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三个泥水匠的座右铭

时间:2019-05-17 02:59

《生于忧患,死于安乐》的原文,翻译,完整注解

良机不握 世界上最难打开的是心门,世界上最难走的路是心路,世界上最难过的桥是心桥,世界上最难调整的是心态。

成功以前谈挫折--苦水;成功以后谈挫折--经验。

世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验,做为自己的经验,世界上最愚蠢的人是非把自己撞的头破血流的经验才叫经验 三流企业讲产品,二流企业讲人才,一流企业讲教育。

上流社会--人捧人高;中流社会--人不睬人;下流社会--人贬人低。

成功=知识+人脉 如果你是成功的人.你不会来看这些东西.改变自己.改变生活.明天就不是你今天的生活.放纵自己.拒绝改变.那你就还是现在的你.永远寻找成功的方法.永远决绝成功知 音上海 林奇露 19世纪中期的一个下午。

儒勒·凡尔纳和他的妻子拖着疲惫的身子来到一家出版社门口。

倏地,凡尔纳停住了脚步,伫立在门前的大街上,踌躇着…… 凡尔纳:等……请等一下。

让我再考虑一会儿

妻子:天啊

还要等什么

凡尔纳:唉

我真没兴趣再去碰那些该死的运气了

妻子:亲爱的,告诉我这是为什么

凡尔纳:哼,你还记得我当年迈入第一家出版社时是多么地年轻气盛,多么充满信心吗

而如今,却是一个多么心灰意冷,多么疲惫不堪的老家伙

这东西…… (凡尔纳双手颤抖地拿着稿件) 凡尔纳:留在世上也没人可以欣赏。

还不如……付之一炬

献给上帝去吧

哈哈…… 妻子:我真不明白你在干些什么蠢事呀

付之一炬,多么荒唐啊

当初,你自己决定写作。

为了这本书,你不顾家庭,废寝忘食,注入满腔激情……这,难道这样的结果竟是付之一炬

上帝呀

你是一块金子,金子总会发光的

不经历风雨,怎么能见彩虹

凡尔纳:可我,只是孤军奋战啊

唉,知音少,弦断有谁听啊

(忽然,妻子一把握住凡尔纳的手,一双明亮的眸子中流露出无限的柔情和信任。

) 妻子:亲爱的,谁说你无知音

我就是啊

你那不同世俗的眼光正是我热爱的。

你的文章说不定还会推动社会发展

我永远相信你,支持你

我永远是你的知音

为了你的事业,即使走遍在天涯海角,即使贫困潦倒,去流浪,去乞讨,我永远支持你

我,永远是你的港湾

凡尔纳:我……我,噢,亲爱的,你如此了解、信任我,而我却……好

为了你,相信我,即使前路再艰难,再虚无缥渺,也要去闯一闯

(几天后,在经理室) 赫哲尔:凡尔纳先生,关于您那篇《气球上的星期五》很不错

真的

只是…… 凡尔纳:太脱离现实,杞人忧天了,是不是

(赫哲尔脸上显出了难色) 凡尔纳:哦,我早……早该知道了,谢谢您

(凡尔纳刚转过身,他的妻子蓦地冲上去) 妻子:我说赫哲尔先生,难道只有现实的才是可贵的

那人类的幻想早就应该被抹杀了

赫哲尔:夫人,我并不否认幻想。

但如今此类小说并不畅销。

你也知道,对我们来说现实比幻想更重要,因为我们注重的是销售量。

妻子:先生,难道你们全然忽视了个人努力

赫哲尔:我并不明白你在说什么,夫人

(妻子此时双手颤抖着指向凡尔纳) 妻子:他,站在您面前的这位中年人,也就是我的丈夫,儒勒·凡尔纳,为了实现他的理想,十几年来,寒窗苦读,从来没有正正规规地吃过一顿饭

他已数不清有多少个日夜呆在图书馆中,啃了多少个黑面包,受了多少委屈

而终于,他,他写出了这本书。

但是,事情却并非那到一帆风顺。

他又遭受了多少嘲笑、白眼。

先生,请您瞧着他,您看见了吗

他那张饱经风霜的脸就见证啊

而这一切的一切,全都是为了现在握在他手中的这些稿纸啊

(凡尔纳此时想起了往事,不由激动得热泪盈眶) 凡尔纳:是的。

先生。

我呕心沥血就是为了等到有人欣赏我的这一天。

而这却从来没有过。

是我的妻子一直支持我,在我快崩溃时鼓励我。

我…… 赫哲尔:好,就凭这点,我同意出版

凡尔纳:您是说…… 赫哲尔:同意出版

要知道,同意出版并不是难事。

但是,寻觅一匹千里马却异常困难,当作家最可贵的是有毅力,有干劲,不畏艰难能

我今后也会支持你的

我绝不会让您这匹千里马白白溜走

另外,凡尔纳先生,不知您是否愿意签下这个合同

…… 凡尔纳:什么

二十年

和……我订,二十年

赫哲尔:不行么

凡尔纳:不

上帝呀

我不是在做梦吧

要知道,两天前我还差点放弃呢

我简直不敢相信。

亲爱的,我的甜心,太谢谢你了

妻子:金子会发光的

赫哲尔:人生知音难觅啊

您的夫人真是您难得的知音啊

而现在,凡尔纳先生,我是不是也是您的知音了呢

哈哈哈--走向成功上海 朱旦华 儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名科幻小说家。

当初他的第一部小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。

在他痛苦和报愤时,他的妻子给了他鼓励,他便尝试着走进了第16家出版社。

经理赫哲尔阅读后,当即表示同决出版,并与他签订了20年的写作出版合同。

儒勒·凡尔纳的成功是多种因素决定的。

首先成功需要尝试。

儒勒·凡尔纳动笔写了他的第一部小说是一次尝试,他拿着队的第一部小说走进出版社也是一次尝试,他在妻子的鼓励下走进了第16家出版社又是一次尝试,这些尝试最终使他成功了。

试想,如果缺少了这些尝试中的任何一个会怎样

也许我们就不会看到他的这部《气球上的星期五》了,也许世界上会少了位著名的科幻小说家。

一次又一次的尝试是成功的开端。

然而尝试需要勇气。

人的一生中有着许多次尝试,而做任何事要的就是这敢于去尝试的勇气。

做一件事无论成功与否,首先就是要敢于去做,如果连最起码的尝试都不敢又何来成功呢

小孩子怕摔跤就永远学不会走路;没有第一个吃螃蟹的人,到现在我们也尝不到螃蟹的美味;儒勒·凡尔纳不做出第16次尝试就不会成功。

所以凡事不要说不行,而要说:让我来试试。

成功也需要毅力。

古语云:只要功夫深,铁杵磨成针。

它告诉我们恒心毅力是成就事业的保证。

山再高只要坚持不断地一步一步地向上走,总有一天会登上顶峰;书再难,只要坚持不断地一页一页地去读,总有一天会全面读懂。

马克思的《资本论》写了40年,法布尔的《昆虫论》写了20年,达尔文的《物种起源》写了20年,曹雪芹的《红楼梦》披阅了十载。

锲而不舍,水滴石穿,顽强的毅力使他们成功了。

成功当然还需要智慧。

智慧是成功的基础,皮之不存,毛将焉附。

所谓智慧,一是对于客观规律的深刻认识、对于事物的洞察力,二是有丰富的知识积累。

的改革开放就是他对我国国情和国际形势的了解,对社会的深刻认识和洞察力。

19世纪的著名数学家贝尔证明出了阿贝尔--鲁菲尼定理,他能证明这一定理是因为有了丰富的知识,这就是他的智慧。

试想,如果让一个文盲来证明这一定理会怎样

也许花上一生的时间也不会成功。

如果说尝试是一扇门,那么成功就是门对面的一座城堡,智慧便是门前一条通往城堡的路,而毅力就是路上带刺的鲜花。

冰心说过:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳

然而当初她芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

当然除了尝试、毅力、智慧,成功还需要奋头号、自信等等。

而具备了这些条件便会带你走向成功。

希望从这里开始上海 孙宝虎 我,一个不愿经历风雨就想看到彩虹的人。

我,一个拥有理想但又不愿奋斗的人。

我经常幻想,这可能成了我生活中的一种洒脱。

我常把自己幻想成一名伟大的运动员,幻想成国人心目中的英雄,每天面对着鲜花和掌声。

不过这只是我的幻想,我也常为这不是事实的幻想而痛恨自己,恨自己为什么不能把这一理想变成现实。

可每当这时候一种讥笑的声音响起了:因为你没有毅力。

我常在失败后幻想,我幻想着开学后,一定要这样、那样地努力,又会像一个富有朝气的青年在书桌上贴上学习的座右铭。

可是随着时间的推移,我的意志被无形的恶魔吞噬着,没有了追求,没有了希望,没有了当初那一刹那的一点点激情。

记得我在开学第一天的日记中曾写过这样一句话:让我用自己的双手托起新学期火红的太阳。

这句话确实是一句响当当的豪言壮语。

可现实呢

我并没有托起我生命中的太阳,而是在把那轮太阳拉到离地面只有一丝一毫时,就没有气力了。

那是我人生真正的失败。

能成功的方法我都想尽了,可我依然没有成功。

眼看着自己的一个个诺言成为肥皂泡,一个个崭新的自我成为过去,我又何尝不惭愧呢

我生命的太阳升起了,它升得高高,我站在上面像一个巨人俯视着世界。

这又是幻想,幻想呀幻想,你在无形之中把我变成了阿Q。

难道我要用幻想来寻求精神解脱吗

不,有幻想就有希望。

我听见了振聋发聩的声音,这是老师、同学、家长在鼓励着我前进,我知道我成功道路上充满艰险和坎坷,但也拥有鲜花和光明。

我坚信天生我才必有用,别人能行我也行。

我要把这一刻做为成功的转折点,向着成功一步一个脚印地走。

一向投机取巧的我,你见鬼去吧

一向没有毅力的我,我要坚决地和你说再见

一向碌碌无为的日子,在我人生和记忆中一去不复返吧

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

我要告别无奈的过反叛,因为我还有幻想,希望从这里开始

成功从这里开始

机遇带来成功上海 徐君玉 成功,一个令人向往的名词。

不少卓越人物都从这里涌现出来。

他们或叱咤风云,傲视群雄;或矢志治学,硕果累累;或以长篇巨著传世,或凭艺术珍品留名。

不可否认,除了其本身具有的超凡素质外,机遇也是一个不能缺少的因素。

试想,没有机遇,舜就是一个农夫,傅说也不过是个泥水匠,胶鬲则永远是个鱼盐贩子。

如果,没有机遇,丘吉尔也许不过是皇家军事学院中的一名平庸的毕业生,达尔文在父母的强迫下,大概早成了一个不称职神父。

这些人的成功离不开机遇的支持。

于是,有些人便到处寻找机遇,可机遇不是那么容易被抓住的。

抓不住的人顿时大呼怀才不遇而灰心丧气,稍受挫折的那些没有毅力的人就会抱着人生在世不称意,明朝散发弄扁舟的消极心态,不再努力奋发了。

这些人的做法便不可取了。

不过,没有机遇的人才也是十分可惜的。

韩非是个有才有、有学问的人,他见韩国一天天哀弱,三番五次向韩王进谏,可韩王无动于衷。

于是,他便一心扑在著书上,终于写成了《韩非子》。

他在书中主张君主要集中权力,加强法治。

这部书传到秦国,秦王嬴政十分欣赏他,想要重要他。

李斯出于忌妒,向秦王进了谗言,导致韩非服毒而死。

韩非的死十分可惜,如果他能助嬴政一臂之力的话,统一中原能更早实现。

诗仙李白虽做过官,但是不得皇帝的重用,终于因宦官高力士、驸马张泪和杨贵妃等人的谗毁,被迫离开了长安。

他的政治生涯十分坎坷,使他无法在政治上大展拳脚。

这一点固然可惜,但政治上的一再挫折、生活上的长期颠沛,磨炼了李白的思想,也开拓了李白创作诗歌的广阔的天地,促使他写出了不少抨击权贵、揭露黑暗的优秀诗篇。

如果李白真做了大官,得到皇帝的重用的话,诗仙的名称便与他无缘了。

当年梵高的画如果像现在这样价值连城,梵高就不会穷困潦倒,不会发精神病,也决不会成为现在的梵高。

在机遇将来之前,可能会有一阵磨难。

社会不会给他们创造机遇,他们的机遇是用自己的双手创造出来的。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

要取得机遇,必须经守刻苦磨炼后,成为一个具备成功素质的人,机遇自然会垂青于你,成功也就近在咫尺。

[评析拓展] 四篇作文选取不同角度,表达了对走向成功的各自见解。

《知音》采用话剧剧本形式,诠释成功需要支持、人才需要伯乐的主题。

《走向成功》、《机遇》围绕话题展开评论,分析成功的多种因素,或集中论述一个问题,深入探究;或由中心辐射开去,或正面阐述,或反面证明。

《希望从这里开始》抒发了一个中学生失败后的苦闷、不甘落后、勇敢面对现实的情怀。

无论哪个角度都与话题紧密相关。

既依据话题,又不依赖话题。

有创新有拓展。

在富有张力的思维空间,放开去,任思维驰骋;收拢来,思维聚焦题旨。

四篇作文形式各异。

剧本中人物音容笑貌历历在目,形神毕肖,源于作者对人物心态的揣摩。

《走向成功》、《机遇》严密的逻辑分析、充实的论据材料令人信服。

《希望从这里开始》完全是内心世界的纯情展示,如清澈的山溪,毫无顾忌地奔腾跳跃。

如果能就此话题大胆地联想想象,不拘一格地创作,就更能展示学生的文采才华。

《生于忧患,死于安乐》文言文的翻译。

1.古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主:“不要弄坏我的圆”。

)后,人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形,以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。

2.伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇,父亲是学校校长,还当过多年市长。

家庭的影响使伽罗华一向勇往直前,无所畏惧。

1823年,12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学,他不满足呆板的课堂灌输,自己去找最难的数学原著研究,一些老师也给他很大帮助。

老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。

3.阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。

父亲是位数学家兼天文学家。

阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。

在这座号称智慧之都的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。

4.16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生精力,把圆周率算到小数后35位,后人称之为鲁 道夫数,他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。

瑞士数学家雅谷·伯努利,生前对螺线(被誉为生命之线)有研究,他死之后,墓碑上 就刻着一条对数螺线,同时碑文上还写着:“我虽然改变了,但却和原来一样”。

这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语 5.20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼.众所周知,1946年发明的电子计算机,大大促进了科学技术的进步,大大促进了社会生活的进步.鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用,他被西方人誉为计算机之父.1911年一1921年,冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间,就崭露头角而深受老师的器重.在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文,此时冯·诺依曼还不到18岁.数学家高斯的故事 高斯(Gauss 1777~1855)生于Brunswick,位于现在德国中北部。

他的祖父是农民,父亲是泥水匠,母亲是一个石匠的女儿,有一个很聪明的弟弟,高斯这位舅舅,对小高斯很照顾,偶而会给他一些指导,而父亲可以说是一名「大老粗」,认为只有力气能挣钱,学问这种劳什子对穷人是没有用的。

高斯很早就展现过人才华,三岁时就能指出父亲帐册上的错误。

七岁时进了小学,在破旧的教室里上课,老师对学生并不好,常认为自己在穷乡僻壤教书是怀才不遇。

高斯十岁时,老师考了那道著名的「从一加到一百」,终于发现了高斯的才华,他知道自己的能力不足以教高斯,就从汉堡买了一本较深的数学书给高斯读。

同时,高斯和大他差不多十岁的助教Bartels变得很熟,而Bartels的能力也比老师高得多,后来成为大学教授,他教了高斯更多更深的数学。

老师和助教去拜访高斯的父亲,要他让高斯接受更高的教育,但高斯的父亲认为儿子应该像他一样,作个泥水匠,而且也没有钱让高斯继续读书,最后的结论是--去找有钱有势的人当高斯的赞助人,虽然他们不知道要到哪里找。

经过这次的访问,高斯免除了每天晚上织布的工作,每天和Bartels讨论数学,但不久之后,Bartels也没有什么东西可以教高斯了。

1788年高斯不顾父亲的反对进了高等学校。

数学老师看了高斯的作业后就要他不必再上数学课,而他的拉丁文不久也凌驾全班之上。

数学家华罗庚小时候的轶事 华罗庚(1910——1982)出生于江苏太湖畔的金坛县,因出生时被父亲华老祥放于箩筐以图吉利,“进箩避邪,同庚百岁“,故取名罗庚。

华罗庚从小便贪玩,也喜欢凑热闹,只是功课平平,有时还不及格。

勉强上完小学,进了家乡的金坛中学,但仍贪玩,字又写得歪歪扭扭,做数学作业时倒时满认真地画来画去,但像涂鸦一般,所以上初中时的华罗庚仍不被老师喜欢的学生而且还常常挨戒尺。

金坛中学的一位名叫王维克的教员却独有慧眼,他研究了华罗庚涂鸦的本子才发现这许多涂改的地方正反映他解题时探索的多种路子。

一次王维克老师给学生讲[孙子算经]出了这样一道题:”今有物不知其数,三三数之剩其二,五五数剩其三,七七数剩其二,问物几何

“正在大家沉默之际,有个学生站起来,大家一看,原来是向来为人瞧不起的华罗庚,当时他才十四岁,你猜一猜华罗庚他说出是多少

数学家的故事

数学家的故事——青 苏步青1902年9月出浙江省平阳县的一个山村里。

虽然家贫,可母省吃俭用,拼死拼活也要供他上学。

他在读初中时,对数学并不感兴趣,觉得数学太简单,一学就懂。

可量,后来的一堂数学课影响了他一生的道路。

那是苏步青上初三时,他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。

第一堂课杨老师没有讲数学,而是讲故事。

他说:“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。

中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。

‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每一位同学都有责任。

”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。

这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。

数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。

”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。

杨老师的课深深地打动了他,给他的思想注入了新的兴奋剂。

读书,不仅为了摆脱个人困境,而是要拯救中国广大的苦难民众;读书,不仅是为了个人找出路,而是为中华民族求新生。

当天晚上,苏步青辗转反侧,彻夜难眠。

在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。

一迷上数学,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,苏步青只知道读书、思考、解题、演算,4年中演算了上万道数学习题。

现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄,用毛笔书写,工工整整。

中学毕业时,苏步青门门功课都在90分以上。

17岁时,苏步青赴日留学,并以第一名的成绩考取东京高等工业学校,在那里他如饥似渴地学习着。

为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域,在完成学业的同时,写了30多篇论文,在微分几何方面取得令人瞩目的成果,并于1931年获得理学博士学位。

获得博士之前,苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师,正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时,苏步青却决定回国,回到抚育他成长的祖任教。

回到浙大任教授的苏步青,生活十分艰苦。

面对困境,苏步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊

” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心 数学家的墓志铭 一些数学家生前献身于数学,死后在他们的墓碑上,刻着代表着他们生平业绩的标志。

古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主:“不要弄坏我的圆”。

)后,人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形,以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。

德国数学家高斯在他研究发现了正十七边形的尺规作法后,便放弃原来立志学文的打算 而献身于数学,以至在数学上作出许多重大贡献。

甚至他在遗嘱中曾建议为他建造正十七边形的棱柱为底座的墓碑。

16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生精力,把圆周率算到小数后35位,后人称之为鲁 道夫数,他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。

瑞士数学家雅谷·伯努利,生前对螺线(被誉为生命之线)有研究,他死之后,墓碑上 就刻着一条对数螺线,同时碑文上还写着:“我虽然改变了,但却和原来一样”。

这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语 祖冲之(公元429-500年)是我国南北朝时期,河北省涞源县人.他从小就阅读了许多天文、数学方面的书籍,勤奋好学,刻苦实践,终于使他成为我国古代杰出的数学家、天文学家. 祖冲之在数学上的杰出成就,是关于圆周率的计算.秦汉以前,人们以径一周三做为圆周率,这就是古率.后来发现古率误差太大,圆周率应是圆径一而周三有余,不过究竟余多少,意见不一.直到三国时期,刘徽提出了计算圆周率的科学方法--割圆术,用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长.刘徽计算到圆内接96边形, 求得π=3.14,并指出,内接正多边形的边数越多,所求得的π值越精确.祖冲之在前人成就的基础上,经过刻苦钻研,反复演算,求出π在3.1415926与3.1415927之间.并得出了π分数形式的近似值,取为约率 ,取为密率,其中取六位小数是3.141929,它是分子分母在1000以内最接近π值的分数.祖冲之究竟用什么方法得出这一结果,现在无从考查.若设想他按刘徽的割圆术方法去求的话,就要计算到圆内接16,384边形,这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊

由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的.祖冲之计算得出的密率, 外国数学家获得同样结果,已是一千多年以后的事了.为了纪念祖冲之的杰出贡献,有些外国数学史家建议把π=叫做祖率. 祖冲之博览当时的名家经典,坚持实事求是,他从亲自测量计算的大量资料中对比分析,发现过去历法的严重误差,并勇于改进,在他三十三岁时编制成功了《大明历》,开辟了历法史的新纪元. 祖冲之还与他的儿子祖暅(也是我国著名的数学家)一起,用巧妙的方法解决了球体体积的计算.他们当时采用的一条原理是:幂势既同,则积不容异.意即,位于两平行平面之间的两个立体,被任一平行于这两平面的平面所截,如果两个截面的面积恒相等,则这两个立体的体积相等.这一原理,在西文被称为卡瓦列利原理, 但这是在祖氏以后一千多年才由卡氏发现的.为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献,大家也称这原理为祖暅原理.

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