李白《行路难》中运用行为细节描写提示内心悲愤的诗句是
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
表现李白悲愤情怀的诗
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
按要求默写古诗名句。
⑴《行路难》中表现李白在悲愤中不乏豪迈气慨，在失意中仍怀有希望的诗句是________
《登高》——杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《秋兴·其一》——杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
1、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
——李白《怨情》2、愿君多采撷，此物最相思。
——王维《相思》3、今夜鄜州月，闺中只独看。
——杜甫《月夜》4、当君怀归日，是妾断肠时。
——李白《春思》5、一寸相思千万绪。
——李冠《蝶恋花·春暮》6、结发为夫妻，恩爱两不疑。
——苏武《留别妻》7、生当复来归，死当长相思。
——苏武《留别妻》8、乌啼隐杨花，君醉留妾家。
——李白《杨叛儿》9、新知遭薄俗，旧好隔良缘。
——李商隐《风雨》10、君宠益娇态，君怜无是非。
——王维《西施咏》11、寒苦不忍言，为君奏丝桐。
——李白《怨歌行》12、愿得一心人，白头不相离。
——卓文君《白头吟》13、闻君有两意，故来相决绝。
——卓文君《白头吟》14、出入君怀袖，动摇微风发。
——班婕妤《怨歌行》等等。
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李白、杜甫的诗各十首
他的中表现了如下情感：寄情山水的喜悦、对大图的渴望、对被君王赏识的期待、官意的不甘与愤懑、对官场的厌恶、对故乡的思念、对友人的真诚（离别的不舍）、超脱尘世的洒脱与豪迈、淡泊名利的情怀、对国家战败的悲愤与无奈、对时势的感怀‘、愿为国家效力的决心。
李白白发的诗句
《秋浦歌》十七首是唐代伟大诗人李白所创作的组诗。
李白一生中多次游秋浦，这组五言诗大概是诗人公元753年（唐玄宗天宝十二载）漫游至秋浦，逗留期间所写。
组诗内容丰富，艺术高超，尤其是《秋浦歌·白发三千丈》，更是脍炙人口。
唐·李白白发三千丈，缘愁似个长
不知明镜里，何处得秋霜
[注释] 秋浦歌：天宝十三载(754)，李白流寓秋浦时所作的组诗，共十七首，这是第十五首。
秋浦：今安徽贵池县西南一浦，产银产铜。
缘愁：因为愁。
缘：因为，指因为愁思有那么长。
似：象。
个：这样。
又作“箇”。
秋霜：指白发，形容头发象秋天的霜一样白。
[译诗]（我）头上的白发足足有三千丈（长），只因愁思无穷无尽也像这样长。
不知道在明亮的镜子里的我，从什么地方得来这满头苍苍白发
[赏析] 这是一首抒愤诗。
诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。
“白发三千丈，缘愁似箇长
”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。
单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢
读到下句“缘愁似箇长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长
愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思
十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。
以此写愁，匪夷所思
奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
古典诗歌里写愁的取譬很多。
【李白《秋浦歌·白发三千丈》古诗赏析】李白《秋浦歌·白发三千丈》古诗赏析。
宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。
”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。
人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。
首二句暗藏照镜，三四句就明白写出： “不知明镜里，何处得秋霜
” 秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。
上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。
这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。
诗眼就在下句的一个“得”字上。
如此浓愁，从何而“得”
“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知
李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。
写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦
所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了
