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描绘芝加哥的经典台词

时间:2020-07-02 00:15

为什么说灌篮高手的作者死啦

他是谁啊

没有啊!井上 井上雄彦,1967年1月12日在日本九州岛县出生,已婚喜欢画家是池上辽一,最喜欢的篮球明星是美国芝加哥公牛队的迈克尔·乔丹。

从19岁开始,正是在大学就学期间,他一有空闲就会抓紧业余时间大量地绘画漫画,结果工多艺熟,为他将来向漫画界发展打下良好的基础。

由于从小就受到水岛新司的作品影响,所以也都很喜欢绘画一些充满动感的体育漫画。

在1989年,年仅22岁的雄彦凭着出色的画技获得手冢治虫奖。

在导师的鼓励下,他毅然决定离开已就读三年的熊本大学文学部,投身于漫画界发展。

由于他的漫画入选了《少年JUMP》,经编辑介绍,他在北条司门下做了一年助理。

期间,他一直都有个人连载漫画出版,到了1990年,他推出的漫画作品《篮球飞人》,非常畅销,后来不得不自立门户。

初期,由于人手不够,不得不由头到尾都亲自动手。

那个时候,他每天差不多要工作20小时。

现在的情况就相对好多了,他身边有四名助手,主要负责描边,贴网等工作。

池田辽一、大友克洋、香港的马荣成漫画家对他的画风发展都有所影响。

高中时代,雄彦对篮球就十分入迷,他一直想画这方面题材的作品。

由于当时在漫画中介绍篮球的漫画作品很少,而且不真实,所以就决心要画一套优秀的篮球漫画。

也可以说,他的事业是源于兴趣,少年立志对每个青年成长都非常重要。

有许多读者觉得雄彦笔下的樱木花道有些像芝加哥公牛队的罗德曼,而流川则有些似迈克尔·乔丹。

但实际上,雄彦在绘画时并没有参考过他们,可能他们的厉害程度都近乎于漫画人物吧

在画樱木的头发时,为了突出他那颗热情的心,所以要画成红色。

《篮球飞人》之所以受欢迎,是因为每个角色都有他的拥护者,而故事的意义是以一个对篮球完全陌生的门外汉由最初只是因为喜欢晴子而加入篮球部,到后来,凭着天赋的身材和勤奋的练习,一步步地成为高中篮球队的出色球——“超级篮板王”樱木花道为主角体现的。

由于这个角色或正或邪,在初、高中生中很有代表性,所以,他的一举一动都可能是明日课间休息时同学们争论的话题。

他笔下的安西教练,胖乎乎的,还有个大肚皮,满可爱的,但作为教练倒是容易令人产生迟钝的错觉,怪不得湘北经常能够出其不意地扭转逆势,夺得全场胜利。

篮球比赛紧张刺激,动作变化多,而且时常有精彩的“入樽(灌篮)”镜头,所以要真实地表现一段充满现场气氛的比赛,的确一点也不能苟且。

他力求使漫画中的每个人物都能表现出属于他们的个性,每组镜头,每个动作,都能传达一定的意义,“因为每个人物都是我的血肉”

井上是这样说的。

《篮球飞人》在日本屡屡创下纪录,1995年荣获第40届小学馆漫画赏,第二十五期更卖到二百五十余万册,即大约每400个日本人中就拥有一本。

这个数字相当惊人,反映出了其受欢迎的程度。

这以前也有过足球漫画的热潮,但终比不上《篮球飞人》所造成的影响。

随后1993年《篮球飞人》动画片的播出,更奠定了井上雄彦在日本漫画界的稳固地位。

他的早期作品《枫紫之情》书中也有樱木和流川两个人物,但实际与《篮球飞人》没有任何联系,《青风少年郎》及与渡边和彦合作的《变色龙》等早期作品也在热卖中。

1995年6月份,井上先到芝加哥看了一场现场NBA比赛,其间还受邀去会见了他的偶像——迈克儿·乔丹,想不到当时我们的“篮球画神”见到“篮球之神”也有点紧张,虽然谈话已经过了约定的时间,但是乔丹还是耐心地跟井上畅谈了他指教过的《篮球飞人》漫画。

从芝加哥回到日本之后,井上便着手开始画ALEPH(日本资生堂生产的一种运动后洗脸水产品)即将推出的第二个广告,这个以樱木为主角,非常抢眼、精彩的化妆品广告在当年的秋天播出后反响强烈。

随后他在台湾接受采访时,还透露了画《篮球飞人》第二部之前,打算尝试各种题材的作品。

而在第一部中之所以均未提及各个主角的家庭背景,是觉得没有必要特别予以描绘,但是在第2部的时候,如果有必要的话,他就有可能会画。

1996年6月,《篮球飞人》第一部31卷连载完结杀青之时,井上在日本的身价已高达一兆日元,还创办了井上雄彦工作室,在埋下再开第二部的悬念后,他便携新婚娇妻飞抵洛杉矶,现场观摩NBA的比赛,并越洋发回一些自己的评论。

而后,1996年《宇宙投篮手》面世,每期25面全彩页,煞是威风。

只可惜太过空虚,半途又改为每期8彩20面黑白,并以四卷本匆匆蛇尾收场。

大师毕竟是大师,有尴尬无沉沦,卧薪尝胆力图再创辉煌,妙手丹青再挥世纪绝唱,井上雄彦终于在1998年精选吉川先生的小说《宫本武藏》为角本,绘成《剑圣武藏》,一副有我无他,不惧前有成功之作,誓必问鼎“中原”的气势。

《剑圣武藏》的文学脚本,取自吉川英治在日本已经家喻户晓,深入人心的小说《宫本武藏》。

吉川英治生卒于1892年-1962年。

本名:吉川英次,出生在日本横滨市,只有小学学历(一个高尔基式的人物)。

先后做过小商贩,印刷厂排字工,在颠沛流离中渡过苦难的青少年时期。

后经刻苦自学成为小说家;以宏大的气势和正义之精神吸引了广大读者。

作为大众文坛第一人,他将大众小说提高到国民文学的位置,(一位日本的金庸)誉满文坛,功不可设。

代表作品有:《宫本武藏》、《鸣门秘帖》、《新平家物语》《秘本太平记》等。

昭和35年(1960年)吉川先生获得文化勋章,登上国民文学的最高峰。

名家经典散文20篇以上

孤独的树  埃.彼林  埃林.彼林(1877一1949),保加利亚作家。

重要作品有《短篇小说》两集、幽默作品《我的烟灰》等。

  一阵肆虐的狂风从遥远的树林里刮来两颗种子,随意将它们分撒在田野里。

雨水将它们润湿,泥土将它们埋藏,阳光给它们温暖。

于是,它们在田地里长成了两棵树。

  最初,它们十分矮小,然而无心的时间把它们高高地拉离地面。

它们便能眺望得比从前远多了。

  它们也能彼此看见了。

  田野十分辽阔,直到那葱绿的平原的尽头,也看不到任何其他的树木,只有这两株远远分隔着的树,形影相依地伫立在田野中间。

它们的枝丫纵横交错,仿佛是些用来丈量这旷野的奇怪的标尺。

  它们遥遥相望,彼此思念,彼此倾慕。

然而,当春天来临,生命的力量给它们温暖,充盈的液汁在它们体内流动起来时,它们心中也勾起了对那永有的、同时也是永远离开了的母林的思念。

  它们会心地摇动着树枝,相互默默地打着手势。

当一只小鸟像一种心念从这棵树飞到那棵树的时候,它们就高兴得战栗了起来。

  狂风暴雨来临时,它们惶恐地东摇西摆,折断了树枝,呜呜地呻吟叫喊,仿佛想挣脱地面,双方飞奔到一起,紧靠支撑,并在相互拥抱中获得解救。

  夜晚到来,它们消失在黑暗中,重又被分隔开来。

它们痛苦得如同病魔缠身,它们祈求地仰望天空,期望快快给它们送来白日的光辉,以求再能彼此相见。

  如果猎人和干活的人坐在它们中一个的影子下休息,另一个就忧伤地喃喃低语,沉痛地诉说孤独的生活多么苦恼,离开亲人的日子过得多么缓慢、沉重、没有意义;它们的理想因得不到理解而消失;它们的希望因不能实现而破灭;找不到慰藉的爱情多么强烈,没有亲情的处境多么难以忍受。

  陈九瑛 译  云杉和松树  佩.科契奇  佩塔尔,科契奇(1877—1916),前南斯拉夫作家。

主要作品有三卷本小说集《山上和山下的故事》等。

  从光辉明朗的空际溢出生机盎然闪烁欢快的光芒。

  杜鹃泪这令人睡意正浓的早开的山花四处飘香。

湿润的林中草地上,妄自尊大的藜芦傲慢地伸展着绿叶,而在阳光温暖下干燥而多石的地方,业已腐烂的去年的蕨科植物丛中,处处香气袭人的紫罗兰也已初露新绿。

  鸟儿响亮地同声啼啭鸣唱,欢天喜地地抖动着身躯,在树枝上飞来飞去。

缕缕炊烟从熏黑的烟囱里缓缓升起,无忧无虑地轻轻飘向晶莹剔透的蔚蓝色天空,消失在傲然矗立于村庄上方苍翠的云杉树林里。

  碧空如洗、阳光明媚的天空下,云杉和松树傲然挺立,雄伟苍劲,岿然不动。

它们总仿佛忧伤不已,沉思绵绵。

万物为生命复苏而欢呼雀跃,而它们呢

无论大地是春、是夏、是秋,还是冬,它们都无动于衷

它们永远是那样的冷漠阴森,悲伤惆怅,因为它们的心儿在呻吟,然而却无人听见;它们泪珠涟涟,然而却无人看见。

  每当我眺望它们的时候,我内心备感沉重。

大自然为何对我心爱和珍惜的云杉和松树这般严酷

  我的云杉,我的松树,我也失去了一切希望;我的生活也同你们的生活一样充满了默默的隐忧,因而,心儿也在呻吟,但这呻吟无人听见,眼泪也在流淌,但这眼泪却无人看见。

  啊,我知道,你们锐利刺人的松针,那是凝固了的眼泪,而你们的一身绿装,那是对从不向我们绽开笑容的常青之春深深的思念,默默的思念

……  心儿在呻吟,但无人听见;眼泪在流淌,但无人看见。

  高韧 译  雪  法.莫瓦特  法利.莫瓦特(1921一 ),加拿大作家。

主要从事纪实文学和科普读物的写作。

主要作品有《鹿苑中的人》和《联队》等。

  人类在幼年时期便已认识到有几种基本力量支配着这个世界。

希腊人生活在温暖的海洋岸边,他们认为这些基本元素是火、土、风和水。

最初,希腊人的生存空间较为狭小与封闭,他们对第五元素并无认识。

  大约在公元前三三。

年,一个名叫皮西亚斯的爱漫游的数学家做了一次奇异的航行,他北行到冰岛并且进入了格陵兰海。

在这里他遇到了莹白、凛冽却极为壮观的第五种元素。

他回到温暖、蔚蓝的地中海世界后,费尽力气地向国人描绘他所见到的景象。

他们断定他是在胡说八道,因为尽管他们有丰富的想像力,却怎么也设想不出这种偶尔薄薄覆盖在诸神所居住的山顶上的白色粉末能有什么神奇的伟力。

  他们未能认识雪的巨大力量,不能完全怪他们。

我们这些希腊人的子孙在理解这一现象上也存在着同样的困难。

  我们脑子里的雪的图景又是怎么样的呢

  那是蓝黑色的圣诞夜在雪橇铃声伴奏下逐渐进入的一个梦境。

  那是我们有急事要赶路偏偏遇上车轮打滑空转这样的尴尬局面。

  那是冬夜里一位女士睫毛上倏忽闪现的挑逗的微光。

  那是郊区主妇把湿透的雪衣从淌鼻涕的小家伙身上剥下来时那无可奈何的笑容。

  那是老人忆起童年打雪仗时迷蒙的眼睛里所泛现的欢乐的异彩。

  那是一幅俗气的广告,劝你饮用太阳谷雪堆上的一瓶可口可乐。

  那是树冠洁白的森林深处无比寂静时的那份高贵与典雅。

  那是滑雪板飞驰时碾压出的轻脆碎裂声,也是摩托雪橇喷出的狺狺拌嘴声。

  对我们来说雪就是这些,当然还会有别的相关图景,但它们都仅仅触及这个多面体、万花筒般复杂的物体最最表面的现象。

  在我们这个星球上,雪是一只因自身分解而不断再生的不死鸟,它也是银河星系里的一种不消亡的存在。

在外层空间某处,一团团无比巨大的雪结晶体与时间一起飘荡,在我们的世界形成前很久便已如此,在地球消失后也不会有变化。

即便是最聪明的科学家和眼光最敏锐的天文学家,他们也不得不承认,这些在无垠空间里闪光的结晶体与某个十二月夜晚从静静的天空落到我们手心和脸上的东西,并无任何区别。

  雪是在窗玻璃上短暂停留的一个薄片。

然而它也是太阳系的一个标识。

当宇航员仰眺火星时,他们所见到的是一个单色的红红的球休一一它那两个端顶除外,在那里发亮的覆盖物朝半腰地带延伸过去。

正像羚羊在暗褐色草原上扭动它白色的臀部一样,火星是用它的雪原反照我们共有的太阳的强光,来向外部世界表明自己的存在的。

  地球也何尝不是这样呢。

  当第一个星际航行员朝太空深处飞去时,地球往后退缩,我们海洋、陆地的蓝绿色将逐渐消失,但地球隐去前的最后信标将是我们的南北极这两个日光反射器。

雪在宇航员远望的眼中将是最后见到的一个元素,雪也将是外来的太空人最先可以瞥见的我们地球上的一个闪光体一一如果这些人有可以看东西的眼睛的话。

  雪是晶状微末,在星际间简直渺不足道;可是在地球上它却以另一种面貌出现,它成了至尊的提坦①。

在南方,整个南极洲大陆处在它的绝对控制之下。

在北方,它重甸甸地盘踞在山岭峡谷间,而格陵兰这样的次大陆级岛屿实际上完全由它覆盖,因为冰川也无非是雪的另一种形态。

  冰川是降雪过程中造成的;雪纤细柔软,几乎没有分量……可是它不断降落却始终没有融化。

年复一年,许多个世代,许多个世纪过去,雪还是不断降落。

没有分量的东西这时候有了重量。

这波浪般起伏的白色弃置物似乎没有变化,可是在它寒冷的深处结晶体变形了;它们的结构起了变化,结合得更紧密了,终于成为黝黑的、光度较小的冰。

  在地球最近的地质纪里,有四次,雪这样不断地降落在美洲、欧洲与亚洲大陆的北部。

每一次,雪都使几乎半个世界的面貌起了变化。

有如复仇女神,一股股足足两英里厚的冰川从中央高处朝外流淌,蹭擦地表,夺去上面的生命与泥土,在原始岩上留下深深的伤痕,简直把地球的石质表皮削去好几百英尺。

雪还在降落,轻轻地,始终也不间断,不知多少万吨的海水从大洋里消失,它们被封冻在冰川里;而海洋则从大陆岸边朝后退缩。

  在人类认识的自然现象中,没有哪一种在破坏力上能超过冰川。

最强烈的地震也无法与之相比。

海啸掀起的惊涛骇浪在它面前是小巫见大巫。

飓风更是不值一提,喷吐烈焰的火山爆发也显得黯然失色。

  冰川是雪的宏观形态。

然而作为微观形态的雪却又是超凡绝俗的美的象征。

人们常说没有两片雪花完全一模一样,事实上的确如此,不管是多少年前落下的还是在遥远的将来会落下的,世界上每一片雪花在结构与形态上都是一个独一无二的创造物。

  我知道有这么一个人,他将自己的大半辈子都用在研究这种转瞬即逝的奇迹上。

他盖了一座奇特的房屋,装置有恒冻而不是恒温的设备。

房子和屋顶上有一个敞开的口子。

逢到下雪的白天与黑夜,他就独自待在这冰冷的屋子里,用预先冻上的玻璃去承接落下的雪花,并赶紧用放大的镜头把它们拍摄下来。

对他来说,这变化无穷、永不重复的第五元素就是美的化身,是顶礼膜拜的对象。

  我们当中,和他一样拥有这种近乎中世纪狂热的人不多。

事实上,现代人已变得麻木不仁,对这第五元素开始抱着一种自相矛盾的态度了。

虽然我们会以怀旧的心情.忆起童年下雪时的往事,但我们开始越来越讨厌雪了。

我们控制不了雪,无法按自己的需要改变它。

对我们祖先的自然世界天空有益的雪能在我们建造的机械化世界里产生混乱。

降落在纽约、蒙特利尔、芝加哥的一场大雪能使城市陷于瘫痪。

在冻结的城市的周遭,它使我们的公路梗阻,火车停驶,飞机停飞,电线、电话线断裂。

即便是一场不太大的风雪也会带来巨大的不便一一它引起车毁人亡,连殡仪馆老板也因为事情棘手而不想赚这笔钱。

  没准我们还会变得更不喜欢雪呢。

老人常聊起旧时美好的冬天,什么雪一直堆到屋檐那么高啦,雪橇在齐树颠的雪上滑行啦,这可不完全是无稽之谈。

一百年前这样的情况并不稀奇。

可是本世纪以来,我们的气候在或升或降的周期性变化中出现了一个变暖的趋势,也可以说是回升(从我们的观点看)。

这说不定只是一个短期的变化,紧接着很可能是一个下降的趋势。

到那时,在这个结构脆弱的人工世界里,我们这些可怜虫又安在呢

我们还会喜欢雪吗

很可能听到这个词儿我们就会骂不绝口呢。

  不过,那样的时刻来临时也还会有人活下来,而且不为这温柔却又无情的降落物所困扰。

他们是真正的雪的儿女。

  他们只是生活在北半球,因为南半球的雪区一一南极洲一一不适合人类生存,除非配备有不亚于宇航员那样的全套装备。

雪的儿女环绕北极居住。

他们是阿留申人、爱斯基摩人、北美的阿萨巴斯卡族印第安人、格陵兰人、拉普人、奈西人、楚克奇人、雅库特人、由迦吉尔人以及欧亚大陆和西伯利亚其他部族的人。

  我们这些闭塞在自己的机械时代里的人沾沾自喜,满以为这些人不掌握我们高明的技术,必定是挣扎在生存线上,面临严酷的生存斗争,不会知道何为“人类潜能”。

僵死地相信技术能带来健全的生活方式的人也许难以理解,我个人的经验可以证明,这一点对于许多雪的儿女并不适用。

在我们从自己的贪欲和妄自尊大出发去干涉他们的事情之前,他们大抵上生活得并不错。

也就是说.他们活得心安理得,跟别人和平相处,与环境和谐协调,能舒心地笑,可以尽情地爱,对普通衣食感到知足,从出生到死亡都怀着一种自尊自豪的心态。

  那时候,雪是这些民族的盟友。

雪是他们的保护神,是帮他们避开严寒的庇护所。

爱斯基摩人用雪块垒成整幢住房。

当点起简单的动物油脂灯时,室内就有了宜人的温度,尽管风在外面呼啸,水银柱降到零下五十多度。

严严实实的雪提供了近乎完美的御寒材料。

雪比木材更易于切割,也很容易修削成任何形状。

雪搬起来很轻,如果用得恰当也很结实。

一座内径二十英尺高十英尺的雪屋两个人在两小时内就能盖成。

有特殊需要的爱斯基摩人常建造直径五十英尺的雪屋,而且让好几座联结在一起,这就成了名副其实的雪厦了。

  所有的雪的儿女都以这种那种方式把雪用作自己的庇护所。

如果他们是住木屋的定居民族,到冬天他们便在屋子四周垒起厚厚的雪墙。

有的民族在雪堆里挖个洞,头顶支上鹿皮。

只要有足够的雪,最北边的民族很少会受到严寒的侵袭。

  雪也使他们的交通系统得以建成。

有狗和驯鹿拉的雪橇,还有雪靴与滑雪板,他们几乎任何地方都可以去。

整片雪国成了个四通八达的公路网。

他们速度也不慢。

狗队或驯鹿队一小时能走二十英里,一天走上一百英里是件轻轻松松的事。

  雪使人们得以移动,雪又使猎物的行为有所变化,这就保证雪的儿女不至于挨饿一一别的方面他们和其他民族条件也差不多。

在北冰洋的冰块上。

雪的遮掩给了海豹一种虚假的安全感。

它们在冰上留了通气孔,上面覆盖了一层薄薄的雪。

楚克奇或爱斯基摩族的猎人发现了这样的地方,在一边等待,直到看见一根长齿或树枝刺出,泄露了秘密。

于是猎人便狠劲将长矛朝下面看不见的动物刺去。

  在有林木的地区,驼鹿、麋鹿被厚厚的积雪“圈”在了几个狭小的地区里,变得跟牛栏里的牛一样易于宰杀。

更为重要的是,所有的动物,除了空中飞的和在雪底下活动的以外,莫不在雪面上留下踪迹。

初雪将大地覆盖后,从大熊到小野兔,全都变得易受猎人的袭击。

  雪的儿女像了解自己一样地熟悉雪。

近年来,不少科学家投身于研究这第五种元素,并非出于科学上的兴趣,而是因为我们神经紧张,宁愿来自北方的灾祸快点降临,或是因为担心说不定会打一场雪地大战。

科学家投入大量时间与金钱,试着去区别无数种形态的雪花,并给它们起名字。

这完全是多此一举。

爱斯基摩人用来表达雪的种类与形态的复合词就不下一百多个,拉普人的也不相上下。

住在西伯利亚北冰洋边的养驯鹿为生的尤卡吉尔人对雪面瞥上一眼,便能说出表层雪的深度、坚实度以及其中结冰部分的多少。

  雪沉甸甸地压在大地上时,这些北方人心里好高兴。

他们在秋季欢迎初雪,到春天则为雪的消失感到遗憾。

雪是他们的朋友。

要是没有雪他们就无法生存,或是一一这在他们看来更加糟糕一一早就被迫流落南方,挤进我们的行列,为自己也茫然的目的而营营奔逐。

  今天,在某个地方,雪正在降落。

它可能稀稀拉拉地筛洒在寒冷的沙漠上,将一层白白的粉屑撒向闪米特语系某个游牧民族的黧黑、仰视的脸。

对他们来说,这没准是个神谕;反正肯定是个征兆,于是他们感到敬畏,打着寒战,若有所悟。

  雪也许正席卷过西伯利亚冰冻的平野或是加拿大的大草原,把夏季的地理标志统统毁去,使弯刀形的雪堆越积越高,堵住了农舍的门窗。

在屋子里,人们只好耐心地等待。

暴风雪肆虐时,他们休息;暴风雪过后,他们再开始干活。

到春天,融化的雪水将滋养黑土里蹿出来的新苗。

  在静静的夜晚,大片的雪花也许正飘落在大都市的上空;它在爬行着的汽车的灯光里旋出一个个让人眼花的圆锥体,它掩埋着现代人在大地上留下的伤口,为难看的脓包遮去一些丑。

孩子们盼望雪通夜别停,好让早晨没有班车、街车和家里的小轿车送这些小可怜去上学。

可是大人却耐心地等着,因为若是还不快点停下,雪就会破坏生存模式为他们制定的错综复杂的设计蓝图。

  雪也许正急遽地掠过蜷缩在北极苔原某处山岩下的一堆帐篷。

逐渐逐渐地,雪拥抱住一群把鼻子缩在毛茸茸尾巴里睡觉中的狗,直到把它们全都盖住,可它们睡得挺暖和。

在帐篷里,男人女人笑了。

明天,雪没准会够深够厚,这样他们就可以不用帐篷,雪屋讨人喜欢的圆顶会再次矗立,把冬天变成一段满是愉悦、歌声、闲暇和爱恋的时光。

  在某处,雪正在降落。

  ------------------------------  ①希腊神话中的神族。

  李文俊 译  自然与人生  德富芦花  德富芦花(1868—1927),日本作家。

代表作有《不如归》、《自然与人生》等。

  此刻的富士的黎明  (明治三十一年一月记)  请有心人看一看此刻的富士的黎明。

  午前六时过后,就站在逗子的海滨眺望吧。

眼前是水雾浩荡的相模滩。

滩的尽头,沿水平线可以看到微暗的蓝色。

若在北端望不见相同蓝色的富士,那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。

  海,山,仍在沉睡。

  惟有一抹蔷薇色的光,低低浮在富士峰巅,左右横斜着。

忍着寒冷,再站着看一会吧。

你会看到这蔷薇色的光,一秒一秒,沿着富士之巅向下爬动。

一丈,五尺,三尺,一尺,而至于一寸。

  富士这才从熟睡中醒来。

  它现在醒了。

看吧,山峰东面的一角,变成蔷薇色了。

  看吧,请不要眨一下眼睛。

富士山巅的红霞,眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。

一分一一两分一一肩头一一胸前。

看吧,那伫立于天边的珊瑚般的富士,那桃红溢香的雪肤,整座山变得玲珑剔透了。

  富士于薄红中醒来。

请将眼睛下移。

红霞早已罩在最北面的大山顶上了。

接着,很快波及足柄山,又转移到箱根山。

看吧,黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。

红追而蓝奔,伊豆的连山早巳一派桃红。

  当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候,请把你的眼睛转回富士山下吧。

你会看到紫色的红之岛一带,忽而有两三点金帆,闪闪烁烁。

  海已经醒了。

  你若伫立良久仍然毫无倦意,那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧.接着再看看小坪岬。

还可以再站一会儿,当面前映着你颀长的身影的时候,你会看到相模滩水气渐收,海光一碧,波明如镜。

此时,抬头仰望.群山褪了红妆,天由鹅黄变成淡蓝。

白雪富士,高倚晴空。

  啊,请有心人看一看此刻的富士的黎明。

  大海日出  撼枕的涛声将我从梦中惊醒,随即起身打开房门。

此时正是明治二十九年十一月四日清晨,我正在铫子的水明楼之上,楼下就是太平洋。

  凌晨四时过后,海上仍然一片昏黑。

只有澎湃的涛声。

遥望东方,沿水平线露出一带鱼肚白。

再上面是湛蓝的天空,挂着一弯金弓般的月亮,光洁清雅,仿佛在镇守东瀛。

左首伸出黑黝黝的犬吠岬。

岬角尖端灯塔上的旋转灯,在陆海之间不停地划出一轮轮白色的光环。

  一会儿,晓风凛冽,掠过青黑色的大海。

夜幕从东方次第揭开。

微明的晨光,踏着青白的波涛由远而近。

海浪拍击着黑色的矶岸,越来越清晰可辨。

举目仰望,那晓月不知何时由一弯金弓化为一弯银弓。

蒙蒙东天也次第染上了清澄的黄色。

银白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明灭。

夜梦犹在海上徘徊.而东边的天空已睁开眼睫。

太平洋的黑夜就要消逝了。

  这时,曙光如鲜花绽放,如水波四散。

天空,海面,一派光明,海水渐渐泛白,东方天际越发呈现出黄色。

晓月、灯塔自然地黯淡下来,最后再也寻不着了。

此时,一队候鸟宛如太阳的使者掠过大海。

万顷波涛尽皆企望着东方,发出一种期待的喧闹一一无形之声充满四方。

  五分钟过去了一一十分钟过去了。

眼看着东方进射出金光。

忽然,海边浮出了一点猩红,多么迅速,使人无暇想到这是日出。

屏息注视,霎时,海神高擎手臂。

只见红点出水,渐次化作金线,金梳,金蹄。

随后,旋即一摇,摆脱了水面。

红日出海,霞光万斛,朝阳喷彩,千里熔金。

大洋之上,长蛇飞动,直奔眼底。

面前的矶岸顿时卷起两丈多高的金色雪浪。

  相模滩落日  秋冬之风完全停息,傍晚的天空万里无云。

伫立遥远伊豆山上的落日,使人难以想到,世上竟还有这么多平和的景象。

  落日由衔山到全然沉入地表,需要三分钟。

  太阳刚刚西斜时,富士、相豆的一带连山,轻烟迷蒙。

太阳即所谓白日,银光灿灿,令人目眩。

群山也眯细了眼睛。

  太阳越发西斜了。

富士和相豆的群山次第变成紫色。

  太阳更加西斜了。

富士和相豆的群山紫色的肌肤上染了一层金烟。

  此时,站在海滨远望,落日流过海面,直达我的足下。

海上的船只尽皆放射出金光。

逗子滨海一带的山峦、沙滩、人家、松林、行人,还有翻转的竹篓、散落的草屑,无不现出火红的颜色。

  在风平浪静的黄昏观看落日,大有守侍圣哲临终之感。

庄严至极,平和之至。

纵然一个凡夫俗子,也会感到已将身子包裹于灵光之中,肉体消融,只留下灵魂端然伫立于永恒的海滨之上。

  有物,幽然浸乎心中,言“喜”则过之,言“哀”则未及。

  落日渐沉,接近伊豆山巅。

相豆山忽而变成孔雀蓝,惟有富士山头于绛紫中依然闪着金光。

  伊豆山已经衔住落日。

太阳落一分,浮在海面上的霞光就后退八里。

夕阳从容不迫地一寸又一寸,一分又一分,顾盼着行将离别的世界,悠悠然沉落下去。

  终于剩下最后一分了。

它猛然一沉,变成一弯秀眉,眉又变成线,线又变成点一一倏忽化作乌有。

  举目仰视,世界没有了太阳。

光明消逝,海山苍茫,万物忧戚。

  太阳沉没了。

忽然,余光上射,万箭齐发。

遥望西天,一片金黄。

伟人故去皆如是矣。

  日落之后,富士蒙上一层青色。

不一会儿,西天的金色化作朱红,继而转为灰白,最后变得青碧一色。

相模滩上空,明星荧荧。

它们是太阳的遗孽,看起来仿佛在昭示着明天的日出。

  山百合  (明治三十三牟六月十日记)  后山山腹长满了葱茏茂密的萱草。

中间点缀着一两棵山百合。

白花初放,犹如暗夜的明星。

转眼之间,很快开满山麓,含笑迎风。

而今,这花比午夜的星星还多。

  登山访花,花儿藏在深深的茅草丛里,不易发现。

  归来站在自家庭院里眺望,百花含笑,要比茅草秀美得多。

  朝露满山,花也沉沉欲睡了。

  黄昏的风轻轻吹拂,满山茅草漾起了青波。

花在波里漂浮,宛若摇曳在水里的藻花。

  太阳落了,山间昏暗起来,只剩下点点白花,显得有些惨淡。

  住在东京的时候,曾经就百合做过如下的记载:  “早晨听到门外传来卖花翁的声音,出去一看,只见他担着夏菊、吾妻菊等黄紫相间的花儿, 中间杂着两三枝百合。

随即全部买下,插入瓷瓶,置于我的书桌之右。

清香满室。

有时于蟹行鸟迹之中倦怠了,移目对此君,神思转而飞向青山深处。

”  夏季的花中,我最爱牵牛和百合。

百合之中尤其爱白百合和山百合。

编制百花谱的许六①翁,一口咬定百合为俗物。

然而,浓妆艳抹的红百合,又怎能包括清幽绝伦的白百合呢

不要把我当做似是而非的风流人物吧。

身处于人如云事如雨的帝都的中央,处于忙里更忙、急中更急的境遇的中央,心境时常记挂着春芜秋野之外的事物。

对于一个不事农桑的人来说,买花钱就是我的活命钱。

  我自从买下这瓶百合花,白天作为案旁密友,夜里拿到中庭,任凭星月照耀,夜露洗涤。

早晨起来打开挡雨窗,首先映入眼帘的即是此君。

一夜之间,减少了几个蓓蕾,增添了几朵鲜花。

我从井里打来新水浇灌。

水喷洒着花叶,带着粒粒露珠,随后放置于回廊之上。

绿叶淋水,青翠欲滴,新花初放,不含纤尘。

日复一日,今天蓓蕾,明朝鲜花。

今日残花,为昨天所开。

热热闹闹开上一阵随即衰落,花座渐次向梢头转移。

看吧,六千年世界的变迁,从这枝百合花的盛衰上也可表现出来。

  对花沉思,想起了游房州的那个时候。

夏还是浅浅的。

我没有人相伴,时常一个人孤独地登上海边的山岭。

镜之浦平滑如明镜,浮着一两点小船。

矶山的绿色同海色相映照。

四处阗无人声,只有阳光充溢天地。

矾山渐次投入海面的部分,略显突兀,露出了岩石的肌肤。

坐在这座山岩之上,白日亦可入梦。

这时,一阵香风悄然而过,回头一看,一枝百合正立于我的背后。

  对花沉思,想起了游相州山的那个时候。

这地方即使一捧黄土也包含着历史。

在倚山茅屋旁边,陡峭的石壁之上,幽深的古老洞穴里,古代英雄长眠的地方,细谷川流经之地,杉树阴下,小竹园中……随处都能看到白色的花朵。

有时遇到背草的儿童,草篮上也插着两三枝。

有时走在蛙声如鼓的田间小路上,猛然抬头,看见前面有饭粒般的青山。

遍山萱草丛生,犹如山岳女神的头发,其间到处点缀着无数山百合,简直像自己亲手簪上去的。

无风时,天鹅绒般的绿毯上织满了白色的花纹。

一阵风吹来,满山茅草绿波摇荡,那无数白花宛若水面上漂动着的浮萍。

  对花沉思,想起那次夏山早行的时候。

山间早晨雾气冷,单衣更感肌肤寒。

路越走越窄。

山上松椎繁茂,山下细竹丛生。

披草而行,满山露水尽沾裳。

微风过后,送来一阵幽香。

定睛细看,一枝山百合杂在细竹丛中开放。

膛着齐膝的露水将它攀折。

花朵如一只白玉杯,杯中夜露顿时倾注下来,打湿了我的衣裳。

亲手折花,清香盈袖。

  对花沉思,想起那高洁的仙女的面影。

清香熏德,永葆洁白之色。

生在荒草离离的浮世,而不杂于浮世。

她虽然悲天悯人,泪滴凝露,面对忧愁,但时常仰望天日,双目充满希望的微笑。

它生在无人知晓的山中,独自荣枯,无以为憾。

在山则花开于山,移园则香熏于园。

盛开时不矜夸,衰谢时不悔恨。

清雅过世,归于永恒的春天。

这天使的清秀的面影,不正是白百合的精神所在吗

  案头一瓶百合。

我每对之,则感到神游于清绝幽胜之境。

每有邪思杂念,看到此花则面红耳赤。

啊,百合啊,两千年前,你开在犹太人的土地上。

你在人的眼里,是永远传递真理信息的象征。

百合啊,你开在一个陌生国家的园圃里。

百合啊,愿你将清香一半分赠予我吧。

  ------------------------------  ① 森川许六(l656一l715),江户中期俳句诗人。

“蕉门十哲”之一。

他还长于画技.著有《韵塞》、《篇突》、《风俗文选》等书。

  陈德文 译

有哪些经典的英文原著书适合英语初学者阅读

第一类:小说1 Harry Potter and the Sorcerer's Stone《哈利波特与魔法石》难度:二星第一本,是陪我们从小到大的哈利波特系列。

这个故事,想必大家都非常熟悉,而它的英文原版,非常的适合我们在看英文原版时入门阅读用。

故事充满了浓浓的“爱”和“友谊”,还有J.K.罗琳加入其中的魔法。

读者在领略罗琳创造的魔法世界时,也有了更广阔的想象空间。

看完这本,还可以看看Harry Potter and the Chamber of Secrets(哈利波特与密室)和Harry Potter and the Prisoner of Azkab(哈利波特与阿兹卡班的囚徒)噢。

2 The old man and the sea 《老人与海》难度:二星简介: 这是一本经典名著,但是它却并不枯燥难懂。

我们的语文课本选录过里面的篇章,现在,我们可以读读原版。

海明威的特点是用词简单易懂,且篇幅不长,以短篇居多,因此非常适合我们阅读。

这本书会让我们了解什么是真正的硬汉,也会给我们力量。

还记得那句话吗

Man is not made for defeat.A man can be destroyed but not defeated.相信看了这本,你还会想看看海明威其他的作品。

3 The house on mango street 《芒果街上的小屋》难度:二星一本优美纯净的小书,如诗一般,用词不难却优美。

故事讲述了居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎生的故事。

她以同情心和对美的感觉力,用清澈的眼打量周围的世界,用稚嫩的语言讲述成长和沧桑,讲述生命的美好与不易,讲述年轻的热望和梦想。

4 Flipped《怦然心动》难度:二星你看过电影《怦然心动》吗

这本便是同名电影的原著小说。

它讲述了一个单纯美好的故事,里面有美好的田园风光和校园生活,还有属于布莱斯和朱莉的故事。

小说要比电影有意思很多,相信你看的时候一定会笑出声来。

叙述以男孩和女孩视角的章节交错进行,画面感很强。

5 Pride and Prejudice - Jane Austin 《傲慢与偏见》难度:三星这本书是简奥斯汀的经典代表作,也是她最为人喜爱且流传最广的作品。

这位杰出的英国女作家,关注乡绅家庭女性的婚姻和生活,她以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字,真实地描绘了她周围世界的小天地。

6 The Hunger Games 饥饿游戏难度:三星又是一本改编成了同名电影的原著小说。

在荒蛮的野外环境中,每个人都想置你于死地,你能靠自己的力量生存下来吗

24人参加竞赛,只有一人能够存活。

抽签日那天,凯特尼斯的人生彻底改变了…书中的故事饱满而扣人心弦。

自美国出版以来,它就畅销不衰,佳评如潮。

英文原版难度适宜,对于想靠原版书提高英语的同学们,再适合不过了。

第二类:绘本7 The little word of Liz Climo你今天真好看难度:一星这本画风萌系、温暖的治愈系绘本,收录了莉兹·克里莫150多张逗趣漫画。

画中的故事简单却动人,围绕着各种萌萌的小动物展开,有兔子,蜥蜴,棕熊,企鹅等。

简短有趣的句子配上可爱清新的漫画,很快就可以看完。

8 Hyperbole and a Half-Allie Brosh 我幼稚的时候好有范难度:一星比尔盖茨2015年的推荐书单里就有这本奇特的小书。

他说道“你会希望小说更长,因为这些故事很有趣,很睿智。

”它故事短小,画风奇特,非常适合于碎片时间阅读。

这本盖茨也喜欢看的”小人书”到底讲了多有趣的故事

到书里去找答案吧。

第三类:童话9 Charlie and the Chocolate Factory 《查理和他的巧克力工厂》难度:二星内容:一本有趣好看而充满想象力的童话小说,讲述了穷孩子查理幸运拿到可以进入巧克力工厂参观的金券后,一系列的奇遇。

在书中可以看到,小查理和他的家里人过得生活虽然贫穷,可他们深深地懂得爱,这维持了他们除生活外的一切满足感…看完如果意犹未尽,还可以看看同名电影。

10 The wonderful wizard of Oz《绿野仙踪》难度:两星故事讲述了小萝莉多萝西被大风吹到一个奇异国度(奥兹国)的奇遇记。

这个可爱的小故事里有一个善良的小萝莉,一个稻草人,一个铁皮机器人与一个狮子。

短小精悍,没什么难度,易读易懂,却又引人入胜。

描写武汉的句子

汉美景的作文我的非常美丽,这里有众名胜古迹,有丰富的;这里四季分明,山清水秀;这里一到春季,鸟类花香,绿荫丛丛,枝繁叶茂;汉水在这里和长江会合,龙王庙外,江水泾渭分明,雄伟的长江大桥横跨于龟山和蛇山之间,我的家乡就是美丽的江城——武汉。

毛爷爷曾写下龟蛇锁大江的雄伟诗章,站在高高的龟山上,俯瞰武汉长江大桥,无不觉得它气势巍峨,下山走到桥上就更能让人叹服它的壮观。

它是一座公路铁路两用桥,全长1670米,正桥部分1156米,两岸引桥共长514米,桥面公路路面宽达18米,两侧有不窄的人行道。

每天早上,江城武汉刚从睡梦中醒来时,长江大桥上就已经是车水马龙了,行人也在桥上匆匆的走着,火车在下层桥面上呜呜的鸣叫着,整个大桥就是家乡人民生活的缩影:勤劳,奋斗。

现在,已在我家乡横跨起四座长江大桥,三座汉水桥,从此,这座历史悠久的大桥不在感觉到孤单,它已有众多兄弟姐妹。

杭州有美丽的西子湖畔,而我的家乡有眉清目秀的东胡,朱德爷爷曾写下东胡更比西湖好的诗,那是怎样的一幅山水画呀。

清晨的东胡,湖面露雾渺渺,周围的磨山,珞珈山等知名或不知名的山上绿色苍翠,美得让人心碎;雨后的东胡,空气里都似乎流淌着蜜,小草尖上的雨珠也在恣意地到处流淌,湖中的鱼儿也时常来凑热闹,偶而从湖里跃起,惊起无数涟漪;湖边长着长长辫子的垂柳姑娘,将一缕缕青丝尽可能的靠近湖面,树枝上的各种鸟儿,唧唧喳喳的哼唱着,喷薄而出的朝阳,一瞬间,就来到半山间。

黄鹤楼,一个被许多文人骚客咏唱的著名古建筑,站在蛇山上,眺望着美丽的武汉,接送着航道上来往的船舶和长江大桥上铁路公路南来北往的客人,永远对他们是那样深情款款,傍晚的余辉,总是让它显得无比恢弘。

还有武昌起义的红楼,芳草凄凄的鹦鹉洲,高山流水的古琴台,八百罗汉的归元寺… 美景无处不在,举不盛举。

这就是我的家乡,美丽的武汉,它永远以好客之心欢迎四面八方的人们,我为我的家乡而自豪!

什么是后摇

在90年代兴起的深受电声器乐摇滚影响的实验摇滚运动中,后摇滚无疑是占有统治地位的音乐类型。

后摇滚音乐中集结了一大堆实验流派-Krauft-Rock、氛围音乐(Ambient)、激进摇滚(Progressive Rock)、Space Rock、Math Rock、Tape Music、简约古典(Minimalist Classical)、British IDM, Jazz (both Avant-Garde and Cool), 和 Dub Reggae,一句话简言之就是:音乐大部分架构在摇滚音乐上,但是它实质上不是摇滚音乐。

  后摇滚给听众的音乐感受是与传统意义上的摇滚乐激励情感是完全相反的,它的音乐富于使人催眠和声响低沉单调(尤见于一些以吉他为主的乐队),即使相对亮色的音乐也使人感到镇定和醒脑。

之所以如此是因为后摇滚当初就是反对摇滚的一种回应,尤其是当主流乐界对另类音乐的同化后更加如此,很多后摇滚乐队是在一个相同的意识下建立起来的,这种意识就是:摇滚乐已经丧失了自身的真正的反叛意识,并且很难从自身的陈旧模式和空洞姿态的窠穴中自拔。

所以后摇滚拒绝一切与传统摇滚乐相关的东西。

  后摇滚音乐着力于纯粹声响和音色远甚于对旋律和歌曲结构的沉迷,其大部分作品倾向于器乐,即使作品中有人声出现,也仅仅是作为整体音乐效果的一种附属。

  后摇滚音乐基架的建立是在1991年两部竭然不同的里程碑作品的发表:Talk Talk乐队的《Laughing Stock》和Slint乐队的《Spiderland》。

《Laughing Stock》是Talk Talk乐队从合成器流行乐转型后的顶峰之作,其音乐是对情境音乐(Ambient)、爵士乐(Jazz)以及简约室内乐(Minimalist Chamber Music)进行情绪化的、精巧的融合;而《Spiderland》的音乐则是充满深思的、bass-driven grooves、喃喃的诗化歌词、晦涩的结构以及极度的音量切换。

这两部作品对很多后来的后摇滚乐队都产生过影响。

  后摇滚一词则是由评论家所创造的。

Post Rock一词最初是由Simon Reynolds在描述Bark Psychosis受到Talk Talk乐队影响的氛围音乐实验时使用,结果该词被应用于称呼那些不曾归类的从勇于打破既定传统的乐队(如Gastr del Sol, Cul de Sac, Main)到像Stereolab, Laika和the Sea and Cake这样的Indie Rock乐队(注:这其中不包括Slint乐队的仿效者)。

后摇滚被公众承认是在来自芝加哥的Tortoise乐队1996年发表的第二张专辑《Millions Now Living Will Never Die》之后,这部作品也许是后摇滚各种实验元素所达到的最极至的融合。

这样,后摇滚瞬间就为评论界提供了区分各种此类型下不同乐队(艺人)及其前辈们的方法,之后后摇滚迅速成为了同时代的独立摇滚(Indie Rock)的堂兄弟,集中在Thrill Jockey, Kranky, Drag City, 和Too Pure这些厂牌之下。

  具有讽刺意味的是在90年代末,后摇滚获得了千篇一律的名声,一些人发现这种音乐缺乏感情令人生厌,另一些人认为后摇滚已经没有了当初的激进融合而变得众所周知,这其中部分原因应归咎于许多后摇滚乐队在他们的最初音乐理念上甚少变化。

然而即使在这种倒退的情况下,新一轮的乐队(the Dirty Three, Rachel's, Godspeed You Black Emperor!, Sigur Ros)以其独特的声音获得了较为广泛的赞许,暗示着后摇滚这种音乐类型毕竟还未走到尽头。

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