
古代描写战争的著名诗句很多如什么朝抗金名将什么写过壮志饥餐胡虎肉
民族英雄岳飞写的《满江红》。
描写英雄名将的诗词
云台高议正,谁定当时勋。
日暮灞陵原上猎将军是故将军。
《旧将军》的作者是李商隐,被选入《全唐诗第540卷第159首。
东汉明帝永平三年(公元六0年),下令把辅助光武帝建立中兴大业的三十二位功臣大将画像于云台。
在后世的文学词汇中,云台就作为一个论功行赏的地方。
这首诗的第一、二句是说云台上议论纷纷,决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。
第三、四句也用了一个典故:西汉时名将李广告老家居时,有一天,带了一员卫士入山打猎,在农村里朋友家饮酒,不觉夜晚,已到宵禁时间。
回到霸陵旗亭,被一个喝醉酒的霸陵尉斥骂,不准通行。
卫士便说:“这是前任李将军。
”霸陵尉道:“就是现任将军,也不许犯禁夜行,何况你这个前任将军。
”这个故事形容人间的势利,以李广那样立大功的人,一到退休林下,失去权势,便为一个小小尉官所瞧不起。
李商隐在这首的第三、四句概括了这个故事,联系上面两句,可以知道这首诗是写一个功高的将军,非但不能画像于云台,而且为卑官小吏所轻视。
那么,李商隐所同情的“旧将军”是谁呢?冯浩以为是李德裕。
因为宣宗大中二年七月,曾命令继承太宗的故事,增画功臣图像于凌烟阁上,想必当时一定有纷纷议论,谁应该算是功臣。
李德裕有攘回纥、定泽潞之功,可是非但没有被定为功臣,而且已于上年贬官为潮州司马。
当年十一月,又贬为崖州司户参军。
李商隐这首诗,作于大中二年,为李德裕鸣不平,情事完全符合,用典也非常贴切,我以为冯浩的笺释是无可否定的。
这是一首艺术手法很高明的讽喻诗。
百度注释如下:①作于大中二年秋。
《新唐书·宣宗纪》:“大中二年七月,续图功臣于凌烟阁。
”冯浩云,李德裕有攘回纥、定泽潞之大功,无人讼之,且将置之于死地,诗所为深慨也。
②云台:汉代宫中高台。
《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马列传》:“永平中,显宗追感前世功臣,乃图画二十八将于南宫云台。
”③《史记·李将军列传》载,李广在抗击匈奴的战争中屡建功勋,但未得封侯。
后退居蓝田南山,以射猎消遣。
一次夜出饮酒回,被喝醉酒的霸陵尉呵斥。
广的从骑说:“故李将军。
”尉说:“今将军尚不得夜行,何乃‘故’也。
”止广宿亭下。
故:全诗校:“一作旧。
古代将军鼓励战士的诗句
长太息以掩,哀民生之多艰。
—原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》
求与名将有关的诗词
范仲淹的渔家傲辛弃疾的太多了水龙吟(好几首)京口北固亭怀古苏轼的大江东去高适 燕歌行岑参等边塞诗人的更多就不列举了
含将军,的诗句
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
美人自古如名将,不许人间有白头全诗是什么?
“自古美人将,不许人间头”意思是美人和著名的将领命运多舛的够寿终正寝的机会很小。
“红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作。
袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠。
袁枚 随园诗话中的艳雪 卷四“冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:‘再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。
年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。
’查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。
有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:‘美人自古如名将,不许人间见白头。
’此与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。
” 又有清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八记“白发”云:“袁简斋大令诗云:‘美人自古如名将,不许人间见白头’。
” 清查为仁《莲坡诗话》引佟蔗村《姬人诗》。
这样看来,应该是“佟氏姬人名艳雪者”所作,被袁枚载入《随园诗话》. 据说,这位才女名赵艳雪,今天津水西庄“艳雪楼”即其居也。
诗题为《和查为仁悼亡诗》。
(由此可见中国古代的才女是层出不穷啊,虽然身世坎坷但却才华横溢。
赵艳雪算是小妾,地位比奴婢高不了多少。
) 佟宏(
宏字加一个金字旁)是清初人,字蔗村,号空谷山人。
他家世显贵,却无意仕途,卜居在天津城西卫河之滨。
每日里对着门前东流逝水,饮酒作诗穿行花间,还自署其斋曰:沧浪考盘。
佟有一爱妾名为赵艳雪,冰雪聪明亦擅作诗,虽然她的诗文传世不多,但是传诵后世的“美人自古如名将,不许人间见白头”之句,就是出自艳雪之手。
诗句构思新颖,广为流传,遂使艳雪楼名气大振,佟就为其筑了一座“艳雪楼”,旁人也称其为“佟家楼”。
” 因为佟宏为人仗义,好交游,艳雪楼即成为当时名流雅士聚会之所。
清初的著名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家坐上客。
找不到艳雪所写的<<和查为仁悼亡诗>>,可能原诗已经佚失.
汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师。
诗句赞扬的是古代哪位名将
你好,该扬的是杨业将军。
杨业(约932-986,又名杨。
原籍麟川新秦(今陕神木),因他长期在太原生活,故《宋史》称他为太原人,北宋名将。
他从小就擅长骑射,爱好打猎。
曾对同伴说:“我他日为将用兵,亦犹鹰犬逐雉兔尔”。
太平兴国五年(980年),辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门,杨业派遣少数士兵固守关城,自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。
他刀斩萧多罗,生擒辽将领李重海,使辽军望之丧胆,“望见业旌旗即引去”。
太平兴国七年,契丹三万骑兵分三路攻宋。
中路袭击雁门,被杨业打得大败,杀死辽军三千人,俘虏一万多,牛马五万多,攻破堡垒三十六个,战果辉煌.由于杨业屡立战功,人们称他为“杨无敌”。
雍熙三年(986年),宋太宗二次征辽,在辽大军压境地的情况下,杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。
在与辽军激战中,由于孤立无援,被困在陈家谷口。
杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人,后因战马受重伤,无法前行被擒。
受俘后,誓死不降,绝食而亡。
其英勇事迹被传为佳话,随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙,以祀奠杨业。
北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云:“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师;威信仇方名不来,至今遗祠。
”



