如何指导小学生诵读经典诗文
一、从绘画中拓展可以是教师在黑板上画简笔画，可以用多媒体展示出来，也可以是学生自己动手，这样学生在背诵时，头脑中就有了画面作为依托，不但背得快，而且背起来也是言之有物。
从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。
自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。
送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。
二、用故事中引导古诗的语言简练，有的诗本身就是一则故事，如《石壕吏》写了石壕村的官吏夜里抓壮丁，连老妇人都不放过的故事。
再如《七步诗》写的是曹操死后，曹丕做了皇帝， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法处死，而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来。
类似此类的诗还有《送元二使安西》《寻隐者不遇》等等，针对小学生都爱听故事的特点，在诵读前，先把故事讲给学生听，学生明白了诗的大意，背诵起来诗中的句子就不再是一个个孤立的字眼构成的了。
三、用歌唱中表现诗词吟唱是中国古代儿童教育的重要内容之一。
就艺术起源讲，诗、乐原本一体，或者说诗歌、舞、乐原本三位一体。
《礼记·乐记》所谓“诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也”，《毛诗序》言“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足故不知手之舞之，足之蹈之也”，讲的都是“诗、乐原本一体”这个道理。
现在，好多儿童歌曲作曲家认识到古诗是儿歌的歌词资源，把古诗谱上曲调，便于儿童唱诵，我觉得，在教学中适当引入，对于减轻学生背诵古诗的负担是有效的，也实现了寓教于乐。
像谷建芬老师谱曲的《咏鹅》、《春晓》、等曲调优美、活泼明快，而且曲调与诗的内容、意境吻合，学生唱诵古诗，还受到诗情、音乐的熏陶。
因此这是不错的教学资源。
在实际教学中我发现学生特别爱听流行歌曲，像周杰伦、林俊杰、王力宏、吴克群等等，问起崇拜的原因却是说不清，含糊其词。
为了能与他们交流，教育更有针对性，业余时间我选了他们爱听的几首歌曲，发现还真值得研究与品味。
周杰伦的作品中总是有着一种浓浓的古典情结，几乎每一张专辑都要有一首属于中国风的歌曲。
比如《东风破》中旧地重游物是人非般的淡淡哀愁，《发如雪》中前尘后世轮回不息般的轻轻喟叹，《千里之外》的天各一方生死难忘的一生等待，《青花瓷》 里自顾自美丽的青瓷极品??配以古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，二胡悠悠??大量传统意象意境的融入，使歌曲听起来古朴而典雅，中国的古典情结是非常突出的。
即使是没有被谱成曲的古诗，也可以让学生和着诗的节奏，击掌而诵，这样学生把诗当作童谣，有时在课间游戏时，也听到他们的诵读声。
四、引用活动展示学生背诵积累的多了，老师就要创建一定的平台让学生展示。
平时我间隔一段时间就会举行一些“背诵比赛”“朗读擂台赛”等，让学生将自己的所学进行充分的展示，表现优秀的给予奖励。
黑板报也是学生展现的舞台，学生将自己背诵古诗文的方法，对古诗文的所思所得都可以写下来，刊登在黑板报上供大家阅读欣赏。
五、家校配合，双方监督学生的成长，要靠学校和家庭的共同教育。
在经典诵读活动中，我取得了家长的大力支持，老师和家长密切配合，共同督促。
特别是低年级时，学生刚开始接触少儿启蒙读物，既不识字，又不理解文中的内容，我要求有能力的家长每周抽出一定的时间，为孩子引读或陪读。
在反复的诵读过程中，使孩子领悟诗文真谛，受到经典的熏陶。
学生年龄大一些后，家长还要经常检查孩子的读书进度、阅读数量和读书笔记等，及时巩固孩子的读书成果。
六、师生共同学习共同成长在平时的经典积累中，我既教孩子们诵读，自己也抽时间阅读经典古诗文，有时候跟学生们一起背诵，一起比赛。
因为我的参与，孩子们的积极性更高了。
阅读经典，增长了我的教育智慧，提高了我的文学鉴赏能力。
只有自己多读多积累，才能更好地指导学生古诗文诵读活动广泛深入的开展。
赞美唐三彩的诗句
赞美唐三彩的诗句我将自己锁在繁华的人间用一把小木梳回忆，那场烟雨蓝色的羽衣灰色的伏笔( 文章阅读网： )以及，橙色的流离我只想在掏空的记忆寻找到，当时走失的秘密在泥制的烟火里闪着泪花的结局究竟是谁不允许，我爱你锈蚀，如果我也将自己架上烟火，如果我也修饰我，像你深深的叹息如果可以我从铜镜的光隙感受，你娇痴的呼吸一千年一弹指风轻轻雨细细那些上色的琉璃为何，只有一种是我欢喜。
那次含苞的花期为何，我太迟尘沙累了尘世一枚胎片，如花黄烫手的瓷轻声委地。
我已来不及在暮色中，霓裳被抛弃唯独赶四驾的相思问谁知
我将自己炼化投进窑池这样便能和你在一起马蹄奔出“唐”字雁行飞过“三”生那“彩”绘的爱情，初更时一行诗浸染宣纸点评：一直以为大唐距我那么的遥远而不能及，就像站在遥远地方互相凝望的两个人。
始终在我的心中朦朦胧胧、若隐若现。
看见这首《唐三彩》那一刻才知道，原来大唐距我们那么的近，近得甚至能让人感受到一股从历史的另一端扑面而来的气息。
眼前这件精美绝仑的器物，像是在娓娓地诉说着那个时代动人的故事。
于是，二千多年前的神秘，缓缓的、一点点的揭开了它那撩扰我已久的似曾熟悉却还陌生的面纱。
如今丰富多彩的生活和社会万象，无论渺小还是宏大都能丝毫不差地、随时随地通过各种各样的方式被记录、被浓缩。
那么二千年前的古人是怎样完成这一切的呢
就如同这件件唐三彩，诉说着历史，诉说着沧桑。
唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为唐三彩。
唐三彩的特点可以归纳为两个方面，首先是造型。
从造型方面来讲，它的造型与一般的工艺品的造型不同，造型比较肥硕。
另外一个特点就是釉色。
作为一件器物上同时使用红绿白三种釉色，这在唐代本来就是首创。
我们许多的诗人喜欢用“青花瓷”来象征着永恒的爱情和坚贞的的爱，一青一白间凝练千年才能绽放美丽的花，是一种独特的美
而仙子的唐三彩亦有异曲同工之效，只是青花过于幽怨。
唐三彩，这个名字就蕴含历史、诗意和形象。
假如用“唐三彩”写首诗，我想也是会很有意思的。
不管是创造“唐三彩”或是保存“唐三彩”的意象，我以为这个“唐三彩”的灵感定然会让心空出现何等辽阔而圣洁，何等深邃而透彻，何等潇洒而澄明的气象呵
此时，一个静静的唐三彩又该是如何的情景与情志呢
对诗人而言，诗就是诗，就是诗人的灵性之所生，感情之所动，心志之所向。
对于读者而言，诗就是诗，不同于别的文学形式，一定要有诗的特质即：诗的纯静与温厚，诗的飘逸与浪漫，诗的画境与空灵。
简言之，诗便是真正意义上有血性的文字，是真正意义上的人性美学。
有哪些关于陶瓷的诗句啊
一、有，如下：1、大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。
——《又于韦处乞大邑瓷碗》（唐·杜甫）2、“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
”——《秋日三首》（宋·秦观）意思是：碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
3、“越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香， 何似诸仙琼蕊浆。
”——《饮茶歌诮崔石使君》（唐·皎然）二、陶瓷：陶瓷是陶器和瓷器的总称。
常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。
含有诗意的句子
谢谢
黑云堆成了一整片，像一块厚铁，渐渐地往地面上沉；似乎已经盖到了屋脊上，再过一会就会把屋子压扁。
有时它们弥漫一片，使整个山区形成茫茫的海面，只留最高的峰尖，像大海中的点点岛屿，这就是黄山著名的云海奇景。
云一层一层的，像棉花铺成的楼梯。
建绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。
天已经放晴，残留的几片云现出了亮晶晶的边缘。
棉絮似的云从天上飞过，丝丝缕缕地遮住泛出黄色微光的月亮。
那儿是一抹蔚蓝的远山，有几朵锦簇般的浮云，在慢悠悠地飘荡。
几片隐隐的云彩挂在中间那座耸立的峰巅上，像是舞台上薄薄的帷幕。
这时候阳光正好，天上的云朵亮得像是镶上了银边，在和风吹拂下，它们悠然浮荡着。
白雾般的云彩变成一大块一大块簇新的棉絮似的，给它后进的蓝色的天空一衬，越发显得皎洁。
那一片一片的洁白的云彩，飘着，飘着，慢慢地被风儿扯成一丝丝一缕缕，然后，又渐渐地化进了蓝天里面。
蓝天里有几朵白云，在慢悠悠地散步。
乳白色的云到飘浮山腰，像仙娥轻轻起舞。
天空分外蓝，白云像轻纱一样在蓝天飘荡。
月光下，栖息的云儿就像一朵朵斜倚的白莲。
天上的白云，一片片，如同风帆在天海里飘游。
几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓移去。
几朵白云像一叶叶洁白的风帆，在湛蓝悠远的天空逍遥自在地遨游。
白云一团团的如棉花，一卷一卷的如波涛，像山峰相连般地拥在那儿。
白云一朵朵开放在山谷里，显示出朦胧、洁净和神秘，像一朵朵洁白的雪莲。
瓦蓝瓦蓝的天空里，悬着几朵乳白色的云，像风平浪静的大海上的小白帆。
那疏疏落落的团团白云，好像全都凝固了似的，映照着明丽的阳光，像银子一般耀眼。
天空里，白云仍在慢悠悠地飘动着，它们一会儿像是群群白羊，一会儿化作缕缕炊烟。
一缕白云像轻纱一样，被晨风徐徐吹送，从一片松林的梢头上飘来，到了那吹笛姑娘的头上停住，似乎低回留恋，不忍离去；过了一会，忽然散开，飘飘上升。
溶进又深又篮的天空。
灰蒙蒙的天空乌云翻涌。
