古隆中 三顾堂
三顾堂位于诸葛草庐前面，是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策时的纪念堂。
明朝吴绶在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴，帝子再三寻，野处终身志，雄谈济世心。
路回山隐隐，树锁昼阴阴，千载称鱼水，高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
三顾堂-基本概况编辑本段 三顾堂 隆中位于襄阳城西十三公里处的群山中，是一个以诸葛亮故居为主体的襄樊市近郊文物风景区，总面积十二平方公里，景区内有隆中山、乐山、大旗山、小旗山及其所属的谷地。
主峰隆中山海拔306米，起伏盘旋，势若蟠龙；隔谷相望的大旗山，一头高昂，一头缓缓下垂，型如卧虎；山上茂林修竹，郁郁葱葱，望之巍然深秀；山下泉水、池塘，山涧小溪流水潺潺。
中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期隐居隆中，躬耕苦读，广交名士，历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”也都发生在这里。
三顾堂是刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策的纪念堂。
刘备与诸葛亮会面的房屋已在明朝遭到破坏，现在的三顾堂是清康熙年间重建的。
三顾堂-地理区域编辑本段 三顾堂系大洪山余脉，山热嵯峨，怪石林立，山林总面积29176亩，森林覆盖率达92.6%。
境内鹿门山、霸王山、香炉山、李家大山和狮子山五峰叠翠，体势巍峨，绿海婆娑，烟树葱笼，沟壑纵横，泉水潺潺，人文史迹星罗棋布，五大名峰延绵起伏，呈环状分布，自然景观美不胜收。
显现出一道道奇异的旅游风景线。
自然景观景点达30余处，著中景点12处，集“奇、险、幽”于一区。
蜿蜒东去的汉水中占地15平方公里的沙洲--鹿门滩，与鹿门寺南北呼应，构成了一幅完美的山、水滩自然风景画。
三顾堂处在北亚热带湿润季风型大陆气候过渡地带，年平均气温15--16度，无霜期220天--230天，境内四季风光如画，阳春、山花烂漫，鸟语花香；盛夏，绿树成荫，泉水潺潺；金秋，漫山红遍，层林尽染；隆匀，银装素裹，冰清玉洁。
优越的自然环境孕育繁衍了多种植物，拥有植物78科，157属，223种，珍贵药用植物22种，动物17物，鸟类有16种，乔、灌、草层次明显。
实属旅游、休闲、渡假之胜地，是人们“回归自然”的理想场所。
三顾堂-历史遗产编辑本段 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。
诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。
于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。
也就是不耻下问，虚心求才的意思。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备三顾茅庐是蜀汉历史上一件重要事情。
刘备为何要请诸葛亮出山
可以以下两种解释。
第一种：延揽人才，诸葛亮未出山之前，刘备手中的人均属中等人才，想要定国安邦，必须要有一个像诸葛亮这样的人才，当时不是有这样一句话：“卧龙，凤雏得一可得天下。
”再加上徐庶的推荐，刘备找诸葛亮是必然的，他为了实现自己的抱负，当然要找诸葛亮这样的人才。
这也是普遍接受的一种说法。
第二种：利用诸葛亮在荆襄地区的社会关系，刘备三次枉驾以见孔明，真正的目的是为了诸葛亮的势力和影响，诸葛亮根本不是布衣，相反，他与荆州三方面势力都有密切关系。
一是，以庞德公为首的荆襄地方豪强势力；二是，通过黄言承与荆州蔡氏集团发生了潜在关系；三是，成为刘琦的入幕之宾，获得了刘表长子的信任。
正是由于他的广泛、复杂的这会关系，所以刘备才找到他，刘备三顾茅庐后，结果怎么样呢
史书上说：“荆楚群士从之如云”这难道和诸葛亮的社会影响力没有关系吗
这就是刘备利用他得到的好处。
三顾堂-景点介绍编辑本段 三顾堂位于诸葛草庐前，是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策的纪念堂。
三顾堂前厅三间，后堂五间，均是硬山起脊建筑。
两侧回廊镶嵌历代石刻和维修记事碑文。
中堂挂有三顾茅庐的古画和国家领导人题词。
前门有古柏三棵，象征刘备、关羽、张飞三顾茅庐的拴马树。
这里一景一物都显得古朴雅致，能引起人们对“鱼水三分合，风云四海生”的历史画卷的回顾。
古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地广而平坦；林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。
明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。
1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。
古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。
景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。
有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。
1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。
1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。
“古隆中”石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。
“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。
牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。
正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。
牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。
“古隆中” 牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙戏珠，两边门柱正面上雕刻“三顾频繁天下计；两朝开济老臣心。
”作者陈维周，清安襄陨荆兵备使者。
此联摘自杜甫《蜀相》诗，唐肃宗上元元年（公元760年），杜甫拜谒了成都武侯祠，时值国家多难，杜甫在政治上遭到打击，他触景生情，写下了这首诗。
对联在此表述了公元207年，刘备为了兴复汉室，三顾草庐以求天下大计。
诸葛亮感激刘备三顾之恩，辅佐刘备开创蜀汉基业，匡济刘禅巩固、发展蜀汉大业，表现了老臣诸葛亮一片忠心。
在牌坊背面的字碑上刻着“三代下一人”，作者陈维周此匾所题镇雄为地名，当属云南所辖，后学是歉词，意即后辈学生。
匾额高度称颂诸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。
门柱上雕刻“伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。
”作者陈维周，此联选自杜甫于唐代宗大历元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉节）期间写的《咏怀古迹五首》之五中的诗句。
对联在此称颂 诸葛亮的文韬武略与 伊尹（商汤佐臣）、吕尚（周代齐国始祖，俗称姜太公）不相上下，指挥调度从容镇定连萧何（西汉第一任臣相）、曹参（西汉大臣，曾任齐相9年，后继萧何为汉惠帝臣相）与 之相比都显得逊色。
“古隆中” 牌坊次间上、下枋雕双凤朝日、鹿鹤同寿、麒麟送子、赤虎朋寿等浮雕，中间字碑雕刻“澹泊明志；宁静致远。
”三顾堂-旅游向导编辑本段 三顾堂住宿南湖宾馆紫荆苑 地址：中国襄樊市襄城区胜利街2号 襄樊市长虹大酒店 地址：长虹路与人民路交汇处 襄阳人家酒店 地址：襄樊市襄阳城西护城河畔 襄樊真武大酒店 地址：湖北襄樊襄城东街27号 荣华国际大酒店 地址：中国湖北襄樊市襄阳区荣华路2号 襄阳丽源国际饭店 地址：襄樊市襄阳区航空路173号 三顾堂美食襄樊黄酒色似乳汁，香气好，味微酸甜，略带酒味，其酒精度因加浆稀释，一般只有2-3度。
其使用原料是糯米，又继续了古老传统的制作方法。
黄酒含有大量的蛋白质、脂肪、硫胺素、核黄素，非凡是碳水化合物和尼克酸含量，每百克中分别达到78.9克和2.6克，因而这种酒营养价值很高，很适合老年人饮用。
黄酒因含有大量糖、氮浸出物，具有相当高的热量，酒精度极低，故而一不伤肝，二不伤胃，而且又可加速体内血液循环，增强骨骼，还有舒筋活血和增进食欲的功能。
在日常生活中，还可将其作为烹调菜肴的味料或解腥剂，以及医药上的辅料和药引子。
现为据说系诸葛亮妻子黄月英所创的茅庐春和樊城机坊街酿制的一二三黄酒最为上乘。
三顾堂交通三顾堂是古隆中景点之一。
512路公汽是从火车站发车到隆中的旅游专线，途经广场、公园、鼓楼、广德寺，终点站为隆中停车场，下车后步行2公里就到了隆中旅游区大门（售票处）或者坐电麻木（2元） 三顾堂旅游季节一年四季均可，三顾堂的风景在不同季节里都各有风味。
春天景区里牡丹月季盛开，春日气息甚浓，并且还有一年一度的郁金香节；夏季山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水、池塘、山涧、小溪流水潺潺；秋季树叶转黄，在脚踩落叶的氛围中缅怀历史更与心境相符；冬日襄樊易降大雪，白雪皑皑与翠绿松柏相映，对于南方的游客更有吸引力。
古隆中简介，，，急
乌兰浩特的历史文化： 民俗： “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。
每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。
这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。
“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。
“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。
大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观。
大会第一项一般是摔跤比赛，摔跤手脚登高筒马靴，下身穿宽大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭得格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。
赛马也是大会上重要的活动之一。
比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。
赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。
先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。
射箭比赛也吸引着众多牧民。
技艺高超者可百发百中，赢得观众的阵阵喝彩。
“那达慕”大会又是农牧物资交易会。
除了工业和农副产品外，还有具有民族特色的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
马头琴，是中国蒙古族民间拉弦乐器。
蒙古语称“绰尔”。
琴身木制，长约一米，有两根弦。
共鸣箱呈梯形。
声音圆润，低回宛转，音量较弱。
相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。
语言： 乌兰浩特的蒙古语属于内蒙古方言的东部土话-科尔沁土语，属于黏着语。
掺杂汉语借词，与标准的察哈尔蒙语有语音差异。
当地汉语属于东北官话嫩克片，与周边基本没有语音差异。
