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观海人之渺小的诗句

时间:2013-06-29 02:37

《观沧海》这首诗实写观海的诗句一共有六句,所写的内容和角度有什么不同

一、内容与有如下不同::水何澹澹,山峙.树木从生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起虚写:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

其作用时:实写的作用是诗人勾勒出了大海包容万千的壮丽景色.虚写的作用是:表现了大海吞吐日月和诗人宏伟的抱负.“水何澹澹,山岛竦峙”两句是总写全景,其中前一句写海波动荡,后一句写山岛巍然耸立。

接着两句写岛上的草木,“树木丛生,百草丰茂”,一派生机勃勃。

这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。

下面两句“秋风萧瑟,洪波涌起”,写出了海上景象的变化,表现了大海的雄伟气势。

“洪”,大的意思。

很明显,这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。

这一层6句诗,结构非常严密,可见作者构思的精心。

二、延伸:“观沧海”是《步出夏门行》中的第一章,是汉末文学家曹操用乐府旧题创作的组诗。

此诗于建安十二年(207)北征乌桓回师经过碣石山所写。

这组诗共分五部分,开头是序曲“艳”,下面是《观沧海》《冬十月》《土不同》《龟虽寿》四章。

全诗描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

作品意境开阔,气势雄浑。

附原文如下:观沧海东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

三、作者简介:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。

曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。

其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

《观沧海》这首诗实写观海的诗句一共有六句,所写的内容和角度有什么不同

描写渺小的诗句1、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基2、自我牺牲其实是生命的一部分。

就应该是这样。

它不是需要惋惜,而是值得追求的东西。

渺小的牺牲。

宏大的牺牲。

一位母亲去工作。

以便送她的儿子上学。

一个女儿搬回家住,以便照顾她患病的父亲。

一个男人去打仗3、我一个人寂寞的行走,找不到出路。

我感到了人的渺小,和我的渺小。

4、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

德国保罗

观沧海中描写大海之大的句子是

下面这几句是《观沧海》中描写大海雄伟壮阔的诗句:水何澹澹,山岛竦峙.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条.在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观.这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写.”秋风萧瑟,洪波涌起.“在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏.作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳.诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态.这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的.过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品.

观海者难为水,悟自心不见山的意思

应该是“观大海者难为水,悟自心时不见山”吧...林则徐的前半句是化用孟子的“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言原意大概是说见识过真正博大的东西的人会产生敬畏之心不会自以为是吧后半句大概是用典禅宗的一个公案吧就是那个“见山是山见水是水”到见山非山见水非水“再到”见山又是山见水又是水“的三重境界这个公案的意思见仁见智...应该说正是因为它对各个境界的人都有意义才会流传如此之广吧不过这里的悟自心时不见山可能只是借用了个形式...意思可能与原意的大方向不同...尤其这副对联据说是林则徐当时题在韩世忠墓的...韩世忠是南宋时的抗金名将...如果果真如此的话...我想是林则徐瞻仰前人之墓仰慕韩公保家卫国之功业...看到前人为国家做出的贡献,而自己的功绩尚不足挂齿...所以才会发出“观大海者难为水”的感叹吧同时再结合自己的处境和日趋腐朽的国家社稷...为表达自己坚定的信念(都知道他的功绩和他所诱发的战争吧)所以转用了典故写下“悟自心时不见山”一句吧所以我的理解是他赞美和向往拥有博大的胸怀和坚韧的内心不过也可能有不同的理解...因为我查了一下...说这联是否为林所题我无法确证...但这联应当是题在灵岩山落红亭的...苏州灵岩山上灵岩寺是佛家清幽之地...题在这里也可能与佛家教义有关...是人生的感悟...观于苍茫的大海感到世界的伟大和自己的渺小而体会到无常,于是反视内心体悟真我顿觉万物空无皆模糊了自身...之类的...哼...如果不是果真亲有所悟的话这些只是空话罢了...即使身有所悟可能也不过是自一魔境遁入另一魔境罢了...有趣的是在这里似乎又可以看见上面所说的那三重境界的公案在暗示些什么了

成语,望山观海,有这个成语没

望山观海 不是成语,望 开头的成语:  望拜 指迎候有权势,看见车扬起的尘土就下拜。

形容卑躬屈膝的神态。

  望尘莫及 莫:不;及:赶上。

望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。

比喻远远落在后面。

  望穿秋水 秋水:比喻人的眼睛。

眼睛都望穿了。

形容对远地亲友的殷切盼望。

  望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。

后常指悲哀凄惨的啼哭。

  望断白云 形容想念父母。

  望而却步 却步:不敢前进,向后退。

形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。

  望而生畏 畏:恐惧,害怕。

看见了就害怕。

  望风捕影 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。

  望风而逃 远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。

形容十分怯敌。

  望风披靡 披靡:草木随风倒伏。

草一遇到风就倒伏了。

比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。

  望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。

也比喻毫无根据地盲目寻求。

  望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

  望衡对宇 衡:用横木做门,引伸为门;宇:屋檐下,引伸为屋。

形容住处相距很近,可以互相望见。

  望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。

后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

  望门投止 投止:投宿。

在窘迫中见有人家就去投宿。

比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。

  望秋先零 零:凋零。

望见秋天将到就先凋零了。

比喻体质弱,经不起风霜。

也比喻未老先衰。

  望文生义 文:文字,指字面;义:意义。

不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

  望眼欲穿 眼睛都要望穿了。

形容盼望殷切。

  望洋兴叹 望洋:仰视的样子。

仰望海神而兴叹。

原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

  望云之情 比喻思念父母的心情。

  望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

  望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。

  望尘拜伏 形容卑躬屈膝的神态。

同“望尘而拜”。

  望尘奔北 形容军无斗志。

同“望尘奔溃”。

  望尘奔溃 指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。

形容军无斗志。

亦作“望尘奔北”。

  望尘不及 比喻远远落在后面。

同“望尘莫及”。

  望尘靡及 比喻远远落在后面。

同“望尘莫及”。

  望尘僄声 比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

  望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。

  望风承旨 指说话行事同机迎合他人意旨。

见“望风希指”。

  望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。

  望风而降 风:踪影。

降:投降。

看见敌人的影子便缴械投降。

形容军队毫无士气。

  望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。

形容畏惧之状。

②望见对方就为之折服倾倒。

形容钦敬之状。

③形容军无斗志。

  望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。

  望风响应 望:看。

风:风声。

看到对方有什么举动,就积极响应。

  望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。

多指遁世隐居。

亦喻知难而止息。

  望空捉影 犹言捕风捉影。

比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

  望梅阁老 比喻徒有虚名之官。

  望其肩项 形容赶得上或达得到。

  望其项背 项:颈的后部。

望见他的颈项和后背。

比喻赶得上。

  望文生训 不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

同“望文生义”。

  望闻问切 中医用语。

望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。

合称四诊。

  望屋而食 指军行不带粮草,随处就食。

  望屋以食 指军行不带粮草,随处就食。

同“望屋而食”。

  望岫息心 多指遁世隐居。

亦喻知难而止息。

同“望峰息心”。

  望眼将穿 眼睛都要望穿了。

形容盼望殷切。

同“望眼欲穿”。

  望洋而叹 比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

同“望洋而叹”。

  望影揣情 指观察事物的表象即能测知其实质。

《观参海》全诗的意思是什么

看了下面的答案不免有点美中不所以自己就去找了找,感觉应该是下面这几句是《观沧海》中描写大海雄伟壮阔的诗句:水何澹澹,山岛竦峙。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。

在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。

这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。

”秋风萧瑟,洪波涌起。

“在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。

作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。

诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。

这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。

言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。

这是个人的一点看法啊

说的不对不要见怪

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