关于快板的详细资料
抄董必武诗一首逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古云今日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
古人云：学习如逆水行舟，不进则退。
是也。
攻关诗——叶剑英攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写一句空智慧源于勤奋 伟大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦做舟少时不努力 老大徒伤悲欲求生富贵 须下死功夫君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱
径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁
1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》4、天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》5、志不强者智不达。
——《墨子•修身》6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子•劝学》7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》9、有志者事竟成。
——《后汉书•耿 列传》10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧•处事》25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子•儒效》28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪•刚复害》30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语•应务》36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子•渔夫》37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
刘 备38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏 徵39、不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮40、人生的旅途，前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
席慕蓉42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
鲁 迅45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴 金46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷 锋47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
——51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。
任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。
我才能添加精神上新的滋养品。
——徐特立53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄54、形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋56、在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来58、 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老 舍60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 卢 梭63、人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
—— 松下幸之助64、人的一生可能燃烧也可能腐朽。
我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
—— 奥斯特洛夫斯基65、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
—— 伽利略67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。
可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
—— 莎士比亚69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。
命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——莎士比亚70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
贾柯•瑞斯71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培 根72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
—— 塞万提斯73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。
应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
—— 拜 伦75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨 果76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。
—— 高尔基79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马就这些了
小红学快板三天没学会，就不想学了。
我要劝她不退缩的歇后语
校园生活的每一天都是一首歌，一首动听的歌，一首欢乐的歌，因为它蕴涵着我们的理想与希望
不知这着歌唱了多少年，不知迎送过我少人才。
在经历过风风雨雨的今天，它既是一首老歌，又是一首多姿多彩、朝气蓬勃的歌。
它是首优美的歌，优美的歌永远唱着美丽的校园。
这儿有翠绿的花草树木，也有鸟儿的欢叫。
晨光喜欢将它的金发披在校园身上，这时的校园再次展现它独特的风采。
在教学楼前的树木迎着晨风翩翩起舞，将阳光送来的珠宝戴上，将它们绿色的裙展开，花儿展现笑脸。
阳光中，笑脸、绿裙融成一片金碧煌，这辉煌是歌的象征，这歌将唱出我们金灿灿的心灵。
旱晨，它是我们健康向上的歌：用我们阳光般的心灵来编织理想的世界。
当天空刚刚出现鱼肚白，我们校园里不再静寂如水，而是响起一阵阵扫地的声音。
这是谁
这是我们的热爱劳动的同学，为了美化校园，他们付出了多少辛勤的汗水
晨读声琅琅响起，我们的的校园生活多么美好
在操场上晨练的同学，在教室里忙碌的同学，勤读的同学，为校园献上了一首动听的歌。
阳光中，是琅琅书声在荡漾，是口令声在响起。
“滴水之恩将涌泉相报”，这是滴水亭和涌泉池传诵的诗句，是我们的又一个理想。
是呀
在这开头之际努力奋斗吧
将来为母校争光，报答老师的辛勤的滴水之恩。
晨光中同学们露出坚的目光，他们正在准备，他们正在用理想来编织金色的希望。
课间十分钟，它是我们轻松的小快板：伴着清脆的下课铃声，学校立刻沸腾起来。
放下笔，摘下眼镜，让我们开始十分钟的展翅飞翔。
再不是课堂里成熟的我们，而是生龙活虎的青少年。
拿起篮球到操场上来势激烈的比赛。
教室里，我们给黑板画上笑脸，让黑板拥有十分钟的美丽，再握起笔当话筒走上我们世界的大讲坛……这是我们喜爱的课间十分钟，它是小鹰飞翔的蓝天，给予我们欢乐，给予我们欢笑：它是首欢乐的儿歌，它唱来了我们飞翔的时间，也唱来了百花怒放
自习课，它是我们的的学习之歌：这首歌是智慧之歌，在智慧之歌的伴随下，我们将驾驶知识的大轮船，去探索知识的奥秘。
操场上，红旗台前，同学们拿着画板将学校画下，画出校园美好未来，也画出了自己闪光的理想。
教室里都坐满了人，在埋头苦读，在把笔下的字汇成小溪，汇成大河、大江、大海，这儿激烈地进行着学习田径赛，他们你迫我赶，毫 不示弱，因为这里有无穷的学习动力。
再看实验室里，同学们在勇攀科学高峰，不畏惧艰难险阻，一定要到达顶峰
这是我们顽强的学习精神，虽然只有四十分钟，但是天长地久、水滴石穿，相信我们一定能到达科学的顶峰。
努力吧，同学们
让这儿永过闪烁智慧之光
校园生活是首歌，它唱出理想，唱出未来，它赞美祖国，体现我们金灿灿的心灵。
唱遍大江南北，那时必定桃李芬芳
唱吧
尽情地唱
永远地唱
像滔滔江水滚滚不尽，汇入大海——我们校园的歌!
小学生怎么学好普通话
小学生怎么学好普通话语言是一个民族的声音，从大处讲，推广普通话，说好普通话，是我们祖国屹立于世界民族之林的需要，下面收集了一些关于小学生学习普通话的方法，希望对你有帮助学习普通话的方法1 ：认识普通话要学好普通话，首先要正确认识普通话，在认识普通话之前，首先就要弄清楚一个概念：说话：什么是说话?说话一—其实就是唇、齿、舌、牙、颚器官的运动。
犹如走路是大腿的运动，游泳是全身肢体的运动，开车是手脚的运动一样等等。
认识了说话，我们再来认识：什么又是普通话?普通话定义告诉我们：普通话是以北京话为标准音，以北方话为基础方言的说话。
这就从器官运动的角度告诉我们：普通话就是以北京人说话的口腔动作为标准的说话。
为此，要学会普通话就是要学会北京人说话，按照北京人的说话标准动作来说话。
现在很多孩子普通话不好，究其根本原因，就是他唇、齿、舌、牙、颚的动作不标准、不正确，就是他身边没有普通话标准语言动作环境。
孩子天生就会模仿，他要长大就要说话，没有标准普通话的环境，就只好模仿不标准的普通话或方言。
所以，要让孩子学会普通话就必须给孩子创造一个良好的普通话语言环境。
以上说了普通话不好是因为唇、齿、舌、牙、颚的动作不标准、不正确，归根结底就是读普通话的声母和韵母不正确，普通话不好的人，可能就是很多声母韵母的发音动作不正确、或是根本不会发或没发，普通话有点小问题的人，可能就是个别几个声韵母发音动作有问题。
例如：在很多方言区里卷舌音(又叫翘舌音〕是没有的，他们从来就不翘舌，也不知道舌头位置应该放在哪里，这样一来，所有与zh、ch、sh、r组合的字的发音，方言区的人都没有翘舌。
再例如：在很多方言区u这个韵母音是没有的，他们都用丨来代替，这样一来，所有与韵母u有关的字，都被他们读成了韵母i来替代了。
在祖国众多的方言区里声韵母丢这少那的问题，举不胜举，我在这里也不一一举例了。
作为一名老师，我们首先要学会发现孩子的普通话的语音毛病，知道是那个声韵母出问题了，然后对症下药，纠正孩子错误的或不会发的声韵母。
通过对应的绕口令或作品来训练孩子按标准的口腔动作发音。
读多了、训练多了，语音问题就解决了。
这里需要指出的是，不要误解一个人的普通话不好，就是所有的声韵母都读错了，其实很多普通话不好的人，他的大多数声韵母也都是对的，他需要纠正的只是不多的几个声韵母的发音动作。
学习普通话的方法2.：多听普通话故事刚才说了，方言区的人，并不是所有的人都了解普通话的知识，更不要说去说普通话了，那怎么才能给孩子创造普通话的环境呢?唯一的方法就是买一些用普通话朗诵的儿童故事和儿歌CD给孩子听。
让他们多听，给孩子天天营造一个普通话环境。
大家知道，孩子的天性就爱模仿、爱听故事，这里所说的多听故事，不是爸爸妈妈或亲戚朋友跟孩子面对面讲的故事，而是给孩子多听由正规播音员和普通话很好的演员和老师朗诵的故事。
这是因为，往往方言区的亲人讲故事时，普通话大多不标准，这就造成虽然故事记住了，但也记住了不少不标准的普通话，所以普通话不好的家长最好不要给孩子直接讲故事，而是要学会借助CD和磁带来给孩子讲故事。
如果让孩子多听磁带和CD里的标准普通话故事，孩子不仅能记住故事，孩子还会去模仿故事里的普通话去说故事，这样孩子在不自觉当中就记住普通话的读字发音，这就给孩子创造了一个普通话的环境，事实证明，只有大量的接触普通话，才能说好普通话。
让孩子听故事一定要有选择，对幼儿阶段的孩子，要选一些短而有趣的故事，因为故事短，孩子就容易记得。
选择故事一定要选内容健康、生动有趣的，最好是中外经典故事，把每个故事多放几遍，听多了孩子就能自己说了，而让孩子自己说故事不仅是语言锻炼的开始，也是学习普通话的开始。
大多数孩子都会按照他所听的故事的读字发音和语气声调来说故事的。
这样，他就在兴趣中学说普通话了。
这里需要指出的是，1到6岁是孩子学习语言的关键，这个时候多放普通话的故事给孩子听，对孩子的语言成长特别有好处。
这个年龄的孩子急于想说话，大人这个时候教孩子说话一定要注意，不要把错的普通话读音教给孩子，比如：妈妈、爸爸、吃、再见等等一些简单的语言：而要把这些简单的语言自己读准了再教给孩子。
应该有意识的让磁带和CD里的标准普话故事充当孩子的普通话老师。
学习普通话的方法3 ：多说普通话儿童心理学告诉我们，孩子在幼儿和儿童阶段，一般只有模仿能力，而很少理解能力，孩子在这个阶段模仿能力特别强，为此，我们一定要利用孩子模仿能力强的优势，让孩子在这个阶段多模仿磁带和CD里的故事，这一点很重要，一般孩子学说话，开始都是模仿，模仿磁带和CD是孩子学好普通话的最好方法，即使语言环境不好的地方，让孩子多模仿，也能收到很好的效果。
这里需要注意的是，孩子在模仿时，家长一定要多表扬鼓励，并要求他和磁带和CD里讲得一模一样，即使模仿的不怎么好也要鼓励，这样坚持让孩子模仿讲故事就能很快的学会普通话。
另外，有条件的地区，可以把孩子送到少年宫的语言培训班或小主持人班学习普通话，在少年宫，老师们带有表演的普通话教学，会让孩子非常有兴趣，模仿也快，这样，有老师的正确指导和良好的学习氛围，老师根据学生的情况，科学安排学习内容，及时纠正孩子的普通毛病.老师在教故事朗诵的同时，又教动作和表情，来丰富故事的情节和人物，此外老师还通过编排配乐诗朗诵、快板、相声、双簧、儿童剧等，对孩子进行语言表演的艺术教育，另外，少年宫还给孩子提供语言表演的许多机会和舞台，来锻炼孩子的胆量和增加他们的兴趣。
学习普通话的方法4 ：多背儿童经典文学作品既然模仿是学习普通话的关键，那家长就要给孩子养成背诵的习惯，尤其在幼儿阶段养成。
多背诵不仅可以给孩子营造一个很好的普通话环境，还能积累生活感知，丰富孩子的想象，好的儿童作品还能培养孩子爱憎分明的品格，一般故事背的多的孩子语言都好，因为他们的脑子累了很多故事和词汇，所以，他们就能说得出来。
一般孩子都爱讲故事，所以家长一定要鼓励孩子多讲故事、多背故事。
俄国著名文学家高尔基说：“语言是文学的第一要素。
”孩子们平时说话就是最简单的文学。
没有语言就没有作文，最好的作文就是用最优美的语言写成的，语言的好坏直接关系到作文的好坏，这一点很多家长没意识到。
大多数家长总是认为：作文不好就学写作文，这当然也对，但更本质的是让孩子先打好语言基础，多积累语言素材。
这里需要提醒的事，一定要让孩子多背诵儿童经典作品，因为，经典作品内容健康、词汇丰富、结构精致，对孩子学习很有好处。
让孩子多背好作品，只有背诵了，标准的普通话动作才能巩固，背的越多，普通话巩固的越好。
背的越多，语言就越丰富，作文才能真正写好。
丰富的语言是作文的一个重要源泉。
大量的实践证明，当孩子背诵了十几篇标准的普通话故事后，他的普通话就学好了，他的作文也提高了。
重温经典成语故事及历史典故短剧剧本征集
（一)铁杵磨针（二）闻鸡起舞 【典故】 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。
进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何
”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释读】 故事出自《晋书·祖逖传》。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢【典故】 这故事出自“战国策”。
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。
你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦
” 襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗
故意说这些险恶的话惑乱人心吗
” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。
你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。
” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。
这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。
……” 【释读】 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。
但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢
（五）守株待兔【典故】 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
【释读】 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长【典故】 从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。
有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。
傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。
”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。
儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。
这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
【释读】 这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠【典故】 一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。
为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。
然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。
一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。
郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。
可是没走几步他又回来了。
楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。
只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。
”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。
他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】 郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
（八）滥竽充数 【典故】 据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。
为他吹竽的就有三百人。
他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。
有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。
齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。
这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。
这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。
他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。
南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】 西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。
南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。
在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。
但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
（九）按图索骥【典故】 孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。
因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。
他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块
” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀
” 【出处】 这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。
出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。
” 【释读】 按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。
现在指顺着线索去寻找。
索是寻找、觅求，骥是好马。
（十）邯郸学步【典故】 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。
日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。
不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢
他怎么也想象不出来。
这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。
就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
【释读】 故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
（十一）井底之蛙【典故】 《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。
一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦
出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。
我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看
” 东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。
东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。
大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢! 【所属朝代】 春秋战国时代 【出处】 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
” 【释读】 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
（十二）叶公好龙【典故】 鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。
有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。
原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。
子张很是失望，也十分生气。
他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。
车夫对鲁哀公说：“他早已走了。
” 鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗
为什么又走掉了呢
” 于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。
那故事是这样的： 有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。
天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。
一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。
这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。
真龙感到莫名其妙，很是失望。
其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
【释读】 我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢
（十三）掩耳盗铃【典故】 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。
可是钟又大又重，怎么也挪不动。
他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。
小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗
他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢
钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。
“咦，钟声变小了，听不见了
”小偷高兴起来，“妙极了
把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗
”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。
于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】 故事出自《吕氏春秋·自知》 【释读】 “掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
（十四）自相矛盾【典故】 楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!” 接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!” 这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】 《韩非子·难势》 客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。
”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。
”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】 “矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。
“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。
后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
（十五）水滴石穿【典故】 宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。
当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。
张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。
突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。
张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。
那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。
张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。
那小吏不服气：“一文钱算得了什么
你也只能打我，不能杀我
”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
【释读】 成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。
现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
（十六）东施效颦 【典故】 西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。
虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。
同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。
她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。
有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了
【释读】 东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。
（十七）卧薪尝胆【典故】 春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。
吴王死后，他的儿子夫差继位。
三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。
此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。
夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。
夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。
为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。
经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
【出处】 源于《史记专项王勾践世家》 【释读】 后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
（十八）夜郎自大【典故】 汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。
但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀
”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰
”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗
”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。
”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。
”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。
”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大
“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。
却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：
汉朝和我的国家哪个大
” 【释读】 “夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
（十九）愚公移山【典故】 传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。
那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。
他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。
你们说好吗
” 大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢
再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢
” 讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。
虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。
直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢
”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。
儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。
子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢
” 当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。
上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。
从此，这里不再有高山阻隔了。
【所属朝代】 春秋战国时代 【出处】 《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
【释读】 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
（二十）熟能生巧【典故】 从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。
他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。
“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。
你们有谁愿意跟我比比看啊
” “师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢
”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢
师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛
”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。
有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。
陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。
徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样
”那个老翁只是微微点头，并不叫好。
陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗
”“不会。
”“那么是我的箭射得不好吗
”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。
”“老头儿，你说的是什么话
竟然这样悔辱我们师父。
你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。
你简直太看不起人了。
” “年轻人，你先别生气，我说的是真话。
你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。
”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。
不服气就比画比画。
光说不练你有个什么用
”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。
”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗
倒油谁不会
别开玩笑啊
”“你们还是看了再说吧。
” 老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。
然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。
倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。
老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊
”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。
后来他的人品和箭术一样好. 【释读】 这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。
（望采纳，谢谢）
命运交响曲想到什么景象
呵呵我也想要答案 你是在做题吧 我也是一看 仅仅是你2000 就不知道 下面我回答前奏：出山，锋芒毕露。
前半曲：成功的过程。
后半曲：耳聋的悲伤。
结束：揭示了主题：即使在大的挫折也阻止不了自己对音乐的追求与执著
