文言文 为者常成
译文:梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生啊
”晏子说:“我听说,努力去做的人一定可以成功,不倦前行的人一定可以达到目的地。
我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止罢了。
” 答案:1、“婴”指自己2、到 做事 停止3、罢了4、不倦前行的人一定可以达到目的地。
我并没有比别人特殊的才能。
5、偶的意思是成双。
无独有偶的意思是不只一个,竟然还有配对的。
表示两事或两人十分相似。
文言文<为者常成>中的至和为
[编辑本]原文 梁丘据谓晏:“吾至死不子矣
”晏子曰:“婴闻为者常成,行者常至。
婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休而已矣。
”[编辑本段]名句 为者常成,行者常至。
——《初谭集》[编辑本段]翻译 梁丘据对晏子说:“我恐怕到死也比不上先生的学问啊
”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,(不断地)走的人总会到达目的地。
我晏婴没有跟别人两样的地方,只是经常做事情不放弃,经常行动而不休息,你怎么能赶不上我呢
[编辑本段]寓意 “为者常成,行者常至。
”意思是说,去做才有可能成功,不做就永远成功不了;走路未必能走到目的地,但不走就永远到不了。
因此,做与不做是不一样的,要付出行动而不是空谈。
做与不做就是成功与否的关键问题。
事在人为,坚持不懈.[编辑本段]注解 梁丘据:齐国大夫。
至:到达。
为:做。
置:放弃。
而已矣:罢了。
不及:比不上。
婴:晏婴
文言文:《为者常成》的翻译
梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊
”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。
我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止罢了
文言文 为者常成 而已矣的意思
为者常成:努力去做的人常常可以成功。
而已矣:罢了。
文言文《为者常成》的意思
梁丘据对晏子说我(恐怕)到死也比不生(的学问)啊
” 晏子“我听说,努力的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。
我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止。
您怎么会赶不上(我)呢
” 寓意: “为者常成,行者常至。
”意思是说,去做才有机会成功,不做就永远成功不了;走路未必 能走到目的地,但不走就永远到不了。
因此,做与不做是不一样的,要去做,而不是空谈。
做与不做就是成功与否的关键问题。
答案补充 婴:在这里指晏子至:到达(目的地) 为:做置:放弃
《文言文启蒙读本翻译》中《为者常成》
文言文《为者常成》原文: 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣
”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。
婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者。
故难及也
” 名句: 为者常成,行者常至 。
——《晏子春秋》 翻译: 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣
” 谓:对 曰:说 吾:我 不及:比不上 梁丘据对晏子说:“我(恐怕)到死也比不上先生(的学问)啊
” 晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。
婴:在这里指“我” 闻之:听说 者:……的人 至:到达(目的地) 晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。
婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者。
故难及也
” 非:不是 异:不同 置:放弃 休:停止 故:怎么 我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止。
您怎么会赶不上(我)呢
” 寓意: “为者常成,行者常至。
”意思是说,去做才有机会成功,不做就永远成功不了;走路未必 能走到目的地,但不走就永远到不了。
因此,做与不做是不一样的,要去做,而不是空谈。
做与不做就是成功与否的关键问题。
文言文 为者常成 翻译
He who works will succeed.为者常成,行者常至!He who works will succeed; he who proceeds will arrive.
谁知道<<为者常成>>这篇文言文
晏子称自己为婴至:达到(目的地)为:做 置:放弃偶:一双。
无独有偶:不只一个,竟然还有配对的。
表示两事或两人十分相似。