百家讲坛说孔子
在卖软件的、卖电脑的地方都有卖的，《百家讲坛》有于丹的专辑，不是和别的混在一起的，你单买她的就子了。
一张碟价钱是：DVD：4—6元；VCD：3元。
你想知道具体卖点的地方，那么请问你是在哪个城市呢
百家讲坛 孔子是怎样炼成的 孔子的大学
喻孔子 他千古恒温，堪比“问病泉”记：你心中的孔子是什么形象
于：我觉得孔子是朴素温暖的儒雅长者，如此而已。
记：易中天在给你的书写的序中说，孔子是灰色的，他的学说有普适性。
你怎么看
于：我在后记里写了孔子的温度。
什么温度呢
《论语》的温度不烫手、不冷漠，略高于体温，千古恒常。
我听说某个地方有个“问病泉”，浸入泉水，哪儿有病能感觉出来。
孔子就是中国人的“问病泉”，让我们发现生活中的问题。
记：你讲座中反对“以德报怨”的部分，播出后有一些争议。
于：是的，大家日常中总是说“以德报怨”。
但孔子说，以德报怨，何以报德
以直报怨就可以了。
就是说，那些对不起你的人，你用正直坦荡对他们就够了。
那期节目播出后，我接到很多电话，包括一些社会名流。
他们对我说，如果这句话我早听到就好了，就不会走那么多弯路。
百家讲坛于丹说的“孔子带给我们的是一种大地上生长的信念”是什么意思?
这样的人一定是从我们的生活里面自然生长脱胎出来的，而不是从空而降的，所以说起整个这种天地开辟造世的故事。
我们可以想一想，最早的时候，中国最早的创世纪怎么来的呢，是由盘古开天辟地来得，但是这个开辟，不像西方神话讲的那种突变，比如说拿一把大斧子，啪，辟开，然后金光四射，出现一个什么样的天地万物，这不是中国人的叙事情感。
中国人习惯的叙事象《三五历纪》里面描述的那样，是一个从容和缓而值得憧憬的漫长的过程。
它说：天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变；神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极厚，盘古极长。
它说天地混沌如鸡子，很大在那里安安静静，盘古生其中，一共呆了多久呢，万八千岁，天地开辟，一万八千年过去了，天地开了，但是它不是一个固体啪的裂开，而是两股气分开了。
阳清为天，阴浊为地，就是阳气上升变成了我们蔚蓝的天空；浊气下降变成了我们脚下的土地。
盘古在其中。
是不是开天辟地就完了呢，其实，这种成长刚刚开始。
中国人是讲究变化的，所以叫做一日九变，每天都在微妙的变化着，象一个新生的婴儿一样，这种变化最终达到了一个境界，这六个字其实是中国人的人格理想，叫做“神于天，圣于地”。
一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍，但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
只有理想而没有土地的人那是梦想主义者而不是理想主义者；如果只有土地而没有天空的人，那是务实主义者而不是现实主义者。
其实理想主义和现实主义就是我们的天和地。
孔夫子这个圣人就像盘古一样。
孔子说过人是最难了解的。
我在百家讲坛上看的。
那个典故是什么、
《吕氏春秋-审分览第五-任数篇》那学生是颜回，孔子原话是“弟子记之：知人固不易矣”原文如下：“孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。
昼寝。
颜回索米，得而爨（cuan四声）之，几熟，孔子望见颜回攫（jue二声，与绝同声）其甑中而食之。
选间，食熟，谒孔子而进食。
孔子佯为不见之。
孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而後（然后的后的繁体字）馈。
”颜回对曰：“不可。
向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。
”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
弟子记之：知人固不易矣。
”故知非难也，孔子之所以知人难也。
”
百家讲坛关于孔子的一篇观后感
我今天看了百加讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。
每一个民族都有自己的母体文化。
中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。
我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。
常言道：世界是个大家庭。
既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。
“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。
淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
我读后启发了很多道理.
百家讲坛哪集说了孔子的人生
于丹《论语》心得.7.人生之道下
