思念家乡的诗句(毛主席)
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还
写的故乡的诗句
1910年的父亲毛顺生再三思索，要去做生意（即经商）,而他却立志走出韶山冲继续求学。
在他的执意坚持下，最终还是走上了求学之路。
在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，写了一首《赠父诗》，这就是： 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。
这首诗是少年走出乡关、奔向外面世界的宣言书，表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。
在年轻时给一位朋友写信是这样说的：真正的立志是要掌握真理，然后去实现真理，要认清社会发展的大趋势、客观规律，然后按客观规律去推动社会的前进。
认清真理，坚持真理，去实现真理，这才叫真正的立志，叫做立大志。
著名经典诗句
著名经典诗句： 1、，风华正茂。
—— 2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
—— 3、待到山花烂漫时，她在丛中笑。
—— 4、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
—— 5、风雨送春归，飞雪迎春到。
—— 6、已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
——
请问有哪首诗歌是写他的家乡湘潭的
呵呵
毛主席的著名诗词有哪些
采桑子阳 人生易老天难老，岁岁重今又重阳，战地分外香。
一年一度秋风劲，不光。
胜似春光，廖廓江天万里霜。
忆秦娥·娄山关 西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
清平乐·六盘山 天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程两万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙
卜算子.咏梅 风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
的诗句
赏析此诗，要注意其“和”诗的特点： 看完《孙悟空三打白骨精》之后，郭沫若同志写诗送：人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
看了郭沫若的诗，写诗和之：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
不难看出，毛的和诗对郭的原诗针对性极强。
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
开门见山，直入主题。
白骨精既是戏中的主要人物，又是诗中要写的主要对象，更是设喻的喻体。
郭看完戏后最恨的是谁呢
诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，开口便把矛头指向了唐僧。
因此，诗的开头两句，正是对郭诗所指对象的纠正。
接下来深入剖析：僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
把僧与妖的危害进行对比，愚不是最可怕的，因为还可以教育过来；妖是最危险的，因为它一但得势就要成灾。
比及郭的“咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭”，对象更清晰，分析更精深。
郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒，致使白骨精逃跑。
则分清主次，一直把矛头对准最主要的敌人。
当郭还在“千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛”的时候，却开始赞扬戏中正面主要人物：“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛，毛批示说，不要千刀当剐唐僧肉了，与唐僧是人民内部矛盾，与白骨精才是敌我矛盾。
最后两句，郭诗还在对唐僧不平，说他的智慧还不如老猪呢。
而却利用诗歌吹起了进攻的号角，号召更多的孙悟空出现，把世界上的重来的白骨精（妖雾）全部消灭掉。
