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七年级论语十二章座右铭

时间:2017-07-19 15:19

用论语十二章写座右铭200字微写作

《论语·为政》:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。

指的是一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。

而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。

告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。

这则讲了学和思的辩证关系。

学习而不思考,如学习书本知识,书本知识有正确的,有不正确的,不加思考,把不正确的知识也接受了,这就受到欺骗,所以称罔。

正确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。

不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误。

只有学习与思考结合,才能学到正确的知识,不致胡思乱想,陷于迷误。

七年级上论语十二章译文

1 子曰:“学\\\/而时习之,不亦\\\/说乎

有朋\\\/自远方来,不亦\\\/乐乎

人不知\\\/而不愠,不亦\\\/君子乎

”孔子说:“学习了知识然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗?旁人不了解自己却不生气,不也是道德上有修养的人吗?” 2 曾子曰:“吾日\\\/三省吾身:为人谋\\\/而不忠乎

与朋友交\\\/而不信乎

传\\\/不习乎

”曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人出主意做事情是否忠诚呢

与朋友交往是否诚实呢

老师传授的知识是否复习了呢3子曰:“吾十有五\\\/而志于学,三十\\\/而立,四十\\\/而不惑,五十\\\/而知天命,六十\\\/而耳顺,七十\\\/而从心所欲,不逾矩。

”孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时有所成就,四十岁掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超过规矩。

” 4 子曰:“温故\\\/而知新,可以\\\/为师矣。

”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,这样的人是可以当老师的。

” 5子曰:“学而不思\\\/则罔,思而不学\\\/则殆。

”孔子说:“只知道学习却不知道思考,就会感到迷茫而无所适从。

只知道思考却不知道学习,就会有害。

”6 子曰:“ 贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人\\\/不堪其忧,回也\\\/不改其乐。

贤哉,回也

”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊

一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊

”7 子曰:“知之者\\\/不如好之者,好之者\\\/不如乐之者。

”孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人;喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。

” 8 子曰:“饭疏食\\\/饮水,曲肱\\\/而枕之,乐\\\/亦在\\\/其中矣。

不义\\\/而\\\/富且贵,于我\\\/如浮云。

”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

” 9 子曰:“三人行,必有\\\/我师焉。

择其善者\\\/而从之,其不善者\\\/而改之。

”孔子说:“几个人一起走,其中必定有可以作我老师的人。

选择他的优点而跟从,针对他的缺点(反省自己)加以改正。

”10 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。

11 子曰:“三军\\\/可夺帅也,匹夫\\\/不可夺志也。

”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

” 12 子夏曰:“博学\\\/而笃志,切问\\\/而近思,仁在其中矣”子夏说:“博览群书广泛学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

”请采纳

七年级课文论语十二章里的所有古今异义词和词类活用

子曰:“学而时习之,说有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 曾子曰:日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也。

” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

” 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

” 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” 子在川上曰:“逝者如斯夫

不舍昼夜。

” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

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