“人之云，非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。
”的出处
非知之难之惟难；非行之难，终之斯难”出自魏十渐不疏》，希望唐能以此自省自勉，保持在位之初的执政风格。
年青干部同样当以“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难”为工作座右铭，不仅博览丛书，更要理论联系实际，勇于实践，善于行动；做事不可虎头蛇尾，而要持之以恒，慎始敬终。
只有这样年青干部才能大有作为，有所成就。
“非知之难，行之惟难”强调知行合一。
年青干部要摆正姿态，注重学习，善于学习，让学习成为一种生活方式，从而提高履职能力，胜任岗位要求。
同时，还要向班子里其他同志学习工作方法、领导艺术；向老同志和基层同志学习，学习他们的优良作风、丰富经验与奉献精神。
工作方法、履职能力，更重要的是在实践中学习积累。
年轻干部一定要有很强的争先意识，勇挑重担、勇于任事，做到面对问题不回避、不推托，面对困难冲在前、敢迎战，在基层工作中理论联系实际，想问题、作决策、办事情，从群众的立场出发，多干一些利民惠民的实事好事，多干一些群众期盼的急事难事，真正做到敢担当、有激情、能负重、能办事、办好事，真正做到知行合一。
“非行之难，终之斯难” 强调慎始敬终。
年轻干部要求真务实、力戒浮躁、持之以恒。
对于年轻干部而言，脚踏实地、求真务实是进步的阶梯，心浮气躁、急功近利是成长的陷阱。
年轻干部一定要严格要求自己，一步一个脚印，踏踏实实地做人做事，持之以恒的保持良好的工作作风，保持不计名利、甘于奉献的高尚品格。
要说实话、办实事、求实效，切不可搞“形象工程”、“政绩工程”。
对自己负责的工作，要亲自抓操作、抓督查，确保落地有声、见到实效。
“行”比“知”难，但“行”而“终之”更难。
年轻干部当敢为人先、知行合一、慎始敬终，努力践行执政理念，争取有所作为。
谏太宗十思疏中的官者如何自我修养
《谏太宗十思疏》中，魏征建议官者的自我修养应做到：一是“知足”“知止”（克制物质欲望），不奢纵扰民；二是“谦冲自牧”，不骄傲自满；三是“慎始敬终”，不好逸无度；四是“正身黜恶”，不受蒙蔽利用；五是赏罚公正，不凭个人喜怒。
本文建议的其核心是居安思危、正己安人，以达到“治平天下”的目的。
总此十思，宏兹九德，可以达到“文武并用，垂拱而治”的理想政治境界。
相关常识：1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。
太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征殁，朕亡一镜矣。
”。
2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。
此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。
3、本文的行文思路。
第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义” 第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。
第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。
