大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
女的给我发这么一句话怎么回复他，明日复明日，明日何其多，既然这么多，不妨再拖拖.什
我的座右铭“一寸光阴一寸金，寸金难寸光阴。
”这是我们伟大的中华民族的一句名言警句，相信这句话大家人人皆知。
小时候，我只不过是把它当成顺口溜随口念念，并没有明白它真正所包含的深刻道理，并没有真正理解它所包含的深刻道理。
随着岁月的流逝，我渐渐的长大了，已不再把它当做一句简简单单的顺口溜来看待了，而是把它当做自己的座右铭，并深深地领略了它的含义。
正如古人说的：“光阴似箭，日月如梭。
”它是告诫世人，时间的流逝是永远无法阻止的，它的脚步是十分仓促的。
并且，它公平地赐予了每个人，关键是你怎么利用它。
每个人对时间的感受也有所不同，纵观古今中外，许许多多的伟人都是珍惜时间的楷模。
时间就如18世纪法国思想家伏尔泰出的一个富有哲理的谜语一样：世界上有那样东西是最长的又是最短的；是最快的又是最慢的；是最能分割又是最广大的；是最不受重视又是最珍惜的
没有它，什么事情也做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
还有我国著名的文学家、思想家、革命家——鲁迅先生，他也是一个格外珍惜时间的人。
他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。
”因为那些伟人们都知道，时间永远是一去不回的，所以都倍加珍惜时间。
由此，我想到自己，以前，我没有一点时间观念，总以为时间是无穷无尽的，所以做事拖拖拉拉的，当然免不了父母与老师的批评。
记得有一次，星期五的时候，老师布置了语文作业，那些语文作业在我眼里虽然有点多，但是回家后，我并没有马上拿出作业本写作业，而是悠哉悠哉地看课外书。
我心想：没关系
时间多着呢
等明天再写吧
可是到了星期六，我又将原定计划拖到了星期日，可到了星期日早上，我又将计划推向晚上。
结果我到了晚上，我只好挑灯夜战，直到十一点多才写好作业，那是我早已困的上下眼皮直打架。
到了星期一早上，我又迟到了，╮（╯▽╰）╭唉
那次的经历可真是苦不堪言啊
不过自从学了《劝学》这篇古诗后，结合老师的讲解，我终于明白了要珍惜时间，趁年少时勤奋读书，不然老了就追悔莫及了。
从那以后，我慢慢的改掉了拖拖拉拉的坏习惯，现在，我的时间观念增强了很多。
“一寸光阴一寸金，寸金难寸光阴。
”这个座右名将一直鞭策着我努力前进
（最后给大家一首励志诗，希望大家以后更加珍惜时间!明日（清·钱泳）明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，目看日西坠。
百年明日能几何
请君听我明日。
我的座右铭作文字“生命价值很高，诚信价值更高”。
这是我创造的名言，因为我们人要讲诚信，如果不讲诚信的话，那就没人信你了。
假如妈妈叫我去洗衣服，我会一丝不苟地洗干净衣服，假如爸爸叫我浇花，我就会一丝不苟的把花浇得很漂亮。
这是我的座右铭，提醒了我的诚信。
假如我答应别人的事情，就会想起了我的座右铭，是它让我要一丝不苟地做好每一件事情。
是它，让我懂得了诚信的价值比生命的价值更高，记得有一次，妈妈给我了一本《安徒生童话》，邻居妹妹看见了，她向我借阅，我爽快地答应她：“好吧!你等三天，我借给你看吧!”邻居妹妹听后，就一蹦一跳地跑回家。
时间过得也很快，一眨眼就很快过了三天了，邻居妹妹来按我们家门铃时，我想：“这本书我还没看完，要不过几天再借给她吧!我跟她说：“我还没看完，要不过几天再来拿吧!”妹妹听后，垂头丧气地回家了。
我在书看书时，我的心总是七上八下、忐忑不安，后来，我想起了我的名言，既然我答应人家了，就借给人家看呀!如果你是这样的话，那你就是不守信用了，我的名言告诉我，我想了想也觉得自己也是个不守信用的人呀!我想后，就拿起书，去妹妹家，按了一下门铃，她开了门，我就把书借给她了。
妹妹看见后，非常高兴地拿起书来看。
我走时，微风吹了起来，小溪哗哗地叫着，好像说：“这样你做对了，你是一个守信用的孩子。
”我听后，高高兴兴地回家了。
“生命价值很高，诚信价值更高”，这是我创造的名言，也是我最喜欢的名言。
我的座右铭作文字我的座右铭“只要你肯走第二条路，就会取得成功”这句话时刻提醒着我，让我做一个知难而进的人。
有一次，我做数学作业时，遇到一道题，我想到一种方法，把这个方法告诉了妈妈，妈妈和我一起算了一下，不能解这道题（验算的时候算不回原来的数），妈妈摊了摊手无奈地对我说：“再试试其他方法吧。
”而我却已经灰心，想要放弃，明天可以问老师。
我看到了桌子上立着的座右铭，“只要你肯走第二条路，就会取得成功。
”立刻信心百倍，和妈妈一起解决了难题。
上次，我预习课文记生字的时候，有一个字怎样死记硬背都记不住，急得我恨不得把这个字吃进肚子里。
后来我冷静的想了一会儿，突然笑逐颜开，我想到一个好方法“字谜”。
自己编了一个字谜记住了这个字。
从这两件事中，我体会到了“只要你肯走第二条路，就会取得成功”的真正意义。
乌拉特中旗第二小学五四班我的座右铭作文字一直很敬仰梅花的素雅和高洁，更佩服它不畏严寒的精神。
没错，我的座右铭就是《卜算子＊咏梅》里的那么几句：“无意苦争春，一任芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
”它的大概意思是：梅花没有必要等待春天，这是其他花儿都“妒忌”。
当它碾为尘土时，芳香却永存。
寓意是顽强、谦虚、自信的人，他的精神永存。
受这句话的影响，我开始反省自己以前的过失。
以前，我总是爱等待时机到来。
居里夫人也说过：“弱者等待时机，而强者时机。
”而我像是那个守株待兔的“弱者”，我也从中吸取了不少教训。
有一回，班上的扫把烂了，不够同学们扫地。
第二天，XX同学马上了几把扫把补上，受到了老师的表扬。
当时，我很嫉妒，也和懊恼——为什么我等待着时机却不善于发现和呢
也许，这就是“一任芳妒”吧。
直到现在，我还在改进中。
只因我脾气暴躁、生性倔强，很难改正人类的两大弱点——贪心和自私。
种种实验也证明了我的失败。
有时我真想问问自己，为什么自己都控制不了自己的情绪。
我也希望自己能有梅花的品质，高洁而受人崇敬。
不过的家别对我失望，给我一些时间，我会改正并反省以前的错误，做一个不自私、不自大的孩子，像梅花一样有纯净、朴实的心灵。
那时，相信我会是一个全新的司徒子睿。
我的座右铭作文字“人谁无过，过而能改，善莫大焉。
”这句话的意思是每个人都有过错，但是只要能改过，还来得及
这句名言成了我的座右铭，时时刻刻地提醒着我。
记得有一天中午，天气十分闷热大地好象被十个太阳烤着。
于是，我搬了一台大型电风扇和一台微风扇，然后坐在沙发上津津有味地看电视。
因为电视节目太精彩了，于是，我站起来大声喝彩，一不小心把小型电风扇绊倒了，后壳掉了，旁边还裂了。
我慌慌张张的，连怕把外壳用粘起来，放回原地。
我心想：“妈妈知道了，一定先给我尝一碗香喷喷的“竹笋炒肉丝”的，说不顶还要我拖地板一个月，扣我的下个月的零花钱拿去修理电风扇。
”我想不到办法，呆呆地坐在椅子上。
过了一会儿，我家的小狗来找我玩，顿时，我的眼前一亮，计上心来想：“妈妈回来了，一定会罚我的，但是让小狗帮我抵上这个罪名，我就会安然无恙。
”妈妈回来了，我把自己虚构的事情全告诉了妈妈，妈妈一听，连忙拿出扫把打小狗，小狗委屈的叫着，好象在说：“不是的，不要打我，不要打我
”我听了，心想：“我的座右铭不是说‘人谁无过，过而能过，善莫大焉’吗
我怎么能口是心非呢
”于是，我把事情的来龙去脉一字不漏地讲给妈妈，妈妈说：“一个人犯了错误，就要及时改正，这次我就不罚你了
‘我开心地笑了。
于是，我又把这句话工工整整的炒了一遍，然后把它放在我的桌子上，它时时刻刻地提醒我：做错事要及时改正
我的座右铭我的座右铭-------虚心万事能成，自满十事九空。
它一直都在激励着我前进。
四年级期末考试前，老师让我们进行了多次考前模拟训练，我张张试|卷分。
老师表扬、家长夸赞、同学羡慕，我自然心里美滋滋的。
临考试前的几天家庭作业我都没做，组长说：“没事
老师不会批评你的，期末肯定分。
”组长不报告，老师没发现。
考试前一天妈妈说：“儿子，考分妈妈暑假带你去看大海
”我说：“成
妈妈，没问题
”开始考试了，我一看这些题我们都做过，我就自信满满、得意扬扬、飘飘然，仿佛我已经得了分，红红的分在向我微笑。
我大眼一扫，就开始做了。
别的同学刚做半页，我就一页全做完。
我一气呵成，我轻嘘一声收笔时，看看周围的同学还都在老牛拉犁埋头苦干呢
写完后，我也没有检查，就在纸上画起画来。
考完后，我就开始想：问妈妈要什么礼物呢
发下来了我考的很差，语文90.5分，数学91分，英语68分。
这让我大吃一惊，这是怎么回事，我好像一下子掉进了万丈深渊，我赶快拿起卷子看一看：语文上出现“冷”字少一点，一句话丢一个字，少一个标点。
数学“5.25”我竟然抄成了“5.2”，还有两道题是我急于口算，算错了。
英语让选择序我全选择了单词，连线我竟也会连错，还有三个单词没记准中间写错一个字母。
唉
这些题我都会，当时要是能认真一点，怎么还会出这样的错误呢
我后悔极了
“虚心万事能成，自满十事九空”这句话不正是写给此时的我吗
我拿起笔写在了我的语文书、数学书、英语书的第一页，还写了一张纸条贴在我的书桌最显眼的地方，我让这句话时时警醒我：学习做事都要虚心，决不能自满
我的座右铭人人都要有自己的座右铭，来激励或提醒自己，我也不例外.我是个追求完美的人，而在某时某分某秒的时侯，做出来.所以，，第一个座右铭就是：水滴石穿――非一日之功就来了．每当“跟不上队伍”，我总会想起：砌墙的石头――后来居上．每当一个快乐的星期⒍，我做清洁就会很快．瞧，我又开始了我的大扫除活动．空气中有灰尘，扫下来，扫下来．洗完了抹布，再擦地板．“擦，擦，擦擦擦，我们快乐来清洁．擦，擦，擦擦擦，去去去亮洁．．．．．．”伴着辛苦的任务，我唱起了擦地板这首自创儿童版曲．但2评委的分却是10分，50分制．嘻，大家一定关心一评委的点评吧，和2评委比起来也满足了，一评委给的分是10.99999．．．．．．这么多个9，也只能用“．．．．．．”表达出来了．50分制．加起来是20.999999．．．．．．天哪，还是用约等于吧．加起≈21分，100分，才得21分．这时，我总会鼓励自己，水滴石穿――非一日之功，熟能生巧――非一日之技．我躺在床上，望着2年极的板报还在那儿呢，字太糟了．回想自己以前的字――乱七八糟，再看看我右边的同桌――黄佳佳的字，我真想大哭一场，但再看看我左边的同桌――雷鸭子的字，我就不用大哭一场了．俗话说：后来的石头――砌墙居上嘛
更何况又不是我的字就这样一直一直的差下去了，还是有希望的．只要努力，就有希望，就不会失败．
有哲理的诗句有哪些
古代诗： 人生哲理诗句 1.（陆游山西村》: 山重水无路暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，评价梅雪，恰如其分。
此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。
这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣
若言声在指头上， 何不于君指上听
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。
可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。
这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。
据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。
可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。
林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。
一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。
当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人，不可不切记也
下面是网络产波广泛的几首诗： 《决心》 人的一生有许多难以取舍， 困惑不已的琐事所纠缠着， 这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择， 唯一会限制我们的， 是我们自己的决心。
《理由》 逃避不一定躲的过， 面对不一定最难过， 孤单不一定不快乐， 得到不一定能长久， 失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过， 但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》 最凄凉最弄人的不是你知道， 失去所爱的那一刻， 而是你还在徘徊， 犹未知道已经失去。
《炫耀》 不爱了， 就别向他炫耀， 向他炫耀只是代表， 你还是在意他的想法， 你还是对他念念不忘， 他看到这种窘态， 只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》 别等到错过后才去后悔， 别等到失去后才想挽回。
《清楚》 或许只有在离得最远的时候， 才能把曾经走过的那段日子， 看的最真确最清楚。
《机会》 人一生有许多的机会， 只是看自己是否能把握住， 珍惜眼前所看到的， 满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会， 而错失了更多的机会。
登飞来峰赏析
作者：王安石登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
注释：（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。
飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
（2）千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
（4）浮云：暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”（5）缘：因为。
（6）眼：视线。
（7）塔：铁塔。
（8）最高层：最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
赏析：这首的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
”浮云遮望眼”，用典。
据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。
”王句即用此意。
他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。
诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。
若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。
这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。
”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
登飞来峰这首诗的千古名句是什么?
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。
”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
老人与海 阅读答案
老人与海(节选) ①大约夜里十点的时候，他看见了城市的灯火映在天际的反光。
起初只能依稀看出，就像月亮升起前天上的微光。
然后一步步地看清楚了，就在此刻正被越来越大的风刮得波涛汹涌的海洋的另一边。
他驶进了这反光的圈子，他想，要不了多久就能驶到湾流的边缘了。
②现在事情过去了，他想。
它们也许还会再来袭击我。
不过，一个人在黑夜里，没有武器，怎样能对付它们呢?他这时身子僵硬、疼痛，在夜晚的寒气里，他的伤口和身上所有用力过度的地方都在发痛。
我希望不必再斗了，他想。
我真希望不必再斗了。
③但是到了午夜，他又搏斗了，而这一回他明白搏斗也是徒劳。
它们是成群袭来的，朝那鱼直扑，他只看见它们的鳍在水面上划出的一道道线，还有它们的磷光。
他朝它们的头打去，听到上下颚啪地咬住的声音，还有它们在船底下咬住了鱼使船摇晃的声音。
他看不清目标，只能感觉到，听到，就不顾死活地挥棍打去，他感到什么东西攫住了棍子，它就此丢了。
④他把舵把从舵上猛地扭下，用它又打又砍，双手攥住了一次次朝下戳去。
可是它们此刻都在前面船头边，一条接一条地窜上来，成群地一起来，咬下一块块鱼肉，当它们转身再来时，这些鱼肉在水面下发亮。
⑤最后，有条鲨鱼朝鱼头撕咬起来，他知道这下子可完了。
他把舵把朝鲨鱼的脑袋抡去，打在它咬住厚实的鱼头的两颚上，那儿的肉咬不下来。
他抡了一次，两次，又一次。
他听见舵把啪的断了。
就把断下的把手向鲨鱼扎去。
他感到它扎了进去，知道它很尖利，就再把它扎进去。
鲨鱼松了嘴，一翻身就走了。
这是前来的这群鲨鱼中最末的一条。
它们再也没有什么可吃的了。
⑥老人这时简直喘不过气来，觉得嘴里有股怪味儿。
这味儿带着铜腥气，甜滋滋的，他一时害怕起来，但是这味儿并不太浓。
⑦他回到船艄，发现舵把那锯齿形的断头还可以安在舵的狭槽里，让他用来掌舵。
他把麻袋在肩头圈好，使小船顺着航线驶去。
航行得很轻松，他什么念头都没有，什么感觉也没有。
他此刻超脱了这一切，只顾尽可能出色而明智地把小船驶回他家乡的港口。
夜里有些鲨鱼来咬这死鱼的残骸，就像人从饭桌上捡面包屑吃一样。
老人不去理睬它们，除了掌舵以外他什么都不理睬。
他只留意到船舷边没有什么沉重的东西，小船这时驶来多么轻松，多么出色。
⑧船还是好好的，他想。
它是完好的，没受一点儿损伤，除了那个舵把。
那是容易更换的。
⑨他感觉到已经在湾流中行驶，看得见沿岸那些海滨住宅区的灯光了。
他知道此刻到了什么地方，回家是不在话下了。
⑩“人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”1、老人虽然终于杀死了前来抢夺他的战胜品的鲨鱼 但最终，拴在船头的猎物（大鸟林鱼）被吃光，只剩下一副鱼骨头。
对这个结局，你是不是认为老人很倒霉，很不幸
2、所选的文段中，老人再战鲨鱼面临着哪些困难
你能简单的归纳吗
（至少3点）3、本文中老人与鲨鱼搏斗，采用的武器是什么
4、第③段写老人与鱼搏斗的情景，很生动。
请你指出此段是从哪几个角度来写的
试着各举一例。
5、文章中最有哲理，可以作为座右铭的一句话是哪句?你对这句话是怎样理解的?6、在学习和生活中，你经受过困难的考验吗?说出令人记忆犹新的一次战胜困难的经历。
并说说你从中受到什么启示。
1．老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个 顶天立地的大丈夫。
2．①天黑，目标不准②老人本已身体疲惫③鲨鱼多而且凶猛④武器几乎没有……3．只有棍子和舵把 4、视觉：他只看见它们的鳍在水面上划出一道道线，还有它们的磷光；听觉：听到上下颚啪地咬住的声音；感觉：他感到什么东西攫住了棍子，它就此丢了。
5、一个人可以被毁灭，但不能被打败。
对这句话的理解言之成理即可。
6、提示：叙事要扣住战胜困难的主题，所得的启示要有……定的哲理性。
1答：老人的孤独无助，所处环境的恶劣和人鲨力量对比的悬殊。
2答：他手中武器经历了鱼叉、绑在桨上的刀子、短棍、舵柄四个阶段，这种变化表明了战斗的激烈，武器在一件件地毁坏，情形在进一步的恶化，越来越艰难!3答：(1)这是为了说明鲨鱼是为死鱼而来，而不是冲着人来的。
老人完全可以离开。
(2)老人保卫的成果在一点点丧失，而随着鲨鱼的增加将会失去劳动成果。
4答：“嘴里有一股奇怪的味道。
这种味道带着铜味，有点甜。
”这句话是说在斗鲨鱼的过程，老人累得要吐血(由“有点甜”可知是血)，与生命攸关，所以一时感到害怕。
但这种害怕是“一时”的。
5答：从以下地方可以看出来：“老头儿现在的头脑很清醒，他有坚强的决心，但是希望不大。
他想，我不能阻止它攻击，我只要能够撑下去就行啦”“ 他知道一切都完了”表明了斗争到底、一放弃的态度，也就是后文所说的“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。
” 1、老人虽然终于杀死了前来抢夺他的战胜品的鲨鱼 但最终，拴在船头的猎物（大鸟林鱼）被吃光，只剩下一副鱼骨头。
对这个结局，你是不是认为老人很倒霉，很不幸
2、所选的文段中，老人再战鲨鱼面临着哪些困难
你能简单的归纳吗
（至少3点） 3、本文中老人与鲨鱼搏斗，采用的武器是什么
4、第③段写老人与鱼搏斗的情景，很生动。
请你指出此段是从哪几个角度来写的
试着各举一例。
5、文章中最有哲理，可以作为座右铭的一句话是哪句?你对这句话是怎样理解的? 6、在学习和生活中，你经受过困难的考验吗?说出令人记忆犹新的一次战胜困难的经历。
并说说你从中受到什么启示。
1．老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个 顶天立地的大丈夫。
2．①天黑，目标不准②老人本已身体疲惫③鲨鱼多而且凶猛④武器几乎没有…… 3．只有棍子和舵把 4、视觉：他只看见它们的鳍在水面上划出一道道线，还有它们的磷光；听觉：听到上下颚啪地咬住的声音；感觉：他感到什么东西攫住了棍子，它就此丢了。
5、一个人可以被毁灭，但不能被打败。
对这句话的理解言之成理即可。
这是三个不一样的，别弄混了。
