著名女诗人的古诗
夏日绝句 （宋）李清照生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《感离诗》 左芬 自我去膝下。
倐忽逾再期。
邈邈浸弥远。
拜奉将何时。
披省所赐告。
寻玩悼离词。
仿佛想容仪。
欷歔不自持。
何时当奉面。
娱目于书诗。
《声声慢》 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
古代女诗人写放下感情的古诗有哪些
《那一世》 仓央嘉措 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐 理由： 这是一首爱的挽歌，作者在时光的感慨中体味着爱情的渐淡、渐远……从中，我们读到的不仅仅是作者的感伤，同时还包括对那朵逗早已失去旧日的光泽地的逗哭泣的玫瑰地的哀叹——时间的力量更改了爱的誓言，时间的无情让爱变得苍白。
这首诗，每句句式结构相似，给人一种循环往复、再三咏叹之感。
每节句首的时间安排而言，作者的笔法非常巧妙：天——月——年——世，层层递增，作者对逗她地思念也逐层增加——听见你颂经的真言、触摸你的指尖、贴着你的温暖、期待与你相见。
而后半段，时间又开始层层递减，由夜——刻——瞬，而感情却丝毫没有减弱——为了寻你的气息、为守候你的到来、为佑你平安喜乐……我们从中可以看出，作者对逗她地思念之深，感情之真
但是，偏偏是这样的一种感情，却在逗那一夜，我忘却了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回地徒增了整首诗的悲伤。
该诗除最后一句，让人联想到了爱情以外，之前的部分给人一种人神对话的感觉，也是这首诗的巧妙之处。
该诗的大段文字，均表明作者向是一位虔诚的信徒，他在经殿燃香、转经、磕长头、拜佛塔，似乎都是在与佛交流，给读者的感觉似乎是在诵佛，而与爱情无关。
且诗中独特的藏传佛教文化又给全诗笼上了一层神秘色彩。
我们从中感受到的是作者对佛的虔诚，而读到最后一节时，我们才真正发现，诗中所谓的佛，实际上就是作者爱恋的逗她地，她在这里成为了作者心中的菩萨，她变得圣洁、美丽，让人产生无限遐想。
但作者却在诗的最后，把这美的化身逗抛却地逗舍弃地了，原因只不过是因为这朵逗哭泣的玫瑰，早已推动了旧日的光泽地，我们不禁感到一丝丝悲伤，不仅仅因为作者把自己亲手塑造的美摧毁了，还因为，我们不知道这朵玫瑰逗在佛前哭泣地的原因——而这恰恰是作者要留给我们思考的东西。
古诗“十四万人齐解甲，更无一人是男儿”是什么意思
这首诗是后蜀主孟夫人花人的诗作。
蜀主兵败给宋太祖赵匡胤时据说后蜀兵力强盛，有十四万兵力，但无人敢去应战，不战而降。
宋太祖命花蕊夫人作诗时，花蕊夫人便作了《述亡国诗》：君王城上竖降旗，妾在深宫那得知
万人齐解甲，更无一个是男儿。
这首直言诗，针对女祸亡国论，作了自我辩解，将男儿骂个痛快淋漓，抒发了她怨愤痛切之情，刻画出一个泼辣而不失委婉、不卑不亢的女性形象，后世诗评家每每乐道。
其中这两句意指后蜀国的男儿们，不战而降，丧权辱国，而自己还有几分豪分，那些人竟连一个女流之辈都不及。
哪些大诗人写过关于月亮的诗句
李白、苏轼、王等。
如李白有:1、静夜思 （唐）李白 :床前明月光,疑上霜. 举头望明月,低故乡. 2、玉阶怨 （唐）李白:玉阶生白露,夜久侵罗袜. 却下水晶帘,玲珑望秋月. 3、秋浦歌其十三 （唐）李白:渌水净素月,月明白鹭飞. 郎听采菱女,一道夜歌归. 4、月下独酌 （唐）李白:花间一壶酒,独酌无相亲. 举杯邀明月,对影成三人. 月既不解饮,影徒随我身. 暂伴月将影,行乐须及春. 我歌月徘徊,我舞影零乱. 醒时同交欢,醉后各分散. 永结无情游,相期邈云汉. 5、关山月 （唐）李白:明月出天山,苍茫云海间. 长风几万里,吹度玉门关. 汉下白登道,胡窥青海湾. 由来征战地,不见有人还. 戍客望边色,思归多苦颜. 高楼当此夜,叹息未应闲.
一首著名的诗，女诗人写的思夫诗，无论是横看、纵看、斜看，皆可成意
1.《古诗十九首·青青河畔草》 青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
2.司马相如是西汉蜀中才子、中国历史上著名的辞赋家。
有一年他赴京科考中榜后被委任为中郎将，五年后为了试探妻子卓文君，他写了这样一封家书:“一二三四五六七八九十百千万。
”卓文君猜想丈夫定有嫌弃自己之念，伤心之余，便将这些数字连缀成一首充满深情厚意的思夫诗:一别之后，二地相悬，只说三四月，谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思念，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴似火偏遇冷雨阵阵浇花瓣。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；急切切，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。
噫
郎啊郎，巴不得，下一世你为女来我为男
司马相如读了这首诗后，痛哭流涕，倍受感动，立即把卓文君接到了京城。
3.宋代诗人李禺更有一首别致的回文诗,叫《夫妻互忆》诗,顺读是情诗,倒读是思夫诗:思夫诗 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来,水隔山遥望眼枯。
4.
江西诗人写的送别诗有那些
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《送友唐 薛涛水国蒹葭霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里夕，离梦杳如关塞女诗人薛涛这首唐诗，“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍”，这两句显然写的是离别场景，也是薛涛对于别浦晚景的描绘。
“蒹葭”、“苍苍”很容易让人联想到“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗句，在唐诗和《诗经》之间建立联系，勾勒出当时的绝妙秋景。
这两句所表达的意境就是，月色如水，笼罩在水国之上，凄冷的月亮再加上秋夜独有的寒意，更加使得人感到凉意阵阵。
远处青山和夜幕融为一体，赋予了作者所要表达的离愁别恨更深的意境。
“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长”，这两句古诗同样引用了经典名句，一则是李益的“千里佳期一夕休”，一则是李白的“梦魂不到关山难”，都是用来表达离别之苦的。
面对离别，面对如此凄冷的秋夜，作者的内心也是惆怅满怀的，借用古人的诗句用以表达更为丰富的情感。
这两句极言作者离别的惆怅，又有谁在说离别千里之遥，就从此时此刻开始
但是离别之后，即便是梦境中相遇，也总是那么遥远，千里迢迢啊
供参考。
