古代有哪些家训家规
制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。
若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。
三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。
后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。
颜之推（西元531－590年），字介，琅邪临沂人。
复圣公颜回三十五代孙，南北朝时期我国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。
之推创制家训，意在治家。
他认为，治家首在教育子女，故《教子》是全书之第一篇。
他十分重视对子女的早期教育，甚至在中国教育史上比较早地论述了“胎教”和“幼儿教育”等家庭教育的方法。
他在《颜氏家训》中说：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。
书之玉版，藏诸金匮。
子生咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。
”就是说，古代圣贤的君王就有胎教的方法：王后怀孩子达三个月时，就要搬出皇宫，让她住在别宫里，眼不看不该看的东西，耳不听不该听的东西，所听音乐和所嗜口味等，都要按礼仪进行节制。
而且胎教的方法还要记录在玉片上，收藏在铜制的柜子里。
孩子出生后，还在幼儿时，就确定了太师、太保，开始对王子进行孝、仁、礼、义等方面的教育，并引导他练习。
颜之推在《颜氏家训》中又说：“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
”就是说，普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。
这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。
父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。
《颜氏家训》还说：“……孔子云：‘少成若天性，习惯如自然。
’是也。
俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。
’诚哉斯语
”即孔子说：“少年时代养成的良好习惯，久而久之，就象天生一样自然而然。
”正是讲的这个道理。
俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。
”这话说得对极了。
《颜氏家训》的教育思想十分可贵，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对现代家庭教育仍有显著的借鉴作用和指导意义。
宋朝以后，家庭礼治不断加强，出现了各种各样的家法。
权贵之家的家族法的代表是司马光的《家范》。
《家范》在社会上层仕宦之家广为流传，南宋宰相赵鼎，令其子孙各录一本以为永远之法。
朱熹在司马光《家范》的基础上制订了一套繁琐的家庭礼制和礼仪规范，即《家礼》。
《家礼》在内容上与平民之家的生活和劳作的规律基本一致，并且各种规矩、礼仪都十分详备，所以逐渐成为平民之家的家教之法。
朱熹还把《大学》中的名言——“格物致知正心诚意修身齐家治国平天下”，作为一个伦理框架，构建一个上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。
他要求每一个人，先修身，而后齐家，而后治国，而后平天下。
于是，家训或家规就超越了“家”的范畴，与“国”联系在一起，使之进入到一个新的层次。
当一个人走上社会，为国效力时，他的一举手一投足，无不显示出自身的家教如何，这是家训的作用效果。
明末清初昆山人生员朱柏庐，没有显赫的仕途业绩。
他的家训叫做《 朱柏庐先生治家格言》，又叫做《朱子家训》。
这是他用程朱理学的儒家伦理为家庭成员规定的日常生活准则。
诸如：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”；“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”；“自奉必须俭约，宴客切勿流连”；“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，当加温恤”；“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”；“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失”；“家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，纵囊橐无余，自得其乐”；“子孙虽愚，经书不可不读”；“居身务期质朴，教子要有义方”；“饭食约而精，园蔬愈珍馐”；“乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成”；“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想”；“施惠无念，受恩莫忘”等等，他把立身处世的道理用明白浅显的文字表达出来，琅琅上口，几百年来几乎家喻户晓，早已超越程朱理学的境界，化作一代又一代人的座右铭。
朱柏庐的后辈同乡王昶是清代高官，乾隆十九年(1754年)中进士，乾隆二十二年皇帝南巡，王昶获得召试第一，先后在内阁、军机处做官，后升任大理寺卿(相当于最高法院院长)、都察院左副都御史(相当于监察部副部长)。
他的家训共有十条，包括要谨身起居，尊敬亲人长辈，随时随地进行自我检点；要认识物力艰难，要爱惜财用，饮食淡薄，衣服朴素，一切以节省俭约为准则；告诫子弟考试不要作弊，不要请人代考，更不要营求关节——走后门、通路子；见利不能忘义，不能产生贪心；对待别人，不能产生漠视心、欺诓心、徇情心，更不能产生自私自利占便宜心；待人要宅心宽厚，己所不欲勿施于人；教导子弟要勤奋好学，不要心有旁骛，荒废学业；不要出入衙门，不要和走江湖的三教九流交往，不要和奸佞之人、刻薄之人、行为怪诞之人交往，以致沾染不良习气等等。
这种家规，今日看来未免有迂腐之处，但总体倾向依然无可非议。
对于身居高位，在乡里有着崇高威望的王昶而言，能够如此严厉地修身、齐家，约束自己的子弟，实在难能可贵，也值得今人深思与崇敬。
至于清代的启蒙读本《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六章：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义为本，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等行为应有的礼仪与规范，特别讲究家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，改名为《弟子规》。
《弟子规》集家训或家规之大成，可谓古代启蒙养和教育子弟、养成忠厚家风的最佳读物。
【古代家训经典】一、周公《诫伯禽书》二、徐勉《诫子崧书》三、唐太宗《诫皇属》四、欧阳修《诲学说》五、范纯仁《诫子弟言》六、袁采《袁氏世范》七、明宣宗《寄从子希哲》八、杨继盛《给子应尾应箕》
古代有哪些家训家规
统编-部编人教版小学道德与法治五年级下册精品教学课件第一单元：3.弘扬优秀家风包括2套，每套2课时3、弘扬优秀家风第1课时新课导入站如松，坐如钟，行如风。
食不言，寝不语。
同学们，我们长辈经常教育我们要“站如松，坐如钟，行如风”，还教育我们要“食不言，寝不语”，你们知道这些都是什么吗
家训新课学习活动一探寻优秀家风什么是家风
家风是一个家庭或家族世代相传的风尚，是长期生活实践中不断形成的家庭文化。
家风主要表现为什么
一个故事一个词语家族代代恪守的家训家规一个名言一个记忆探寻优秀家风同学们，五（2）班同学以“荟萃家风”为主题，开展了学习成果交流活动。
三个小组分别从不同角度展示了学习体会。
下面，我们一起去看一看。
第一组：涵养德行《朱子家训》将中国几千年形成的道德教育思想以名言警句的形式表达了出来，其中很多内容已经成为今天家庭教育的座右铭，有些内容对我们小学生的生活也有一定的规范和指导作用。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
请同学们分小组交流，说一说自己在《朱子家训》中摘抄的印象最深刻的一句名言，并说一说自己的感悟。
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
施惠无念，受恩莫忘。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
读书志在圣
家风家训家规名言名句
看到老师给了这样一个题目，我就一直在想：我的家风是什么呢
回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢
妈妈的声音传了过来：“你写完作业了
”我没动。
眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗
”唉
这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。
“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗
”——这不就是我的家风吗
从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。
每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。
现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。
原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。
又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待；爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。
现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗
这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了；看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。
我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。
他们只是认真做事，认真做人。
这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。
我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。
我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界
纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。
孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。
而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。
总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。
这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗
呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧
【点评】 由小家想到家国天下，文化传统，立意较高。
但同时，针对自己的“家风”描述就略显泛泛了，“厚德载物，认真做事，中庸做人”太过宏观，不好把握。
应寻找重点，深入挖掘，彰显自己家庭的特点。
如何立家规正家风
家风家规作文之一 “校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么
你家有什么家风
”这些问题，很多人就会傻眼了。
不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。
家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。
这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。
可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远
家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。
它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。
在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。
父母一直告诫我：百善孝为先
家风是一条应该牢记的座右铭。
有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远
铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才
家风家规作文之二 我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。
让大人们很着急。
于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗
”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。
因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。
于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。
好景不长，我的老毛病又犯了。
上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。
我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。
过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。
一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。
我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。
我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。
第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。
我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。
还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。
妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。
这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。
我开心极了
第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。
路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。
等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。
在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。
我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。
这下，大家都很羡慕我了。
我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。
意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。
我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心
跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间
事不过三的规矩你接受吗
那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。
”
