有什么名诗名词是反映广府文化的
稍等，组织语言当中清水出芙蓉，天然去雕饰小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
赞美广东的诗句
广府 广府，是汉族之下的一个民系。
一般认为，广府人的先裔以古周人为主。
广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。
狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以粤语广府片为母语，以珠玑巷为民系认同，有着自己独特文化、语言、风俗、建筑风格的汉族民系。
广义的广府民系则包括全广东甚至所有地区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。
人口： 全球约54,150,000[1] 分布： 中国大陆两广地区、港澳、东亚、东南亚、欧洲、大洋洲、北美等地（较多分布） 人种： 黄色人种 民族： 汉族 民系： 广府民系 语言： 粤语（狭义广府则为粤海片广府话）[编辑本段]狭义的广府民系 狭义的广府民系即日常口语中指的“广府人”，又称粤海民系，旧称番禺旧裔。
从定义上说，广府民系是指具有以下特征的民系： 民族与民系 广府人是汉族之下的一个民系。
一般认为，广府人的先裔以古周人为主。
语言 广府话（属粤语广府片）是广府人的母语，属于汉藏语系的的语言。
唐代以后，新到广东的北方汉族人带来了当时北方的汉族文化。
形成广府人。
民系认同 广府民系以中原汉族作为为民系认同。
风俗 广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈，民系凝聚力强，人们普遍以繁荣的岭南粤语文化为自豪。
分布 广府人居住在以珠江三角洲为中心的华南地区，包括香港、广州、佛山、南宁等大中城市。
文化 广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈，民系凝聚力强，人们普遍以繁荣的岭南粤语文化为自豪。
历史 19世纪曾经发生过惨烈的土客械斗。
[编辑本段]广义的广府民系 定义 近年来，有些语言学家、人类学家在研究、比较广东、广西的本地人时，出于讨论上的方便，常将说粤语的广东人（有时甚至包括所有以粤语为母语的人）称为广府民系（与说客家话、闽语等的广东人相区别）。
定义一个广义的广府民系，有利于对广东、广西的本地不同族群的比较和研究，不过，对是否应该将所有粤语族群都称为广府民系（广府人），有一定的争议。
分布 广义的广府民系主要生活于两广大部分地区、香港、澳门以及世界各地，但在海外的广府华侨由于他们的原籍、祖籍多数是来自广东和香港，故大部分的广府华侨及华人只有“广东人”及“广东话”的认同。
存在“广府”的强烈认同多见在东南亚地区的各个华人社区中因东南亚地区的广府族群的原籍、祖籍来自广东和广西都有。
海外 广义的广府民系在东南亚分布很广，在马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地均有分布。
在东南亚各地，对广义的广府民系的称呼有所不同。
而在欧美澳纽地区广府民系在华人社区便占了多数，美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、荷兰等地广府民系便为数不少。
广东 主要分布在广州、花都、肇庆、怀集、广宁、从化、增城、南海、番禺、顺德、东莞、台山、新会、开平、茂名、、湛江、鹤山、高要、四会、封开、中山、三水、连州。
广西 主要分布在钦州、北海、南宁、防城、东兴、横县、贵港、玉林、梧州、贺州等地。
[编辑本段]广府民居 广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。
岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，布局紧凑的平面形式。
广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。
老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居--西关大屋。
不过新近重拍的彩色版《七十二家房客》居然找不到适合的西关大屋作为拍摄场地。
广府民居的特点广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，其次就是依据自然条件包括地理条件、气候特点，体现出的防潮、防晒的特点；还有就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。
除此之外，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。
镬耳屋是粤西特有的建筑。
明清两代,只要有了钱,发了财,就会建造一所镬耳屋来显示其富有与气量。
[编辑本段]河北永年县广府镇 永年广府位于邯郸东北方向15公里处，历代郡,府,州,县驻地.春秋时谓曲梁，距今已有2000多年的历史。
广府有很多历史遗存，如清晖书院、文庙大殿（遗址）、武氏故居、状元楼、太和堂等等。
城内面积为1.5平方公里，历史上官署棋布，庙宇半城，老街纵横，商贸云集，有三十多条街道，分四大街八小街，七十二个小拐弯，曾经的繁华不可胜数。
有着光荣的革命传统的广府，早在第二次国内革命战争时期以十三中为发源地建立了共产党地下组织，十三中的党组织不仅在学校内不断地得到巩固与发展。
而且把革命的火种撒向了永年的广大农村以及整个冀南大地，革命的烈火越烧越旺。
1931年6月，建立了最早的中共永年县委，韩荫亭任中共永年县委书记。
十三中的革命火种在抗日战争、解放战争和社会主义现代化建设中，撒向了祖国各地为我党培养了许多革命干部。
在中共历史上称为“十三中革命火种”就诞生在这里。
太极拳是广府古城对全人类最大的奉献。
杨氏太极拳创始人杨露禅、武氏太极拳创始人武禹襄俱为永年广府古城人。
广府古城已被公布为国家级重点文物保护单位和历史文化名城，产生在这里的杨式太极拳和武式太极拳分别被列入国家级和省级非物质文化遗产保护名录。
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岭南久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分，是祖化园中的一枝奇葩。
岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。
基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。
岭南文化务实、开放、兼容、创新。
从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于广东文化的广府文化、潮汕文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体。
作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化，博大精深。
要而言之，它有三大主要来源，构成三个组成部分： 一是固有的本土文化。
珠江流域和黄河流域、长江流域一样，都是中华民族文明的发祥地。
地处亚热带的五岭之南，依山傍海，珠江流域，河汊纵横，生活在这里的古百越族先民，从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明，都离不开江海水运，喜流动，不保守，便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。
秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切；先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。
秦汉以降，海上丝绸之路开通，岭南作为始发地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进，近代以来其势更甚。
外来文化给岭南文化注入新活力。
广州作为现阶段广府文化和岭南文化的中心，具有悠久的历史，距今四五千年的新石器时期开始，有建城前的百越文化、建城后的汉越文化融合和中西文化交融。
一直绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色。
从考古文物到文献记载，从历史遗址文化、建筑文化、民俗文化、园林文化、商业文化、宗教文化到各种文化艺术，都贯穿着一种开放的人文意识，特别是变改意识、商业意识、务实意识和平民意识，反映出广州人的开放观念、兼容观念和改革观念。
岭南文化-文化特质 一、善于吸收外来文化的开放风气 二、努力超越“传统导向”的进取精神 三、实利重商的文化倾向
广府的故事
府 广府，是汉族的一个民系。
一般认广府人的先裔以古周人，秦汉两代移民后裔 广府人，即为广府民系，有狭义、广义之分。
狭义的广府民系是指口语中的“广府人”，以广州为中心分布于珠三角及周边地区，以雅语为母语，有着自己独特文化、风俗，说古代汉语语言，拥有特色建筑风格的汉族民系。
广义的广府民系则包括全广东甚至所有地区的粤语族群（世代以粤语为母语的族群）。
人口： 全球约54,150,000[1]? 分布： 中国大陆两广地区、港澳、东亚、东南亚、欧洲、大洋洲、北美等地（较多分布） 人种： 黄色人种 民族： 汉族 民系： 广府民系 语言： 粤语（狭义广府则为雅语） 狭义的广府民系 狭义的广府民系即日常口语中指的“广府人”，又称粤海民系，旧称番禺旧裔。
从定义上说，广府民系是指具有以下特征的民系： 民系 广府人是汉族之下的一个民系。
一般认为，广府人的先裔以古周人为主。
即秦末汉初开拓领土的50万秦军与中原地区迁来的50万妇女以及当地数万土著人的直属后代。
并且历朝历代都有中原旺族移民迁入，以珠玑巷为文化根源的后裔。
语言 广府话（雅语）是广府人的母语，属于古代中原一带的民族共同语的延续。
民系认同 广府民系以中原汉族作为为民系认同。
风俗 广府民系内部对于本民系的共同心理认同感比较强烈，民系凝聚力强，人们普遍以繁荣的岭南雅语文化而自豪。
分布 广府人居住在以珠江三角洲为中心的华南地区，包括香港、广州、佛山、南宁等大中城市。
文化 广府文化是海洋文化、商业文化，早在秦末汉初即远涉重洋开展贸易，成为中西文化交流、商贸往来之地，并且开拓了海上丝绸之路西线。
佛教、伊斯兰教自岭南传入，文化特征多元化。
历史 19世纪曾经发生过惨烈的土客械斗。
广义的广府民系 定义 近年来，有些语言学家、人类学家在研究、比较广东、广西的本地人时，出于讨论上的方便，常将说粤语的广东人（有时甚至包括所有以粤语为母语的人）称为广府民系（与说客家话、闽语等的广东人相区别）。
定义一个广义的广府民系，有利于对广东、广西的本地不同族群的比较和研究，不过，对是否应该将所有粤语族群都称为广府民系（广府人），有一定的争议。
分布 广义的广府民系主要生活于两广大部分地区、香港、澳门以及世界各地，但在海外的广府华侨由于他们的原籍、祖籍多数是来自广东和香港，故大部分的广府华侨及华人只有“广东人”及“广东话”的认同。
存在“广府”的强烈认同多见在东南亚地区的各个华人社区中因东南亚地区的广府族群的原籍、祖籍来自广东和广西都有。
海外 广义的广府民系在东南亚分布很广，在马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等地均有分布。
在东南亚各地，对广义的广府民系的称呼有所不同。
而在欧美澳纽地区广府民系在华人社区便占了多数，美国、加拿大、英国、澳大利亚、新西兰、荷兰等地广府民系便为数不少。
广东 主要分布在广州、番禺、花都、从化、增城、佛山、南海、三水、顺德、肇庆、高要、四会、封开、怀集、广宁、云浮、东莞、台山、新会、开平、茂名、湛江、鹤山、、中山、连州等地。
广西 主要分布在钦州、北海、南宁、防城、东兴、横县、贵港、玉林、梧州、贺州等地。
广府民居 广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。
岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，布局紧凑的平面形式。
广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。
老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居--西关大屋。
不过新近重拍的彩色版《七十二家房客》居然找不到适合的西关大屋作为拍摄场地。
广府民居的特点 广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，其次就是依据自然条件包括地理条件、气候特点，体现出的防潮、防晒的特点；还有就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。
除此之外，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。
镬耳屋是粤西特有的建筑。
明清两代,只要有了钱,发了财,就会建造一所镬耳屋来显示其富有与气量。
广州属于什么地带
属于岭南岭南文中华民族优秀文化的重要组成部分。
从地域上来说，岭南文化分为珠江系文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于珠江系文化的广府文化、潮汕文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体。
其中尤以广州话方言区即粤文言区的广府文化，特别是近代前后以来的广府文化为岭南文化的典型代表。
广州作为广府文化和岭南文化的中心，具有悠久的历史，距今四五千年的新石器时期开始，有建城前的百越文化、建城后的汉越文化融合和中西文化交融．一直绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色。
从考古文物到文献记载，从历史遗址文化、建筑文化、民俗文化、园林文化、商业文化、宗教文化到各种文化艺术，都贯穿着一种开放的人文意识，特别是变改意识、商业意识、务实意识和平民意识，反映出广州人的开放观念、兼容观念和改革观念。
传统的文化艺术，从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南建筑、岭南盆景、岭南工艺到岭南民俗和岭南饮食文化，都反映出岭南文化丰富内涵和独具一格、绚丽多姿的岭南地方特色。
从岭南文明史开始，几千年来，广州一直是岭南地区的政治、经济、文化中心，是岭南文化的代表。
