小学时学过的陶渊明的诗句有
陶渊明没有诗歌作品入选小学教材。
入选初中教材的诗歌作品有：《饮酒》、《归园田居》。
《饮酒》其五 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居·其一 少无适俗韵,性本爱丘山. 误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间. 榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟. 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅. 户庭无尘杂,虚室有余闲. 久在樊笼里,复得返自然. 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
小学初中高中学过的陶渊明的诗词有那些
谢谢啦。
《饮酒》、《归去来兮辞》《归园田居》、《桃花源记》还有《五柳先生传》，用他自己的话说是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“闲静少言，不幕荣利”
小学时学过的陶渊明的诗句有
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
作文课上,语文老师常常给我们念同学的美文，用陶渊明的诗句形容
刘耿别传刘耿彭山人士,受教于彭山一中二班,因身之高,久不从前排.好白话之小说,更爱文豪之笔墨.今浅悟其皮毛,不胜欢喜.同窗与之平起平坐,无恭维之言语；恩师亦助其指点迷津,更不求有厚礼相赠.刘耿亦有一坐骑,乃母传之,盖一自行车,锈迹斑斑,伤痕累累,无一良处.而刘耿曾不弃之,如获至宝,有其言：“此良驹,乃天地所赐,日月而生,日行千里,夜行八百,赛赤兔比汗血,何言弃之.三思,此为母所传.必有其用意,吾等欣然受之,即可,想必定有大益也!”亦不恶同窗笑之,更以笑脸相还.前日,驹破,心痛,复步行.评曰：红唇白齿,面黄体瘦,材高不过四斗,学富不足一车,乃一常人,虽有其简朴之风,豁达之意,终一小卒,不可成大事,若其受高人所点,自番然醒悟,用功到夜深,读书至天明,大可出人头地,究一小卒,无甚言之.赠一言：“事在人为.”吾生说 涂佳瑞因吾生于春节,故父母甚觉吉祥,又因望吾成凤,故吾名曰：“佳瑞”.吾生性顽皮,好嬉戏,幼时常与玩伴打闹,重友情,每有好物不予父母而予朋友.吾愈大愈显文静,不好与生人打交道.若熟也,吾自“现形”,甚如“疯丫头“.吾好娱乐,犹爱逛街,每至兄长来访,吾便邀其玩乐,兴尽而归.吾甚受父母,与父母无话不谈,吾亦好与父母散步,因吾甚感轻松.吾之父母不同于其它父母,不树威严之面于吾,与吾亲如友人,吾若犯错,便狠教于吾,定使吾牢记于心.吾之家庭常是笑声不绝.总之,吾此时甚感幸福与满足,望能持久不绝.刘航小传刘航者,姓刘,名航,无字无号,娘呼“航娃”.生于1996年2月17日,卒年未至.母亲怀孕时不曾梦见星月入腹,生产时也无祥云满屋,故天生没什么神力.最大优点就是总是保持他自己指甲的干净,哪怕半夜醒来,发现现指甲太长,也一定会当即剪掉.他有时心血来潮也会种些花草,不过大多是春天忘了播种,夏天懒得播种,秋天犯神经种下去,最后冬天又眼睁睁看着刚发的芽被冻.如此反复,家中的花盆至今仍空空如也.这家伙和母亲绊嘴,但冷战最长也不超过一分钟,最后都是各自忍不出笑出来.母子虽常吵吵闹,家中却也其乐融融.用他母亲的话说,这家伙很“宅”,赶都赶不出家门,可一但出了家门,这家伙又很疯,甚至创了从桃花山步行回彭山的个人纪录,不过最后却是在床上躺了一整天才恢复过来.这家伙最怕我,每当我要见他,他便躲入镜中与我对视,就是不肯出来.李卓莹小传今有一人名斑斑,常于电脑前敲击键盘,亦常于书桌上泛舟于书海,开朗多言,求吃求睡求玩,不知何时,独爱随手涂鸦,与同道中人常交涉于电脑,论涂鸦之事.又过几日,对引吭高歌情有独钟,常与旧友疯狂高歌于KTV,但未过多久,心潮平复,又于书桌前品书论诗心终于得到安适.电脑之爱,也并存心间,常奋战不休,直至今日,方才收心.对于上学,初存抵触情绪.未几,方发现其乐趣,也才知若拥有发现的双目,才有美好的彩虹.李家宇自传鄙人十岁又四,吾常住彭山县彭溪镇.性情双面；或面于生人,则为寡言少语者,仅能环视,或面于亲旧,则为活泼好动者,亦无拘无束,谈笑自如.性嗜食,犹为零食,而其有一弊,则为食其后而不食饭,因父母常曰：“汝不能食之.”而吾不能自己,常市之.偶然蝗丝竹,每闻有海豚音,则情不自禁,高声跟唱.虽音不着调,而成了海豚一.陋室不陋,因有书籍常在；香舍清幽,因虚竹窗外挺,飞鸟檐上行.家有犬一,常玩于吾前,或曰：“汝犬甚爱汝!“赞曰：吾有方：“不戚戚于衣食,不汲汲于佳行.”食食视视,以乐其志.李佳颖自传吾乃女子也,现念初二,有远大志向,亦有严师管教.偏好多多,好读书,务求甚解；喜运动,生性活泼；性嗜学：解易题,不为喜；解难题,亦不为忧,但求其中之乐.好歌,常为同窗所嘲,而自得其乐；好食,近而些许胖,欲减之,亦怕伤身.在校,经严师训导；归家,受父母唠叨,恼之甚矣.天生我才必有用,希望哪日能出头；为班为校添光彩,为国为民作贡献.赞曰：毛老有言：“好好学习,天天向上”其言兹若人之俦乎严师爱之人欤同窗喜之人欤黄钰洁自传我,来自伟大的宇宙中的一颗星球中的一块大陆中的一个国家中的一个省份中的一个小县城,它的名字叫彭山.我,已经在这世界上呆了14个春夏秋冬.现在我要说说以往的那些破事儿,把陈年老谷子们丢出来晒晒.我,原名舒雅,因该名字与某饰品店及卫生纸名过于类似,被老爸一笔刷掉.我,3岁上幼稚园,那时候最喜欢干的事就是尿床、滚泥巴,以及将食堂伙食中的大头菜挑出来堆积如山.挑食的毛病就这样养成了.我,6岁上学前班,曾经当过组长,花一整年的时间学习同为组长的某同学揪人耳朵的“管理方式”,终以失败告终.那时胆子很小.我,爱好甚多,最喜欢,最持久的就是画画儿了.大人常说搞美术的要有双审美的眼睛,然而现实永远都是残酷的,我除了双呆滞的近视眼哪有啥慧眼呢所以,我对中国山水画毫无兴趣,对于外国的抽象艺术简直是毛骨悚然.我唯独就爱漫画,简单说,我喜欢涂鸦,喜欢胡写乱画,这也许是另一种境界上的自由吧!在我看来,山水风景画就像是没有调味汁的漂汤白肉,没意思；而漫画就是我所钟爱的红烧茄子了吧,有盐有味儿的!在上初中之前,小学整整六年我几乎没有一天不在草稿纸上涂个几篇,那是我最休闲的事了.然而我很清楚,喜欢做某事和把某事做得好是完全不同的两码事.如果有一天我发现自己并不适全它,那就自己离开吧,人应该要有自知之明的,不是吗小时候我很胆小,是内向的性格,虽说现在转了性格,但脸上还是挂了两张面具的,
陶渊明的诗词及赏析
——（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析： 自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而 疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。
道路虽然，曲折多艰， 但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵 安宁祥和下来。
冲破樊篱，，优哉、悠哉
——（其二） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析： 淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉 悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切 生命。
——（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析： 披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到 泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的 田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这 种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
人教版里已经学过的陶渊明的考试常考的句子有那些
或者把学过的他的诗词都发来。
我是新高二。
楼主好。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
《五柳先生传》好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
《五柳先生传》盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
《杂诗》采菊东篱下，悠然见南山。
《饮酒》晨兴理荒秽，带月荷锄归。
《归园田居》羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
《归园田居》以上是我的回答，希望对楼主有帮助。
贪玩,成绩总上不去,该用陶渊明的哪个诗句?
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
选自《杂诗》，我感觉应该是这两句的一个
陶渊明的诗句赏析
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。
既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。
辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
有人认为，陶渊明写这一组诗的时候距离他辞去彭泽县令的时候已有十年以上之久。
不过陶渊明的年谱中存在很多问题，我们现在还不能确切地判断这一组诗的具体写作时间，但总之这时候他已经归隐有年了。
他在这篇序言中说自己“闲居寡欢”，现在我们就要对他的这句话作一个分析：他在归田之后所过的生活，真的只有“闲居”，只有“寡欢”吗
上一节曾说，有些小作家看山说山，看水说水，所写的都是偶然的一点点感动；而对于一个真正的大作家来说，他的作品里边有他意识的基本形态，或者说，他的作品所表现的乃是他自己的整个生命，所以往往不是很单纯的。
现在人们一提到田园诗人，就认为他们都很悠闲舒适，其实并不是这样。
陶渊明的生活很辛勤很劳苦，他在另一首诗中曾写道：“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”(《归园田居》)——从早晨下地干活，一直要到月亮上来时才扛着锄头回家。
那么，他在这里所说的“闲居”，而且“兼比夜已长”，应该是农村冬闲而夜已渐长的时候。
这时候地里已经收割干净，所以他才能够有一段“闲居”的时间。
至于这个“寡欢”，也很值得研究。
因为陶渊明有不少诗写的是他在田园生活中所得到的乐趣，是他欢一面。
我们不妨先简单地介绍一下他的这一面，先看他的组诗《读山海经》中的一首：
