求《玉簪记》全本戏文
上海京剧院论坛（）上有叶盛兰、杜近芳的《玉簪记》音配像剧本
潘必正与陈妙常的故事
明代戏曲作家、著名藏书家高濂的，被誉为传统的之一。
主要是脱胎于元代大戏剧家关汉卿的，并在明无名氏杂剧和明中的的基础上改编而成的。
高濂的是写女尼与书生潘必正的爱情故事：南宋初年，开封府丞陈家闺秀陈娇莲为避，随母逃难流落入金陵城外女贞观皈依法门为尼，法名妙常。
青年书生潘必正因其姑母法成是女贞观主，应试落第，不愿回乡，也寄寓观内。
潘必正见，惊其艳丽而生情，经茶叙、琴挑、偷诗等一番进攻，终于私合。
而也不顾礼教和佛法的束缚与潘必正相爱并结为连理。
昆曲 玉簪记 的剧本
色空上。
） 色空 （诵子） 昔日有个目莲僧，救母亲临地狱门。
借问灵山多少路，有十万八千有余零。
（白） 南无阿弥陀佛
（念） 削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠。
光阴易过催人老，辜负青春美少年。
（白） 小尼，赵氏，法名色空。
自幼在仙桃庵出家，终日烧香念佛；到晚来，孤枕独眠，好不凄凉人也。
（山坡羊牌） 小尼姑年方二八， 正青春，被师傅削了头发。
每日里，在佛殿上烧香换水， 见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱， 咱把眼儿觑着他。
他与咱，咱共他， 两下里多牵挂。
冤家，怎能够成就了姻缘， 死在阎王殿前由他。
把那碾来舂，锯来解，把磨来挨， 放在油锅里去炸，啊呀，由他
则见那活人受罪， 哪曾见死鬼带枷
啊呀，由他， 火烧眉毛且顾眼下。
（白） 想我在此出家，非干别人之事吓
（采茶歌牌） 只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛， 暮祷朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多， 因此上，把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵，不住口的念着弥陀， 只听得钟声法号，不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺， 平白地与那地府阴司做工课。
《多心经》，都念过；《孔雀经》，参不破， 惟有《莲经》七卷，是最难学，咱师傅在眠里梦里都叫过。
念几声南无佛，哆咀哆，萨嘛呵的般若波罗， 念几声南无佛，恨一声媒婆，娑婆呵，嗳
叫，叫一声，没奈何
念几声哆嘴哆，怎知我感叹还多。
（白） 越思越想，反添愁闷。
不免到那回廊下，散步一回，多少是好。
（采茶歌牌） 绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个
（白） 你看两旁的罗汉，塑得来好庄严也。
（哭皇天牌） 又只见那两旁罗汉，塑得来有些傻角。
一个儿抱膝舒怀，口儿里念着我。
一个儿手托香腮，心儿里想着我。
一个儿眼倦开，朦胧的觑看我。
惟有布袋罗汉笑呵呵，他笑我时儿错，光阴过。
有谁人，有谁人肯娶我这年老婆婆
降龙的，恼着我， 伏虎的，恨着我。
那长眉大仙愁着我， 说我老来时有什么结果
（香雪灯牌） 佛前灯，做不得洞房花烛。
香积厨，做不得玳筵东阁。
钟鼓楼，做不得望夫台。
草蒲团，做不得芙蓉，芙蓉软褥。
奴本是女娇娥，又不是男儿汉。
为何腰盘黄绦，身穿直缀
见人家夫妻们，一对对着锦穿罗， 啊呀天吓
不由人心热如火，不由人心热如火
（白） 今日师父师兄，多不在庵。
不免逃下山去，倘有姻缘，亦未可知。
有理吓，有理
（风吹荷叶煞牌）奴把袈裟扯破， 埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。
学不得罗刹女去降魔， 学不得南海水月观音座。
夜深沉，独自卧， 起来时，独自坐。
有谁人，孤凄似我
似这等，削发缘何
恨只恨，说谎的僧和俗， 哪里有天下园林树木佛
哪里有枝枝叶叶光明佛
哪里有江湖两岸流沙佛
哪里有八千四万弥陀佛
从今去把钟鼓楼佛殿远离却， 下山去寻一个少哥哥， 凭他打我，骂我，说我，笑我， 一心不愿成佛，不念弥陀般若波罗
（白） 好了，被我逃下山来了
（尾声） 但愿生下一个小孩儿， 却不道是快活煞了我
（色空下。
） （完）
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔 释义
凤求凰朝代：两汉作者：佚名原文：有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
解释：这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。
相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。
”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。
”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。
”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。
试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。
”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。
