短一点的名人名言，100句
短的名人名言如下：1、志当存高远。
—— 诸葛亮 2、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 3、生活就是战斗。
—— 柯罗连科 4、希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 5、 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 6、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 7、尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 8、必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 9、坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 10、真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇 11、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 12、土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 13、知耻近乎勇。
—— 孔丘 14、 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 15、君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 16、静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 17、贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 18、国耻未雪，何由成名
—— 李白 19、上下同欲者胜。
—— 孙武 20、只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基 21、人生在勤，不索何获
—— 张衡 22、不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 23、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。
——林则徐 24、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅 25、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
——法.卢梭 26、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法.雨果 27、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。
——俄.普希金 28、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢
——屠格涅夫 29、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——原苏联.苏霍姆林斯基
感情名言名句大全
于感情的名人名言1、者危，节安。
——桓范2、在懦夫和犹豫不眼里，任何事情看上去都是不会成功的。
——司各特3、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当“失去自由”变成一个人对一份感情的怨叹时。
——吴淡4、我一直喜欢下午的阳光。
它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好，归根到底，成长是一种幸福。
——饶雪漫5、人居两地，情发一心。
——（清）曹雪芹6、既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。
——拉罗什福科7、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
——李白8、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。
就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。
——鲍斯韦尔8、问天何寿，问地何极，生何欢，死何苦…苍生何辜
情为何物
——沧月9、景无情不发，情无景不生。
——宋·范唏文10、志足而言文，情信而辞巧。
——南北朝·刘勰11、情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。
——清·王夫之12、上帝让我们在情路上首先遇到几个错误的人，然后才找到适合的人，也许是要我们。
——张筱雨13、情至之语，自能感人。
——孟子14、情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。
——BBS经典语录15、我的爱情，注定从一开始就得不到救赎。
——李巍16、很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。
对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。
——巴尔扎克17、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
——（宋）秦观18、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻没有一种悲伤是不能被时间减轻的如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好
可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等却偏偏总是真的——席慕容教育上的水是什么
就是情，就是爱。
教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。
班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。
——夏丐尊19、用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。
——佚名20、逢君贳酒固成醉，醉后焉知世上情。
——唐·蔡希寂21、芳草门前路，还拂晨光凝露。
回想昨日离绪，悲几许，情何故
少时不识愁数，恩情之间难相度。
秋冬过，春寒细雨，奈何惊鸿不长驻。
遥遥之期空长叹，酒醉天涯颜迟暮。
若是不曾与君识，何需此生恋回顾。
情惘悲怅泪成行，慵独对乎凭阑处。
零乱天际轻风扬，帘卷楼东漫凝伫。
岁岁朝朝皆潦草，似水流年落虚度
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风华空留凄然处，尘缘劫尽魂断赋。
千古多少彷徨事，绝尘万里不归路。
——温筱晴22、君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
——《逊志斋集》23、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观24、也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。
当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。
但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。
关汉卿《一半儿·题情》：“骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。
”“虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。
”男女风情，妙在一半儿一半儿的。
琢磨透了，哪里还有俏冤家
想明白了，如何还会心乱
——周国平25、我们的爱情像你路过的风景，一直在进行脚步却从来不会为我而停。
——阿桑26、当淌星恋上大地不惜陨降，只为那片刻亲热，当走云爱上源水不惜下坠，只为一结相思情
——《极品公子》27、爱，或是不爱，在情深时，再不能自行了断。
——温筱晴28、杨柳杏花时节，几多情
——五代·毛熙震29、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——（唐）李白30、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。
——英国31、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
——（宋）秦观32、深衰浅貌，短语长情。
——明·陆时雍33、不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
——苏格拉底34、情深恭敬少，知已笑谈多。
——佚名35、一个人若用情大专，看来反倒似无情了。
——古龙35、我特别希望大家给我帮助，你们给我一份爱，我会还你们一夜情的。
——郭德纲36、寄情于景，融景入情。
——清·吴乔37、相思一夜情多少，地角天涯不是长。
——（唐）关盼盼38、原来我是最最无情的人，小时候用情太专，热情过度，一腔热血随时可以发出来，落得反被无情恼，成熟后改变作风，把一切理进心底，吃了亏学乖，一百八十度转弯，对人完全失去兴趣，永远只维持淡如水的交情，不再相信以心换心这种幼稚的事。
——亦舒39、少妇今春意，良人昨夜情。
——（唐）沈全期40、只有动情写作的作品才能动人以情。
——塞·泰·柯尔律治41、人有不及，可以情恕。
——《晋书》42、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。
——南北朝·刘勰43、看着自己喜欢的人与别人成双成对，也许可以换来心死而重生，失去了爱情却获得了友谊。
前提条件是，你们曾经一直保留着界限。
男女双方不论多么喜欢，也要保持交往的距离，如果，我是说如果哪天你们发现不合适，还能退回到朋友的立场上继续交往。
可是，一旦越过了界限，想由情人退回到朋友的立场，似乎就不大可能了。
为了以后不要说：如果当初怎样怎样就好了，那么我们就要先做好当初
——刘文献44、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
——南怀瑾45、非情深不能超超独先，非平淡不能。
()——三国志46、少妇今春意，良人昨夜情。
——（唐）沈全期47、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
——鲁达基48、永不做错事的人，往往不能做出任何事情来。
——法国49、·情债难偿，人情债更难偿。
——苏芩50、轻吟一句情话，执笔一副情画。
——徐志摩51、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。
出自：唐·周昙《杨震》无言：不要说。
暗室：比喻暗中。
咫尺：喻距离极近。
斯须：一会儿。
四知：指天知、神知、子知、我知。
任何事情都无法掩人耳目。
——周昙52、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。
——佚名53、人居两地，情发一心。
——（清）曹雪芹54、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
——鲁迅55、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。
我对他再没有感觉，我不再爱他了。
为什么会这样
原来我们的爱情败给了岁月。
首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。
——张小娴56、一个不懂得徼情的人永远不会懂得爱，因为只有在完全无我的时候，才有达到爱的境界。
——克里希纳穆尔。
J.57、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽色彩。
——周立波58、物情惟有醉中真。
——贺拉斯59、相思一夜情多少，地角天涯不是长。
——（唐）关盼盼60、势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
——傅玄61、两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。
——秦观62、轻吟一句情话，执笔一副情画绽放一地情花，覆盖一片青瓦共饮一杯清茶，同研一碗青砂挽起一面轻纱，看清天边月牙爱像水墨青花，何惧刹那芳华。
——席慕容63、我出神的看着他，世界上的事情是这么奇妙，同样是单薄的唇型，在凉生的表情中表露着坚定，而在眼前这个男子脸上却透露着寡情。
——乐小米64、这种叫做爱的情啊···如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。
——周立波65、男人呀，能够免费塌点便宜，是千情万愿的，叫他们出点力气，马上杀头似的了。
——亦舒66、容华一朝尽，情余心不变。
——（宋）鲍令晖67、除了吃食以外，任何事情都需要技能。
——欧洲68、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们这种叫做爱的情啊如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
——席慕容70、情能动物，故诗足以感人——明·徐祯卿情无定位，感触而兴。
——明·徐祯卿71、容华一朝尽，情余心不变。
——（宋）鲍令晖72、景者情之景，情者景之情也——清·王夫之72、诗文不外情、事、景，而三者情为本。
——清·魏际瑞73、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗74、读书足以恬情，足以博采，足以长才。
——（英国）培根74、人有不及，可以情恕。
——《晋书》75、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
——柏拉图76、人有人情，戏有戏味。
——佚名77、撕碎点点，迷乱情浅，因果皆缘。
不如一醉浮华前，一笑红尘念。
——温筱晴78、这不是欲，这是情，须知找一个我爱的，又爱我的人，实在不易，万一错过，寂寞的滋味可不是开玩笑的。
——亦舒79、情是相思深井，恩是相思修绠。
——（宋）郑觉斋80、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦允《鹊桥仙》82、爱智慧、爱世界、爱父母，顺便谈恋爱
年轻人绝对不能为情所困
——李阳83、浮云游子意，落日故人情。
——（唐）李白84、一段恋爱中的男女，其实应该是一对好的知己，无所不谈的朋友，而又因为是已经超越朋友，准备去结婚，互相扶持过一生的，就更应该要帮助对方的一切。
但当自己是真心真意，全情投入的时候，突然发现，原来他不信你——那个打击很大，你明白吗
她不信你，那即是说，没人帮到你。
——周华健85、合意友来情不厌，知心人至话投机。
——冯梦龙86、浮云游子意，落日故人情。
——（唐）李白87、没有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大事。
——狄德罗88、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——（唐）李白89、要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
——威尔逊90、在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。
父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。
——池田大作91、情知言语难传恨，不似琵琶道得真。
——宋·陆游92、没有一点良心的人在任何事情上都不可胜任的。
——斯特恩93、小S其实都是成熟女性，已经没有计较过去小情小爱的东西。
——小s94、当面的情，背后的口。
——民谚95、我们为什么不能教别人少加指责，多施同情
“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不住。
有时你虽然明知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。
——古龙96、不像不成戏，真像不成艺，悟得情。
——梅瑞狄斯97、古诗贵质朴，质朴则情真。
——清·徐增98、没有追求的人，必然是怠情的。
——维纳德99、读书足以恬情，足以博采，足以长才。
——（英国）培根100、心情失落时不要淋雨，听慢歌，看悲情电影。
——张怡筠101、最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
——林清玄102、此时姐姐该是别家新妇，画楼西畔刺双蝶，桂堂东阁描鸳鸯，两情缱绻，怎会今天这般凄凉
——乐小米103、情是相思深井，恩是相思修绠。
——（宋）郑觉斋104、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观105、秋风一骑越山情，客路东来移我情。
梅市逢人仙是吏，乌程作县酒为名。
——梅清106、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。
——王安石107、有取舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
——鲁达基108、人这一生，最难看破的，莫过于一个情字，我于这凡尘之中，亦是看之不破，所以，即便是谎言，只要他肯说，我便愿意相信。
——温筱晴109、任何事情都影响不了我们，真正能影响我们的乃是我们自己的认知。
——安东尼罗宾110、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱。
——简帧111、·学不会适度地“绝情”，那就永远得不到真正完满的“情”
——苏芩112、诗者由情生者也，有必不可解之情。
而后有必不可朽之诗。
——清·袁枚113、择偶须谐千秋业，爱有源头情不竭。
——佚名114、景随情至，情由景生。
——清·黄图泌115、情深恭敬少，知已笑谈多。
——佚名116、缀之者情动而辞发，观文者披文以入情。
——南北朝·刘勰117、情深恭敬少，知己笑谈多。
——民谚118、因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨我一直喜欢下午的阳光它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。
——饶雪漫119、就在那一秒钟之内我明白了一件事。
一件非常简单的事。
那只小狼。
我曾费尽心思也没想出它到底是什么小狼。
那只常常莫名其妙地骚动的小狼那种常常毫无原因透析我的深重的疼痛那种常常于猝不及防中把我推到悬崖边的孤独那种一闪即逝的粉身碎骨的邪念。
原来只不过只不过是无数情歌里出现频率最高的一句歌词只不过是一句我因见得太多所以已经对它麻木不仁的话。
三个音节每个都是元音结尾还算抑扬顿挫怕是中文里最短的一句主谓宾俱全的句子：我爱你。
——笛安120、情越多，礼越少。
——民谚121、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时动京城。
——唐·刘禹锡122、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔123、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
——佚名124、·嗯——搞一个小型的，微型的吧，欢迎仪式。
既要有意思又不破费，既经济实惠又能表达我的心意——节约型社会嘛，办任何事情都应该首先考虑到节省资源。
——《婚姻保卫战》125、有时候在月明星稀的夜里，我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》，这时候我就会想，我们不要畏怯生命的感怀、生命是忧伤，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飞舞的晨曦，黄昏有辉煌的晚霞，都不能改变太空蔚蓝是本色，有时反而增加了蓝天的绚丽；——林清玄最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。
生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。
——林清玄126、相见情已深，未语可知心。
——李白127、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好
可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。
却偏偏总是真的。
——徐志摩128、夫妇和父母与子女之间没有秘密的事，无论任何事情没有不能公开讲的。
孩子渐渐长大，绝对没有某事只对那个孩子讲而不叫这个孩子知道的情况。
如果父母责备孩子礼貌不周，那么孩子也会笑话父母教育失策。
——福泽谕吉129、内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲
——嵇康130、两情若是长久时，又岂在猪猪肉肉。
——麦兜131、情者，可以贯金石动鬼神。
——清·黄宗羲132、浮云游子意，落日故人情。
——唐·李白133、绽放一地情花，覆盖一片青瓦。
——徐志摩
郑板桥的那句名言:“难得糊涂”。
包含的是什么含义
近年来，郑板桥所写的“难得糊涂”四个字竟象传单那样被制成各种礼品或是拓片或是作为像章推销，由此也引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味；对“难得糊涂”也就出自自己的心理需求作出了解释，由此而顺延到对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向，可是鉴于作者当时没有明确自己的意向，因而现在会产生出相异的认识。
[编辑本段]来历 清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额，其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副。
据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。
有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。
屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。
他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。
老人请郑板桥题字以便刻于砚背。
板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。
老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。
美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。
”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。
”板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的官员。
有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。
放一著，退一步，当下安心，非图后来报也。
” [编辑本段]意思 一：自我解嘲说。
公元1751年，郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。
”他想，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此
争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢
看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。
”于是，他挥毫写下“难得糊涂”。
因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词。
”（《广陵奇才--郑板桥传》） 二：抗议之声说。
公元1754年秋，郑板桥由山东范县调任潍县知县，上任之日正遇百年未见的旱灾。
而钦差姚耀宗却不闻不问，反而向他求字画。
郑板桥就以鬼画讽刺，钦差姚耀宗怒而撕画，郑板桥见百姓惨像，心力不支，非常忧郁。
其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装作糊涂嘛
郑板桥怒言：装糊涂，我装不来。
你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。
由此而有所启发，就以“拯救万民，在所不惜”激励自己，并开官仓赈灾。
他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
”台湾徐兰州说：“这句话文义，似乎喻人凡事不要太认真，得过且过，所谓‘不痴不聋，不作阿家翁’的另一注解。
加以句读，聪明者有俗庸之智慧，有赖于人的先天遗传和后天的环境教育，才能培养成完美的性格，是以人欲聪明并不容易。
”苏东坡诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
”所以，聪明人难做。
什么是糊涂呢
糊涂就是不精明。
糊涂有两种：一种是真糊涂，懵懵处世，似是与生俱来，装不来，求不到；一种是装的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏装作良莠不分，既由‘聪明转入糊涂’了。
根据郑板桥的这种性格和心理结构，出污泥而不染的高雅品格，要他违背自己的理念和道德行为，显然是一种痛苦与折磨。
聪明人如基于良知道德有所为，而要他装作糊涂而无所为，的确很难。
所以徐兰州认为：“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’的题书，其中有段非常感性的心路历程，也是知识分子从政，在专制制度腐败政权中无法展现宏志的一种抗议之声。
它具有为所当为的失败涵义，不可为而为的胆识。
因此，这种‘心理调节’乃是‘试图把自己的心理反差平衡一下，以求得方寸的短暂安宁。
”（《难得糊涂是郑板桥的抗议之声》） 三：心安理平说。
郑板桥任潍县知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，与邻居诉讼，要他函告兴化县相托，以便赢得官司。
郑板桥看完信后，立即赋诗回书：“千里捎书为一墙，让他几尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”稍后，他又写下“难得糊涂”，“吃亏是福”两幅字。
并在“难得糊涂”下加注‘聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。
’在“吃亏是福”下加注‘满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣’。
此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作，而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明；难得做一次糊涂，心安理得，也可取得心态平衡。
因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。
四：自我解嘲说。
郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。
朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。
唯其清醒，正派，刚直不阿，而对谗言无能为力时，才会有‘难得糊涂’的感叹，‘难得糊涂’的难在那里呢
难在他毕竟清醒自明，心如明镜，无法对恶势力充耳不闻，视而不见；难在他一枝一叶总关情，对百姓的疾苦不能无动于衷。
他只有假装糊涂，然则终不能无视现实，遂于痛苦于内，淡然于外，而生‘难得糊涂’之叹。
”（《读书参考》） 郑板桥以“难得糊涂”而出名。
他所说的“难得糊涂”，却有不同的解释，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。
那么它该作何种解释更为恰切呢
看来，“不知古人之世，不可妄论古人之辞也；知其世矣，不知古人之身世，亦不可以谬其文也。
”（《文史通义.文德》）后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，要有正确的解释，有时也难以自圆其说了吧。
[编辑本段]心理分析 郑板桥写的“难得糊涂”字幅下，有他题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。
放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。
这行款跋，当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释。
从字幅上标明的日子看，字幅写于乾隆十六年，当时郑板桥正在山东潍县当知县。
一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗的官场上很吃不开，常常受到恶势力的嘲讽、刁难。
他一面以嬉笑怒骂来抗争，一面又彷徨悲观，产生了脱世思想。
这时他的情绪，是压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起。
就是在这种情绪下，他写了“难得糊涂”的字幅，不久便辞官归隐。
这样，就可以明白款跋的意思了：“聪明难”———要进取，要“众人皆醉我独醒”当然难。
“糊涂难”———得过且过本来并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的人心中并不愿意这样做，因此也难。
“由聪明而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明”之后的“糊涂”更难。
款跋最后一句“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”———在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁，不求后世福报。
郑板桥的这种心理和处世哲学，既有积极的一面，即表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气；也有消极的一面，即看破红尘的悲观脱世思想。
“难得糊涂”中表现出来的，更多的是消极的脱世思想。
现在，许多人爱买郑板桥“难得糊涂”的字幅，主要是他们很欣赏郑板桥的处世哲学。
不过，据我看，不少人是取消极态度的。
“难得糊涂”中尽管有积极的一面，但毕竟趋于消极，和我们这个时代的精神格格不入，终不足取。
[编辑本段]成语解释 拼 音 nán dé hú tú 解 释 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
事 例 人生在世，难得糊涂。
反义词 糊涂一世 用 法 作谓语、定语；用于人 故 事 清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。
寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她，魏善人说她借了银子想赖帐。
郑板桥马上明白其中原委，就装糊涂判魏善人赢，迫使他赔偿她二十两银子，从此郑板桥就有“难得糊涂官”的美称。
[编辑本段]引申 “人生都道聪明好，难得糊涂方为真。
”“难得糊涂”郑板桥说了多少年了
然聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。
不如放一著，退一步，当下心安，非图后来福报。
可不是么
人生在世，在智力上达到“聪明”的状态很难，因此世上有许多稀里糊涂生活、浑浑噩噩处世的人。
没有聪明的头脑又要谋生怎么办
只得出卖自己的体力，还得以“身体健康”做本钱。
十个指头伸出来都不是一般齐，何况是人
因此，这辈子出来老实做人，踏实生活，对于那些高官厚禄之人我还是敬而远之为好，不管他们歌舞笙平，还是荒淫无度，还是“糊涂”点好啊
免得自己犯“红眼病”，惹人笑话，我们少吃后，满行动，偶尔想想栏里的猪，微笑一下，很好。
但我并不否定“聪明”的价值，也不会把聪明和糊涂对立起来。
人世间努力使自己变得聪明的人很多，虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多，而真正意义上承认自己不聪明，老老实实做人的所谓糊涂者很少。
可见，聪明人难做，糊涂人也难做。
然而，人若达到聪明的境界之后，再由聪明而转入糊涂则更难。
若一个人对于人生事理了解透彻的话，这个人就会看到人性中的很多缺点和弱点。
过于明查的人就会因此而在为人处世上处处挑剔，难以容人。
而对于不正直的人来说，他可能会因此利用人性的弱点为自己谋取私利，败坏社会纲纪法度。
因此，从过于明察苛求的聪明转入宽以待人的“糊涂”则更难。
“放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。
”大概才是板桥先生“难得糊涂”的真实目的所在。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
”遇事须从公心出发，放一着让人，退一步行动。
然，这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报，而是为了处世的当下心安理得
又有多少人做事于心无愧
如今的官场也流行那句“难得糊涂”。
但是“难得糊涂”却了成了“不分是非，不负责任。
”对人对事睁一只眼闭一只眼，与世俗社会同流合污，做事没有原则。
有几人能理解板桥先生的“糊涂”，是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的抗议，是清风自拂的坦荡胸怀。
可见“难得糊涂”真难
“难得糊涂”，难得糊涂
中文中“糊涂”一词看似针贬，却深意颇多，除却囫囵愚钝，不甚精明之外，还可引申为韬晦，收敛，包容，此中情情种种，若被运用的妙趣自在一心，借此收益良多的高人，便被称做大智若愚了。
宰相刘罗锅的“难得糊涂”，不愧为大愚中的大智大悟。
金庸小说的如斯高人有一个，便是金毛犻王谢逊。
其中情由节节纠缠，大约可看做他因悲愤而至糊涂，由糊涂而至疯狂。
在冰火岛上，他双目被创，也糊涂了事，所性与有夺目之仇的张氏夫妇结义。
人家生了娃娃，为防他起意加害，尊他为义父，他也糊涂认了，谢逊是真糊涂，还是装糊涂，金庸没说。
这里的“难得糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。
这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现，是一种很高的精神境界，谈笑间淡泊名利和恩怨，把苦、难、疼、伤深埋在心中，在夜深人静远离人群的海边对天仰笑…… 其实在我说来“难得糊涂”是一种经历，只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛；同时，“难得糊涂”也是一种境界，心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。
它还是一种资格和智慧。
名利淡泊、宁静致远的人物，他们内涵丰富、底蕴深厚，以平常之心、平静之心对待人生，泰然安详。
在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻、处事轻重缓急、举重若轻、四两拨千斤。
“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象的气度。
这样的人少之又少，而做猪就不用考虑那些复杂的问题。
有人说“糊涂”是福，我们不妨偶尔也来点儿小涂糊。
不过，若有来生，我还是甘当一只头脑简单的小猪吧。
金牛座有哪些座右铭?
嗨 楼上的 别以你一面之词就概括全部的金牛吧6.1应该是双子但是
活到明天再说吧
这只是你的座右铭而已
我代表全体金牛同胞抗议你
《鲁滨逊漂流记》的好句摘抄。
最好60句。
快
1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
5我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
6看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
7世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
8一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。
9一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
10事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
11我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。
12神赐给众生同一种能力，有的人不怕苦、不怕累，创造出奇迹。
而有的人则相信天命，不肯去开创自己的生活，他们认为‘奇迹’都是上天安排的，其实只要去创造，奇迹就会出现
聂荣臻简介
聂荣臻1899-1992） 中国军事家，政治家。
中民解放军创建人和领导人之一华人民国元帅。
1899年12月29日生于四川江津。
1919年底赴法国勤工俭学，1922年8月参加旅欧中国少年共产党(后改称中国社会主义青年团旅欧支部)，次年春转入中国共产党。
1924年10月到苏联学习。
1925年8月回国后，历任黄埔军校政治部秘书兼政治教官，中共广东区委军委成员、军委特派员，中共湖北省委军委书记。
后在中共中央军事委员会参与向北伐军派遣中共党员等工作。
1927年7月中旬任中共前敌军委书记，参加南昌起义后任起义军第十一军党代表。
同年12月，参与领导广州起义。
1928年任中共广东省委军委书记，1930年初任中共顺直省委组织部部长，同年5月后在中共中央特科和中央军委工作，先后在香港、天津、上海等地坚持秘密斗争。
1931年12月进入中央苏区，先后任中国工农红军总政治部副主任、第一军团政治委员，曾当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。
同年4月，作为红军东路军政治委员参与指挥漳州战役。
1932年冬以后，与军团长林彪率部参加了第四、第五次反“围剿”。
1935年，在遵义会议上支持的主张。
过金沙江后，任中央红军先遣队政治委员。
曾率部参加直罗镇和东征、西征战役。
1936年11月，参与指挥山城堡战役。
抗日战争爆发后，任八路军第115师副师长、政治委员，参与指挥平型关战斗，取得全国抗战开始后的第一个大胜利。
1937年11月，任晋察冀军区司令员兼政治委员，在晋察冀3省边界地区创建了敌后第一个抗日根据地。
1939年冬指挥雁宿崖、黄土岭战斗，击毙被日军称为名将之花的阿部规秀中将旅团长。
1940年8月，在百团大战中，组织指挥部队在正太、津浦、平汉、北宁等铁路线进行破击战。
1943年秋回延安参加整风运动。
1945年部署晋察冀军区部队对日反攻作战。
解放战争时期，任华北军区司令员、中共中央华北局第二书记、中国人民解放军军事委员会副总参谋长、平津卫戍区司令、北平(今北京)市市长等职。
先后参与指挥正太、清风店、石家庄、平津等战役。
1950年初任人民解放军代总参谋长，协助中央军委领导人部署人民解放军继续解放西南地区和东南沿海岛屿，肃清国民党残余武装和土匪。
在抗美援朝战争中，参与组织中国人民志愿军出国的部署、训练、运输、供应、轮换等工作。
曾参与组建各军兵种领导机构和一批军事院校，并组织制定军事条令、条例等。
1954年任中央人民政府人民革命军事委员会副主席。
1955年被授予中华人民共和国元帅军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1956年11月任国务院副总理。
1958年兼任国务院科学技术委员会主任。
1959年兼任国防部国防科学技术委员会主任，领导科技攻关，组织全国大协作，仅用5年时间就研制成功多种导弹和原子弹，不久又研制成功氢弹。
文化大革命期间，同林彪、江青反革命集团进行了斗争。
1983～1988年任中央军事委员会副主席。
1988年7月被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1992年5月14日22时43分因心力衰竭，抢救无效，在北京逝世，享年93岁。
著有《聂荣臻回忆录》。
是第一、二、三届国防委员会副主席，第四、五届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中共第七～十二届中央委员，第八届中央政治局委员，第九、十届中央委员，第十一、十二届中央政治局委员。
