有谁知道桂林王城正阳门内侧“三元及第”牌坊的详细内容
不胜感激
东门的城楼上有一块碑匾，上书“”四个大字。
何谓
这是科举时代乡试、会试、殿试一路过关斩将，连中解元、会元、状元的士子的最高荣誉。
自隋唐开科取士以来，历朝历代，一千三百年间，连中三元的仅十三人，包括中原的省份在内，每个省都摊不到一个。
而地处偏远的广西，竟然占了二名。
这就不难解释，当今国内外的游人，在观瞻那块“”碑匾的时候，要生出一片高山仰止的感慨了。
这两位为广西争得荣耀的人物，一位是宜州的冯京，一位是临桂的陈继昌。
冯京，字当世。
北宋宜州人。
历事英宗，神宗、哲宗三朝，官至保宁军节度使、、，也就是副宰相。
冯京比大文豪出道在先，在他的诗文中记下冯京给他讲述羽衣仙女的故事。
这则流传于冯京家乡的美丽传说，直听得心驰神往。
青年还得到过冯京的举荐。
冯京1021年生于宜州龙水，在家乡度过了他的青少年时代，直至十五岁，才随家人辗转藤州、鄂州等地。
冯京的三元及第颇不容易。
庆历八年，冯京在鄂州参加乡试，中解元；次年礼部会试，中会元；冯京的势头，如同作者所云“足蹑风云，气冲牛斗”。
然而在殿试的最后关头，他遇到了科场腐败这个随时都可能将其置于灭顶之灾的劲敌。
他的竞争对手是朝中权臣皇亲国戚张尧佐的外甥石布桐。
张、石二人早知冯京名望，必欲扼杀于襁褓之中而后快。
冯京急中生智，将自己名字中的两点水往后一移，冯京成了马凉。
一番殿试，“天下中冯京，天上中马凉”，“三元及第”的美名便落到了冯京的头上。
冯京是一个传奇人物，在他身上发生的故事颇多。
其中一个便是他连中三元后，在一次宫廷御宴上，仁宗皇帝问起冯京家乡情况。
冯京以生动的，将其家乡的天门拜相山、龙江河、龙角山、九龙山等山水名胜一一描述。
于是龙颜大悦，连赞宜州地灵人杰好家山。
冯京才高八斗，性格刚直，为官之后，体察民情，赈灾恤贫，慧眼识才，奖掖后学，镇守边关，平乱保国，立下汗马功劳。
绍圣元年（1094年）农历四月初三日，冯京病逝，享年74岁。
著有和大量奏议、诗文。
广西的第二位连中三元的是临桂人陈继昌，中国自实行科举制度以来，一共出现过十三位连中三元的人物，陈继昌是全国十三位三元及第的最后一位。
有一副楹联“畿辅为屏，越五百里；科名盖代，第十三人”，说的就是他。
陈继昌，广西临桂人。
原名守睿，字哲臣，号莲史。
生于清乾隆五十六年（1791年），卒于清道光二十九年（1849年）。
清嘉庆二十五年（1820），陈继昌抱病应殿试，高中庚辰科殿试第一甲第一名，一时名重华夏。
后来陈继昌多次外放，曾在山西、直隶、甘肃、江西等地为官，最后在江苏巡抚任上辞归故里。
陈继昌为官清正廉明，所到之处，兴利除弊，注重教化，深得百姓拥戴。
陈继昌诗文、书法均有很深造诣。
著有《如话斋诗存》传世。
世人尤其推重他的楹联，不仅对仗工致、意境高远，而且才思敏捷，应对神速。
他曾为楹联大家梁章钜的《楹联丛话》作序。
当时不少名士都与他有联语交往。
林则徐赠他的对联是“南士渊源承北学，秋曹门馆坐春风”。
众多联语中，有一副说到他家族的特别引人注目：“高祖当朝一品，文孙及第三元”。
后一句说的自然是陈继昌，前一句则是说他的曾祖父清代重臣陈宏谋。
至今，家乡的人们都以他们的业绩感到骄傲与自豪。
聊斋奇女子之辛十四娘中的人物中,那十二演员名字叫什么??
其一： 读《文化苦旅》有感 匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些时候舆论对该书及作者争端颇多,如今看过并粗略地研究了一下,觉得议论是理所当然的.这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人.深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜. 让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写.余先生似乎对此情有独钟.他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写. 无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭.即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧. 或许他认为死亡比活着更美好些吧.有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界.他说：“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老.老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美.假饰天真是最残酷的自我糟践.没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的.还历史以真实,还生命以过程.——这就是人类的大明智.”没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回.而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言. 生死间的事,没有人说得清.我唯一知道生的途径是可以改变的.死可以逆转吗?若有一智者活过百旬,他会做什么?若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来?至于一个恶人就更不用说了.推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了. 我想那些坟应该有其特殊含义.尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头.古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益.而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹? “白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的.晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来.闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴.一骨碌爬起身来,奔逃回家.”他在书中这样写道. 从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊!好在那个时代已离我们远去.尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的.而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧. 关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧.而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生. 其二： 初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语.是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养.大江南北,长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹.就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说,欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间；就其作品本身来讲,语言的诗化,叙事的故事化更给这部美文以强烈的美感.下面就详细将讲这两方面的艺术特色： 首先,文化省思,精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色.在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来,不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史,不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉,在描述的字里行间,作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去(这种文化见解包括了作者对历史现象的批评,赞扬等态度).读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点,甚至接受了这种观点,从而引发了读者对文化的某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼.比如,《道士塔》这篇文章,作者并没有过多的批评那个“王道士”,而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上,读者从这一点可以联想到当今社会,从而读者的精神某种程度上受到了洗礼. 其次,语言的诗化,叙事的故事化也是其艺术特色之一.余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出,比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意,特别是文章中引用了一些楹联,例如“浅诸波光云影,小桥流水江村”等；还有在《洞庭一角》中多次引用古代诗句,更添加了文章的那种诗韵味儿.另外在《庙宇》中作者详细叙述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话；在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等,这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色. 《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事,来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼,从而揭示了中国文化的巨大内涵. 其三： 手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国.旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉.我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解.其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦.作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起.”我以为,这乃是文人最大的财富.苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了. 秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点.”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影.历史从古代走到今天,还要继续走下去.历史的足迹却成了无数人一生的执著追求.历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间,难于寻找.所以没有博大的历史情怀,深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的.无疑,余秋雨教授是“探宝”的胜利者,他的收获便是这本《文化苦旅》. 《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游.我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局.我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化.当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史喝彩.然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里.或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学.啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了?当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索. “对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感.”这是作者的感叹,也是对读者的启示.人的一生也是一段历史.人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾.作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛. 读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢? 其四： 书写,书写文化之苦旅. 描述,描述历史之盛衰. ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻.我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品. 本书是余秋雨先生第一本文化散文集.其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖.全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成.余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例. 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻. 他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远.正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体.因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气.如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜. 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的.很明显,他发现了中国历史文化的尘封点.在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思.中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹.但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白.有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来.因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题.因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印. 抽一枝柳条,折一只桃枝.品一杯清茶,看一本好书. 走进余秋雨,走进《文化苦旅》.
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其一： 匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》，心情有些沉重。
前些时候舆论对该书及作者争端颇多，如今看过并粗略地研究了一下，觉得议论是理所当然的。
这书里写的，有历史上的匆匆过客，有漂泊一生的落魄文人，有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。
深刻地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜。
让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。
余先生似乎对此情有独钟。
他好多次都写到了坟，并在叙述中多次插入对坟的描写。
无论什么坟，都标志着一个人的死去，这个人的一生也许凄惨黯淡，也许风流千古为万人景仰，抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。
即使没有名垂千古，至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。
或许他认为死亡比活着更美好些吧。
有些东西留有回忆就够了，至少蝴蝶来过这世界。
他说：“只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。
老了就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
”没有周遭的闲言碎语，走向比现实更高的殿堂，继续新的轮回。
而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟，感叹沧海桑田的变迁，悟一会儿人生之真谛，因为只有在现代的喧嚣中，历史的宁静才有力度，只有在现代人的沉思中，过去才能上升为寓言。
生死间的事，没有人说得清。
我唯一知道生的途径是可以改变的。
死可以逆转吗
若有一智者活过百旬，他会做什么
若一个庸人活过百旬，他又会做些什么来
至于一个恶人就更不用说了。
推而广之，人口必会猛增，地球要超载了
若这个世界上，人口不增也不减，就太缺乏趣味了，没有推陈出新的人，这个地球岂不停止转动了。
我想那些坟应该有其特殊含义。
尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛
一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。
古人的坟，秦王陵闻名世界，曹操的七十二疑冢也不失为风流，多少也给旅游业带来不少收益。
而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊，也不知走过它时应该叹息还是赞叹
“白云飘过来了，好像是碰了一下牌坊再飘走的。
晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来。
闭一闭眼睛再看，天更暗了，牌坊的石柱变成长长的脚，有扁长的头，有狭狭的嘴。
一骨碌爬起身来，奔逃回家。
”他在书中这样写道。
从某种程度上，那时人们的封建思想愚昧、守旧，却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步，悲哀啊
好在那个时代已离我们远去。
尽管“生”不算很美，要考虑的事很多，挺辛苦的。
而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那，净化了悲剧，同时给人以更深的思索，这样的离别或许更深刻吧。
关于坟的故事还没有结束，就让余先生继续写吧。
而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生。
其二： 初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。
是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余?是一种阅历，一种修养。
大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。
就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说，欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间；就其作品本身来讲，语言的诗化，叙事的故事化更给这部美文以强烈的美感。
下面就详细将讲这两方面的艺术特色： 首先，文化省思，精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。
在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史，不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉，在描述的字里行间，作者的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中去(这种文化见解包括了作者对历史现象的批评，赞扬等态度)。
读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点，甚至接受了这种观点，从而引发了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。
比如，《道士塔》这篇文章，作者并没有过多的批评那个“王道士”，而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点可以联想到当今社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。
其次，语言的诗化，叙事的故事化也是其艺术特色之一。
余秋雨《文化苦旅》语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出，比如《江南小镇》这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，特别是文章中引用了一些楹联，例如“浅诸波光云影，小桥流水江村”等；还有在《洞庭一角》中多次引用古代诗句，更添加了文章的那种诗韵味儿。
另外在《庙宇》中作者详细叙述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话；在《风雨天一阁》中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等，这些故事化了的叙事成了《文化苦旅》的一大特色。
《文化苦旅》凭借作者对山水的诗化描写以及对历史事件的故事化叙事，来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼，从而揭示了中国文化的巨大内涵。
其三： 手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。
旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。
我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。
其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。
”我以为，这乃是文人最大的财富。
苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。
”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。
历史从古代走到今天，还要继续走下去。
历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。
历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。
所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。
无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。
我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。
我的心被打碎了
但这破碎的心却真的读懂了中国文化。
当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。
然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。
或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。
啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了
当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”这是作者的感叹，也是对读者的启示。
人的一生也是一段历史。
人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。
因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。
作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢
其四： 书写，书写文化之苦旅。
描述，描述历史之盛衰。
――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。
其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。
全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。
余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。
他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。
正如他所说的一样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。
因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。
如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。
很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。
在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。
中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。
但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。
有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。
因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。
因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条，折一只桃枝。
品一杯清茶，看一本好书。
走进余秋雨，走进《文化苦旅》。
我暑假作业就写这个~~~
请问侠客风云传里面天王线，龙王线，盟主线霸主线这些都是什么意思
001——当光离开了暗，当海上有了天空，愿以身为大地，承载你疲累的双足，万载。
有晚上，有早晨。
（七日*大地） 002——你即已成神， 那么我，从此也不再为人
（盛世年华*相见） 003——若没有风，落叶自然会落在地上，最后尘归尘，土归土。
可是风是不愿意停的……（罪与罚*飞越山） 004——因为最大的谎言，就是真实呀!（七日*救赎） 005——那存在的，都是幻影；那永恒的，终将毁灭；世界万物，缤纷色彩，都是被蒙蔽的人心罢了。
终有一日，天上人间，青山绿水，存在只依我心
（轮回*出山） 006——这是……我的战争啊……（七日*审判） 007——原来我真正的梦想，一直就在我的身边。
（盛世年华*相见） 008——如果一个人没有足够的实力去把握机会，机会往往会变成陷阱的
（传说的起源*化蝶） 009——主人的主人啊,你真是太阴险了，太卑鄙了，太无耻了!（有格利高里的地方。
） 010——有那么多的预言又有什么用
我真正想要的预言，永远也不会来的……（恍如一梦*纪念日） 011——若是没有你，我就是得到整个世界，又如何会快乐……（问情*问情） 012——这个身体属于她，是吗
等她醒了，我……就该消失了吧……（七日*余晖） 013——睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。
（轮回*筑巢） 014——众神也好，魔鬼也罢，只要站在自己这边，就是好的。
（月陨*吾往） 015——罗格忽然一怔，他已经有多久没有体验过哀伤了
……哀伤，多么奢侈的一种感觉啊
（堕入地狱的天使 * 舞） 016——人生真是寂寞啊
（传说的起源*梦醒） 017——我已经太多的烙上了这个世界的印记，所能做到的只是毁灭。
也许对这个世界来说，创造才是最重要的。
当一个苹果跳入棋盘，并开始横冲直撞时，对整局棋的影响，比一个跳出棋盘的棋子，要大的多吧。
（轮回*苹果） 018——生命……不应该如此不珍惜……（战火*蝶舞） 019——女人是一个很奇怪的动物。
你不能对她们太好，那样她们就会骑在你的头上。
也不能忽视她们，那会比杀了她还要令她感到仇恨.（月陨*鱼水） 020——年轻人就是沉不住气啊
（沉默的温柔*隐忧） 021——天正暗下，夜已到来。
天会复明，而晨在前方。
有晚上，有早晨。
（七日*毁灭） 022——在恐惧中生活的人.往往会暴露出他真正的弱点.（神迹时代*覆灭） 023——老子虽然贪财好色,但有些东西是不卖的
（问情*抉择） 024——女人啊，火山就是你真实的写照（月陨*别离） 025——我只要你人,不要你心!（轮回*欲望） 026——曾经存在的，未必会继续发生.那从未出现的，未始不会到来.（七日*审判） 027——信仰最虔诚的地方，也就是传统最坚固的堡垒。
（传说的起源*红颜） 028——一切都在我的掌握之中。
（七日*毁灭） 029——我爱你们（盛世年华*盛典） 030——而权力的根本，就是资源的分配权。
（传说的起源*传说） 031——虚荣，正是最容易忽视的原罪啊
（问情*祭礼） 032——傲慢，真是我最喜欢的性格啊!（沉默的温柔*谋定） 033——一切从始处来，又向归处去。
（天涯之旅*倾城） 034——对付男人，无外乎恩威并施；对付女人，一个是拿住把柄，一个是征服她的心。
（月陨*鱼水） 035——一笑倾人城，再笑倾人国。
（天涯之旅*倾城） 036——主创造一切，主掌握世间，主说要停止的，就不会再向前。
主掌控一切，主创造世间
主说要毁灭的，即不会存在
（恍如一梦*恍如一梦） 037——就算已经是不折不扣的婊子，可是牌坊还是要立的。
（轮回*运筹） 038——神谕本来就是模模糊糊的，预言更是向来没有人能够真正弄明白是什么意思。
（传说的起源*梦醒） 039——生当如夏花，只为绚烂一瞬。
（问情*问情） 040——我们不管敌人有多少，我们只问……他们在哪（沉默的温柔*斯巴达） 041——不能为己所用的人，越是有才，就越是危险。
（风云*血脉） 042——要善待每一个为你创造财富的人。
（轮回*群氓） 043——信仰,从来都是巨大而可怕的力量. （传说的起源*使徒） 044——我们都知道高空中的风很烈，但这种烈风只有参天的古树才能感觉得到。
（盛世年华*光辉） 045——你自以为把握了命运，其实是命运把握了你。
（实体书4*简介） 046——勇敢的机会只有一次，过去了，就不会再来。
（风云*风动） 047——冲锋，只需要勇气
（前传） 048——君王的词汇中没有如果。
（堕入地狱的天使*破茧） 049——都是悍妞啊
（恍如一梦*收割） 050——我拒绝
（火中的权杖*风月） 051——海是什么
（恍如一梦*梦魇） —海是梦
052——请善待真正爱您的人，因为她们惟一的快乐源泉就是您的关心。
（沉默的温柔*沉默的温柔） 053——时间是最公正无私的，只有历经千年时光流逝仍然不变的东西才是真正不朽
（沉默的温柔*历史的尘埃） 054——对于神，我们信仰，但不应该依赖。
（恍如一梦*破袭） 055——这最后的智慧就是：真正的智者绝不盲从，哪怕是来自神的声音……（罪与罚*智慧） 056——所有偶然背后，定是有其必然的。
（天涯之旅*魅惑） 057——你可知道，逃避绝不是长久的办法。
如果无法面对自己的绝望，那最好的办法就是将麻醉的过程尽量延长。
（在地狱中仰望天堂*血月） 058——神创造世间，神掌控一切，那信神的，必将远离一切不洁与邪恶 。
（外传*教皇岁月） 059——风月,是你吗?（盛世年华*相见） 060——这技巧的本质，就是规则
这真正的力量，就是制订规则
（月陨*破立） 061——为人需留有余地啊
（沉默的温柔*沉默的温柔） 062——那一棵罪恶藤蔓的根，并不在神庙，而是在精灵们的心里。
（火中的权杖*神谕） 063——只有失去的，才会知道珍贵。
（沉默的温柔*代价） 064——我归去，他们会到来
那信神者，从此再不是奴隶……（外传*教皇岁月） 065——我请求你们，完好地从战场上回来；我希望能够有这样的荣耀，可以接受你们亲手带回的战利品
（沉默的温柔*杀伐） 066——主人永远是对的。
（北国*试练） 067——看不到的美人才是最美的。
（月陨*归途） 068——失去了传统的精灵的确不能算是精灵了。
但是恪守所有传统的精灵注定会被从历史中抹去的。
传统这东西，就像一条不断吞噬自己尾巴的蛇，总有一天，它会走上自我毁灭之路的
（火中的权杖*圆） 069——我来了，我看到了，我征服了。
（烈焰红唇* 暴风雨的前夜） 070——凡是天界下来的都不太正常。
（罪与罚*守望） 071——任何想要掌握命运的人，都得付出沉重的代价。
拥有了洞悉一切的智慧，最终的结局就是永恒的痛苦。
（盛世年华*追忆） 072——与其便宜别人，不如便宜我。
（沉默的温柔*谋定） 073——家有悍妻，不堪折辱
（月陨*归途） 074——你救我一次，我还你一生…… （前传） 075——世界并不不奇怪，你也不奇怪。
这就有如登山一样，你爬上了一座山峰，就会看到不同的风景，对世界也会有不同的理解。
现在你只是还没有登上真正的高峰，对于事情的本质了解得不够而已
（恍如一梦*望远） 076——能成大事者，必不拘小节。
（天涯之旅*祸水） 077——妈的，该来的总会来的
（天涯之旅*倾城） 078——当滔天的洪水来临时，最好的方法不是在洪水前筑起长堤，而是引导它流向大海。
（风云*引流） 079——命运就如一条奔流的大河,有无数的支流汇入.又从无数的河道中宣泄而出,人类就如同大河中的无数生物,被河水带着从一条河道冲入了另一条河道.这河中的水,就是命运吧.（战火*命运） 080——不赚他们的钱赚谁的钱
所以我们不卖对的，只卖贵的。
（轮回*晨星） 081——这世上，只有情这个字，才能让无数英雄折腰，才能让万千枭雄冲冠一怒
惟有情宇，是无可交易的。
（传说的起源*梦醒） 082——我们一生只有短短几十年，行事不必瞻前顾后的。
（烈焰红唇* 扑火的飞蛾） 083——金币啊，你沉甸甸的份量果然是无所不在啊
（战火*尘定） 084——世间既没有永生的巨龙，也没有不灭的龙城，永世长存的，惟有吾族的光辉与荣耀。
（在地狱中仰望天堂*光辉） 085——钱不是万能的，但没钱是万万不能的。
（天涯之旅*祸水） 086——能十个人打对方一个绝不八个打一个，如果有机会背后下刀，坚决不跟人正面争斗。
（问情*重生） 087——强大，并不仅仅指的是力量。
（天涯之旅*魅惑） 088——天界之门，传说是一切光辉的源头，也是一切灾难的开始。
（七日*毁灭） 089——风蝶，我也曾无助、迷茫、绝望。
那时我面对着命运只能接受，连参与结局的资格都没有。
直到现在，我为之奋斗的仍不过是个坐到牌桌上的机会。
（堕入地狱的天使*舞） 090——追求权力和财富永远都没有尽头的。
（沉默的温柔*邀约） 091——好险好险，年轻人打架果然不知道轻重……（堕入地狱的天使*裂痕） 092——混水摸鱼，就是把水弄混了，大家都只能碰运气的时候，我们的机会就来了。
（月陨*鱼水） 093——下辈子想当法师，学赚钱先
（轮回*溃败） 094——对你的敌人讲什么道理
脑子一定是进水了，还不如直接捅自己两刀来得干脆
（月陨*整饬） 095——其实越是强大，越是拥有力量，就越会不快乐。
而且，强大的力量对于一个没有做好准备的个体来说，带来的很可能是毁灭。
（传说的起源*化蝶） 096——神说，它会变强
（恍如一梦*纪念日） 097——能够为女神奉献一切，是信徒最高的荣耀。
（堕入地狱的天使*情咒） 098——埃丽西斯，我今年才二十四岁，还有些本钱追求一下自己的梦想，也有破釜沉舟、推倒重来的勇气。
也许再过几年，我就再也没有这种勇气了。
这一次无论失去了什么，我都不会后悔
人生在世，为梦想总得赌上一次的
（问情*风沙） 099——诸神的战争既然已经有了结果。
那么世俗战争地结局就早已注定。
（七日*苍穹） 100——诸神不是万能的，而希洛无所不能。
（希洛之书） 101——是啊，活着。
只要活着就还有希望，只要活着明天就永远是个未知。
（月陨*破立） 102——陷入购物欲望中的女人们都再无道理好讲。
（轮回*晨星） 103——想来人生短短数十寒暑，酒需醇酒，剑要名剑，就是争风吃醋，也要争个天下闻名的美人。
庸碌女子，纵有千万，怎及得上倾城一笑
（轮回*交易） 104——存在就是合理的。
存在的合理性是在于只有合理的才能存在。
（轮回*存在） 105——长江后浪推前浪，我让你前浪死在沙滩上
（轮回*构陷） 106——同时想的太多了，反而容易把最要注意的给忘了。
（轮回*绝户） 107——再小的绿叶也需要阳光和养分。
一棵植物的养分自然会优先供应最光彩夺目的花朵，绿叶想要长得繁盛就只有向根须，向深深的土壤去掠夺。
（轮回*群氓） 108——能干个名女人，是每个男人的梦想吧。
（轮回*欲望） 109——早起的鸟有虫吃，早起的虫呢
自然是被鸟吃了。
这么多早起的人，谁是虫，谁又是鸟呢
（月陨*旋涡） 110——绝对的力量是一切的基础。
（月陨*破立） 111——瞬间的迟疑也会变成永久的遗憾。
（月陨*圣名） 112——冥顽多长命，灵秀易早夭。
这又是何道理
（月陨*破立） 113——我有钱，来抢我啊
（月陨*归途） 114——我娶到了你，就是得到了整个世界了，我怎么会放弃这个世界呢
（月陨*吾往） 115——你怎么穿成这个样子，像个好人了
（月陨*诱惑） 116——飞蛾在投入火焰的瞬间，哪还顾得上什么天长地久
（月陨*纯真） 117——可惜明天永远只是明天。
（月陨*魔女） 118——预言师就如同一条鱼，一条能够跃出水面的鱼。
他们能看清一段前方的路，但也就是在那短短的一瞬间而已。
他们能够看清的，往往就是面前的那两三条支流。
他们的未来可能就在这些支流中，也可能不在这里。
（战火*命运） 119——然而再强大肥壮的青虫也不是蝴蝶。
（月陨*等待） 120——酒的真正味道，要在醉后才能体会的到。
不不，并不是您此前曾经体会过的醉意，那并不是真正的醉，因为你的意识仍然清醒，这个位面，一位伟大的诗人曾经说过。
酒，是一切罪恶地根源。
如果您真的想体会罪恶之源的真意，唯一的方法，就是放松，消失去一切戒备、压制所有的力量，打开心防，并彻底地放松对肉体的一切控制。
只有当您的意识也醉了时，酒的真正味道才会出现。
（黄昏之十二乐章*绕梁） 121——吃光了草原上所有的鹿，最后狮子就会饿死。
（月陨*诱惑） 122——毕竟在人类的社会里，“正义”这两个大大的金字是一定要贴在自己脸上的。
（战火*溃败） 123——爱如潮。
……潮来时，他还未能明白，就已被卷走。
（天涯之旅*平乱） 124——他怕这是一个梦，一个太过于真实的梦。
梦总是在希望达成的前一刻破碎。
如果这是一个梦，那就让我永远不要碰触到它，永远不要醒来
罗格暗暗祷告着。
（天涯之旅*倾城） 125——政治，永远是让人费解的。
（战火*赋闲） 126——风吹过，似乎每一丝风中都有她的名字。
（天涯之旅*逃亡） 127——第一笔财富，往往是血淋淋的。
（天涯之旅*祸水） 128——奥古斯都啊，自罗德里格斯一死，这世间虽大，除了时间，又有何人能取我命去。
（传说的起源*化蝶） 129——精灵也罢，人也罢。
对于自已弄不明白的事情，总是喜欢用神迹来解释的。
（传说的起源*信仰） 130——我真是太威风了
太伟大了
（传说的起源*神威） 发表人：富贵竹竹香(普通用户) 评论等级:幼儿园3级 发表时间：2009-1-14 11:15:17 支持[0] 反对[0] 回复 回复：[转贴]最最完整最经典的亵渎语录，欢迎... 5 楼 131——胖子深深知道，在这乱世之中，谁掌握了军队，谁就掌握了权力的真理。
（北国*初遇） 132——如果命中注定要灭亡，那么我愿意和他一起堕入地狱
（北国*伏魔） 133——胖子第一次感觉到，道德，有时也是件不错的东西。
（北国*迷茫） 134——这是一个很简单的逻辑，能消灭恶魔的人，一定比恶魔还要可怕。
（北国*领悟） 135——主人的主人，你实在是太重了。
（北国*伏魔） 136——她已经抛开了一切，就算明天要下地狱，那也是明天的事情了。
（北国*试练） 137——人生总有许多不如意，就是在绝望之中也不应该放弃希望，不要轻言牺牲。
（火中的权杖*吾爱） 138——杀戮只要开了头，就会以仇恨的方式一代代传下去。
（风云*引流） 139——在接近光明的一瞬，她会感觉到温暖和光明，还是痛苦
除了飞蛾自己，没有人会知道。
就算火焰再猛烈再炙热，阿佳妮也愿意做这样的一只飞蛾
（风云*死亡） 140——温室中是从来长不出参天古树的。
（火中的权杖*神谕） 141——希洛大神啊，您派了一个恶魔来引导精灵族啊。
（火中的权杖*整肃） 142——有些精灵心中已经隐隐觉得，就算是希洛明天搭乘的死神的马车降临人间，他们也不会感到惊奇了。
（火中的权杖*整肃） 143——男女动情时海誓山盟的话多了，又有几人真能做到同生共死
（火中的权杖*吾爱） 144——您若是没有这么点自律，又怎么会办成这么多大事。
（火中的权杖*整肃） 145——只有可以驱动一切力量的精神力才不会受空间法则的限制，才是力量的本源所在
（火中的权杖*生死） 146——战争并不都是浪漫的。
（沉默的温柔*杀伐） 147——天下哪有完全无情的人呢
（沉默的温柔*邀约） 148——他有无上的权力，有无尽的财富，有无数的女人。
可他知道，拥有一份真诚的会爱有多难。
（沉默的温柔*幕后） 149——您既然玩了火，就要有烧了自己的准备，甚至是被烧死，都怪不了别人的。
（神迹时代*生亦何欢） 150——芙萝娅：“我才懒得去管战争的输嬴，就算这个位面的存亡也与我无关，可是既然他在这里， 那么我也不会离开。
至于毁灭……” 她嫣然一笑道：“……我才不在乎呢
”（七日*余晖） 151——女人的爱与恨真的只在一线之间啊
（神迹时代*生亦何欢） 152——真想……真想可以什么都不想，开开心心的过上一天……（神迹时代*生亦何欢） 153——在普通人的心里，生存，总是最重要的。
（神迹时代*入侵） 154——想偷东西的话，值钱的都在楼上。
想报仇的话，你的仇人也肯定在楼上。
如果有事找我就等一会，没空理你现在，没看见我正忙着吗
（烈焰红唇*扑火的飞蛾） 155——天使与恶魔一样，都是从来不讲信用的家伙。
（七日*审判） 156——已经做过的事，我绝不后悔。
如果能够重回当日，我会试着选择更好的办法去消灭教会的追兵。
但如果没有更好的办法，我仍然会那么做的。
（烈焰红唇*暴风雨的前夜） 157——只是风月，你，真的无情吗
（堕入地狱的天使*无情） 158——侍女就是侍女。
即使我陪您上床了，我也还是一个侍女，得把本分的事情做好。
（堕入地狱的天使*成败） 159——是很晚了。
这个时候，他应该在我房间里的。
（堕入地狱的天使*舞） 160——在胖子心中，权势、财富与个人实力一样，都是力量的一部分。
绝对的力量可以解决大多数的烦恼，这就是胖子的信条。
（堕入地狱的天使*情咒） 161——能赚到这一百万的人绝不会为钱而动心，想赚一百万的肯定没那个本事。
（在地狱中仰望天堂*移祸） 161——从有记忆时起，骨龙就有一种感觉，似乎不论向哪个方向飞行，风总是迎面吹来的。
（堕入地狱的天使*堕入地狱的天使） 162——所有的罪，就让我一个人来承担吧……（在地狱中仰望天堂*收服） 163——如果一定是这样……至少，我希望我的第一次，是清醒的……（在地狱中仰望天堂*代价） 164——生平第一次，骨龙竟然也找不出合适的马屁了。
（在地狱中仰望天堂*圣婴） 165——信奉的神明不需要有多强大，只要肯帮助它的信徒，那就够了。
（在地狱中仰望天堂*神仆） 166——在那个世界里，神圣和美丽一样，都是一种特殊的力量。
（在地狱中仰望天堂*神仆） 167——除了透过至高神的双眼，明天永远是不可测的。
（烈焰红唇*暴风雨的前夜） 168——也许在生存的压力下，什么都是可能的吧。
（堕入地狱的天使*堕入地狱的天使） 169——那已步入诸神之域的，必失去一切凡间情感；那即将成神的， 必先抛弃一切情感。
（希洛之书） 170——这个世界，游戏规则得由我来定。
（黄昏之十二乐章*年华） 171——要说赚钱，这学问自也不小。
赚钱之道，首在识势，次在得人。
识天下大势所趋，顺势而为，自然处处逢源。
谈到识人，要知道人力有时而穷，任你聪明绝顶，也不会无所不能。
能聚天下英贤为我所用，财源滚滚自不待言。
最后一点在于能弃。
人贵有自知之明，能进能退，见事不可为，要有断腕认输之勇。
输一次两次，只要不伤筋动骨，何愁不能卷土重来。
（轮回*筑巢） 172——神力是神不可分割的一部分，而一切神力都是双向的，神在赐与凡人神力的同时，也为凡人提供了一个触摸他的机会
（黄昏之十二乐章*恨晚） 173——卑微的东西，威风了这么久，你也该知足了吧……（堕入地狱的天使*双魂） 174——仅仅由于忠诚，就足以构成一个灵魂被救赎的理由。
（堕入地狱的天使*救赎） 175——只是那高高在上的父神啊，你宣称为众生之父，你身为慈爱祥和之身，圣光照耀之下，众生莫不分享你的荣光。
无人敢大声颂念你的名，只会全心意的聆听你的教诲，遵从你的指示，将你的福音带至每一个角落。
只要信仰你的名，那苦痛的，必得救赎；那饥饿的，必会饱食；那寒冷的，必将温暖。
这种种恩赐之下，何以容不下一点点的异端呢
（月陨*破立） 176——这就是我的世界，也是你的世界。
这是我们的世界
（终章*轮回） 177——这乱世保命之道，首要就是无能。
这样自然不会被人视作威胁，下手加害。
其二是不拘一格，随机应变。
这就不用我说了。
这其三嘛，就是实力。
强大实力面前，一切小花招都不会再有用武之地。
这所谓实力，千变万化，魔力强横，武技惊人是实力；知人善任，运筹帷幄也是实力；当然，人多势众、财广权高也是实力一种。
（月陨*逝水） 178——波涛过后，总会有短暂的平静。
（轮回*群氓） 179——水往低流，树向阳光，鹿马逐水草而居，候鸟依天时而徙。
就是这天，也有雨露风霜，也有四季分明。
这地，也有山川湖泊，也有地脉龙气。
世界万物，日月星辰，莫不依规则而行。
（月陨*破立） 180——看来我真的老了。
犹豫和理性已经使我失去了惟一的机会 但你不一样，克拉克
你还年轻，要背负的东西还有很多
今后哪怕是在绝望之中，你也不能忘记，这个世界上还有奇迹的存在。
（烈焰红唇*黄昏） 181——修斯递给了罗格一杯茶，微笑道：“神使大人，在这个世界里，并不是所有的东西都能够用理性和利益去衡量的。
正因为有这些傻瓜的存在，世界上才会多了许多叫做‘奇迹’的东西。
” （烈焰红唇*黄昏） 182——以永恒的存在换取封神的一刻，以平凡的一生换取灿烂的瞬间，究竟值不值得
罗格一直以为自己知道这个问题的答案。
可是现在他忽然感觉，另一个选择，也不能说是错了。
（盛世年华*相忘） 183——“当我们有力量时，我们用力量来压倒敌人；当我们没有力量时，我们用技巧杀死敌人； 当我们既没力量、又没有技巧时，我们该怎么办呢
”修斯循循善诱。
地底侏儒跳了起来，挥舞着手中的短剑嚎叫着道：“那我们就用卑鄙无耻…… 啊不
用我们的智慧、用我们伟大的人格去战胜对手
” 修斯微笑着道：“这就对了。
我们的唯一目的就是成功打倒敌人，只要达到这目的，什么样的手段并不重要。
但是，最有效的手段，一个是让你的对手轻视你，一个是让你的对手相信你。
你化身为地底侏儒时，让敌人轻视你是件很容易的事；当你需要你的对手相信你时，就化身为神圣巨龙。
你会发现，在这个位面，道德是一件非常好用的武器，也是一件很好的伪装。
要用好道德，并不仅仅是把你挂在嘴边的卑鄙无耻替换成智慧那样简单，虽然这是最初的一步。
你以后慢慢体会吧。
” （盛世年华*神惑） 184——我今天跟你说了这么多东西，是因为你胸中谋略还是不错的。
只是书读得多了，又没机会发挥，显得过于死板了。
这韬略嘛，是要将你肚里那些兵书加上人情世故才能形成的。
所以眼光放得长远些，心胸弄得开阔点。
知道天下大势，我们才能顺势而为，就中取利。
（月陨*鱼水） 185——“这些年来，老夫看过很多青年才俊，才华横溢，神力高强。
他们都很聪明，也都很有野心。
可是他们一个个的倒下去了，还没有我这个一无是处的老头子来得长久，就是因为太心急了。
好比一头强壮的牧羊犬，所有的羊都怕它，于是它就真以为自己是无比强壮的，出去挑战狼群。
而老夫则知道自己的力量有多大，所以选择了呆在羊群里，依靠其它牧羊犬和牧羊人的力量来抵御狼群，才活到了现在。
所以人哪，就得知道自己能干点什么，会干点什么，手能够伸多长。
总是望着、想着那些不属于自己的东西，总有一天，会忘了看脚下的路，走到悬崖上去。
”（月陨*攀附） 186——那洪亮的龙吟，仿佛是向整个世界宣示它的到来：“优雅之龙，至高之龙，不败之龙，传说之龙，这些称号，只能为神圣巨龙所拥有
啊
啊
啊
……” 格利高里在天空中盘旋一圈，陆续喷出了更多的圣焰。
并以龙语魔法制造了大片大片的云雾。
它咆哮了起来
“我，神圣巨龙，光辉之格利高里，已经重生
” 嚎叫之后，格利高里的声音又转为低沉庄严：“从这一刻起，世间一切荣耀，都将尽归格利高里……” 尽管格利高里或暗或明地给自己地名字前加过数十个不同的修饰词，但从实际效果上来看，无敌、至高、神圣、勇敢、智慧之类的前缀都远不如幸运来得实在。
至少幸运曾经无数次地改变了格利高里命运的轨迹，将它从毁灭的边缘一次次地拯救回来。
无论是神圣之格利高里、智慧之格利高里还是勇气之格利高里……这一切地名，都有惟一的终点。
那即是……” 他再次深吸了一口气，然后用尽灵魂中的力量嚎叫了起来：“女神之格利高里
”（罪与罚*龙墓） 187——尽管胖子的运气似乎一向不错，但他从来不相信运气。
（七日*审判） 188——“神可以看作是在命运之河上飞行的鸟，他们可以看清很多条命运支流的走向，也能选择把一两条鱼从一条河流中衔到另一条河流中去。
” “一次只能选择一两个人对整个鱼群能有多大的改变呢
” “这可就不对了，”芙萝娅嫣然一笑，“神选择这一两条小鱼的时候可不是秘密的。
他们会让所有的人看到被选中人的命运改变。
人可不是什么理性的动物，为了那一两个选民的位置，哪怕知道有一百万个人在和自己竞争，他们也会一往无前的。
所以，结果就是河上的鸟飞到哪里，河里的鱼群就会跟到哪里。
你看，神多会做生意啊
” （战火*命运） 189——任何存在的思想都要受到一些无形规则的束缚（盛世年华*残阳） 190——真正的小狐狸精芙萝娅一把又抓过了罗格的手，笑问道：“你们都已经有了一腿了，哪里会不知道她的事
” “这样啊
那你想不想和她有上一腿呢
人家可以帮你啊
” “那，你想不想和人家有上一腿呢
”（战火*佣兵）
描写泰山的诗句
关于泰山： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为观
阳明无洞壑，深厚去峰 牛十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
谁愿记沧桑 匆匆往事 谁人是对是错 从没有解释 为了什么了 一笑看风云过 这首歌名 不是郑少秋的那首
香港电视连续剧主题曲，由郑少秋主唱，郑少秋在剧中饰演首脑-黄天。
这剧我超爱看，经典啊。
歌曲： 歌手：郑少秋 作词： 作曲：谁没有一些刻骨铭心事谁能预计后果谁没有一些旧恨心魔一点点无心错谁没有一些得不到的梦谁人负你负我多谁愿意解释为了什么一笑已经风云过活得开心心不记恨为今天欢笑唱首歌任心胸吸收新的快乐在晚风中敞开心锁谁愿记沧桑匆匆往事谁人是对是错从没有解释为了什么一笑看风云过
