形容一个人很宅却能洞悉天下事的句子是什么
人情练达难极了，洞悉人心更是难上加难，真正洞悉人心的，天底下也没几个人。
寓意洞悉人心的字
思羽思：是寓意聪慧的字，指思想，思虑，引申为才思敏捷，有思想，寓意才智过人，文思敏捷。
羽：指鸟的羽毛，引申为自由，有梦想，寓意宏图大展，前程似锦。
颖瞳颖：是寓意聪慧的字，指聪明或杰出的人，引申为聪慧，杰出，寓意聪明伶俐，出类拔萃。
瞳：指瞳孔，引申为有眼光，有见解，寓意目光如炬，独具慧眼。
华晴华：是寓意聪慧的字，指光彩或才华，引申为精英，有才华，寓意才华横溢，不同凡响。
晴：指天气晴朗，引申为活泼，上进，寓意积极进取，活泼开朗。
雪慧雪：指冬天降落的雪花，引申为洁白，坚贞，寓意洁白无瑕，坚贞不渝。
慧：是寓意聪慧的字，就是指有智慧，有学识，寓意秀外慧中，知书达礼。
形容人洞悉一切的成语
洞若观火 心明眼亮洞若观火 [dòng ruò guān huǒ] 生词本基本释义洞：透彻。
形容观察事物非常清楚，好像看火一样。
褒义出 处《尚书·盘庚上》：“予若观火。
”蔡沈集传：“我视汝情；明若观火。
”例 句王老师对国际形势看得很明白，～。
读洞悉心灵的人有感2000字
为了我的市级小课题《描写人物心理活动词句的积累和运用研究》，我找了许多有关心理方面的书，最近拜读的这本《洞悉心灵的人》给了我很大的触动，这本书是瑞士心理学家和精神分析医师、分析心理学的创立者荣格所著。
这个睿智的老人常常会在河边漫步，脚下的每一块可能触及的石头都有可能成为他伫足的理由。
幼年的荣格从信仰的迷团中找到自己和神灵交流的方式，逃遁出有形的建筑，而跟随心灵的引导，这似乎极为明显的证明了。
在传说中，他的祖父是伟大诗人歌德的私生子，而荣格对心灵的探求跋涉又象极了这位在古典文学浪潮中狂飙突进的伟人。
或许，他们血液中流淌的热情和神秘，正是启发荣格对集体无意识的一个起点。
或许，他可以从自己的心灵之旅中，洞悉祖辈的秘密。
不过，无论真相是如何，人总是最后归结到自然，死亡或者生息，都是一种明确的存在。
荣格找到了自己的精神寄托物，石头。
坚硬的外壳，使他的一生在不屈的学术研究上，不低头。
失去精神分析大师弗洛依德的赏识和支持，可是他找到了自己的正确方向。
失去了父亲，在母亲的游移中站立，荣格用自己的心灵去面对人生。
当我们遇到挫折和困难时我们是如何做的呢
是悲观放弃，还是勇往直前，看着荣格的一生，我想我们每个人也应该找一个属于自己的寄托物，让自己不放弃，不屈服，胜利也会像我们招手，快乐也会为我们驻足。
以体察人、以衣取人、以食观人、以动识人、以言揣人、以习辨人、以心品人、以行知人、以事明人”为枝干，还配有大量实用的心理测试，使内容与结构做到了重点突出、分类明确、知识点清晰。
所以，读者翻看之时必有开卷有益、俯拾皆金的感觉。
从道德角度看，洞悉别人内心世界总是难以避免窥视别人隐私之嫌。
然而，洞悉本身只是一个中性词，洞悉者的洞悉目的才有褒贬之分。
在时间被繁忙的工作与生活填充。
晚年的荣格，走过东方哲学的玄密，走过早期诺底斯派的关于光明和黑暗的论战，在纯生物化的早期心理学研究中，注入了灵性的关注。
身后的曼佗罗，手绘着自己的心灵世界。
在苏黎士湖边的石头塔楼里，构建着人类心理学研究领域最高贵的领地。
而荣格无疑将是这里的智慧老人。
人的双面性，在荣格的一生中被明确的注意到了。
他感觉自己一面是现实世界中的自己，而同时在心里，另一个自己则是走过了无数岁月的一个老人，在现实中古老着，影响着他。
这种感触，正是在他的梦境中出现的楼梯，把人类文明从一个阶段到另一个阶段传承的无意识途径。
远古在我们的心里向我们介绍从前，同时我们又在这种未名的影响力下，甚至不可解释的去用某种方式创造未来。
荣格洞悉心灵，也洞悉历史。
也许我的水平有限，读着这样的文字让我莫名的联系着自己的生活、学习和工作，似懂非懂的语言背后我更希望有一个美好的期盼，首先，我一定要幸福、快乐。
我要很幸福的去过生活中的每一天，因为快乐和幸福都是自己的。
呵呵，在别人眼中我已经是超级幸福的人了，恩，知足吧，知足者常乐，懂得知足就会得到快乐。
其次，是让爱我的人和我爱的人：幸福、平安、快乐、健康。
我要对他们说我要你幸福；要你快乐；要你平安；要你健康；忘记所有的种种不快，把伤痛留在昨天，忘记曾经深深伤害你的人，把他（她）对你的好留在今天，忘记一切该忘记的，对自己说声珍重，我们一定要幸福，我们该好好的爱护自己了。
好好珍惜自己的亲情、爱情、友情，当有一天你什么都没有的时候，至少你还有曾经的回忆。
最后，我祝愿所有的好人都能身体健康，一生平安。
形容一个人很宅的成语，不出门的那种 或者形容一个人很宅却能洞悉天下事的句子
秀才不出门，全知天下事。
【解释】：旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
什么叫做洞悉人心?
应该是很有心机的人,能看透你在想什么~例如一个眼色,一个动做~~~~等~~~
如何洞悉人性、洞察人心?
自古云：“知人知面不知心，人心难测……”，之所以言此，是因为人们还未找到预测人心的正确方法。
人们常常以自身的价值观来推断他人的价值观，以自身的经验来理解他人的经验，以自身的思想境界去揣摩他人的思想境界……这种情形往往导致判断失误。
要正确预测人心就必须掌握两个要点：一是被预测对象的价值观；二是被预测对象所处的具体利害关系。
以其价值观在其所处具体利害关系的制约下推断出其对某一特定问题的真实态度，结果可以八九不离十。
人的价值观千差万别，有人崇拜权力、有人喜好金钱、有人注重荣誉、有人崇尚真理、有人敬仰神灵……归结起来不外乎物质与精神方面，各种价值观也不是非此即彼的相互排斥，而是相互融合的有所侧重，把握人的价值观就是要把握住这一侧重点。
人所处的利害关系就是其所处的行业、所担任的职位、所受到的制约、所面临的问题等能够影响其利弊得失的具体境遇。
价值观通过人的言论行为而表现出来，不论对方是否刻意掩饰其真实的思想，只要他开口说话、付诸行动就能反映出他的价值观，这是因为人的言行都是在一定的判断、假设前提下而作出的，有什么样的价值观就会有什么样的判断前提，如何产生这一判断前提及如何由这一前提推导出结论则反映了其思维的方式与能力，抓住这一前提也就把握住了他的价值观。
为什么能够察己而知人
这是因为人性是相同的，都遵循趋利避害的原则。
知人知到什么程度，关键是如何能正确地把握住他人各自不同的具体利害标准，以及对被预测对象所处具体利害关系的资料掌握程度。
知人知到什么程度，还要取决于预测主体本身的天赋、境界与经验，一般而言，天赋与境界越高、经验（指理性知识、社会阅历等）越丰富的人，所能包容、理解的事物也越多，所能预测的对象也越广、所预测的结果也越正确。
文化背景越接近的人，能相互理解、沟通的程度也越高，所预测的结果也越准确。
人的目的是由信仰（价值观念体系）与利害关系结合而生成的。
目的有最终目的与阶段性目的之分。
少数志存高远的人有一生追求的最高目标，明确自身的最终目的，他们的目的主要受信仰的影响，不会太计较具体的得失过程，只要这种得失不危及其最终目的的实现；大多数人的目的则受眼前利害关系的制约，跟随自身所处的具体利害关系的发展而变化，他们的目的是阶段性的，只有在眼前目标实现之后才会产生新的目标。
前者易于了解后者，而后者却难以理解前者。
预测人心的正确方法就是站在对立的立场，从对方的利害关系出发，以对方的价值观来衡量事物，以对方的思维方式来思考问题，以对方的经验来理解世界。
预测人心的真正价值和意义不在于为个人争权夺利而洞察先机（过分的贪求必将使自身陷入自我编造的枷锁之中），而是针对人们的欲望将人们的思想行为引上真理的大道，去构建一个公正、平等、和谐的社会。
