
大明：指月亮。
羿（yì）：后羿，中国古代神话中射落九个太阳的英雄。
《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。
尧命羿仰射十日，中其九。
下面的“乌”即日。
《五经通义》：“日中有三足乌。
”所以日又叫阳乌。
天人：天上人间。
阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
去去：远去，越去越远。
为决绝之辞。
凄怆：伤心之意。
古朗月行古诗要是四句都是什么
古朗月行唐 李白小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
