林徽因生平
林徽因，福建闽县(今福建福州)人，生于浙江杭州，出身于官宦世家。
祖父林孝恂 进士出身，历官浙江金华、孝丰等地。
父林长民毕业于日本早稻田大学，擅诗文，工书法，曾任北洋政府司法总长等职。
清光绪三十年(1904年)六月，徽因生于浙江杭州，随祖父母居住。
5岁，由大姑母林泽民授课发蒙。
8岁，移居上海，入虹口爱国小学学习。
1916年，因父在北洋政府任职，举家迁往北京。
她就读于英国教会办的北京培华女中。
1920年4月，随父游历欧洲，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。
在此期间，她还结识了诗人徐志摩，对新诗产生浓厚兴趣。
翌年，随父回国，仍到培华女中续学。
1923年，徐志摩、胡适等人在北京成立新月社，徽因常常参加新月社举办的文艺活动，曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。
她流利的英语和俊秀的扮相，在文艺界留下深刻印象。
1924年6月，林徽因和梁启超长子梁思成同时赴美攻读建筑学。
由于当时美国 林徽因宾州大学建筑系不收女生，她改入该校美术学院，而主要仍选修建筑系的课程，实现了自己的志愿。
1927年夏，从美术学院毕业后，又入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计半年。
1928年春，她同梁思成结婚。
8月，夫妻偕同回国，一起受聘于东北大学建筑系。
林徽因在到职前先回福州探亲，曾应福州师范学校和英华中学之请，作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。
又为其叔林天民设计福州东街文艺剧场。
翌年，到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。
从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺 林徽因结婚照等。
也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。
1931年，她受聘于北平中国营造学社。
次年，为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。
在此后数年中，她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省，实地调查勘测了数十处古代建筑，单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》《平郊建筑杂录》《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告，还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。
这是一本研究我国古代建筑必读的重要工具书。
林徽因在从事建筑科学研究之馀，也开始从事文学创作。
1931年4月，她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以“徽音”为笔名，发表于《诗刊》第二期。
以后几年中，又在《诗刊》《新月》《北斗》、天津《大公报》《文学杂志》等，先后发表了几十篇作品。
大部分是诗歌，也有散文、小说、戏剧和文学评论。
她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题，探索生活和爱的哲理。
诗句委婉柔丽，韵律自然，受到文学界和广大读者的赞赏，奠定了她作为诗人的地位。
当时，她曾应聘为北平女子文理学院外语系讲授《英国文学》课 林徽因、泰戈尔、徐志摩程，负责编辑《大公报·文艺丛刊·小说选》，还担任《文学杂志》的编委。
她经常参加北平文学界读诗会等活动。
1936年，平津各大学及文化界发表《平津文化界对时局宣言》，向国民政府提出抗日救亡的八项要求，徽因是文艺界的发起人之一。
在林徽因的著作中，建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。
她的学术论文和调查报告，不仅有严谨的科学内容，而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就，使文章充满诗情画意。
而在文学作品中也常用古建筑的形象作比喻。
如《深笑》一诗中，就以古塔檐边无数风铃转动的声音，比喻笑声的清脆悦耳，直上云天，既贴切，又新颖，别具一格。
由于她兼通文理，在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华，所以在30年代就享有“一代才女”的美誉，被列入当时出版的《当代中国四千名人录》，与冰心、庐隐同为著名的闽籍女作家。
林徽因和梁思成考察古建筑[1] 1937年夏，她在山西五台山地区发现我国最古老的一座木结构建筑--建于唐代的佛光寺大殿。
正当她要进行深入研究时，“七七”事变爆发，她被迫中断野外调查工作。
不久，北平沦陷，全家辗转逃难到昆明。
次年，她为云南大学设计了具有民族风格的女生宿舍。
1940年，她随梁思成的工作单位中央研究院迁到四川宜宾附近的李庄，住在低矮破旧的农舍里。
颠沛流离的生活和艰苦的物质条件，使她肺病复发。
在病榻上，她通读了廿四史中有关建筑的部分，为写《中国建筑史》搜集资料，经常工作到深夜。
几年中，她协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿，初步实现了他们在学生时代就怀有的心愿。
这个时期，她的文学作品不多，在她若干诗稿中，迷惘、惆怅、苍凉、沉郁已代替了战前那恬静、飘逸、清丽、婉约的格调。
诗中时时流露出关怀祖国前途、命运的情愫。
抗战胜利后，林徽因全家于1946年8月回到北平。
不久，她为清华大学设计教师住宅，并接受校外的设计任务。
1948年5月，她在《文学杂志》发表了《病中杂诗》9首。
同年底，清华大学所在的北平郊区解放了。
解放军包围古都北平。
林徽因夫妇想到城内无数巍峨壮观、雕梁画栋的古建筑也许将毁于战火，忧心如焚，寝食不安。
1949年初，突然两位解放军同志来到她家，摊开北平军用地图，要求他们用红笔圈出一切重要文物古迹的位置，以便万一大军被迫攻城时尽可能予以保护，这使他们十分感动，消除了对共产 党的疑虑。
他们立即应解放军的请求，编写《全国文物古建筑目录》。
此书后来演变成为《全国文物保护目录》。
20世纪50年代，梁思成因提倡新建筑用作大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判，在明清古城墙拆毁时，梁思成和林徽因抚砖痛哭。
1953年文化部组织的欧美同学聚餐会上，林徽因冲动的指着时任北京市副市长吴晗说“你们真把古董给拆了，将来要后悔的
即使再把它恢复起来，充其量也只是假古董
”在这样的一种心境下，林徽因的病情急遽恶化，最后拒绝吃药救治，于1955年离世。
在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间的四月天》，小说《九十九度中》等。
北平解放后，林徽因受聘为清华大学建筑系教授，担任《中国建筑史》课程并为研究生开《住宅概论》等专题课。
从1949年9月到1950年6月，她与清华大学建筑系的几位教师一起完成了中华人民共和国国徽图案的设计任务。
1950年，她被任命为北京计画委员会委员，对首都城建总体规划提出了有远见的意见。
她以极大的科学勇气和对人民、对历史负责的精神，反对拆毁城墙、城楼和某些重要古建筑物的错误主张，力主保存北京古城面貌，并提出修建“城墙公园”这个既能保存古文物又可供人民憩息的新设想。
1951年，她担任人民英雄纪念碑建筑委员会委员，承担为碑座设计纹饰和花圈浮雕图案的任务。
她关心传统手工业的复兴，为濒临停业的景泰蓝、烧瓷等传统工艺品设计了一批具有民族风格的新式图案，亲自参加试制，并为工艺美术学院培养研究生。
1952年，她参加中南海怀仁堂的内部装修设计，还参加在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议。
翌年，她当选为中国建筑学会第一届理事会理事。
担任《建筑学报》编委、中国建筑研究委员会委员。
1954年6月，她当选为北京人民代表大会代表。
徐志摩中华人民共和国成立后，林徽因迸发出前所未有的旺盛精力，不但出色地完成了所担负的工作和教学任务，而且还与梁思成合作写了《城市规划大纲》、《中国建筑发展的历史阶段》等学术论文。
为《新观察》等刊物撰写了10几篇介绍我国古建筑的通俗读物。
但到了1954年，她的身体已极度衰弱，所承担的《中国建筑史》课程，几乎一大半是躺在床上讲授的。
1955年4月1日，病魔终于夺走了她的生命，享年51岁。
她的遗体安葬在八宝山革命公墓，墓碑下方有一块刻著秀丽花圈的汉白玉。
这原来是为天安门前人民英雄纪念碑碑座雕饰试刻的一个样品，人民把它作为一篇独特的无字墓志铭，奉献给它的创作者林徽因。
人类进入文明史后，女性一直被淹没在历史的黑洞里。
在妇女解放这条路上，20世纪中国妇女先觉者中，相当多的人以与新文学共体的方式，张扬著自我的独立品格，从而让我们见识到有别于传统“象牙美人”、激荡著青春气息与时代风云的美丽人生。
林徽因应该是这一群体中很特别的一个。
面对这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。
倘若还要记起她的才华，那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部，因为那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响。
倘若还要记起她的坚忍与真诚，那么她一生的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明，她确实是一位不可多得的真正的女人。
关于林徽因的传记有《美丽与哀愁：一个真实的林徽因》，《林徽因寻真》等。
有关林微因的生平事迹
她在什么情况下参与了我国国徽的设计
一、有关林微因的生平事迹 1、家庭背景 林徽因的祖父是林孝恂，进士出身，历官浙江金华、孝丰等地。
父林长民毕业于日本早稻田大学，擅诗文，工书法，曾任北洋政府司法总长等职；叔叔林觉民。
2、早年经历 （1）幼年时期 1904年6月出生于浙江杭州，随祖父母居住；5岁，由大姑母林泽民授课发蒙；8岁，移居上海，入虹口爱国小学学习。
1916年，因父在北洋政府任职，举家迁往北京，就读于英国教会办的北京培华女中。
1920年4月，随父游历欧洲，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。
在此期间，她还结识了父亲的弟子诗人徐志摩，对新诗产生浓厚兴趣。
1921年，随父回国，仍到培华女中续学。
1923年，徐志摩、胡适等人在北京成立新月社，林徽因常常参加新月社举办的文艺活动，曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。
她流利的英语和俊秀的扮相，在文艺界留下深刻印象。
1924年6月，林徽因和梁启超长子梁思成同时赴美攻读建筑学。
（2）少女时期的林徽因 1924年9月，两人一起进入宾夕法尼亚大学美术学院学习，均从三年级课程读起。
梁思成在美术学院建筑系，因建筑系不收女生，林徽因即注册在美术系，林徽因注册的英文名字是Lin Phyllis Whei-Yin。
但是她仍选修了建筑系的主要课程，实现了自己的志愿。
1927年夏，从美术学院毕业后，又入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计半年。
1928年春，她同梁思成结婚。
1928年8月，夫妻偕同回国，一起受聘于东北大学建筑系。
林徽因在到职前先回福州探亲，曾应福州师范学校和英华中学之请，作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。
又为其叔林天民设计福州东街文艺剧场。
翌年，到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。
（3）古建考察 从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
比如像河北赵州大石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。
也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。
1931年，林徽因受聘于北平中国营造学社。
次年，为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。
在此后数年中，她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省，实地调查勘测了数十处古代建筑，单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》《平郊建筑杂录》《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告，还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。
这是一本研究中国古代建筑必读的重要工具书。
3、文学创作 林徽因在从事建筑科学研究之余，也开始从事文学创作。
1931年4月，她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以“徽音”为笔名，发表于《诗刊》第二期。
以后几年中，又在《诗刊》《新月》《北斗》、天津《大公报》《文学杂志》等，先后发表了几十篇作品。
大部分是诗歌，也有散文、小说、戏剧和文学评论。
她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题，探索生活和爱的哲理。
诗句委婉柔丽，韵律自然，受到文学界和广大读者的赞赏，奠定了她作为诗人的地位。
当时，她曾被聘为北平女子文理学院外语系讲授《英国文学》课程，负责编辑《大公报·文艺丛刊·小说选》，还担任《文学杂志》的编委。
她经常参加北平文学界读诗会等活动。
1936年，平津各大学及文化界发表《平津文化界对时局宣言》，向国民政府提出抗日救亡的八项要求，林徽因是文艺界的发起人之一。
4、流亡时期 1937年夏，林徽因在山西五台山地区发现中国最古老的一座木结构建筑--建于唐代的佛光寺大殿。
正当她要进行深入研究时，“七七事变”爆发，她被迫中断野外调查工作，不久，北平沦陷，全家辗转逃难到昆明。
次年，她为云南大学设计了具有民族风格的女生宿舍。
1940年，她随梁思成的工作单位中央研究院迁到四川宜宾附近的李庄，住在低矮破旧的农舍里。
颠沛流离的生活和艰苦的物质条件，使她肺病复发。
在病榻上，她通读了廿四史中有关建筑的部分，为写《中国建筑史》搜集资料，经常工作到深夜。
这个时期，她的文学作品不多，在她若干诗稿中，迷惘、惆怅、苍凉、沉郁已代替了战前那恬静、飘逸、清丽、婉约的格调。
诗中时时流露出了关怀祖国前途、命运的情愫。
5、最后岁月 抗战胜利后，林徽因全家于1946年8月回到北平。
不久，她为清华大学设计教师住宅，并接受校外的设计任务。
1948年5月，她在《文学杂志》发表了《病中杂诗》9首。
同年底，清华大学所在的北平郊区解放，解放军包围古都北平。
林徽因夫妇想到城内无数巍峨壮观、雕梁画栋的古建筑也许将毁于战火，忧心如焚，寝食不安。
1949年初，两位解放军的突然到访，表现出的对重要文物古迹的保护态度，让他们消除了对共产党的疑虑，并应解放军请求，编写了《全国文物古建筑目录》。
此书后来演变成为《全国文物保护目录》。
是年，林徽因还被聘为清华大学建筑系一级教授。
1950年林徽因被特邀参加全国政协一届二次会议，并被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师，提出修建“城墙公园”设想。
1951年，47岁的林徽因为挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺，抱病与高庄、莫宗江、常莎娜、钱美华、孙君莲深入工厂做调查研究，并设计了一批具有民族风格的新颖图案，为“亚洲及太平洋区域和平会议”、“苏联文化代表团”献上一批礼品，深受与会人员欢迎。
1952年，梁思成、刘开渠主持设计人民英雄纪念碑，林徽因被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员，抱病参加设计工作，与助手关肇邺一起，经过认真推敲，反复研究，终于完成了须弥座的图案设计。
1952年5月，为迎接即将到来的建设高潮，林徽因、梁思成翻译了《苏联卫国战争被毁地区之重建》一书，并由上海龙门书局印行，为国家建设提供了借鉴。
应《新观察》杂志之约，撰写了《中山堂》《北海公园》《天坛》《颐和园》《雍和宫》《故宫》等一组介绍中国古建筑的文章。
1953年10月，林徽因当选为建筑学会理事；并任《建筑学报》编委。
被邀参加第二届全国文代会。
1954年6月，选为北京市人民代表大会代表。
20世纪50年代，梁思成因提倡新建筑用作大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判。
1953年5月，北京市开始酝酿拆除牌楼，对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。
时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务，为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于一旦，林徽因的丈夫，中国著名建筑学家梁思成与吴晗发生了激烈的争论。
由于吴晗的言论，梁思成被气得当场失声痛哭。
其后不久，在文化部社会文化事业管理局局长郑振铎邀请文物界知名人士在欧美同学会聚餐会上，林徽因与吴晗也发生了一次面对面的冲突。
随后，林徽因的病情急剧恶化，最后拒绝吃药救治。
1955年4月1日6时20分，林徽因病逝于同仁医院，享年51岁。
林徽因治丧委员会由张奚若、周培源、钱端升、钱伟长、金岳霖等13人组成。
4月3日，林徽因追悼会在北京市金鱼胡同贤良寺举行。
去世后，她的遗体安葬在八宝山革命公墓，墓碑下方有一块刻著秀丽花圈的汉白玉。
这原来是为天安门前人民英雄纪念碑碑座雕饰试刻的一个样品，人民把它作为一篇独特的无字墓志铭，奉献给它的创作者林徽因。
二、林微因参与了我国国徽的设计 中华人民共和国国徽由清华大学建筑系梁思成、林徽因、李宗津、莫宗江、朱倡中等人所组的设计小组与中央美术学院张仃、张光宇等人的设计小组集体创作，经历了以下阶段。
专家组设计 专家组共提供了三种国徽设计样式，共计7个方案： 中央美院张仃和钟灵在征集阶段提供的国徽应征图案，与现今政协会徽类似，由五星、地球、齿轮和谷穗组成，有5种变体。
清华大学营建系林徽因、莫宗江于1949年10月23日提交了其主持设计的国徽图案，并由邓以蛰、王逊、高庄、梁思成提供参考意见。
由大孔玉璧和五星、齿轮、嘉禾、国名组成，颜色用金、玉、红三色，国名字体用金色汉八分书。
整体图案组织成汉镜的样式，象征光明。
红绶象征革命，红绶穿过小瑗的结象征“革命人民大团结”，其皱褶模仿南北朝造像。
中央美院张仃设计的天安门图案，张光宇、周令钊提供技术意见，曹肇基协助绘画。
图案为天安门城楼斜透视，外圈为与政协会徽类似的齿轮。
1950年6月10日，第一届全国政协常委会第五次会议对这7个方案进行了讨论，决定采用天安门城楼图案。
6月11日，国徽小组会议讨论了前一天政协对国徽采用天安门图案的决定，梁思成在会上表达了反对意见，但有意见认为天安门代表五四运动和中华人民共和国开国大典，故会议原则上通过天安门图案。
6月15日，全委会第二次会议国徽组第一次会议决定梁思成设计组可将其方案外圈与天安门图案合并，张仃当日提供了其方案天安门的正立面彩色修改稿。
6月17日，梁思成、林徽因带领的清华大学营建系国徽设计小组提交了第二稿设计方案，将金色五星、天安门作为主体图案，选择红、黄两色为国徽的基本色彩。
选定 1950年6月20日，第一届全国政协国徽审查会议对两设计组提供的候选方案进行审议，多数代表赞同清华大学小组的设计，并决定以该方案为基础制成国徽 。
清华大学设计组后将此方案放大，提交第一届全国政协第二次会议审议。
1950年6月23日，第一届全国政协第二次会议通过决议，同意国徽审查组报送的清华大学设计组国徽方案。
修正及公布 1950年，全国政协第一届会议第二次会议，宣布通过中华人民共和国国徽 国徽图案通过后，由梁思成推荐，清华大学建筑系高庄规范并简化了国徽的几何设计图稿，于当年8月最终完成。
1950年8月18日在政务院会议室召开的关于国徽使用、国旗悬挂、国歌奏唱办法及审查国徽图案座谈会上，高庄的修正方案被最终采用。
修正后的图案在绸带、稻粒和形状上有所变更。
会后高庄和徐沛真对国徽进行定型，绘制了墨线图和剖面图上报中央政府。
1950年9月20日，中央人民政府主席发布中央人民政府命令，将这一设计定为国徽： 中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议所提出的中华人民共和国国徽图案及对该图案的说明，业经中央人民政府委员会第八次会议通过，特公布之。
中华人民共和国国徽（英语：National Emblem of the People's Republic of China）是中华人民共和国主权的象征和标志。
林微因 是个什么人啊
长安两千多岁月见证了多少情爱喜怒长安的眼泪只为爱情而流与政治无那些疯狂的杀戮与伎俩哪有情爱更能深入人心
长安的雨水只为爱情而落那些朝代的更迭与皇权的旁落与我等凡夫俗子哪有半点关系
我们所能看到的听到的只有那些不朽的爱情我们世代歌唱的也只有爱情我们翻阅了无数的历史擦去了无数的尘埃最终想要找到的只是——不朽的情爱两千年来我无数次回到长安那里有我留下的痕迹有我亲身见证的刻骨铭心之爱我无数次死在长安我的灵魂与欲望我的狂妄和忧伤又有哪个能离得开我梦里的长安
当我终于再一次回到长安我已垂垂老矣那些关于长安的情爱恐怕早已埋进了历史的风沙我所要对你讲的或许并没有真正发生在历史的纸面之上或许只是我想象出来的长安------------------------------------------------------------------------情爱长安•高阳公主与辩机贞观之治，大唐的长安是一座世界之城，万国来朝。
再大的辉煌哪里比得上过长安的广阔。
我常行走在长安的街道，目光安详、步履飘逸，行众会对我合十行礼，我也会回礼给行众，并在他们仰慕的目光中飘然远去。
我想，如果不是遇到了高阳公主，我会这样度过我的全部余生。
烟雾缭绕的大慈恩寺是整个长安最庄严的佛门净土，衣着华贵的高阳公主大驾光临，成为全寺最耀眼夺目的明星，我想到了张骞的汗血宝马、我想到了佛前最妖娆的莲花，我上前施礼，公主还以微笑。
她鬓角的金钗晃花了我的双眼，她犀利的眼神恐怕早已戳进了我的心里，让我这隐蔽的心思就这么暴露在光天化日之下。
什么是倾国倾城、什么是花容月貌、什么是心猿意马、什么是魂不守舍，在那一瞬间我全都找到了答案。
我在佛前忏悔，跟佛诉说一切，它仍然微笑着一言不发，那微笑的眼神却像是一万条皮鞭不断抽打在我世俗的躯体之上，使我遍体鳞伤。
在这长安最深的夜晚，我是卑贱的灵魂。
僧袍下的辩机不堪一击。
即使我遍体鳞伤，我仍忍不住前去妄想，想象我大唐帝国的高阳公主。
高阳公主丰满盈润，两片朱红的嘴唇上写满了尘世的风流。
“从第一眼见到你，我就知道我会成为你的女人” 公主殿下身份高贵，此刻却像世间所有卑贱的女人，祈求男人的拥抱，渴望被一个另类的男人前去占有。
眼神中的烈火烧着了我的身体，使我浑身发烫，让我忘记了我曾是他们口中的有道高僧。
欲望，像大海一样深不可测。
我挣扎着像逃避残暴的劫匪，他们面目可憎，一出手便会致人于死地，即便我修行多年，熟练背诵各种经文，但在这样的悍匪面前，我的修为如同沙滩上的长安，风一吹便化作了漫天的乌云，遮蔽住凡人的双眼。
坦荡的尊严使我羞愧难当，可我分明又跃跃欲试，想让我多余的痛苦填满时间的空虚。
我看见地狱的魔鬼向我涌来，如同乌云压顶让我无法喘嘘，而那压顶的乌云竟化作七彩的云霞将我带至绝妙的境界，轰鸣的雷声也仿佛化作天籁之音，让我沉醉其中，让我在无休止的冲撞中撕破数十年来的苦苦坚持。
我的双手把所能抓到的一切都紧紧的抓住，如同抓住一根救命的稻草，但我依然不可避免的沉入深深的海底，那里已全然湿透，是一团燥热难安的黑暗世界。
我不断的挣扎试图浮出海面，然而却越陷越深，身体越发不受控制，终于在绝望之中像濒临死亡一般将我最惨烈的坚持全然放弃整个世界一瞬间安静了下来，像一种死亡，把我的身体扔进了最深不可测的无底深渊。
我羞愧的抓起我的衣服试图遮掩我的不安，高阳公主却微笑着将我的羞愧一点点撕成碎片扬手扔进风中，如同被我扔掉的经文，天空中连一点痕迹都没有留下，只有我像受到奇耻大辱一般将我的整个头颅埋进了公主的胸膛，整个世界成为一片空白。
------------------------------------------------------------------------情爱长安•遣唐使告别长安秋天的树，在风中歌颂昨天，回忆枝繁叶茂的盛夏，荣耀的时光 承载了飞鸟安逸的家园，与树上的巢穴遥相呼应，一片片落叶，就是凋落的时光，光阴像渭河的水，匆匆流走。
当我代表我的老师，我看到我梦中的女人，眼里竟依稀有些不舍的眼丝，这就够了，足以让长安恢复往日的盛况，重新成为那个金碧辉煌的城市，也足够让我，在将来的梦里，无数次，记忆犹新。
------------------------------------------------------------------------情爱长安•京都的樱花开了长安是我的梦，是我毕生最大的情结。
在我的心中，她与长安等同。
她，就是我的长安。
我这无名的遣唐使，终将成为日本的英雄。
但茫茫世人，可曾知道我内心的悲痛。
历史不会留下我的任何印记， 就像春天一过，樱花将随风飘落。
化作春泥也好，沉入水底也罢，人们不会知道，在它们的短暂花期， 对这个世界也曾无比热爱。
短暂而华美的绽放，是它一生的宿命，完美而悲壮，就像我珍存一生的爱情。
我一辈子未曾说过我爱你。
但我爱你，我深深地爱了你整整一生。
从青春，爱到了白头。
从长安， 爱到了日本。
我将带着对你忠贞的爱去到死亡，终生不负。
上天待我不薄，让我这辈子深深地爱过。
我挥舞宝剑，在樱花树下纵情起舞。
剑锋划过，无数樱花纷纷飘落，写下它们最终的绝句。
每一枚花瓣都是我对你的一份爱，这漫天的樱花雨就是我写给你的漫天诗歌。
我整夜整夜地喝酒， 我整夜地想你。
我对你的思念， 都化作了这漫天的樱花雨。
京都的樱花开了。
樱花每开一次，我就醉死一回。
爱一个人可以多久
是三年五载还是一生一世
如果爱情足够浓烈，一天和一辈子是不是就没有分别
我想念那个长安的女子，我深深地想她，此生此生我再也回不到大海那边的长安，再也见不到我深深爱慕的她。
她是大臣的女儿，我是卑微的遣唐使。
爱情来势汹汹，我像被滔天大浪掀翻的一叶扁舟，粉身碎骨。
满朝文武没有人知道我心中藏着的这份深情与痛苦。
在他们眼中，我是位高权重的辅政大臣，在他们眼中，我是为日本文化作出巨大贡献的、学富五车的学者。
但是他们不知道，我依然是那个卑微的少年，踟蹰在长安的街头，心中充满了对未来的期待，以及对我老师女儿的深深爱慕。
全世界恐怕都不知道，我曾经这样爱过，甚至直到今天我依然爱着你。
恐怕她已经儿孙满堂，成为了儿孙们心目中那个慈爱的祖母。
但是在我心中，她依然是那个可爱的小师妹，故意笑话我蹩脚的中文，教我朗读她认为最美的华夏经典。
“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
”我曾无数次默默地注视着她的双眼，却像是仰望最璀璨的星辰，就像是阅读长安最美的诗句，她的微笑堪比奈良的樱花。
------------------------------------------------------------------------情爱长安•张骞万岁，臣愿前往
朝堂之上，竟没有一位臣工愿意接旨，心怀天下的汉武大帝只是想让人去帮他找到汗血宝马，带回长安。
万岁，臣张骞愿往
我只是一介布衣，生在长安，我的名字注定与马匹连载一起，蛮荒之地据我长安有万里之遥，我非去不可。
西行路上没有鸟语花香，风沙弥漫的戈壁也没有铺满丝绸，只有我和那些可怜的人们，背井离乡，为了皇帝的金口玉言，我不知道，等待我的会是一万里的迷途，以及比茫茫戈壁更加苍凉的囚禁。
这是世界的尽头，是弯刀与马匹的世界，远离长安，我望向天空的月亮，它或许也照耀了此刻的长安，照耀着早已睡着的未央宫，我不知道我所思念的，究竟是我大汉的国土，或是那个尚不存在的爱情，为什么我会想到爱情
为什么不是乡愁，或是家国天下
我的陛下，你可知我此刻的境遇。
我几乎要忘记了我此行的目的，是否只是为了找到这个世界的尽头
我没有村庄，甚至没有酒肆勾栏，我是孤独的囚徒，而孤独，是这个世界全部的真相，草原，覆盖了我的身体，草原，比我中原的麦田还要广袤无边，我呐喊，我把夜空的星星喊落，燃烧了我身边的每一株青草，和牛羊，唯独把我留下，我不能死，死亡是唯一能拯救孤独的良方，但我不鞥你死，我要活着与孤独作战，我要变得更加野蛮，比匈奴人更加野蛮，我要暂时成为他们的一员，活下来，在这些年头里，只有死亡才是我唯一的敌人
我被与马匹关在一起，我想念长安，那是一座闪耀着的金光城市，是全天下最安逸的乐土，我也想念我的童年，每一个黄昏都是最欢乐的时光，我曾陪太子一道，在皇宫里念书，直到他十六岁时成为这个世界上最伟大的帝王。
金屋藏娇的皇帝，年纪尚小，他还不知道他将成为这个世界上最伟大的皇帝，他的眼中，但是只有爱情，他所能想到的所有幸福，就是给他的阿娇造一座黄金的广厦，在里面与她度过每一寸光阴，把所有的美好全部给她，手挽手成为这个世界上最幸福的神仙眷侣，可他哪里知道，沉迷于权力的女人，比沉迷于爱情的男人更加愚蠢，合适一个骄纵的女人，是馆陶公主的女儿，此生她唯一的愿望就是母仪天下，拥有至高的荣耀，将其他所有女人通通踩在脚底，英明的汉武大帝，怎能容许这样的女人祸乱宫闱
被废黜的皇后，比宫女还不如，她哪曾想到过今日的结局，藏娇的金屋，化作了长安天空的一缕云霞，时间久远，也就烟消云散，像一场荒唐的大梦。
铁马冰河的梦境，长河落日的孤独，我对着无边的草原放声嘶喊，那一刻的眼泪让所有的梦境泪流成河，我像一头孤独的狼，迷失在这匈奴的草原，只有在最黑的夜里，我才能梦到我的家乡。
我的家乡，离长安不远，在我的梦里，家乡比长安还要让我牵肠挂肚，只有在梦里，我的家乡才会离我那么近，家乡的云朵才可以让我飞上天空，抚摸冰凉的月亮，像抚摸一段苍凉的记忆，或是像抚摸一个女人，一个青梅竹马的女人，她的肌体，像是丝绸，像最美的丝绸，她的羞怯，像梦里最闪烁的星星，每一颗星星都是我的一种思念，或是我的妄想，只有在梦里，我才可以肆无忌惮地展示我的妄想，像一头发疯的野兽，侵入你的柔嫩的身体，让你心甘情愿臣服于我，把你最美的一切，都当作给我的礼物，毫无私心地，成为我此时此刻的女人，我们可以天翻地覆，彻夜不眠，我愿意抚摸你整个晚上，在你的丝绸上，画下最美的图案，甚至撕裂你的丝绸，把它弄脏，看着你流出最纯洁的眼泪，然后我就把它擦干，我要看着你微笑，把你带到那片最高的天空，带你去到长安，只要梦不会醒，们就不会从天空中摔落下来，我们就是安全的，像两只飞翔的鸟，用翅膀跟天空对话，乘着风，在梦里翱翔，为了这样的梦，我怎么都不愿意醒过来，我知道，一旦醒来，我所能够面对的，除了与我关在一起的马匹，就是无尽的黑暗，和无尽的苍凉，我唯一值得去做的，就是让自己努力再回到甜梦的梦里，只有在梦里，才可以跟你肆无忌惮，只有在梦里，才可以回到我的长安。
军臣单于，大概是全匈奴最勇猛的男人吧，他与我大汉为敌，将我囚禁在这全世界离长安最远的地方，那是一条全世界最长的路途，从长安出发，吃尽无数苦头，在抵达传说中的国度之前，每一步所踏到的都只是虚无，这是一条处女之路，蛮荒中的行人面无表情，像一片等待收割的麦子，在抵达大宛之前，我和我的随从们，成为了匈奴人的俘虏，于是我得以见到这个一度让人闻风丧胆的军臣单于，他是这个草原上最大的英雄，他是昆仑山的拥有者，是西域天空中飞得最高的鹰，我不了解他的爱情，他的眼睛里随时鞋码了气度与威严，他曾拒绝过文帝的和亲，也曾试图攻占过景帝的长安，他是大汉世世代代的敌人，我不恨他，甚至不曾想过杀死他以报国仇，我只是想着能苟活我的性命，寻找一切可乘之机，逃出匈奴，为我汉武大帝寻回汗血宝马，吹在旷野的风啊，吹乱了草地和牛羊，吹来了秋天，那些在天空中翱翔的鸟，就把这里当做了家园，我站在天地与云朵之间，嚎啕大哭，惊扰了天空的飞鸟，吓到了吃草的牛羊，如洗的碧空写满了我的哀愁，我像一只离群的孤雁，在天空悲鸣，远方的亲人啊，你们可曾听到了我的哭声，这么大的风，把我的哭声都吹乱了，唉——，就此打住吧，可怜的张骞，不如还是裹紧单薄的衣裳，与这个悲凉的秋天达成和解。
女人，这个世界上有多少女人，就有多少可悲的战争，但是，你能想到吗，在这个异国的他乡，会有一个异族的女人成为了我的妻子。
在冬天来临之前，大单于从汉地抢回了大批的人畜财产，我能看到那些燃烧了的城市和村落，被劫掠一空，丰收的歌曲却唱满了匈奴的大地与天空，我依然记得他们的旋律，那天的喜庆的记忆犹新，他们拉上我去喝酒，不醉不归，大单于用不容置疑的口吻，让我干了这杯酒，干了这杯酒，这个女人就是你的了
这是我第一次见到她的样子，她没有我想象中的野蛮和凶悍，她的脸，清澈得像是北方的河流，她就那么看着我，像看着她几世的情人，她拉起我的手，把我带到一个全新的梦里，一个鸟语花香的天空之国，那里没有风沙，没有无边的囚禁，她采下一束明媚的花朵，放在我的枕边，让我闻到它的芳香，让我在眩晕和激动中忘了全部的苦楚和悲凉，那个晚上的一切一切我都记得，那些异域的风情，和来自肉体本能的绽放，让我在天空中不断地翱翔，让我成为一个英雄，一个可以主宰天地的玄黄的无冕之王，她的肌肤像雪，温暖的雪，把我身体的冰一点一点全都融化了，我像一个受了委屈的孩子，被她搂在怀里，那些委屈就变得不再重要，夜晚变得无比安静，只有她的歌声，让我一次又一次的沉醉，为了她我大概可以去死，真的，在那时候我就是那么想的，在那个时候，我已经完全沉浸在了巨大的喜悦之中，那种喜悦与酒不同，与杀戮无关，更无关世界的繁茂与人类的生息，它是我的滚滚红尘，是我赤身裸体之后看到的宇宙洪荒，我只想死在她柔软的身体之上，我相信，在那种时刻里，我已经完全忘记了自己，忘记了奔腾在大宛广阔草原上的汗血宝马，也忘记了长安。
如果你有了两个孩子，像我一样，你眼中的世界也会变得和我一样，你会看见鲜花开满了草原，你会看见草原上的河流涌动着的都是幸福，我牵着他们的小手，一左一右，像两匹茁壮的小马，徜徉在这无边无际的草原，他们的世界如此静谧，他们纯净的眼神让我心疼，我想给他们一切，但我一无所有，我是这个世界鲁莽的客人，是这片草原上悲伤的囚徒，河流倒映着我的身影，河水中的张骞已完全是一个匈奴人的样子，散着头发，胡须凌乱，身着羊皮的褂子，眉宇间已经爬满了岁月的痕迹，我在这里已经十年了，十年，河水中的幸福被风一吹就乱了，洗涤着我的悲伤，我的一对儿女，不知道我的悲伤，他们甚至不知道他们的父亲来自哪里，但我教会他们的第一个汉语词句就是长安，十年来，我又有哪一天曾经忘记过长安
他们的母亲常常会悲伤，她不知道她的丈夫会陪伴他们多久，她的眼泪是匈奴国最晶莹的宝石，是我心里最璀璨的群星，我把那些眼泪捧在手里，它们像火一样热，烧伤了我的心，烧伤了草原，火势蔓延开来，烧红了夜晚，整个草原笼罩在一片火海之中，天上的星星也被一颗一颗地烧落，惊扰了梦中的大单于，军臣单于手握弯刀，将叛乱者斩于马下，乱军丛中，我翻身上了一匹嘶鸣的骏马，乘着风，逃离了这片囚禁我长达十年之久的蛮荒之地，此时此刻，我的心里写满了长安，长安，长安。
我想大宛国的国王说明来意，与他痛饮三百碗美酒之后，他将宝马放在我的面前，豪迈的国王要我转达他对大汉皇帝的钦佩，还赠我无数真金白银，但是我的眼睛从没离开那匹清隽的汗血宝马，它是我此生的命运，是我几千次辗转反侧的梦想，宝马嘶鸣，我不禁潸然泪下，所有的悲伤在那一刻彻底坍塌，我再也忍不住，忍不住让眼泪夺眶而出，大宛的国民载歌载舞，迎接他们原来的客人他们哪里知道，我曾是这个世界上最卑微的囚徒，我把我的欲望藏进最深的海底，那是一个无比黑暗的世界，那是自由的鸟儿们一辈子也想象不到的地方，我醉了，但我醉的很幸福，那是连奔腾在草原上的骏马也不曾体会过的幸福，我已归心似箭，我想迫不及待地回到我的长安，回到那个全世界最美的地方，我恨不得给自己插上翅膀，一万双翅膀，飞回我久违的长安。
你梦到过长安吗
它什么样，它的街道上是不是铺满了黄金，它的宫殿是不是比草原还要大，那里的人们是不是脸上挂满了微笑，是不是那里的鸟儿们都会唱着歌飞翔，我早就醉透了，梦里的我喃喃自语，趁着睡梦香甜，趁着今天的酒，我已经忘记了一万里的风沙，忘了往日的悲伤，也忘记了是谁曾经这样在我的耳边低语，我是不是曾经真的爱过她，还是只为消遣那段孤独的岁月，不重要了，那些都不重要了，我就要回到我的长安，回到真正属于我的生活，梦中的我有些恍惚，我突然不知道了，我真正的生活，究竟在长安，还是在这片被他们称作西域的地方。
辞别大宛，日夜兼程，我心里装满了长安，人生有多少个十三年可以挥霍，和被囚禁，我再也不是那个意气风发的青年，风沙吹老了我的脸，花白的头发打在我脸上，让我几乎遗忘了，我也曾经是一个无邪的少年，可笑的命运，从我出生那天起，就让我一辈子与马匹连在一起，出使西域，带回汗血宝马，这就是将来写在史册上的关于我的全部内容吗
我已经用尽了全部的力气，一步一步，寻回长安，我已经可以看见长安的影子了，这一天我已经等待了太久，我都不敢相信了，我还会有回来的一天，我回来了，长安，我已经踏进了长安城，等待我的是万民的欢呼与陛下的荣耀，我来不及抖落一身的尘土，匍匐地上，亲吻我长安的土地，眼泪和泥土混杂在了一处，化作一万种委屈，和一万匹奔腾的马匹，在我心中升腾成火，将那些关于风沙的记忆烧成太阳的城池，保佑我大汉国土。
陛下，臣，张骞复旨。
汉武皇帝欣喜万分，赐我良田万亩家财万贯，封我太中大夫，高官厚禄，躺在这无边奢华的深宅大院，望着长安的月亮，我的心却已回到万里之外的昆仑山下，逃离匈奴，不告而别我的异族女人和我的两个孩子，在无数西域国土上穿行不辍，带回汗血宝马，捧在手心，献给吾皇万岁万岁万万岁，宝马嘶鸣，我突然想念起我的匈奴娇妻，她也曾与我恩爱异常，我也曾跟她提起我远方的长安，她的眼中市场渗满泪花，拉着我的手，抚摸的我胡须，和我那张早被风沙吹老的脸，我的一双儿女，不但会讲匈奴语，还会说一口流利的汉语，陛下，你可知道，我有多想他们。
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谁能告诉我一些林徽因的事?急问!
林徽因 原名徽音，1904年出生于福建闽侯一个官僚知识分子家庭。
父亲林长民早年留学日本，是新派人物 。
1916年入北京培华女子中学，1920年4－9月随父林长民赴欧洲游历伦敦、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林、布鲁塞尔等地，同年人伦敦圣玛利女校学习。
1921年回国复人培华女中读书。
1923年参加新月社活动。
1924年留学美国，入宾夕法尼亚大学美术学院，选修建筑系课程，1927年毕业，获美术学士学位。
同年入耶鲁大学戏剧学院，在G．P．帕克教授工作室学习舞台美术设计。
1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚，婚后去欧洲考察建筑，同年8月回国。
林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。
三十年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。
从三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了全中国15个省、200多个县，实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构。
他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇，另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文。
在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。
此外，1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。
第二是改造传统景泰蓝。
第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。
只可惜她壮志为酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。
又： 林徽因，原名徽音，曾以“薇音”为笔名。
闽县(今福州市)人，出身于官宦世家。
祖父林孝恂进士出身，历官浙江金华、孝丰等地。
父林长民毕业于日本早稻田大学，擅诗文，工书法，曾任北洋政府司法总长等职。
清光绪三十年(1904年)六月，徽因生于浙江杭州，随祖父母居住。
5岁，由大姑母林泽民授课发蒙。
8岁，移居上海，入虹口爱国小学学习。
1916年，因父在北洋政府任职，举家迁往北京。
她就读于英国教会办的北京培华女中。
1920年4月，随父游历欧洲，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。
在此期间，她还结识了诗人徐志摩，对新诗产生浓厚兴趣。
翌年，随父回国，仍到培华女中续学。
1923年，徐志摩、胡适等人在北京成立新月社，徽因常常参加新月社举办的文艺活动，曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。
她流利的英语和俊秀的扮相，在文艺界留下深刻印象。
1924年6月，林徽因和梁启超长子梁思成同时赴美攻读建筑学。
由于当时美国宾州大学建筑系不收女生，她改入该校美术学院，而主要仍选修建筑系的课程，实现了自己的志愿。
1927年夏，从美术学院毕业后，又入耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计半年。
1928年春，她同梁思成结婚。
8月，夫妻偕同回国，一起受聘于东北大学建筑系。
林徽因在到职前先回福州探亲，曾应福州师范学校和英华中学之请，作《建筑与文学》和《园林建筑艺术》的演讲。
又为其叔林天民设计福州东街文艺剧场。
翌年，到东北大学讲授《雕饰史》和专业英语。
从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。
比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。
也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。
1931年，她受聘于北平中国营造学社。
次年，为北平大学设计地质馆和灰楼学生宿舍。
在此后数年中，她多次深入晋、冀、鲁、豫、浙各省，实地调查勘测了数十处古代建筑，单独或与梁思成合作发表了《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》、《晋汾古建筑调查纪略》等有关建筑的论文和调查报告，还为署名梁思成的《清式营造则例》一书写了绪论。
这是一本研究我国古代建筑必读的重要工具书。
林徽因在从事建筑科学研究之余，也开始从事文学创作。
1931年4月，她的第一首诗《谁爱这不息的变幻》以“徽音”为笔名，发表于《诗刊》第二期。
以后几年中，又在《诗刊》、《新月》、《北斗》、天津《大公报》、《文学杂志》等，先后发表了几十篇作品。
大部分是诗歌，也有散文、小说、戏剧和文学评论。
她的诗多数是以个人情绪的起伏和波澜为主题，探索生活和爱的哲理。
诗句委婉柔丽，韵律自然，受到文学界和广大读者的赞赏，奠定了她作为诗人的地位。
当时，她曾应聘为北平女子文理学院外语系讲授《英国文学》课程，负责编辑《大公报·文艺丛刊·小说选》，还担任《文学杂志》的编委。
她经常参加北平文学界读诗会等活动。
1936年，平津各大学及文化界发表《平津文化界对时局宣言》，向国民政府提出抗日救亡的八项要求，徽因是文艺界的发起人之一。
在林徽因的著作中，建筑学家的科学精神和作家的文学气质揉合得浑然一体。
她的学术论文和调查报告，不仅有严谨的科学内容，而且用诗一般的语言描绘和赞美祖国古建筑在技术和艺术方面的精湛成就，使文章充满诗情画意。
而在文学作品中也常用古建筑的形象作比喻。
如《深笑》一诗中，就以古塔檐边无数风铃转动的声音，比喻笑声的清脆悦耳，直上云天，既贴切，又新颖，别具一格。
由于她兼通文理，在建筑学和文学创作上都显露出惊人的才华，所以在30年代就享有“一代才女”的美誉，被列入当时出版的《当代中国四千名人录》，与冰心、庐隐同为著名的闽籍女作家。
1937年夏，她在山西五台山地区发现我国最古老的一座木结构建筑——建于唐代的佛光寺大殿。
正当她要进行深入研究时，“七七”事变爆发，她被迫中断野外调查工作。
不久，北平沦陷，全家辗转逃难到昆明。
次年，她为云南大学设计了具有民族风格的女生宿舍。
1940年，她随梁思成的工作单位中央研究院迁到四川宜宾附近的李庄，住在低矮破旧的农舍里。
颠沛流离的生活和艰苦的物质条件，使她肺病复发。
在病榻上，她通读了廿四史中有关建筑的部分，为写《中国建筑史》搜集资料，经常工作到深夜。
几年中，她协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿，初步实现了他们在学生时代就怀有的心愿。
这个时期，她的文学作品不多，在她若干诗稿中，迷惘、惆怅、苍凉、沉郁已代替了战前那恬静、飘逸、清丽、婉约的格调。
诗中时时流露出关怀祖国前途、命运的情愫。
抗战胜利后，林徽因全家于1946年8月回到北平。
不久，她为清华大学设计教师住宅，并接受校外的设计任务。
1948年5月，她在《文学杂志》发表了《病中杂诗》9首。
同年底，清华大学所在的北平郊区解放了。
解放军包围古都北平。
林徽因夫妇想到城内无数巍峨壮观、雕梁画栋的古建筑也许将毁于战火，忧心如焚，寝食不安。
1949年初，突然两位解放军同志来到她家，摊开北平军用地图，要求他们用红笔圈出一切重要文物古迹的位置，以便万一大军被迫攻城时尽可能予以保护，这使他们十分感动，消除了对共产党的疑虑。
他们立即应解放军的请求，编写《全国文物古建筑目录》。
此书后来演变成为《全国文物保护目录》。
北平解放后，林徽因受聘为清华大学建筑系教授，担任《中国建筑史》课程并为研究生开《住宅概论》等专题课。
从1949年9月到1950年6月，她与清华大学建筑系的几位教师一起完成了中华人民共和国国徽图案的设计任务。
1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计，第二是改造传统景泰蓝，第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。
只可惜她壮志未酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。
1950年，她被任命为北京计划委员会委员，对首都城建总体规划提出了有远见的意见。
她以极大的科学勇气和对人民、对历史负责的精神，反对拆毁城墙、城楼和某些重要古建筑物的错误主张，力主保存北京古城面貌，并提出修建“城墙公园”这个既能保存古文物又可供人民憩息的新设想。
1951年，她担任人民英雄纪念碑建筑委员会委员，承担为碑座设计纹饰和花圈浮雕图案的任务。
她关心传统手工业的复兴，为濒临停业的景泰蓝、烧瓷等传统工艺品设计了一批具有民族风格的新式图案，亲自参加试制，并为工艺美术学院培养研究生。
1952年，她参加中南海怀仁堂的内部装修设计，还参加在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议。
翌年，她当选为中国建筑学会第一届理事会理事。
担任《建筑学报》编委、中国建筑研究委员会委员。
1954年6月，她当选为北京人民代表大会代表。
中华人民共和国成立后，林徽因迸发出前所未有的旺盛精力，不但出色地完成了所担负的工作和教学任务，而且还与梁思成合作写了《城市规划大纲》、《中国建筑发展的历史阶段》等学术论文。
为《新观察》等刊物撰写了10几篇介绍我国古建筑的通俗读物。
但到了1954年，她的身体已极度衰弱，所承担的《中国建筑史》课程，几乎一大半是躺在床上讲授的。
1955年4月1日，病魔终于夺走了她的生命，享年51岁。
她的遗体安葬在八宝山革命公墓，墓碑下方有一块刻着秀丽花圈的汉白玉。
这原来是为天安门前人民英雄纪念碑碑座雕饰试刻的一个样品，人民把它作为一篇独特的无字墓志铭，奉献给它的创作者林徽因。
国民大生活马丝丝的结局是什么 扮演者是谁资料介绍
马丝丝扮演者小刘佳，1984年2月29日出生于天津市，毕业于中央戏剧学院03级表演系本科。
2006年，出演个人首部电视剧《青城之恋》，从而正式进入演艺圈。
2007年，凭借民国情感剧《最后的格格》而在娱乐圈崭露头角。
2008年，出演古装爱情片《九龙佩》。
2011年，在年代抗战剧《连环套》中饰演陈菲。
2012年，主演都市情感剧《冰酒窝》。
2013年，出演家庭情感剧《孩子回国了》。
2015年，在民国情感剧《南京爱情》中饰演陈丽君。
2016年，出演都市爱情喜剧《真心想让你幸福》。
2017年，出演青春励志偶像剧《夜空中最闪亮的星》。
结局：马丝丝为了得到王舒望，她用尽心机和手段，不惜和陆露闹掰。
最终两人两人反目。
马丝丝在爱上闺蜜的男友王舒望之后，为了得到王舒望不择手段，但是王舒望始终爱着陆露，所以马丝丝并没有和王舒望在一起。
陆露因为马丝丝与王舒望起了很大的误会，好在最终都化解了。
陆露和王舒望和好如初。
马丝丝经历了一系列事情之后，明白了友情的珍贵，深深祝福了陆露和王舒望。
