用论语十二章写座右铭200字微写作
《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。
指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
这则讲了学和思的辩证关系。
学习而不思考，如学习书本知识，书本知识有正确的，有不正确的，不加思考，把不正确的知识也接受了，这就受到欺骗，所以称罔。
正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。
不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。
只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。
如果你从论语十二章中选出一句话作为你的座右铭,你会选择那一
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》让我明白了：为别人办事需要尽心竭力。
同朋友交往做到诚实可信。
老师传授给我的学业是不是复习。
望采纳
在论语十二章座右铭,并且说明理由
如果是求学人士，可以选择《论语十二章》中“学而时习之”、“温故而知新”等作为座右铭，还可以简化“学而不思则罔，思而不学则殆”为“学而思、思而学”作为座右铭。
如果是对自身的道德要求，则可以化“吾日三省吾身”为“一日三省”为座右铭。
论语十二章中运用比喻，指明时间宝贵，要珍惜时间的句子是
《论语》中对于时光流逝的感叹，人们公认的是《子罕》中记载的，子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”这段内容。
但仔细体味，这句话恐怕不只是对于时间流逝的感叹，更有放下过去的包袱，面向未来的意味。
用现在的话说，就是过去的事情就让它过去。
论语十二章中，表示既要广博的学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想现在的事的语句是
正文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而[1] 》3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政[2] 》4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政[3] 》5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》6.子曰：“贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也[2] 》8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》翻译孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗
有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗
人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗
”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢
同朋友交往是不是诚实可信了呢
老师传授的知识是不是复习了呢
”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去可以做老师了。
”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却依然乐在其中。
颜回的品质是多么高尚啊
”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。
”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”孔子在河岸的源头说：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。
”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
