老舍先生养花的心情是什么?成果和意义又是什么?
《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会.“要是天气突变,就得全家动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎.”劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢?世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜,我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知识并不是坏事.”说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行?又怎会取得快乐和甘甜?吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多、更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头.“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭：只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢?我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子“大军”更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑；劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想：虽吃了些苦,值得!读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后,才会有不尽的甘甜.我一定永远热爱劳动!希望对你有所帮助!
我最喜欢的一句格言
“有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”这是爸爸经来鼓励我的一句话。
也是爱听的一句话。
记得那是一次数学测验，我只考了85分，我十分失望，又害怕极了，生怕一回去我就会被爸爸妈妈骂，说不定还会被打一顿呢
毕竟这不该有的分数。
放了学，我怀着忐忑不安的心情回到家，写完作业，吃完饭，我仍迟迟不肯拿出试卷。
这时，妈妈开口了：“宏宏呀，这次数学考得怎么样呀
”我听了，差点把刚喝下去的水给吐了出来。
哎，真是哪壶不开提哪壶呀
我在心中暗想。
于是，我慢慢吞吞地走向书包，拿出考卷，交给妈妈。
妈妈看了试卷后，脸上的笑容没有了，愁眉紧锁，还露出了失望的表情。
然后，妈妈吧试卷放下，说：“哎，肯定又没好好复学，又跑去玩了。
”说完，迈着沉重的步伐走向了房间。
这时，爸爸也走了过来，望了一眼考卷，在考卷上签了名，便上书房去了，爸爸的沉默比妈妈更恐怖，更令人毛骨悚然。
第二天，爸爸在我临上学前送给了我一幅字，我打开一看，上面写着：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
这四个大字。
我看了又看，终于明白了爸爸的寓意。
于是，我便开始勤奋学习。
在第二次的测验中，考到了100分。
nbnnn 还有一次，我的作文在我们班里写得最好，得到了老师的表扬。
我开心极了，回到家里向爸爸夸耀自己，原以为能得到爸爸的夸奖，没想到，得到的却只是一句：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
我生气地回到房里，想了又想，忽然明白了爸爸的用意，他是想让我知道：人外有人，天外有天，知识是无穷无尽的，我不能骄傲自大，否则是会退步的。
此后，我再也没有骄傲过，心里一直都藏着一句话：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
” 是啊，知识的天空是无边无际的，我们永远都只是一只小鸟，不能自满，也不能懒惰，否则永远也得不到自己想要的。
我们要像一块干燥的海绵，不断地允吸着知识的露汁
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”这句话能用到那种类型的作文里啊
求助求助
刘的《陋室铭》是一篇脍炙的佳作，这一名篇的艺术性倍受中学语文教师的青睐和推崇。
但其思想性却被定为“安贫乐道、自命清高、孤芳自赏”，教学时往往要学生“批判的接收”。
可是，如果了解了这篇文章的写作背景，就会发现，我们对文章主题的理解是不够正确的，我们误把他“清政廉洁”的主题思想理解成了“自命清高”，并抹杀了它强烈的政治色彩和斗争锋芒，贬低了它的实际价值。
据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。
策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。
刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。
他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。
刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。
他仍在此处读书作文。
策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。
仅半年，连搬三次家。
刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。
由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。
所谓清高是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。
刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。
我们之所以酷爱《陋室铭》，首先是因为它所表现的思想境界的高超，其次才是表现这种高超思想境界的艺术形式的高超。
刘禹锡若没有迸发的思想火花，焉能有含蓄警策的语句
如果我们说《陋室铭》是一首气壮山河的正气歌的话，那么清正廉洁就是它的主旋律。
刘禹锡引经据典，旁征博引，极力强调他的陋室不陋。
全文分四层意思： 第一层：陋室不陋，唯吾德馨。
既然“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”，那么居室的陋与不陋就不取决于它是否富丽堂皇，而取决于它的主人之德。
“唯吾德馨”，所以陋室不陋。
即使“斯是陋室”，可我的品德高尚，不追名，不逐利；虽身在陋室，却胸怀天下，志在报国，根本不觉其陋。
对于德，不同的阶级、不同社会层次的人有不同的解释。
刘禹锡“唯吾德馨”的德是什么内容呢
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”句做了形象化具体化的解释，他所指的德就是诸葛亮、扬子云清正廉洁、为官不贪的美德。
第二层：陋室不陋，唯吾情调高雅。
刘禹锡从陋室铭周围的景色、往来人物、生活内容等三个方面强调陋室不陋：苔痕上了石阶，苍翠碧绿，草色映入竹帘，郁郁青青；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；弹弹素琴，读读诗经……娓娓动听，引人入胜。
其情调高雅，潇潇洒洒，乐趣无穷。
这里没有贪欲，没有物质享受；只有凛凛清风，浩燃正气。
这段是对陋室的热情赞美，也是对清廉的由衷歌颂。
第三层：陋室更显英雄本色，英雄所见略同。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，刘禹锡列举了两位古代名贤居陋室的例子证明陋室不陋，同时照应上文“有仙则名，有龙则灵”。
南阳诸葛亮的草庐、四川扬子云的亭子不都那么简陋吗
可有谁能说它是陋室呢
人们往往把他们并非富丽堂皇的居室和他们清正廉洁的美德一起称颂。
陋室更显英雄本色，我刘禹锡对陋室的态度与名贤们不谋而合，有引以为荣、引以自豪的意思。
俗话说“人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德”，刘禹锡把“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”写入铭文，刻于石上，立在门前，显然是以诸葛亮、扬子云作为座右铭，当作效法学习的榜样，而没有把自己和诸葛亮、扬子云相提并论，以名贤自居自傲或以名贤来抬高自己的意思。
第四层：君子之居，何陋之有
作者借用孔子“君子之居，何陋之有”这句话的后半句作为全文的总结，同时作为证据，证明陋室不陋。
孔圣人都说君子的居室没什么陋的，这就把“陋室”之“陋”彻底的翻了过来。
《陋室铭》以陋室为题材，以清正廉洁为主题思想，以铭文为武器，给恶势力以沉重的打击。
刘禹锡托物抒怀言志，通过对陋室的礼赞，达到对陋室主人那种不追名不逐利的清正廉洁的高尚品德的礼赞；通过对陋室的礼赞，去实现对当时的世俗观念的严正声讨和批判。
它对势力小人是无情的蔑视和讽刺，它熔思想性和艺术性为一炉，真不愧为一首愤世疾俗的清廉诗，气壮山河的正气歌，在发展社会主义市场经济的今天仍有其深刻的现实意义。
再从文学史来看，刘禹锡本身也就不属于“安贫乐道”之人，他推崇儒家思想，积极入世、百折不挠。
这从他的《游玄都观》、《再游玄都观》都可以得到证实。
由此我想到，我们在教古文时，首先应该了解本文的写作背景、作者的思想特色以及他当时的写作风格。
只有知道了这些，才能对其文章有全面而深刻的认识，对它的思想性和艺术性才能有正确的理解。
记得有个伟人在闹市看书,忘了是谁了....
是。
“我们伟大的领袖主席，在长沙读书时，每天故意让自己坐在闹市口看书。
什么是闹市，也就是街上最热闹的地主，譬如说我们成章街头的菜市场，他每天都坐在那看书，以培养自己看书的静心、恒心。
后来成为国家主席，仍不忘每天看书，并把它看书的地方称为“菊香书斋”。
”（转摘）
养花 老舍 读后感300
这篇课文，详细记叙了爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了爷爷对劳动的热爱。
读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。
”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢
世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。
爷爷的经历不正是一个有力的证明吗
劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗
吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀
“多得些知识并不是坏事。
”说得多好啊
不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行
又怎会取得快乐和甘甜
吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。
我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。
经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。
现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗
”多么富有哲理的话呀
老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。
这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。
试问，不劳动又哪来什么作为呢
我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。
涂胶均匀也很难做到。
第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。
我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。
一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。
手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。
终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。
我愉快地想：虽吃了些苦，值得
读了这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
我一定永远热爱劳动
今天，我读了著名现代文学家老舍的文章，因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践，所体会到的养花的乐趣。
读了这篇文章之后，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗
”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。
做什么事都要付出劳动，想不劳动便得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。
就拿我的学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记都不记。
到了考试时，便来了“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关，所以我的成绩很不稳定，总是晃来晃去，这就是我没有付出劳动缘故。
今后，我要一改以前的坏习惯，在学习上多付出一些劳动，稳扎稳打。
只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。
“让和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。
”对于这点，我的体会就更深了。
我现在是毕业班，学习非常紧张，作业也非常多。
我们的学习任务也异常繁重，每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里，二话不说，又要马不停蹄地打开书本开始做作业。
如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不到一会儿，便会有头昏脑胀的感觉。
时间稍长，眼前就会直冒金星。
如果我再坚持会儿的话，人就摇摇摆摆，不能坚持了……我就做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动筋骨，借此换脑子，然后再写会儿作业，又出去，这样反复循环，我觉得好多了。
而且，我觉得采用这种方法后做的作业，质量也得到了保证。
读了这篇文章，我受益匪浅，既懂得了真理，又学到了好的学习方法。
普希金说：“假如生活欺骗了你,不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧，快乐的日子将会来临
生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
——萨克雷顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
——泰戈尔天行健，君子以自强不息。
———《易经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚>>
