勤时明月是什么意思，是勤劳的勤，没有打错字，这里面应该以别的意思，各位大神求解。
王昌龄一首题为《出塞》，即出关。
在唐诗中，一般用以表示出征，而“入塞”则表示凯旋归来。
第一句“秦时明月汉时关”，先从字面排列讲：看看天上的明月，还是秦朝时候的明月；看看雄壮的关城，也还是汉朝时候的国防建筑。
第二句接着说：在这个从古到今景色不变的关塞中，出关万里去参加远征的人都没有回来。
于是，诗人不免有些厌恶这种战争。
他想，为什么要很远的走出国境去征伐胡人呢
如果有一位象李广一样的飞将军，能坚守边防，不让胡人的骑兵越过阴山来侵略中国，岂不是可以使许多兵士免于死亡吗
显然，这是一首反对侵略战争的诗，写得很含蓄，用“但使”、“不教”两个词语，让读者自己去体会。
“秦时明月汉时关”这一句曾引起过许多争议。
王世贞以为是“可解不可解”(《全唐诗说》)的诗句。
吴昌祺以为这地方在秦朝还是明月照着的荒野，到汉朝便已有关城了。
这都是从字面排列的呆讲，把“秦时明月”和“汉时关”分为不相干的两部分。
其实，诗人用“秦汉”二字是活用，也是形象用法。
意义只是说：这里天上的月色，和地上的关城，都仍然和秦汉时代一样。
但他不能把诗句写成“秦汉明月秦汉关”，这不成为诗，于是他改作“秦时明月汉时关”。
无论是“秦”是“汉”，这两个字都代表一个抽象的概念；“古”，并不是要把明月和关分属于两个朝代，而是把“秦汉”二字分在二处作状词。
这种诗句的修辞方法，称为“互文同义”。
卢纶有一首《送张郎中还蜀歌》，起句是“秦家御史汉家郎”。
张郎中是御史兼郎中，都是秦汉以来古官名，诗人亦用互文式的修辞来造句。
这可以说是唐人句法，宋以后就不见这样的句子了。
第三句的“龙城”与“飞将”，注释家也有许多意见。
龙城是汉代匈奴的都城，大将军卫青征伐匈奴，直捣龙城。
但匈奴是游牧民族，他们没有固定的都城。
所谓都城，只是指匈奴各个部落首领所在地，或者说军事主力所在。
飞将军是汉代将军李广，他驻防边疆，匈奴人称之为飞将军，形容他用兵神速。
这里是两个典故的合用，“龙城飞将”只是说能打败敌人的名将，并不实指某处某人。
有些注释者太拘泥于历史事实，考证出龙城应当是卢龙塞，飞将应该是卫青而不是李广，因为李广与龙城无关。
这样讲诗，真是“固哉”
试参看唐诗中用这两个名词的，都是活用，不可死讲。
杨炯《从军行》云：“铁骑绕龙城。
”卢照邻《战城南》云：“笳喧雁门北，阵翼龙城南。
”，沈佺期《杂诗》云：“谁能将旗鼓，一为取龙城”。
虞世南《从军行》云：“涂山烽候惊，弭节度龙城”。
这几位诗人都在王之涣以前。
如果要把他们诗中的“龙城”确定在某一地方，那么一会儿在雁门，一会儿在涂山。
后来温飞卿有诗云：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还”。
这个龙城，又在榆关外了。
岂不是也很难解释
“飞将”也是唐诗人常用的语词，只是猛将、勇将的意思，不必牵扯到卫青或李广，更不必和上下句中的地名联系考索。
贺朝诗云：“天子金坛拜飞将，单子玉塞振佳兵。
”杜甫《秦州杂诗》云：“故老思飞将，何时议筑坛。
”都和王之涣同样用法。
勤时明月的意义
勤劳之后,心中一片光明
勤时明月旱时观什么意思
亲爱的楼主，应该是秦时明月汉时关
出自唐代诗人王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
赏析 这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
