美丽的清源山 500字作文
清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。
清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。
清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。
清源山 据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。
景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。
自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。
老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。
编辑本段地势气候 清源山属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。
地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度C之间,年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观光旅游。
编辑本段山门 老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。
清源山大山门 沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧，气派非凡。
那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久，无限生机”。
编辑本段老君造像 老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。
它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。
据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。
”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。
老君岩图片 汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。
”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。
老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。
”告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。
老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。
李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧
石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。
由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。
生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。
你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。
严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。
而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。
那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。
在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。
泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。
”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。
当然，只有小娃娃才会信以为真。
其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。
编辑本段千手岩 千手岩又名观音寺，它 千手岩 是因为供奉观音像而得名。
千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。
大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。
石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。
两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。
千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石嶙峋，别有一番情趣。
值得一提的是寺前这株已有300多年历史的古松，不知大家是否瞧出了它的特别之处
你看它树干东西分成两叉，正对寺庙大门，却又不遮佛眼，与寺庙形成一个很美的夹角，令人称奇。
古松苍劲挺拔，虬曲盘旋，像一位慈善为怀的老者，张开双臂，迎接四方宾客，因此，无怪乎黄山的客人观摩了这棵古松后，赞叹它比黄山的“迎客松”还美，姿态更加热情大度。
从千手岩往上攀缓十多分钟，即到弥陀岩。
弥陀岩可以说是清源山的精华之一，这里有流泉飞瀑、古树名木、庙宇石刻……自然景观和人文景观融为一体，巧夺天工。
我们来看这一处“泉窟观瀑”。
瞧，清澈的泉水从五十米高的陡壁上泻落，在青石上飞珠溅玉，充满了诗情画意，把人间的凡尘俗念荡涤殆尽，历代文人骚客每每至此，不免文思流溢，满目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如许”、“流膏”等题刻仍熠熠生辉，为我们增加了观赏雅兴，不知大家是否有人生画中游的美妙感受
在瀑布旁的这一株由古榕和重阳木合抱成一体，造型奇特的附生树，如情深意笃的“天侣”，故美其名曰：“天侣呈瑞”。
看着它们如此亲密无间，如胶似漆，令人既惊叹不已又不由得浮想联翩，不少的文人墨客说它是陈三五娘留在故乡土地上的化身。
因此，这里常有年轻的恋人，如意的夫妇相偎于此，留下充满诗情画意的纪念照。
而仅隔几步之遥的这棵浓荫如盖的大树，相传是700多年前施琅将军的的部将从台湾带回故乡栽种的“洋蒲桃“，俗称“莲雾”。
每当收获季节，树上绿里透红，果实累累，形若斗笠，顶部尖、底部宽，吃起来清凉可口，别有风味。
编辑本段弥陀岩 弥陀岩是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。
1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。
过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。
进山门，闻得弥陀瀑布，空谷传声，只见飞瀑如练，从峭壁上凌空而下，卷起千堆雪，溅落万斛珠。
两侧崖壁，有洗心，清如许，泉窟观瀑等历代文化骚客的题刻，甚为半观，身临其境，尘俗凡虑，一洗无存。
这里巨石峭立，古木参天，近旁的天侣呈瑞，是两株不同的树种紧紧地抱在一起，一棵为重阳木、一棵是榕树，树根相盘，树身相抱，树丫缠绕，如胶如漆，历经历300多年，宛如一对忠贞不渝的恋人，引得许多年青人、老年人在此树下合影留念。
这里还生长着一株200年前来自台湾的果树--洋蒲桃，相传是清靖海侯施琅将军的部将从台湾带回故乡移植栽种的，至今仍生机勃勃，年年结果。
许多探亲旅游的台湾同胞，见到此树，倍感亲切。
弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年（公元老派1364）。
室内的元代石雕阿弥陀佛立像，就天然崖壁雕凿而成，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，造型端庄大方，慈祥和善。
石室的建筑特色和佛像服饰，为研究中国垂江以南元代建筑和佛教石刻艺术提供了重要的实物资料。
石室右侧的大元至正二十四年告功立石碑文记载：平章三旦八御史贴木尔不花宪法使孙三宝佥事释迦如捐财首倡化合众缘易殿以石建台搭改堂宇再精琢佛相涂金。
在此方193个汉字的元代石雕碑文中，出现了13个简化汉字，这在元代碑刻中实为罕见。
石室的上方，沿寻佛经拾级而上，在陡峭的石壁下，有清乾隆年间福建陆路提督马负书手书的佛字石刻，被誉之为闽海第 九日山祈风石刻群 一佛；中国著名书画家黄胄所书的拜观二字摩崖石刻，更是熠熠生辉，蔚为壮观。
石室前左侧的崖壁旁，有一巨石耸立，榕树攀生，古人镌有一啸台、云谷等石刻，人立其上，大有飘然欲仙之感。
极目远眺，晋水逶逦，双塔凌空，古城新姿，尽收眼底。
石室的右下方大平台，原有古刹弥陀岩寺，塌毁于文革期间。
1997年市政府拨出专款，又蒙广大信众热心捐助，重建弥陀岩寺工程于同年月日12月动工，建有大殿五观堂等，1998年月11月竣工。
大殿为单檐歇山式建筑。
殿内供奉阿弥陀佛和观音、势至菩萨，为脱胎饰金佛像。
从弥陀岩沿步游道至莲花池，可领略到池畔摩崖壁上唐林蕴的泉山铭石刻，过莲花池可至峭壁亭。
峭壁亭依崖而筑，玲珑奇特。
于是1983年2月动工兴建，同年8月竣工。
出峭壁亭，过铁索桥，即可抵达碧霄岩。
编辑本段三世佛 三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。
佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。
面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。
衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。
石像均有圆形头光及身光。
中尊为释迦像，又称现在佛，主司现在的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。
左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。
他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。
右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。
险要的地势，精湛的技术和迥异的形状，无不让每一个参观者啧啧称奇。
三世佛是13世纪以来藏传密教（俗称喇嘛教）佛堂中所供奉的主要佛像。
《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是当时元朝信奉的主神。
目前，这三世佛石刻经专家考证后认定为：我国发现的现存时代最早、保存最好、位于最东南的梵式三世佛造像。
南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。
名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以“三世佛”为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体；于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻“寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称“闽中第一大‘寿’字”；旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。
俗话说：无限风光在顶峰，高处登临，眼界顿觉开阔。
清源洞、南台岩这两个景点可以说是我们今天抵达的最高峰，称之为“山海大观”。
清源洞作为清源山第一洞，溶合泉州丰厚的历史、文化和宗教积淀，具有很高的观赏和学术价值。
清源洞又名“纯阳洞”、“蜕仙岩”。
《泉州府志》称：“清源洞尤其大而奇者”。
宋绍兴年间有裴姓道人在此蜕骨登仙，时人塑像供奉。
裴道人何以在此羽化成仙
这是一个富有神秘色彩、流传久远的民间传说，说的是裴道人为民除害，追杀残害生灵的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蜕化。
若问清源洞有多深
民间尚有“清源洞通洛阳江”的传说。
洞前有裴仙祠、观音殿、文昌阁等三教祠宇森然并列交相辉映。
还有一大批历史名人纷至沓来留下无数胜迹；李光缙、何乔远、姜志礼、洪承畴、粘本盛、马负书、施琅、……清源洞不仅具有深邃的历史内涵和丰富的人文景观，还有极为壮观优美的自然风光。
现在让我们领略此处的万千气象。
这一带山脉横断，峰峦起伏，层次变化极富规律；群落丰富多彩，四季常青，具有亚热带雨林特征，从中随步可见历尽风霜依然生机盎然的古树名木。
春夏之间山顶云雾蒸腾，洞前亭阁缥缈。
又因高居主峰，下临无际，近景有山影倒映天湖，中景有古城尽收眼底，远景有大海苍茫，构成一幅绝妙的“山海大观”意境图。
南台岩则如“空中楼阁”，巨石高耸，视野旷远，左挹大海，右带金溪，晋水横波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，东西两塔拜其下，是“山海大观”意境区中一处妙夺天工的奇景。
同样有释、道、佛三教建筑紧依绝壁而起，四周树木葱笼，亦是一处游人登高远眺之佳景。
编辑本段舍利塔 泓一大师舍利塔 1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建“弘一大师之塔”，塔内安放着大师的舍利子。
石塔建筑材料取材于驰名的泉州白花岗岩，经过精雕细作，使整座石塔具有闽南地方仿木石构的建筑特色，塔内顶部为蜘蛛结网的藻井仿木斗拱结构，层层叠起，以增大塔内的空间效果；正面壁上，镶嵌的辉绿岩雕刻弘一律师遗像，系丰子恺先生悲 泓一大师舍利塔 切时所作的“泪墨画”。
整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体，更显得庄严、肃穆，使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。
1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。
弘一大师舍利塔左侧摩崖上有中国佛教协会会长赵朴初“千古江山留胜迹，一林风月伴高僧”的石刻。
右侧为曾任新加坡佛教总会主席广洽、广净法师舍利塔。
由于弘一大师在美术、金石、书法、音乐、佛学等方面的高深造诣，因此与太虚、印光并称为近代三大高僧。
他流传在泉州的墨宝甚多，舍利塔前的“悲欣交集”系其生前最后遗墨。
编辑本段百丈坪 亦名遵岩、星台岩。
位于清源洞东南。
《闽书》载：宋高僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，故名。
历史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。
明嘉靖初，少年王慎中曾在此读书，后登进士，为“嘉靖八才子”之首。
相传俞大猷少时也常在此练武。
明万历间，泉州太守姜志礼书“百丈坪”三个大字，十分壮观。
百丈坪坦平宽广，临风远眺，近山远水，无限空阔。
晋水、洛江汇注东海，如双龙入海，气势非凡，每每红日东升，霞光万丈，气象万千，令人心旷神怡，美不胜收。
明《闽书》载：遵岩，在左岩峰顶偏东，僧可遵所构，其地巨石偃亘，周数百武，名百丈坪，可遵建三石塔焉。
可遵，俗姓徐，南安人，微髭碧眼，状如胡僧，而精修无惫，得施利，则缕经忏，缮桥道，构殿藏。
朝散黄元功母病，梦人告曰：“得岩主供之，愈。
”元功延可遵，母愈也。
明《八闽通志》载： 上有百丈石。
山阴有梵刹四区，峻峰迭献，寓目登眺，如在天上。
郡人多游焉。
《泉州府志》载：遵岩，僧可遵居此故名，其地周数百武，巨石偃亘平如砥，又名百丈坪，可遵建三石塔，今圯。
中有巨人迹，明王慎中读书岩中。
《泉州府志》慎蒙记：山在棠阴里，一名齐云山，广四十里，郡之镇山也。
……而清源洞尤其大而奇者。
洞有二，上洞名纯阳，在山之巅，……。
下洞一名紫泽，……。
上有巨石，方百余丈，有梵刹四区，适当其阴，而峻峰叠献，寓目登眺，若置身青云之上。
外则大海环绕，一望茫然。
天气清明，则所谓日本、琉球皆可指见。
真天下奇观也。
《清源山古诗集》 清代苏大山吟遵岩诗一首:高坪百丈晚来登，古木西风感不胜。
大乘佛参唐贾岛，瓣香人式宋庐陵。
科名早岁惊先达，文字当年许中兴。
寂寞岩光山色里，颓垣远在白云层。
编辑本段清源天湖 为再现泉山的历史风韵，增添清源山风景名胜区水景资源景观，1993年市政府决定在主景区山海大观意境区内的清源山上第一名泉——虎乳泉下方的紫泽洞天谷地建设清源山蓄水工程——清源天湖。
清源天湖大坝坝顶海拔368米，为双曲石拱坝，坝高30米，坝顶长140米，宽2。
8米，总库容11。
5万立方米，最大水面12000平方米。
工程于1994年10月动工，1996年6月建成蓄水。
为迎接1998年12月在泉州举行的中国中国旅游交易会，市政府拨出专款，完善湖区的旅游娱乐，休闲设施，其中环湖步游道，虎乳茶庄，垂钓台，喜雨轩及配套设施已于2000年1月竣工。
清源天湖既是蓄水工程，更是景观工程。
大坝雄伟壮观，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，蓝天白云，湖光山色，交相辉映。
游人在此品茗观景，垂钓休闲，自得其乐。
编辑本段明代石室 瑞像岩明代石室 瑞像岩是清源山风景名胜区“幽谷梵音”意境区内的主要景点之一。
1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。
矗立在天柱峰上的瑞像岩石室，创建于宋元祜二年（公元1087年），初为木构，明成化十九年（公元1483年）改为仿木石构建筑。
石室内的宋代石雕释迦瑞像，以天然崖璧雕凿而成，高4。
62米，宽2米，作立状。
佛像庄严大方，端庄慈祥，雕工精湛，是研究中国古代建筑和佛教石雕艺术的 瑞像岩明代石室 重要实物资料。
石室左侧有明威将军泉州卫指挥佥事李瀚所书的“重兴瑞像岩记”石刻碑文一方，记载了宋，明修建设和重修像岩的经过。
与天柱对峙的罗汉峰，怪石嶙峋，千姿百态，犹如一尊尊威武的罗汉，惟妙惟肖，栩栩如生，构成五百罗汉朝释迦的神奇景观。
穿过石室左侧的崖洞，豁然开阔，只见三块巨石恰似三条大蟒蛇，伸头出洞，故谓“三蟒出洞”。
古时在山崖的平台处，建有“望州亭”，可俯瞰古城胜景。
崖璧上显眼的“忘归”石刻二字，道出了如此美妙的自然景观和人文景观，使人流连忘返。
编辑本段灵山圣墓 中国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景名胜区灵山景区内。
1988年1月公布为全国重点文物保护单位。
据明代何乔远《闽书》记载：唐武德年间（公元618-626年），穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤沙仕谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。
葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。
现存两墓并列，墓盖用花岗岩雕刻，墓后倚山建马蹄形回廊，高约3米，回廊中的几根石柱颇似织布的棱子，古建筑专家称之为棱形柱，具有典型的唐代建筑特色。
廊内有历代石碑5方，正中为元 灵山圣墓 至治二年（公元1322年）立的阿拉伯文辉绿岩碑刻，记述两位先贤在法厄福尔时代（学者考证：“法厄福尔时代系古代阿拉伯对唐朝皇帝的称呼”）来到这个国度。
右侧一方为明永乐十五年（公元1417年）郑和第五次下西洋途经泉州，来此祭告行香后属下为之所立的记事碑，上刻：“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。
镇扶蒲和日记立”。
墓上的石亭系1962年重建，墓周围还有一些历代的伊斯兰教徒的石棺墓，上刻伊斯兰教常用的“云月”图案或《古兰经》片段。
墓前放有一天然巨石，风吹欲动，手推能晃，故称“风动石”，明代泉州知府周道光题刻“碧玉毬”三个大字。
这块风动石是泉州著名八景之一，曰“玉球风动”。
伊斯兰教圣墓已成为研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹。
编辑本段碧霄岩 碧霄岩分为上、下碧霄。
从入口处仰视，碧空如线，又称“小有天”，洞旁的岩壁上刻有“透碧霄”三字。
由洞口顺梯而下，便进入下碧霄 。
这里有元代藏传佛教（喇嘛教）“三世佛 碧霄岩 ”石雕造像，南侧有“广钦老和尚塔院”，塔内安放着老和尚的舍利子。
在塔院上方的摩崖上，雕刻有“广钦老和尚坐禅伏虎”浮雕，使景区更具神奇的色彩。
编辑本段到达方式 可搭乘市公交三路、十路、十五路、四十五路、三十路、六零一路可到达 编辑本段名人来此情况 历代文士、武将、高僧、权贵游山，留下400方碑刻和崖刻。
北宋米芾的“第一山”，明将俞大猷的“君恩山重”，现代高僧泓一法师遗墨“悲欣交集”，备受景仰。
曾在清源山上结庐读书而成就颇丰有唐代的欧阳詹、林蕴、林藻，明代的李光缙、王慎中、顾碧等。
在清源山修行和羽化道长、高僧不乏其人。
清源山流传无数的典故、传说、神话等等，使名山更具深刻的文化内涵。
编辑本段清源山名片 1988年由国务院批准确定为国家级风景名胜区 2006年被建设部授予中国首批自然与文化双遗产地 2009年清源山风景名胜区正式被授予国家4A级旅游景区 编辑本段相关诗词 年代：【宋】 作者：【钱熙】 巍峨堆压郡城阴，秀出天涯几万寻。
翠影倒时吞半郭，岚半凝处滴疏林。
古人赞翠华山的诗句
鸟语君行早，花香客去迟。
沐惠风而乘轻辇，步幽径而赏新红。
碧柳垂丝，融雪春风先绿岸；红杏出迎，醉人姿色正当时。
众峰秀而云霓艳，平湖静而霞影湸。
苍林竞秀，山雨润木醒万枝；丹水寻芳，溪风拂潭褶千层。
有关泉州的诗词有哪些
（一） “仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
” （二） “海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。
” （三） “石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
” （四） “猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
” （五） “不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
故园春风归去尽，何人堪寄一枝花
” （六） “赤帝尝闻海上游，三千幢盖拥炎州。
今来树似离宫色，红翠斜欹千二楼。
”
太上老君和老子是同一人吗
是一个人。
老子著《道德经》，创立了道家。
实际上当时道教的大部分思想已经形成，但是没有形成宗教体系。
就是所谓的“有道无教”，后来道教形成后尊老子为“三清”之首，太上老君。
关于《封神演义》，是明代陈仲琳写的，所以有太上老君不足为奇。
求古代门派名
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）宝物： 打狗棒白驼山拳掌剑：白驼雪山掌、灵蛇拳、透骨打穴内功： 蛤蟆功仙都派：拳掌剑：上清拳、宝灵拳、上清剑、两仪剑法
泉州十大古民居
涂门街又叫“土门街”，因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。
涂门街位于泉州市区中心地带，东起温陵路，西至中山路，全长1005米，是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。
在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。
涂门街的建筑风格在一定程度上反映出宋元时期泉州的繁荣景象。
改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。
涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”。
五里桥俗称“安平桥”，横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。
始建于宋绍兴八年（公元1138年），经13年建成。
为花岗石砌成的石墩石梁桥，是我国古代首屈一指的长桥，素有“天下无桥长此桥”的美誉，驰名海内外，经国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
桥长2255米，有方形、船形、半船形的桥墩361个，桥面宽3－3.8米，桥板长度5－11米不等，最重达25吨，两侧有石护栏；桥上有亭5座：桥东“超然亭”，桥西“海潮庵”，桥中“泗水亭”，两头各设路亭一座，供游人憩息。
“泗水亭”，俗称“中亭”，亭前石柱上有“世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥”楹联一对，立有两尊石雕将军；亭侧保存历代重修碑记14方。
西端桥亭留有清代重修碑刻，东端有五层六角楼阁式仿木结构白塔一座。
历经800年沧桑，安平桥成了“陆上桥”。
1980—1985年国家拨款进行维修，宋代原貌得以恢复。
府文庙府文庙位于鲤城区中山路泮宫内。
始建于北宋太平兴国初年（公元976年），后移他处，大观三年（公元1109年）迁回原处重建，现有建筑仍保持清初原貌，为我国现存规模最大的孔庙，2001年被国务院列为全国重点文物保护单位。
主体建筑大成殿是祭孔的正殿，面阔七开间，进深五间，为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木；殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，下为甬道、拜庭；庭外泮池，筑有元代石桥，桥面铺72块长方形条石，代表孔子的72个得意门生；东西为两庑，前为大成门、金声玉振门。
东畔明伦堂，为文庙现存主要附属建筑，堂前露庭、泮池和石桥均保存完好。
西有泮宫及乡贤名宦祠、状元祠十余座。
庙内陈列资料十分丰富。
大成殿正厅中央供奉着孔子圣像，东西两侧供奉四配及十二哲人，陈列祭孔礼器、乐器和泉州历代名人遗著遗物等文物共500余件。
灵星门邻涂门街地段，原为府文庙建筑群范畴，后辟为他用。
为了完整保护文庙建筑群，2000年，市委、市政府作为重点工程，投资1.2亿元，折迁菜市场及3个企、事业单位，建成文庙广场，既有效保护遗址，又成为市民休闲健身的场所。
开元寺开元寺，全国重点文物保护单位，全国首批4A级旅游景点。
地处市区西街，始建于唐武则天垂拱二年（686年），原名“莲花寺”，唐开元二十六年（公元738年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改为现名。
全寺占地面积7.8万平方米。
规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
主要有大雄宝殿、甘露戒坛，东西塔等建筑。
大雄宝殿是中轴线的主建筑，始建于唐朝垂拱二年（公元686年），现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。
大殿通高20米，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。
甘露戒坛始建于宋，现坛系明初重建，为全国三大戒坛之一。
耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，为全国四大名塔之一。
东塔名“镇国塔”，通高48.24米；西塔名“仁寿塔”，通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。
两塔为我国古代石构建筑的瑰宝，系历史文化名城泉州的标志。
洛阳桥洛阳桥洛阳桥在今惠安、洛江分界处的洛阳江入海口，又名“万安桥”。
于北宋皇5年至嘉4年（公元1053－1059年）由郡守蔡襄主持建造，历六年竣工，是我国古代著名的梁式石桥。
因在江海交汇处造桥，江阔水深，工程艰巨，造桥者首创“筏型基础”以造桥墩，种植牡蛎以固桥基，是我国古代重要的科学创新。
该桥与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”。
现桥长834米，宽7米，尚存船形桥墩46座，桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩崖石刻及石塔、武士石像等。
桥北有昭惠庙、真身庵等遗址，桥南有蔡襄祠，祠内有蔡襄《万安桥记》宋碑。
1988年被列为全国重点文物保护单位，是泉州申报世界文化遗产考察景点之一。
牛姆林牛姆林牛姆林景区由于景区内拥有“板根”、“绞杀”、“寄生”、“茎花”等热带雨林生态，被游客称誉为“闽南西双版纳”。
因“势若牛姆，孕崽怀宝”而得名，是集山区特有的自然景观、森林景观之大成的省级自然保护区。
区内有维管束植物214科1800多种，野生脊椎动物96科200多种，野生蝶类73种。
牛姆林名人仙迹荟萃，是一个天然的森林浴场和氧吧,四季如春，是旅游避暑胜地。
目前申请国家4A级生态旅游区已通过省级验收。
现区内建设有旅游饭店、动植物标本馆、旅游购物街、熊园、高空滑索、射箭场等旅游配套设施。
已成为闽南重点生态旅游区，每年有10万人到此旅游，是我省沿海地区生态旅游建设的典范。
清水岩清水岩 位于安溪县城西北的蓬莱山，始建于北宋，至今已有950多年，内奉中国百仙之一清水祖师，是国家4A级风景名胜旅游区，又是享誉海内外的朝圣旅游地。
清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺，景区内楼阁殿宇巍峨宏伟，水色山光秀丽神奇，文物古迹星罗棋布。
现存文物古迹中，有宋代29处，元代1处，明代8处，清代5处，近代拓展23处，加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的“蓬莱仙境”。
清水岩的碑刻、摩崖石刻，涉及宋、元、明、清以至现代，其中宋代“岩图”碑最为珍贵，系省级保护文物。
清源山清源山清源山是国家级重点风景名胜区。
为泉州城北屏障，海拔498米，面积62平方公里，主景区距市区3公里。
清源之奇以石，清源之灵以泉。
元人赞誉“闽海蓬莱第一山”。
“清源鼎峙”为旧泉州十景之一，历来为游客登临览胜。
据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。
景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高僧弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。
自古以来，清源山就以36洞天、十八胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。
其中以老君岩为代表的六处宋元时期的清源山石造像被列为国家级文物保护单位。
深沪湾深沪湾位于晋江东南海滨，从石狮的永宁到晋江的衙口、深沪形成一个秀丽的海湾，其间沙滩绵延数公里，犹如一条银色的项链镶嵌在蓝天碧海之间。
滩前碧波万顷。
滩面金黄开阔，景色蔚为壮观。
沙滩清一色的细纯沙粒，如银屑布地，质细坡缓，沙软潮平。
滩床宽阔，舒展广拓，潮漫滩上，涛声柔和。
海水洁净，水温适中，是沙滩休闲、踏浪嬉水和开展各种海上沙滩活动的理想场所。
沿岸而来，国家级深沪海底古森林自然保护区、施琅将军纪念馆、镇海宫、龙泉宫、大道公宫和烟墩山上的烽火台等人文、自然名胜掩映其中。
明季倭乱，这里曾经是抗倭前沿，清初为了统一祖国，施琅曾经在这里牧马练兵，现为全国著名侨乡，风俗淳，人情美，是游客观光的胜地，是海外侨亲和台港澳胞寻根谒祖的摇篮故地。
天后宫始建于宋庆元二年（公元1196年），是现存妈祖庙中建筑规格最高、规模最大、年代最早的一座，并被国务院列为全国重点文物保护单位。
历史上，妈祖故里莆田一度隶属古代东方第一大港泉州管辖，由于泉州民众不断向外移民和进行贸易活动，妈祖信仰远播祖国大陆及台、港、澳各地。
目前，泉州天后宫除较完整地保存有雄伟的大殿、后殿等古代建筑外，在政府及海内外信众的热心资助下，还陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西厢廊等建筑，并将继续复建梳妆楼。
建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。
泉州天后宫是在泉州港逐渐成为全国对外贸易中心之际的南宋时期建成，是研究海外交通史的重要史迹。
仙公山原名“双髻山”，位于洛江区马甲镇，于南北朝时（公元480—502年）祀“何氏九仙”而得名。
其主峰758.5米，气势雄伟，岩崖陡立，云雾缭绕，径曲林幽，含烟凝翠，风光旖旎，拥有众多的寺宇亭榭、文物古迹和迷人传说；以“灵、奇、秀、险”为特色，自然景观与人文景观交相辉映，有丰山洞、白水岩、朝天阁、仙灵桥等胜境，还有宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻，是集宗教朝圣、游览观光、休闲娱乐、修学度假于一体的风景名胜区，有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之美誉，为省级风景名胜区和首届泉州市十佳风景名胜区。
东湖公园东湖公园址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。
唐时湖面40余顷，有东湖亭、二公亭；宋有波恩亭；明有揽古亭。
盛植荷花，成星湖荷香胜概。
因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。
东湖公园以闽南建筑文化为特色，中心湖为主体，环湖布置人文景观。
构建星湖荷香、祈风阁、七星拱月、二公亭、东湖亭、波恩亭、揽古亭等静区；儿童乐园、双舟朝阳、游船码头为动区。
精筑刺桐瑞林等20多处植物山石景观揽翠全园，以石雕、石刻突现闽南石文化。
既有泉州历史文化内涵又有时代新潮气息，风格独特。
曾三次获省“环境优美奖”，还被评为“市民喜爱十佳建筑”、“泉州十佳夜景”。
1998年以其典雅秀丽、玲珑多姿的江南园林风格而入选百家中国名园。
崇武古城崇武古城位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年（公元1387年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。
隆庆元年（公元1567年）抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻“威镇海邦”传为戚所书。
清顺治八年（公元1651年）郑成功驻此抗清，传有“马蹄石”遗存。
1988年被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。
古城内外，有20多处分别始建于宋、明、清，后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存，与古城构成了可供参观稽古的古迹群。
尤其是城外3公里处的大乍山龙喉岩，既有新石器时代遗址，又有记述古城史事的文人诗家摩崖石刻。
城外半月海湾，著名画家洪世清创作的大地岩雕———“鱼龙窟”，以及著名书艺大师朱屺瞻、钱君陶、刘海粟等人的篆刻书法精品镌刻在奇石怪礁上。
古城下还建有现代石雕博览园及省级海边森林公园。
登临古城，足可探古览胜。
西湖公园位于市区西北部清源山南麓，是西北洋滞洪排涝工程的重要组成部分。
该区处于一片低洼的平原地带，以往发生较大洪水时，主要靠自然水面及稻田滞洪，俗称“西北洋”。
由于洪涝灾害严重，引起市委、市政府的高度重视，建设西北洋滞洪排涝工程被列为市人大十二届五次会议一号议案。
从1999年6月起，投资1.7亿元，历时两年多，建成由三座名桥、三片水域和四座岛组成的西湖公园。
西湖面积达100公顷，其中水域面积82.28公顷，广场道路面积1.72公顷，绿化面积16公顷，种植树种达200多种。
西湖繁花锦簇，波光潋滟，与清源山自然接壤，清源山秀丽翠绿的山色与西湖浮光荡漾的美景相得益彰，湖光山色浑然一体，极具园林之美，是市区具有良好生态环境的湖上园林。
2001年12月获得建设部“中国人居环境范例奖”荣誉称号。
黄金海岸黄金海岸位于台湾海峡西岸的石狮永宁镇，包括闽南黄金海岸旅游度假村、城隍庙、镇海石、古卫城遗址等。
闽南黄金海岸旅游度假村由香港友帮国际集团独资兴建。
规划占地6000亩，首期开发1980亩，投资近3亿元。
目前度假村主要项目及设施有：金沙游乐园、海底世界、海豚表演馆、海天佛国、踏浪观音、游艇俱乐部、练马场、海滨浴场、露天夜总会、购物街、黄金海岸大酒店、邮电宾馆、海洋宾馆、教育培训中心等较具规模与特色的游乐项目和服务设施。
黄金海岸风光旖旎，四季如春，已成为集行、游、吃、住、购、娱于一体、旅游内涵十分丰富的滨海旅游度假区，是我省十大重点旅游景区之一。
岱仙瀑布位于德化县水口镇，主要由号称“华东第一瀑”的岱仙瀑布、温文尔雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色组成，是一处不可多得的生态旅游景区。
沿赤石溪而上，一路溪水潺潺，浓荫覆郁，林木苍茏，藤萝虬结，蕴深涵幽，鸟鸣谷应，峰回壑荡，沿路神形俱备的自然奇观，构成了独特的原始生态幽境。
油漏祭瀑布，溪水沿着宽110多米如刀削的峭壁汩汩流下，波光粼粼，喷珠溅玉，宛如千万串断线的珍珠织成的银毯，轻铺舒展镶在悬崖峭壁之上。
岱仙瀑布，溪水从山势险峻的高峰直泻而下184米，云翻雪倾，雷霆万钧，十分壮观。
站在瀑布下，烟雾腾腾，扑朔迷离。
若是晴天，瀑布前方彩虹如天桥凌空飞架，美不胜收。
岱仙瀑布的右上方有一座飞仙亭，传颂着仙女显圣救民的美丽故事。
凭栏探首，下临深渊，岱仙双瀑左右烘托，气势非凡。
郑成功史迹分布在民族英雄郑成功的家乡南安。
它们是位于石井镇的延平郡王祠、郑成功纪念馆·碑林和位于水头镇的郑成功陵园。
延平郡王祠，位于石井镇鳌峰北麓，始建于清康熙三十八年（公元1699年），殿中有康熙皇帝诏赐郑成功迁葬时所撰联一对。
郑成功纪念馆位于石井镇的鳌峰山上，占地3000余平方米。
纪念馆介绍英雄一生的丰功伟绩，陈列200余件珍贵文物。
占地10亩的郑成功碑林，既有碑亭诗阁，又有石刻廊群、集全国、世界各地200多幅的题字，融楷书、行书、草书、隶书于一廊，歌颂了郑成功爱国主义的崇高精神。
坐落在南安水头覆船山处的郑成功陵园，为国家级重点文物保护单位。
凡来泉州者，几乎都要到成功史迹走一走，默祝忠魂与山河共存，永垂不朽。
蔡氏古民居蔡氏古民居 位于南安官桥漳里村，是国家级重点文物保护单位。
蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（公元1862年）至宣统三年（公元1911年）兴建。
现存较为完整的宅第共16座，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。
蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，立体感强，窗棂镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。
随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。
雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。
古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
