子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子笃于亲，则民兴于仁。
故旧不遗，
原文 子“恭而则劳，慎而无葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子笃于亲，则民兴于故旧不遗，则民不偷。
”选自《论语·第八章·泰伯篇》翻译 孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会闯祸，只是率直而不以礼来指导，就会说话尖刻。
在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。
”
恭、慎、勇、直,皆善道也,这句话是什么意思
谦卑有礼，做事谨慎小心，勇敢，正直不阿，这都是好的做人方式。
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恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞的礼是什么意思?
8•2 子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。
君子笃(4)于亲，则民兴于仁，故旧(5)不遗，则民不偷(6)。
” 【注释】 (1)劳：辛劳，劳苦。
(2)葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。
(3)绞：说话尖刻，出口伤人。
(4)笃：厚待、真诚。
(5)故旧：故交，老朋友。
(6)偷：淡薄。
【译文】 孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。
在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。
” 【小思】 在孔子看来，光有美德“恭”、“慎”、“勇”、“直”还不够，还需要“约之以礼”。
否则容易让美德走样。
《礼记•曲礼》曰：“道德仁义，非礼不成。
” 礼是各种美德的标准和底线。
心里有了礼，就知道什么该直，什么不该直，直到什么程度是合适的等等，这些都有了准绳可依，有度可以把握。
就拿直举例，坦率而无礼，就是尖刻。
前面有一段，是陈司败问孔子鲁昭公知否知礼的问题。
陈司败指出的鲁昭公娶吴国女是不合礼，这个没错。
陈司败可谓是“直”。
但事实上，陈司败这个行为，是不合礼的。
在鲁国而说鲁国国君的错误，本身就很失礼。
特别还给孔子以难堪。
这就让陈司败显得很尖刻。
这个事情，很可以说明，要直而有礼才是好的。
总之，礼相当于一个中庸之道，可以制约着各种美德不至于偏向太远。
“君子笃于亲，则民兴于仁。
故旧不遗，则民不偷。
”这里说的是在上位者，要在亲人朋友这些人伦关系上做出良好的表率，那么就会引导社会风气越来越好。
儒家讲究人伦关系，那是基本方针。
孔子自己就是一个很重交情的人。
孔子曾说过：“吾有鄙也，去其故乡，事君而达，卒遇故人，曾无旧言，吾鄙之。
”孔子说自己有鄙视的人，那就是有些人啊，离开故乡很多年了，在外面飞黄腾达，升官发财了。
可是遇到老朋友呢，却没半句好话，一点没有旧情。
这种人，我是不要看的，bs他
孔子还真是个直肠子的人呢。
说的话也真是痛快淋漓。
10.阅读下面的《论语》选段，回答问题。
（8分）子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而
如果一个人不知礼节，虽然态度恭敬，却不免劳顿；虽然行为谨慎，却不免胆怯；虽然性情勇敢，却不免莽撞；虽然性格直率，却不免急切
恭慎勇直皆善道也然无礼以为之本则其极而必反害之也是啥意思
恭敬 谨慎 勇敢 正直（或者直率） 这都是好的道理但是（如果）没有“礼义”作为他们的根本那么（这四种品德）到了他们的极致就一定会反过来伤害（人）
