由远及近手法的诗句都有哪些
画王维 远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
唐代诗人杜牧的《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《绝句》中既是由远及近，又表现诗人喜悦心情的诗句
1、远上寒山石径斜，白云生处有人家。
2、远芳侵古道，晴翠接荒城。
3、醉忆春山独倚楼，远山回合暮云收。
4、远引若至，临之已非。
5、远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴6、都缘自有离恨，故画作，远山长。
7、远信还因归燕误，小屏风上西江路。
8、一春愁思近横波。
远山低尽不成歌。
9、远山眉黛娇长，清歌细逐霞觞。
10、远山眉黛长，细柳腰肢袅。
11、远弹双泪惜香红，暗恨玉颜光景、与花同。
12、腻云斜溜钗头燕。
远梦无端欢又散。
13、晓莺声断朝云去。
远水来从楼下路。
14、远山眉黛娇长。
清歌细逐霞觞。
15、湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。
16、远带天香剩。
欲浥苕波供续命。
17、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。
18、青山却作捧心颦。
远林烟火几家村。
19、又报寒梅传驿信。
远水孤村。
20、迢递彭篯岁月，远到漆园椿。
21、有谁曾念陇头人，远寄江南春日意。
22、远水孤村。
月下何人与断魂。
23、汉家原庙临清渭，远泣玉衣来。
24、重迎遗像临驰道，远似在人间。
25、远风吹下楚歌声，正三更。
26、远而望之，皎若太阳升朝霞；27、远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。
28、霜落千林木叶丹，远山如在有无间。
29、远遯江湖上，端居风雨中。
30、西风半夜帘栊冷，远梦初归。
31、远恨绵绵，淑景迟迟难度。
32、远村秋色如画，红树间疏黄。
33、远山眉映横波脸。
脸波横映眉山远。
34、梅妒晨妆雪妒轻。
远山依约学眉青。
35、浅笑轻颦不在多。
远山微黛接横波。
36、远水湛寒碧，独钓绿蓑翁。
37、远贡长为千古话。
林下甘芳。
38、金管飘雅韵，远逐轻颸。
39、远想使君台上，携手与人同乐，中夜说元龙。
山中杂诗中从极远写到近,再由近写到天的诗句
吴均的《山中杂诗》山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。
烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。
落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。
屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。
吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。
“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。
就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。
而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。
所以“山际见来烟，竹中窥落日。
”从极远写到近，再由近写到天尽。
形容两人离得很近,但是心很远 的诗句
远和近（）你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
————————————————————————————这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。
这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着“我”对人性复归自然的愿望。
——顾 城【鉴赏一】虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。
“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。
但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。
诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。
“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。
“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。
诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。
” 这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。
【鉴赏二】一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。
此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。
按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。
因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。
可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢
原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。
在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。
本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，反而拉近了距离，显得十分亲近。
也许，正是由于的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使想到梦的天国。
可应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。
【鉴赏三】 这首诗是里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。
在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。
这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。
近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。
爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。
诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。
顾城说他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。
”可是“时间的马，累倒了。
”即使在他最好的美丽诗篇里，他的悲伤和失望也淡淡地透露出来。
